卷七
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：“子異日必以文鳴世。
”是時畏家嚴，未敢染指，然時時取司馬班史、李杜詩竊讀之，毋論盡解，意欣然自愉快也。
十八舉鄉試，乃間於篇什中得一二語合者。
又四年成進士，隸事大理，山東李伯承烨烨有俊聲，雅善餘持論，頗相下上。
明年為刑部郎，同舍郎吳峻伯王新甫袁履善進餘於社。
吳時稱前輩，名文章家，然每餘一篇出，未嘗不擊節稱善也。
亡何，各用使事，及遷去，而伯承者前已通餘於于鱗，地時為餘言于鱗也，久之，始定交。
自是詩知大曆以前，文知西京而上矣。
已于鱗所善者布衣謝茂秦來，已同舍郎徐子與梁公實來，吏部郎宗子相來，休沐則相與揚扢，冀於探作者之微，蓋彬彬稱同調雲。
而茂秦公實複又解去，于鱗乃倡為五子詩，用以紀一時交遊之誼耳。
又明年而餘使事竣還北，于鱗守順德出，茂秦登吳明卿，又明年同舍郎餘德甫來，又明年戶部郎張肖甫來，吟詠時流布人間，或稱“七子”或“八子”，吾曹實未嘗相标榜也。
而分宜氏當國，自謂得旁采風雅權，讒者間之，眈眈虎視，俱不免矣。
餘自遘家難時，橐饘之暇，杜門塊處，獨新蔡張助甫為驗封郎，旬一再至。
餘固卻之，張笑曰：“足下乃以一吏部榮我乎？”餘歸，張亦竟左遷以去。
自是吾黨有“三甫”，肖甫之雄爽流暢，助甫之奇艇超詣，德甫之精嚴穩稱，皆吾所不及也。
吾弟世懋，自家難服除後，一操觚，遂爾靈異，神造之句，憑陵作者。
唯未為古樂府耳，其他皆具體而微。
吾偶遺信問于鱗漫及之曰：“家弟轶塵而奔，咄咄來逼空，賴其好飲，稍自寬耳。
”于鱗亦雲：“敬美視助甫輩自先驅，視元美雁行也。
嘗取謝句‘花萼嘤鳴’标君家兄弟，不然耶？”又一書雲：“敬美乃負包宗含吳之志，稱天下事未可量，眈眈欲作江南一小英雄。
尋将火攻伯仁，柰何不善備之也。
”其見賞如此。
吳人顧季狂頗豪於詩，不得志吳，出遊人間，每謂餘不滿吳子輩，至有筆之書者，間一有之，而未盡然也。
記中年挂冠時，命遊屐與諸子周旋。
章道華用短，不入卑調；劉子威用長，不作凡語；周公瑕挫名割愛，潛心吾黨；黃淳父麗句精言，時時驚坐；王百穀苟能去巧去多，便足名世；魏季朗滔滔洪藻；張幼于朗朗警思；伯起正自斐然；魯望必為娓娓。
對陸叔平俞仲蔚，便似見古人。
又雲間莫雲卿練川殷無美詞翰清麗，時時命駕吾廬。
步武之外，有曹甥子念者，近體歌行酷似其舅。
王君載者，能為《騷》賦古文，饒酒德，亦何嘗落莫也。
吾在晉陽有感雲：“借問吳阊詩酒席，十年雞口有誰争。
”殆是實錄。
吾於詩文不作專家，亦不雜調，夫意在筆先，筆随意到，法不累氣，才不累法，有境必窮，有證必切，敢於數子雲有微長，庶幾未之逮也，而竊有志耳。
有娀氏二女，居九成之台，得天燕，覆以玉筐。
既而發視之，燕遺二卵，飛去不返。
二女作歌，始為北音。
禹省南土，塗山之女令其媵候禹於塗山之陽。
女乃作歌，始為南音。
夏後孔甲田於東陽萯山，天大風晦，入民室，其主方乳，或曰：“後來，良日也，必吉。
