馬克思的經濟學說
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的工作即足維持他的生命,則剩餘勞動、剩餘價值為五點。
倘若要作十二點,則剩餘勞動、剩餘價值為九點。
剩餘勞動、剩餘價值越多,資本家的利潤就越大。
所以資本家極力的增加勞動時間。
一方面,資本家想極力的增加時間,可是一方面,勞動者想極力的減少時間。
在英國,勞動者有九時運動;在世界,勞動者有八時運動。
八時運動現在多已成功,近來又有六時的運動。
六時運動為資本家産業家所倡出,因為他們覺得六時工作于他們更有利。
在現在機器時代,機器工作可以日夜不息,人去工作總有疲倦的時候,拿精神疲倦的人去作工,結果生産減少,生産減少,這是于資本家大不利的。
所以資本家把晝夜分為四段,教勞動者換班工作,每人隻作六點鐘的工,自然精神很好,精神好,自然生産多,生産多,自然于資本家有利,于資本家有利的事,他們自然願意作了。
資本家利在增加勞動時間,勞動者利在減少勞動時間,這層已經說過。
但是資本家還有一個法子,是于他們有利的。
什麼法子?減少工銀,減少勞動者生活費。
他們利用婦女兒童,雇他們來作工,給他們很低廉的工銀。
有許多國家為保護婦女兒童的健康,定了一種工廠法,限制工作。
但是資本家依然雇用婦女兒童,騙取他們的剩餘勞動。
從此,更可證明馬克思的剩餘價值沒揭破了資本主義下之秘密。
根據馬克思的學說,一方面資本家騙取剩餘勞動,一方面卻又有一種新趨勢。
什麼新趨勢?“資本集中”。
資本集中于少數人的手中,于是資本家獲利更厚,而小産業因此雕敝倒閉者亦複不少。
從前在小産業中可以作事的人,既然受了大資本家的壓迫,漸漸不能自存,于是小資本家亦不得不去勞動,而變為“無産階級者”。
大都市發生的大産業一天多一天,失業的“無産階級者”也一天多一天,于是千千萬萬的“無産階級者”齊集資本家之下,而形成社會上的兩大階級: “有産階級 無産階級”。
我們知道,從前的勞動者很少集合的機會。
自經資本集中,大産業發生之後,于是勞動者得着集合的機會。
他們集合的地點便是資本家的大工廠,他們有了“階級自覺”,大家聯合起來,和資本家作戰,和資本家競争。
——這樣發達的資本家,他們自己卻産生了可以緻其死命的敵人——無産階級——這也是出乎他們的意料之外了。
馬克思唯物史觀講,在資本主義發達中,産生了一種新勢力。
這種新勢
倘若要作十二點,則剩餘勞動、剩餘價值為九點。
剩餘勞動、剩餘價值越多,資本家的利潤就越大。
所以資本家極力的增加勞動時間。
一方面,資本家想極力的增加時間,可是一方面,勞動者想極力的減少時間。
在英國,勞動者有九時運動;在世界,勞動者有八時運動。
八時運動現在多已成功,近來又有六時的運動。
六時運動為資本家産業家所倡出,因為他們覺得六時工作于他們更有利。
在現在機器時代,機器工作可以日夜不息,人去工作總有疲倦的時候,拿精神疲倦的人去作工,結果生産減少,生産減少,這是于資本家大不利的。
所以資本家把晝夜分為四段,教勞動者換班工作,每人隻作六點鐘的工,自然精神很好,精神好,自然生産多,生産多,自然于資本家有利,于資本家有利的事,他們自然願意作了。
資本家利在增加勞動時間,勞動者利在減少勞動時間,這層已經說過。
但是資本家還有一個法子,是于他們有利的。
什麼法子?減少工銀,減少勞動者生活費。
他們利用婦女兒童,雇他們來作工,給他們很低廉的工銀。
有許多國家為保護婦女兒童的健康,定了一種工廠法,限制工作。
但是資本家依然雇用婦女兒童,騙取他們的剩餘勞動。
從此,更可證明馬克思的剩餘價值沒揭破了資本主義下之秘密。
根據馬克思的學說,一方面資本家騙取剩餘勞動,一方面卻又有一種新趨勢。
什麼新趨勢?“資本集中”。
資本集中于少數人的手中,于是資本家獲利更厚,而小産業因此雕敝倒閉者亦複不少。
從前在小産業中可以作事的人,既然受了大資本家的壓迫,漸漸不能自存,于是小資本家亦不得不去勞動,而變為“無産階級者”。
大都市發生的大産業一天多一天,失業的“無産階級者”也一天多一天,于是千千萬萬的“無産階級者”齊集資本家之下,而形成社會上的兩大階級: “有産階級 無産階級”。
我們知道,從前的勞動者很少集合的機會。
自經資本集中,大産業發生之後,于是勞動者得着集合的機會。
他們集合的地點便是資本家的大工廠,他們有了“階級自覺”,大家聯合起來,和資本家作戰,和資本家競争。
——這樣發達的資本家,他們自己卻産生了可以緻其死命的敵人——無産階級——這也是出乎他們的意料之外了。
馬克思唯物史觀講,在資本主義發達中,産生了一種新勢力。
這種新勢