悼念郁達夫
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郁達夫先生逝世已經六周年了。
這位創造社的健将，浪漫主義色彩非常濃厚的文人，他的成就和影響，并沒有被人忘記。
詩人的氣質，學者的根底，名士的生活，造成郁達夫的獨特的個性。
他的感情既濃厚而又率直，這是詩人所應具的本質。
事實上，他的詩篇的清新隽逸，音韻的響亮铿锵，用字的典雅自然，在當代詩人中算是罕見。
他對于中國舊籍的根底的雄厚，對于西洋文學的悉心研究，這都是專門學者應具的條件。
至于他的放浪不羁的生活，整天和醇酒婦人結不了緣，這又是中國傳統名士的作風。
他的詩篇雖被人傳誦一時，然多散見于各報章雜志，迄未出過專集。
陸丹林先生、鄭子瑜先生、謝雲聲先生、李冰人先生、張幼懷先生搜集郁達夫的詩篇多年，将來應該有個比較完備的單行本問世。
他的小說，戰前我已經看過五六集，那種充滿着頹廢的作風的文字，是否為這大時代的青年鬥士所歡迎，還是個疑問。
至于他的遊記，這完全用素描的功夫來描寫山川景物，識見高尚，眼光深刻，這的确是不可多得的文字。
三年前（1948年11月），上海雜志公司曾把郁達夫的遊記，搜集了十三篇，出了一個專集。
這個專集顯然有遺漏，因為它沒有把作者的《馬六甲遊記》包括在内。
這部遊記一半是記載浙江，尤其杭州一帶的景物，一半是記載江蘇、山東、安徽等處。
至于他個人離開故鄉後，在外國外省居住較久的地方，如日本、上海、北京、南洋，他倒很少寫遊記，雖然這些地方的生活和環境，曾在他的小說裡表現出來。
兒童時代的印象最深刻，家庭生活的滋味最親切，所以古今中外許多小說家多以故鄉和家庭做背景。
若論遊記，很少人會注意到故鄉，一來故鄉的景物懂得太清楚了，反而平淡無奇；二來故鄉的掌故知道得太多了，反而不知道從何說起。
所以普通寫遊記的人，多在外國或外省旅行的時候，以走馬看花的姿态，把一切新鮮的風景人物攝上鏡頭。
話又說回來。
假如一個人有機會，于離鄉十載二十載之後，重返故鄉，把兒童時代所聽的掌故，重新聽一遍；把兒童時代想看而沒有看的地方，細心再看一次；這種“反刍式”的旅行生活，并不比到外國或外省去旅行參觀時的興趣減少一分。
1933年冬，郁達夫應杭江鐵路車務局之邀，到浙東遍遊一次，将耳聞目見的景物，寫成了《杭江小曆紀程》。
這次旅行，來回僅一星期，而他這篇潇灑典雅的遊記大有存在的價值。
例如他描寫金華的瀑布，說： 前行五六十步，就在黑暗中聽得出水聲了；再下去三四十步，臉上就覺到點點的飛沫。
再下降，前進三五十步，洞身忽然變得極高極大，飛瀑的聲音，振動得耳膜都要發癢。
瀑布約高十丈左右，懸空從洞頂直下，瀑身下廣，瀑布下無深潭，也無積水，所以人可以在瀑布的四周圍行走，走到瀑布的背後，旋轉身來，透過瀑布，向上向外一望，則洞口的外光，正射着瀑布，像一條水晶的簾子，這實在是天下的奇觀；可惜下洞的路不便，來遊者都不能到底，一看這水晶簾的絕景。
别的不用說，單是“飛瀑的聲音，振動得耳膜都要發癢”，“一看這水晶簾的絕景”等句子，如非感受性十分強烈，表現力非常高明的能手，絕對不能做得到。
