大哀篇
關燈
小
中
大
要以武人為多，而尤以都督為橫，以其坐擁重兵，有恃無恐，上可以抗中央，下可以脅人民。
其抗中央也，則曰：“吾擁護民權也。
”其脅人民也，則曰：“吾尊重國法也。
”究之，國法當遵，而彼可以不遵，民權當護，而彼可以不護。
不過假手于國法以抑民權，托辭于民權以抗國法，國法民權，胥為所利用以便厥私。
中央視之無奈何也，人民視之無奈何也。
則革命以前，吾民之患在一專制君主；革命以後，吾民之患在數十專制都督。
昔則一國有一專制君主，今一省有一專制都督。
前者一專制君主之淫威，未必及今日之都督，其力複散在各省，故民之受其患也較輕。
今者一專制都督之淫威，乃倍于疇昔之君主，其力更集中于一省，則民之受其患也重矣，則所謂民權民權者，皆為此輩獵取之以自恣，于吾民乎何與也？ 嗟呼！今之自命為吾民謀福利護權威者，竟若是矣！吾民更奚與共安樂者，耗矣。
哀哉！吾民瘁于晚清稗政之餘，複丁幹戈大亂之後，滿地兵燹，瘡痍彌目，民生雕敝，亦雲極矣。
重以庫帑空虛，歲出增巨，借款未成，司農仰屋，勢不能不加征重斂于民。
民既托庇于其下，在理當負斯責，億辛萬苦，其又何辭。
然求于民者民應之矣，民之切望于國家者，乃适得其反。
嗚呼！吾民乃委無望矣。
富強之本不外振農、通商、惠工。
農以生之，工以成之，商以通之。
試觀吾國，版圖若茲其闊，民庶若茲其繁，江河貫于南北，沃野千裡，天府之區也。
苟有善治者，不待十年，豐庶之象，可坐而睹，而鋒镝擾攘之餘，為之國家者，不有以解其倒懸，乃坐視困苦飄零而不救，以緻農失其田，工失其業，商失其源，父母兄弟妻子離散茕焉，不得安其居，刀兵水火，天災乘之，人禍臨之，蕩析離居，轉死溝洫，屍骸暴露，餓殍橫野。
嗚呼！國家至此而窮于用，則吾民之所以犧牲其天秩自由，而屈其一部以就範于國家之下者，果何為乎？然是豈國家自身之咎哉？夫今之為政者，匪不綱其政締以示斯民，若社會政策也，保護制度也，是又徒炫耀其名以賈吾民之歡心已耳。
鑽營運動争權攘利之不暇，奚暇計及民生哉？然則所謂民政者，少數豪暴狡狯者之專政，非吾民自主之政也；民權者，少數豪暴狡狯者之竊權，非吾民自得之權省；幸福者，少數豪暴狡狯者掠奪之幸福，非吾民安享之幸福也。
此少數豪暴狡狯者外，得其所者，有幾人哉？吾惟哀吾民而已矣！尚奚言！ 1913年4月1日 “言治”第1期 署名：李劍
其抗中央也，則曰：“吾擁護民權也。
”其脅人民也，則曰：“吾尊重國法也。
”究之，國法當遵，而彼可以不遵，民權當護，而彼可以不護。
不過假手于國法以抑民權，托辭于民權以抗國法，國法民權，胥為所利用以便厥私。
中央視之無奈何也，人民視之無奈何也。
則革命以前，吾民之患在一專制君主；革命以後，吾民之患在數十專制都督。
昔則一國有一專制君主，今一省有一專制都督。
前者一專制君主之淫威，未必及今日之都督，其力複散在各省，故民之受其患也較輕。
今者一專制都督之淫威，乃倍于疇昔之君主，其力更集中于一省，則民之受其患也重矣，則所謂民權民權者，皆為此輩獵取之以自恣，于吾民乎何與也？ 嗟呼！今之自命為吾民謀福利護權威者，竟若是矣！吾民更奚與共安樂者，耗矣。
哀哉！吾民瘁于晚清稗政之餘，複丁幹戈大亂之後，滿地兵燹，瘡痍彌目，民生雕敝，亦雲極矣。
重以庫帑空虛，歲出增巨，借款未成，司農仰屋，勢不能不加征重斂于民。
民既托庇于其下，在理當負斯責，億辛萬苦，其又何辭。
然求于民者民應之矣，民之切望于國家者，乃适得其反。
嗚呼！吾民乃委無望矣。
富強之本不外振農、通商、惠工。
農以生之，工以成之，商以通之。
試觀吾國，版圖若茲其闊，民庶若茲其繁，江河貫于南北，沃野千裡，天府之區也。
苟有善治者，不待十年，豐庶之象，可坐而睹，而鋒镝擾攘之餘，為之國家者，不有以解其倒懸，乃坐視困苦飄零而不救，以緻農失其田，工失其業，商失其源，父母兄弟妻子離散茕焉，不得安其居，刀兵水火，天災乘之，人禍臨之，蕩析離居，轉死溝洫，屍骸暴露，餓殍橫野。
嗚呼！國家至此而窮于用，則吾民之所以犧牲其天秩自由，而屈其一部以就範于國家之下者，果何為乎？然是豈國家自身之咎哉？夫今之為政者，匪不綱其政締以示斯民，若社會政策也，保護制度也，是又徒炫耀其名以賈吾民之歡心已耳。
鑽營運動争權攘利之不暇，奚暇計及民生哉？然則所謂民政者，少數豪暴狡狯者之專政，非吾民自主之政也；民權者，少數豪暴狡狯者之竊權，非吾民自得之權省；幸福者，少數豪暴狡狯者掠奪之幸福，非吾民安享之幸福也。
此少數豪暴狡狯者外，得其所者，有幾人哉？吾惟哀吾民而已矣！尚奚言！ 1913年4月1日 “言治”第1期 署名：李劍
