西湖比西子
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據方志學家說，全國有二百多個西湖，獨杭州的西湖為最有名。
事實上，與其說是杭州的西湖，不如說是西湖的杭州。
論柏油的馬路，杭州城裡隻有短短幾條，可是環湖的馬路，又長、又闊、又平坦。
論杭州的商業，主要的是以西湖遊覽為中心。
大照相館有幾十間，而每個名勝的地方都有職業照相師随時替遊人照相。
其次為茶樓、酒店、旅社、戲院，數目也相當多。
再次為稻香村一類的鋪子，專賣杭州的土産，如藕粉、甜橄榄、楓泾香榧、風幹栗子等東西；其他商業活動都看不出來。
沿街商店多是兩層樓的木屋，三層樓的建築物極少，四層樓的隻有中央信托局、中南銀行、華西大樓等幾處。
除公共汽車經常活躍外，自備汽車不很多，普通人都坐人力車或三輪車，最大多數的人都是步行。
晚上7時後，延齡路、迎紫路的商店門外的霓虹燈照耀得滿天通紅，行人道上也相當擁擠。
杭州市政府雖嚴厲禁娼，可是踯躅街頭，盤桓湖畔的賣笑女人還不少。
舊社會的矛盾現象實在太多了，有的東西提倡不起來，有的事情又禁止無效，娼妓不過是其中一個例子。
清晨獨自雇一小舟遨遊西湖，湖面無波，水天一色，清極秀極！過錦帶橋，到裡湖，湖上的殘破的荷枝，使人有遲暮美人的感覺。
到林處士墓，很恭敬地鞠了一個躬。
這位梅妻鶴子的隐士，與人無争，與世無忤，生前與大好湖山結為伴侶，死後仍長眠孤山旁邊，真是絕頂聰明的人物。
放鶴亭滿塗着朱紅的顔色，俗不可耐，這隻能算是上海暴發戶的後花園的涼亭，絕不是翩翩若仙子的白鶴所願意停留的所在。
孤山上有一财神廟，香火很旺，金碧輝煌的對聯匾額很多。
門前有一聯，頗有意思，茲錄之如下： 但進廟來，先自問平日居心行事； 且歸家去，莫忘記今朝俯首通神。
一般人對于平日的居心行事毫不講究，等到遇着災難的時候，才急忙預備香燭三牲來賄賂神祇，神祇有知，一定不敢冒貪污的罪名，随便替人救苦消災。
船過西泠橋下，即舍舟登陸，參觀美人英雄的墳墓。
蘇小墓的朱紅的柱子，題滿香豔的句子，由她的墳墓的三合土的光滑，足見遊客喜歡親承她的香澤，低徘留連，舍不得回去。
萬裡留芳的宋義士的墓，差不多隻剩殘碑荒冢，面對斜陽。
美人兼英雄的秋瑾的墓，最值得人們瞻仰；馮玉祥先生題一副對聯說： 丹心應結平權果，碧血長開革命花。
最能道出這位女烈士的心事。
嶽王廟的規模頗大，嶽墳已經荒涼不堪，而跪在大門内左右邊的秦桧夫婦的鐵像，因為遊客深惡痛絕他們的賣國行為，随便撒尿到鐵像上邊，弄得臭氣沖天。
在販賣處，看見一幅拓本的嶽飛親筆字，詩雲： 飲酒讀書四十年，烏紗頭上有青天； 男兒欲到淩煙閣，第一功名不愛錢。
我常覺得成大功，立大業的人，不論是文是武，總有以畢生精力來實行的信條。
韓信的“置之死地而後生”的背水陣；諸葛亮的“淡泊以明志，甯靜以緻遠”的黃老精神；全能文藝家蘇東坡所标榜的“守駿莫如跛”的辦法；功業彪炳的嶽飛所堅持的“文官不愛錢，武官不惜死”的主張；文武雙全的曾國藩所力行的“打硬仗，紮硬寨”的秘訣，都是本着執簡禦繁、以靜制動的作風。
不然，随波逐流，中無所主，碌綠一生，定無成就。
我本來想到《群經平議》、《諸子平議》的作者的俞樓一看，不料這地方已經改為杏花樓，所以沒有進去。
西泠印社的幽雅，博物館的齊整，都富有社會教育的資料。
跑到中山公園的茅屋裡喝了一杯用西湖清水泡的杭菊茶，精神頓增百倍。
茅屋前有一匾額，上題“湖山無恙”，旁邊有副對聯，說： 故宮寥落問前賢，天下為公，莫忘懷四部圖書，一園草木； 勝迹登臨容我輩，人間何世，試極目東西浙海，南北峰雲。
江浙多名士，讀過書的人，都是下筆不俗，環境的渲染實在太重要了。
放舟湖中，憑吊革命烈士紀念塔，參觀湖心亭，都沒有什麼特殊的印象。
