拉 雜 談[1]
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“本”字鼻音，猶其餘事耳。
(三)年邁老丈染黃沙。
吾友司子雲君言:老譚唱“陳宮一見咽喉啞，年邁老丈染黃沙”二句，自嘎調後，惟以悲涼嗚咽直吐出之。
拟其簡老，而尺寸甚快，不用曲折行腔，以狀其哀痛之急。
唱至“可歎你一家人”以後，方加個“啊”字，一個“哪”字，以纾其郁塞之感。
以前聲調迫促，至此乃轉緩，少加波瀾，而一氣呵成，極酣暢淋漓之緻。
俗伶“老丈染黃”等字唱得甚緩，且多用頓挫，而于“沙”字後即加“哪啊”一大串。
殊無緊張情态，而有貧俗之嫌矣。
司君哼此一段，非常好聽，蓋正統之傳也。
(四)舊本《捉放曹》。
陳宮唱至“勸誡于他”之後，尚有對曹操之說白一段。
陳宮白完，曹操始接白“你的言多語詐”。
蓋“聽他言”全段皆為背身唱，所以傳其行路時心中無窮悔恨之意。
本非言語，曹操烏從聞之?今不待其勸誡之詞出口，即責以言多語詐，果何所指?殊屬不近劇情。
大抵劇本最初扮演之時，原難盡善。
經名手删潤，存精去蕪，始成今日佳構。
然矯枉過正，亦或有之。
如陳宮此段說白，必不可少。
譚鑫培輩略之，不足為訓。
民國十三四年間，邵飄萍主辦《京報》，其副刊載此劇老本，詞句與今大異。
惜散佚不存，此其鱗爪之僅能憶及者耳。
(五)安天會一劇，固楊小樓之佳作，而昆弋班在北平全盛之時，郝振基亦以此為人豔稱。
小樓軀幹修偉。
不似猢狲。
振基則短小瘦削，天生猴狀。
凡舉手投足，撥眦動唇，嬉笑怒罵，跳踯飛越，方之真猴，莫不惟妙惟肖，故有謂此劇小樓尚不如振基者。
然小樓腰腿工力至深，矯捷精悍，不讓振基，而姿态動作，高雅絕倫，有不食人間煙火意。
振基滿身俗骨，了無仙趣，何足相拟?演他劇時，雙手亦作猴态，則适愈增其醜。
雖其狀猴之藝要亦一絕，但裡巷鑼鳴而俯仰獻技之凡猴，非若小樓所演，乃真齊天大聖孫悟空也。
惟小樓美中亦微不足，偷丹一幕，奮躍轉身盤足坐案上之姿勢，應雙腿同時并舉，飄忽一轉間已坐案上。
小樓限于身材，但能一腿先上，他腿後上。
雖旋轉得法，迅疾若風而又美觀，究未脫盡迹象。
聞此點票友世哲生最擅勝場，次則濤貝勒野雲，惜均無緣見之。
(六)《失街亭》定場引子之末句，原為“保漢家兩代賢君”，所以示武侯盡忠昭烈父子之意，詞甚允洽。
然吾國舊劇，極重音韻。
“君”字屬陰平聲，宜于高拔而不宜于平放，宜于慷慨激昂而不宜于安重嚴肅。
孔明為甯靜緻遠之人，軍帳乃氣象肅穆之地。
而定場引之末端，又全劇聲調之重要關鍵，其字音與情景不合，即不可用。
譚英秀改其詞為“保漢家兩代賢臣”。
“臣”字屬陽平聲，饒沉着靜穆之味，而用于此處尤妙。
此字之前部，發于舌颚之間，其聲疏而朗。
中部擴于喉際，其勢健而雄。
尾端收于鼻息，其氣沉以肅。
又能頓之堅穩，音雖止而意無窮，有若蘊蓄餘響，綿綿不絕者。
語雲“三日繞梁”，蓋謂此也。
至如“君”字，音雖清越，而不腴厚。
張而不翕，行而不留，縱善歌者，亦難嚼出汁漿。
譚氏改“君”為“臣”。
舍詞句之末，就音律之長，至為精當。
顧近年票界諸君，病諸葛自诩賢臣，有違虛懷淡泊之旨。
“君”字既不可複，遂有改念“元臣”者。
“元”“賢”皆陽平聲，又同隸言前轍，宜無所患。
然“元”字兩端合口，而腹部開口甚大，用于此處引子之腔，頓挫不免費力，不如“賢”字，中部合口較緊，易于喉間得勢。
