“晨鐘”之使命
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（青春中華之創造）
一日有一日之黎明，一稘有一稘之黎明，個人有個人之青春，國家有國家之青春。
今者，白發之中華垂亡，青春之中華未孕，舊稘之黃晉已去，新稘之黎明将來。
際茲方死方生、方毀方成、方破壞方建設、方廢落方開敷之會，吾侪振此“晨鐘”，期與我慷慨悲壯之青年，活潑潑地之青年，日日迎黎明之朝氣，盡二十稘黎明中當盡之努力，人人奮青春之元氣，發新中華青春中應發之曙光，由是一一叩發一一聲，一一聲覺一一夢，俾吾民族之自我的自覺，自我之民族的自覺，一一徹底，急起直追，勇往奮進，徑造自由神前，索我理想之中華，青春之中華，幸勿姑息遷延，韶光坐誤。
人已汲新泉，嘗新炊，而我猶卧榻橫陳，荒娛于白發中華、殘年風燭之中，沉鼾于睡眠中華、黃梁酣夢之裡也。
外人之诋吾者，辄曰：中華之國家，待亡之國家也；中華之民族，衰老之民族也。
斯語一人吾有精神、有血氣、有魂、有膽之青年耳中，鮮不勃然變色，思與四億同胞發奮為雄，以雪斯言之奇辱老。
顧吾以為宇宙大化之流行，盛衰起伏，循環無已，生者不能無死，毀者必有所成，健壯之前有衰頹，老大之後有青春，新生命之誕生，固常在累累墳墓之中也。
吾之國家若民族，曆數千年而巍然獨存，往古來今，罕有其匹，由今論之，始雲衰老，始雲頹亡，斯何足諱，亦何足傷，更何足沮喪吾青年之精神，銷沉吾青年之意氣！吾人須知吾之國家若民族，所以楊其光華于二十稘之世界者，不在陳腐中華之不死，而在新榮中華之再生；青年所以貢其精誠于吾之國家若民族者，不在白發中華之保存，而在青春中華之創造。
“晨鐘”所以效命于胎孕青春中華之青年之前者，不在惜戀黤黤就木之中華，而在歡迎呱呱墜地之中華。
是故中華自身無所謂運命也，而以青年之運命為運命：“晨鐘”自身無所謂使命也，而以青年之使命為使命。
青年不死，即中華不亡，“晨鐘”之聲，即青年之舌，國家不可一日無青年，青年不可一日無覺醒，青春中華之克創造與否，當于青年之覺醒與否蔔之，青年之克覺醒與否，當于“晨鐘”之壯快與否蔔之矣。
過去之中華，老輩所有之中華，曆史之中華，墳墓中之中華也。
未來之中華，青年所有之中華，理想之中華，胎孕中之中華也
今者，白發之中華垂亡，青春之中華未孕，舊稘之黃晉已去，新稘之黎明将來。
際茲方死方生、方毀方成、方破壞方建設、方廢落方開敷之會，吾侪振此“晨鐘”，期與我慷慨悲壯之青年，活潑潑地之青年，日日迎黎明之朝氣，盡二十稘黎明中當盡之努力，人人奮青春之元氣，發新中華青春中應發之曙光，由是一一叩發一一聲，一一聲覺一一夢，俾吾民族之自我的自覺，自我之民族的自覺，一一徹底，急起直追，勇往奮進，徑造自由神前，索我理想之中華，青春之中華，幸勿姑息遷延，韶光坐誤。
人已汲新泉，嘗新炊，而我猶卧榻橫陳，荒娛于白發中華、殘年風燭之中，沉鼾于睡眠中華、黃梁酣夢之裡也。
外人之诋吾者，辄曰：中華之國家，待亡之國家也；中華之民族，衰老之民族也。
斯語一人吾有精神、有血氣、有魂、有膽之青年耳中，鮮不勃然變色，思與四億同胞發奮為雄，以雪斯言之奇辱老。
顧吾以為宇宙大化之流行，盛衰起伏，循環無已，生者不能無死，毀者必有所成，健壯之前有衰頹，老大之後有青春，新生命之誕生，固常在累累墳墓之中也。
吾之國家若民族，曆數千年而巍然獨存，往古來今，罕有其匹，由今論之，始雲衰老，始雲頹亡，斯何足諱，亦何足傷，更何足沮喪吾青年之精神，銷沉吾青年之意氣！吾人須知吾之國家若民族，所以楊其光華于二十稘之世界者，不在陳腐中華之不死，而在新榮中華之再生；青年所以貢其精誠于吾之國家若民族者，不在白發中華之保存，而在青春中華之創造。
“晨鐘”所以效命于胎孕青春中華之青年之前者，不在惜戀黤黤就木之中華，而在歡迎呱呱墜地之中華。
是故中華自身無所謂運命也，而以青年之運命為運命：“晨鐘”自身無所謂使命也，而以青年之使命為使命。
青年不死，即中華不亡，“晨鐘”之聲，即青年之舌，國家不可一日無青年，青年不可一日無覺醒，青春中華之克創造與否，當于青年之覺醒與否蔔之，青年之克覺醒與否，當于“晨鐘”之壯快與否蔔之矣。
過去之中華，老輩所有之中華，曆史之中華，墳墓中之中華也。
未來之中華，青年所有之中華，理想之中華，胎孕中之中華也
