研究曆史的任務
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由茹毛飲血的生活而漸進于遊牧的生活，由遊牧的生活而進于畜牧生活，而進于農業生活，手工業的生活，機器工業的生活，這裡邊有很悠久的曆史，并不會一時得到的。
我們現在根據進化論去解釋這些記錄，比在數十年前的觀念已大不同了。
二、中國古代的姓，如妫、姞、姬、姜等字，都從女旁，這些字何以都從女？前人的解釋，多謂人因地而得姓。
例如某某的母居姜水，故姓姜；某某的母居于妫水，故姓妫。
但由我來解釋，不是這樣。
我以為妫水、姜水的地方，是因人而得名的。
因為有姓姜的在那裡居住，所以名為姜水；有姓妫的在那裡居住，所以名為妫水。
姜、妫的姓都從女旁，是因為那個時候，是母權時期，所以子從母性。
我們再就社會的現狀觀察，姓張的村子，叫張家村，姓李的莊子，叫李家莊，都因所在的姓氏而得名，決不是因為住在張家村才姓張，住在李家莊才姓李的。
那些妫水、姞水、姬水、姜水的名稱，也因為古代的人好臨水而居，那水也就各因其姓氏而得名了。
我們拿着新的曆史眼光去觀察數千年前的故書陳籍，的确可以得着新的見解，找出真确的事實。
三、就近二十年來河南所發現的古物，更可以斷定舊日史書的虛僞。
中國經濟學上的名詞多從貝，如貨字、買字、賈字等都從貝。
按曆史學家考察，最古的時期中經過一種靠貝為生活的時期。
中國舊史的記錄的：中國在太昊、神農時，已有金屬鑄造貨币。
但現在按河南發現的龜版文字，一為考察，那些上面所刻的字，并無從金邊的字，而隻有從貝的字。
果然當時已是用金器時代，何以不能發現一個金字？ 中國古書固然僞的很多，然在較為可靠的“書經”的“商書”篇亦是說：“具乃貝玉”，當時貝玉并稱，而不說具乃金玉。
果然當時已有金屬制造品，何以在殷代以前不發現一個“金”字？ 到了後來“詩經”上才發現許多“金”字，往往“金”、“玉”并稱，便有“金玉其相”一類的話了。
就此可斷定，舊史所紀是虛僞的。
在殷代以前，還是靠貝的生活，還是石器時代；殷代以後到了周朝，才入了銅器時代，才有金屬的制造品了。
這樣的例舉不勝舉，我們按這許多例，可以斷定往日記錄有許多錯誤，是可以改作重
我們現在根據進化論去解釋這些記錄，比在數十年前的觀念已大不同了。
二、中國古代的姓，如妫、姞、姬、姜等字，都從女旁，這些字何以都從女？前人的解釋，多謂人因地而得姓。
例如某某的母居姜水，故姓姜；某某的母居于妫水，故姓妫。
但由我來解釋，不是這樣。
我以為妫水、姜水的地方，是因人而得名的。
因為有姓姜的在那裡居住，所以名為姜水；有姓妫的在那裡居住，所以名為妫水。
姜、妫的姓都從女旁，是因為那個時候，是母權時期，所以子從母性。
我們再就社會的現狀觀察，姓張的村子，叫張家村，姓李的莊子，叫李家莊，都因所在的姓氏而得名，決不是因為住在張家村才姓張，住在李家莊才姓李的。
那些妫水、姞水、姬水、姜水的名稱，也因為古代的人好臨水而居，那水也就各因其姓氏而得名了。
我們拿着新的曆史眼光去觀察數千年前的故書陳籍，的确可以得着新的見解，找出真确的事實。
三、就近二十年來河南所發現的古物，更可以斷定舊日史書的虛僞。
中國經濟學上的名詞多從貝，如貨字、買字、賈字等都從貝。
按曆史學家考察，最古的時期中經過一種靠貝為生活的時期。
中國舊史的記錄的：中國在太昊、神農時，已有金屬鑄造貨币。
但現在按河南發現的龜版文字，一為考察，那些上面所刻的字，并無從金邊的字，而隻有從貝的字。
果然當時已是用金器時代，何以不能發現一個金字？ 中國古書固然僞的很多，然在較為可靠的“書經”的“商書”篇亦是說：“具乃貝玉”，當時貝玉并稱，而不說具乃金玉。
果然當時已有金屬制造品，何以在殷代以前不發現一個“金”字？ 到了後來“詩經”上才發現許多“金”字，往往“金”、“玉”并稱，便有“金玉其相”一類的話了。
就此可斷定，舊史所紀是虛僞的。
在殷代以前，還是靠貝的生活，還是石器時代；殷代以後到了周朝，才入了銅器時代，才有金屬的制造品了。
這樣的例舉不勝舉，我們按這許多例，可以斷定往日記錄有許多錯誤，是可以改作重
