大哀篇
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（哀吾民之失所也）
嗟呼！斯民何辜！天胡厄之數千年而至今猶未蘇也！暴秦以降，民賊疊起，虐焰日騰，陵軋黔首，殘毀學術，範于一尊，護持元惡，抑塞士氣，摧折人權，莫敢誰何！口謗腹诽，誅夷立至，側身天地，荊棘如林，以暴易暴，傳襲至今。
噫嘻！悲哉！此君禍也，吾言之有餘痛矣。
然自滿清之季，仁人義士，痛吾民之憔悴于異族專制之下，相率奔馳，昭揭真理之幟，以号召俦類，言之者瘏口哓音，行之者斷頭絕脰，擲無量之頭顱、骸骨、心思、腦血，夙興夜寐，無時不與此賊民之徒，相激戰于黯黯冤愁之天地中，以獲今日之所謂共和者又何如也？吾殉國成仁殺身救民之先烈，所以舍生命以赴之者，亦曰：“是固為斯民易共和幸福也。
”吾民感先烈之義，誠銘骨镌心，志茲碩德，亦欣欣以祝之曰：“是固為吾民易共和幸福也。
”而驕橫豪暴之流，乃拾先烈之血零肉屑，塗飾其面，傲岸自雄，不可一世，且悍然号于衆曰：“吾固為爾民造共和幸福也。
”嗚呼！吾先烈死矣！豪暴者亦得揚眉吐氣，擊柱論功于爛然國徽下矣。
共和自共和，幸福何有于吾民也！ 彼等見夫共和國有所謂政黨者矣，于是集烏合之衆，各豎一幟，以渙汗人間，或則诩為穩健，或則誇為急進，或則矯其偏，而自矜為折衷。
要皆擁戴一二舊時黨人、首義将士，标為自黨曆史上之光榮。
實則所謂穩健者，狡狯萬惡之官僚也，急進者，蠻橫躁妄之暴徒也，而折其衷者，則又将伺二者之隙以與雞鹜争食者也。
以言黨綱，有一主政，亦足以強吾國而福吾民。
以言黨德，有一得志，吾國必亡，吾民無噍類矣。
此非過言也。
試觀此輩華衣美食，日搖曳于街衢，酒地花天，以資其結納揮霍者，果誰之脂膏耶？此輩蠅營狗苟，坐擁千金，以供其賄買選票者，又果誰之血髓耶？歸而猶绐吾蠢百姓曰：“吾為爾作代表也，吾為爾解痛苦也。
”然此輩肥而吾民瘠矣。
抑吾聞之，各黨之支分部，因選舉耗用者，動辄數萬金，此其所需，要皆仰給于其黨魁俊之踞要津享大名者。
夫此踞要津享大名者，充其極不過一總統，一都督耳，否則兩袖清風之空銜偉人耳，既無鄧氏之銅山，更乏郭家之金穴，顧安得此钜金者，其故不大可思乎？或謂子殆不知政黨之作用，故譏之無完膚。
曰：吾侪小民，固不識政黨之作用奚似，但見吾國今之所謂黨者，敲吾骨吸吾髓耳。
夫何言哉！夫何言哉！ 共和後，又有所謂建國之勳者矣。
其今日一榜，明日一榜，得勳位、嘉禾、上将、中将者，
噫嘻！悲哉！此君禍也，吾言之有餘痛矣。
然自滿清之季，仁人義士，痛吾民之憔悴于異族專制之下，相率奔馳，昭揭真理之幟，以号召俦類，言之者瘏口哓音，行之者斷頭絕脰，擲無量之頭顱、骸骨、心思、腦血，夙興夜寐，無時不與此賊民之徒，相激戰于黯黯冤愁之天地中，以獲今日之所謂共和者又何如也？吾殉國成仁殺身救民之先烈，所以舍生命以赴之者，亦曰：“是固為斯民易共和幸福也。
”吾民感先烈之義，誠銘骨镌心，志茲碩德，亦欣欣以祝之曰：“是固為吾民易共和幸福也。
”而驕橫豪暴之流，乃拾先烈之血零肉屑，塗飾其面，傲岸自雄，不可一世，且悍然号于衆曰：“吾固為爾民造共和幸福也。
”嗚呼！吾先烈死矣！豪暴者亦得揚眉吐氣，擊柱論功于爛然國徽下矣。
共和自共和，幸福何有于吾民也！ 彼等見夫共和國有所謂政黨者矣，于是集烏合之衆，各豎一幟，以渙汗人間，或則诩為穩健，或則誇為急進，或則矯其偏，而自矜為折衷。
要皆擁戴一二舊時黨人、首義将士，标為自黨曆史上之光榮。
實則所謂穩健者，狡狯萬惡之官僚也，急進者，蠻橫躁妄之暴徒也，而折其衷者，則又将伺二者之隙以與雞鹜争食者也。
以言黨綱，有一主政，亦足以強吾國而福吾民。
以言黨德，有一得志，吾國必亡，吾民無噍類矣。
此非過言也。
試觀此輩華衣美食，日搖曳于街衢，酒地花天，以資其結納揮霍者，果誰之脂膏耶？此輩蠅營狗苟，坐擁千金，以供其賄買選票者，又果誰之血髓耶？歸而猶绐吾蠢百姓曰：“吾為爾作代表也，吾為爾解痛苦也。
”然此輩肥而吾民瘠矣。
抑吾聞之，各黨之支分部，因選舉耗用者，動辄數萬金，此其所需，要皆仰給于其黨魁俊之踞要津享大名者。
夫此踞要津享大名者，充其極不過一總統，一都督耳，否則兩袖清風之空銜偉人耳，既無鄧氏之銅山，更乏郭家之金穴，顧安得此钜金者，其故不大可思乎？或謂子殆不知政黨之作用，故譏之無完膚。
曰：吾侪小民，固不識政黨之作用奚似，但見吾國今之所謂黨者，敲吾骨吸吾髓耳。
夫何言哉！夫何言哉！ 共和後，又有所謂建國之勳者矣。
其今日一榜，明日一榜，得勳位、嘉禾、上将、中将者，