其蒼勁圓渾之音，能出以從容自然。
下接“臣”字，乃精神百倍也。
抑吾國舊劇最尚寫
(三)年邁老丈染黃沙。
吾友司子雲君言:老譚唱“陳宮一見咽喉啞，年邁老丈染黃沙”二句，自嘎調後，惟以悲涼嗚咽直吐出之。
拟其簡老，而尺寸甚快，不用曲折行腔，以狀其哀痛之急。
唱至“可歎你一家人”以後，方加個“啊”字，一個“哪”字，以纾其郁塞之感。
以前聲調迫促，至此乃轉緩，少加波瀾，而一氣呵成，極酣暢淋漓之緻。
俗伶“老丈染黃”等字唱得甚緩，且多用頓挫，而于“沙”字後即加“哪啊”一大串。
殊無緊張情态，而有貧俗之嫌矣。
司君哼此一段，非常好聽，蓋正統之傳也。
(四)舊本《捉放曹》。
陳宮唱至“勸誡于他”之後，尚有對曹操之說白一段。
陳宮白完，曹操始接白“你的言多語詐”。
蓋“聽他言”全段皆為背身唱，所以傳其行路時心中無窮悔恨之意。
本非言語，曹操烏從聞之?今不待其勸誡之詞出口，即責以言多語詐，果何所指?殊屬不近劇情。
大抵劇本最初扮演之時，原難盡善。
經名手删潤，存精去蕪，始成今日佳構。
然矯枉過正，亦或有之。
如陳宮此段說白，必不可少。
譚鑫培輩略之，不足為訓。
民國十三四年間，邵飄萍主辦《京報》，其副刊載此劇老本，詞句與今大異。
惜散佚不存，此其鱗爪之僅能憶及者耳。
(五)安天會一劇，固楊小樓之佳作，而昆弋班在北平全盛之時，郝振基亦以此為人豔稱。
小樓軀幹修偉。
不似猢狲。
振基則短小瘦削，天生猴狀。
凡舉手投足，撥眦動唇，嬉笑怒罵，跳踯飛越，方之真猴，莫不惟妙惟肖，故有謂此劇小樓尚不如振基者。
然小樓腰腿工力至深，矯捷精悍，不讓振基，而姿态動作，高雅絕倫，有不食人間煙火意。
振基滿身俗骨，了無仙趣，何足相拟?演他劇時，雙手亦作猴态，則适愈增其醜。
雖其狀猴之藝要亦一絕，但裡巷鑼鳴而俯仰獻技之凡猴，非若小樓所演，乃真齊天大聖孫悟空也。
惟小樓美中亦微不足，偷丹一幕，奮躍轉身盤足坐案上之姿勢，應雙腿同時并舉，飄忽一轉間已坐案上。
小樓限于身材，但能一腿先上，他腿後上。
雖旋轉得法，迅疾若風而又美觀，究未脫盡迹象。
聞此點票友世哲生最擅勝場，次則濤貝勒野雲，惜均無緣見之。
(六)《失街亭》定場引子之末句，原為“保漢家兩代賢君”，所以示武侯盡忠昭烈父子之意，詞甚允洽。
然吾國舊劇，極重音韻。
“君”字屬陰平聲，宜于高拔而不宜于平放，宜于慷慨激昂而不宜于安重嚴肅。
孔明為甯靜緻遠之人，軍帳乃氣象肅穆之地。
而定場引之末端，又全劇聲調之重要關鍵，其字音與情景不合，即不可用。
譚英秀改其詞為“保漢家兩代賢臣”。
“臣”字屬陽平聲，饒沉着靜穆之味，而用于此處尤妙。
此字之前部，發于舌颚之間，其聲疏而朗。
中部擴于喉際，其勢健而雄。
尾端收于鼻息，其氣沉以肅。
又能頓之堅穩，音雖止而意無窮，有若蘊蓄餘響，綿綿不絕者。
語雲“三日繞梁”，蓋謂此也。
至如“君”字，音雖清越，而不腴厚。
張而不翕，行而不留，縱善歌者，亦難嚼出汁漿。
譚氏改“君”為“臣”。
舍詞句之末，就音律之長，至為精當。
顧近年票界諸君，病諸葛自诩賢臣，有違虛懷淡泊之旨。
“君”字既不可複，遂有改念“元臣”者。
“元”“賢”皆陽平聲，又同隸言前轍，宜無所患。
然“元”字兩端合口，而腹部開口甚大，用于此處引子之腔，頓挫不免費力，不如“賢”字，中部合口較緊，易于喉間得勢。
其蒼勁圓渾之音，能出以從容自然。
下接“臣”字，乃精神百倍也。
抑吾國舊劇最尚寫