獨小瀛洲的“三潭印月”，才是西湖十景的冠軍。
每當明月團圓的中秋，
事實上，與其說是杭州的西湖，不如說是西湖的杭州。
論柏油的馬路，杭州城裡隻有短短幾條，可是環湖的馬路，又長、又闊、又平坦。
論杭州的商業，主要的是以西湖遊覽為中心。
大照相館有幾十間，而每個名勝的地方都有職業照相師随時替遊人照相。
其次為茶樓、酒店、旅社、戲院，數目也相當多。
再次為稻香村一類的鋪子，專賣杭州的土産，如藕粉、甜橄榄、楓泾香榧、風幹栗子等東西；其他商業活動都看不出來。
沿街商店多是兩層樓的木屋，三層樓的建築物極少，四層樓的隻有中央信托局、中南銀行、華西大樓等幾處。
除公共汽車經常活躍外，自備汽車不很多，普通人都坐人力車或三輪車，最大多數的人都是步行。
晚上7時後，延齡路、迎紫路的商店門外的霓虹燈照耀得滿天通紅，行人道上也相當擁擠。
杭州市政府雖嚴厲禁娼，可是踯躅街頭，盤桓湖畔的賣笑女人還不少。
舊社會的矛盾現象實在太多了，有的東西提倡不起來，有的事情又禁止無效，娼妓不過是其中一個例子。
清晨獨自雇一小舟遨遊西湖，湖面無波，水天一色，清極秀極！過錦帶橋，到裡湖，湖上的殘破的荷枝，使人有遲暮美人的感覺。
到林處士墓，很恭敬地鞠了一個躬。
這位梅妻鶴子的隐士，與人無争，與世無忤，生前與大好湖山結為伴侶，死後仍長眠孤山旁邊，真是絕頂聰明的人物。
放鶴亭滿塗着朱紅的顔色，俗不可耐，這隻能算是上海暴發戶的後花園的涼亭，絕不是翩翩若仙子的白鶴所願意停留的所在。
孤山上有一财神廟，香火很旺，金碧輝煌的對聯匾額很多。
門前有一聯，頗有意思，茲錄之如下： 但進廟來，先自問平日居心行事； 且歸家去，莫忘記今朝俯首通神。
一般人對于平日的居心行事毫不講究，等到遇着災難的時候，才急忙預備香燭三牲來賄賂神祇，神祇有知，一定不敢冒貪污的罪名，随便替人救苦消災。
船過西泠橋下，即舍舟登陸，參觀美人英雄的墳墓。
蘇小墓的朱紅的柱子，題滿香豔的句子，由她的墳墓的三合土的光滑，足見遊客喜歡親承她的香澤，低徘留連，舍不得回去。
萬裡留芳的宋義士的墓，差不多隻剩殘碑荒冢，面對斜陽。
美人兼英雄的秋瑾的墓，最值得人們瞻仰；馮玉祥先生題一副對聯說： 丹心應結平權果，碧血長開革命花。
最能道出這位女烈士的心事。
嶽王廟的規模頗大，嶽墳已經荒涼不堪，而跪在大門内左右邊的秦桧夫婦的鐵像，因為遊客深惡痛絕他們的賣國行為，随便撒尿到鐵像上邊，弄得臭氣沖天。
在販賣處，看見一幅拓本的嶽飛親筆字，詩雲： 飲酒讀書四十年，烏紗頭上有青天； 男兒欲到淩煙閣，第一功名不愛錢。
我常覺得成大功，立大業的人，不論是文是武，總有以畢生精力來實行的信條。
韓信的“置之死地而後生”的背水陣；諸葛亮的“淡泊以明志，甯靜以緻遠”的黃老精神；全能文藝家蘇東坡所标榜的“守駿莫如跛”的辦法；功業彪炳的嶽飛所堅持的“文官不愛錢，武官不惜死”的主張；文武雙全的曾國藩所力行的“打硬仗，紮硬寨”的秘訣，都是本着執簡禦繁、以靜制動的作風。
不然，随波逐流，中無所主，碌綠一生，定無成就。
我本來想到《群經平議》、《諸子平議》的作者的俞樓一看，不料這地方已經改為杏花樓，所以沒有進去。
西泠印社的幽雅，博物館的齊整，都富有社會教育的資料。
跑到中山公園的茅屋裡喝了一杯用西湖清水泡的杭菊茶，精神頓增百倍。
茅屋前有一匾額，上題“湖山無恙”，旁邊有副對聯，說： 故宮寥落問前賢，天下為公，莫忘懷四部圖書，一園草木； 勝迹登臨容我輩，人間何世，試極目東西浙海，南北峰雲。
江浙多名士，讀過書的人，都是下筆不俗，環境的渲染實在太重要了。
放舟湖中，憑吊革命烈士紀念塔，參觀湖心亭，都沒有什麼特殊的印象。
獨小瀛洲的“三潭印月”，才是西湖十景的冠軍。
每當明月團圓的中秋，