又如他記載蘭谿的橫山時，他拼着平生的智力和技能，作入木三分的描寫。
他說： 橫山一朵，就矗
這位創造社的健将，浪漫主義色彩非常濃厚的文人，他的成就和影響，并沒有被人忘記。
詩人的氣質，學者的根底，名士的生活，造成郁達夫的獨特的個性。
他的感情既濃厚而又率直，這是詩人所應具的本質。
事實上，他的詩篇的清新隽逸，音韻的響亮铿锵，用字的典雅自然，在當代詩人中算是罕見。
他對于中國舊籍的根底的雄厚，對于西洋文學的悉心研究，這都是專門學者應具的條件。
至于他的放浪不羁的生活，整天和醇酒婦人結不了緣，這又是中國傳統名士的作風。
他的詩篇雖被人傳誦一時，然多散見于各報章雜志，迄未出過專集。
陸丹林先生、鄭子瑜先生、謝雲聲先生、李冰人先生、張幼懷先生搜集郁達夫的詩篇多年，将來應該有個比較完備的單行本問世。
他的小說，戰前我已經看過五六集，那種充滿着頹廢的作風的文字，是否為這大時代的青年鬥士所歡迎，還是個疑問。
至于他的遊記，這完全用素描的功夫來描寫山川景物，識見高尚，眼光深刻，這的确是不可多得的文字。
三年前（1948年11月），上海雜志公司曾把郁達夫的遊記，搜集了十三篇，出了一個專集。
這個專集顯然有遺漏，因為它沒有把作者的《馬六甲遊記》包括在内。
這部遊記一半是記載浙江，尤其杭州一帶的景物，一半是記載江蘇、山東、安徽等處。
至于他個人離開故鄉後，在外國外省居住較久的地方，如日本、上海、北京、南洋，他倒很少寫遊記，雖然這些地方的生活和環境，曾在他的小說裡表現出來。
兒童時代的印象最深刻，家庭生活的滋味最親切，所以古今中外許多小說家多以故鄉和家庭做背景。
若論遊記，很少人會注意到故鄉，一來故鄉的景物懂得太清楚了，反而平淡無奇；二來故鄉的掌故知道得太多了，反而不知道從何說起。
所以普通寫遊記的人，多在外國或外省旅行的時候，以走馬看花的姿态，把一切新鮮的風景人物攝上鏡頭。
話又說回來。
假如一個人有機會，于離鄉十載二十載之後，重返故鄉，把兒童時代所聽的掌故，重新聽一遍；把兒童時代想看而沒有看的地方，細心再看一次；這種“反刍式”的旅行生活，并不比到外國或外省去旅行參觀時的興趣減少一分。
1933年冬，郁達夫應杭江鐵路車務局之邀，到浙東遍遊一次，将耳聞目見的景物，寫成了《杭江小曆紀程》。
這次旅行，來回僅一星期，而他這篇潇灑典雅的遊記大有存在的價值。
例如他描寫金華的瀑布，說： 前行五六十步，就在黑暗中聽得出水聲了；再下去三四十步，臉上就覺到點點的飛沫。
再下降，前進三五十步，洞身忽然變得極高極大，飛瀑的聲音，振動得耳膜都要發癢。
瀑布約高十丈左右，懸空從洞頂直下，瀑身下廣，瀑布下無深潭，也無積水，所以人可以在瀑布的四周圍行走，走到瀑布的背後，旋轉身來，透過瀑布，向上向外一望，則洞口的外光，正射着瀑布，像一條水晶的簾子，這實在是天下的奇觀；可惜下洞的路不便，來遊者都不能到底，一看這水晶簾的絕景。
别的不用說，單是“飛瀑的聲音，振動得耳膜都要發癢”，“一看這水晶簾的絕景”等句子，如非感受性十分強烈，表現力非常高明的能手，絕對不能做得到。
又如他記載蘭谿的橫山時，他拼着平生的智力和技能，作入木三分的描寫。
他說： 橫山一朵，就矗