”或曰：“不勝之，必有殃。
”孔甲曰：“以為餘子，誰敢殃之。
”後折，斧斷其足。
孔甲曰：“嗚呼命矣！”乃作《破斧》之歌，始為東音。
周昭王之右辛馀磨，有功，封於西翟，徙西河而思故處，始為西音。
所謂四方之歌，風之始也。
若在朝而春天者，被之鐘鼓管龠為《雅頌》。
秦青響遏行雲，虞公梁上塵起，韓娥之音，繞梁三夜，臨乘老姥，傅谷數日，綿駒王豹之流，皆鹹歌之聖者，然亦單歌不合樂。
以後《江南》《子夜》《前溪》《團扇》《懊憹》這屬，是其遺響。
唐妓女所歌王之渙高適及伶工歌元白之詩，皆是絕句。
宋之詞，今之南北曲，凡幾變而失其本質矣。
叭吳中人棹歌，雖俚字鄉語不能離俗，而得古風人遺意。
其辭亦有可采者，如陸文量所記：“月子彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁？幾人夫婦同羅帳？幾人飄散在它州？”又所聞：“約郎約到月上時，隻見月上東方不見渠。
音其。
不知奴處山低月上早，又不知郎處山高月上遲。
”即使子建太白降為會晤談，恐亦不能過也。
然此田畯紅和勞之歌，長年樵青，山澤相和，入城市間，愧汗塞吻矣。
然則聽古樂而恐卧者，甯獨一魏文侯也？ 正德間有妓女，失其名，於客所分詠，以骰子為題，妓應聲曰：“一片寒微骨，翻成面面心。
自從遭點汙，抛擲到如今。
”極清切感慨可喜。
又一妓得一聯雲：“故國五更蝴蝶夢，異鄉千裡子規民。
”亦自成語。
潮陽蘇福八歲賦《初月》詩：“氣朔盈虛又一初，嫦娥底事半分無。
卻於無處分明有，恰似先天太極圖。
”惜乎十四而夭。
令陳白沙莊定山白首操觚，未必能勝。
”是時畏家嚴，未敢染指，然時時取司馬班史、李杜詩竊讀之，毋論盡解，意欣然自愉快也。
十八舉鄉試，乃間於篇什中得一二語合者。
又四年成進士，隸事大理，山東李伯承烨烨有俊聲，雅善餘持論，頗相下上。
明年為刑部郎，同舍郎吳峻伯王新甫袁履善進餘於社。
吳時稱前輩，名文章家，然每餘一篇出，未嘗不擊節稱善也。
亡何，各用使事，及遷去，而伯承者前已通餘於于鱗，地時為餘言于鱗也，久之，始定交。
自是詩知大曆以前，文知西京而上矣。
已于鱗所善者布衣謝茂秦來，已同舍郎徐子與梁公實來，吏部郎宗子相來，休沐則相與揚扢，冀於探作者之微，蓋彬彬稱同調雲。
而茂秦公實複又解去，于鱗乃倡為五子詩，用以紀一時交遊之誼耳。
又明年而餘使事竣還北，于鱗守順德出，茂秦登吳明卿，又明年同舍郎餘德甫來，又明年戶部郎張肖甫來，吟詠時流布人間，或稱“七子”或“八子”，吾曹實未嘗相标榜也。
而分宜氏當國，自謂得旁采風雅權，讒者間之，眈眈虎視，俱不免矣。
餘自遘家難時，橐饘之暇，杜門塊處，獨新蔡張助甫為驗封郎，旬一再至。
餘固卻之，張笑曰：“足下乃以一吏部榮我乎？”餘歸，張亦竟左遷以去。
自是吾黨有“三甫”，肖甫之雄爽流暢，助甫之奇艇超詣，德甫之精嚴穩稱，皆吾所不及也。
吾弟世懋，自家難服除後，一操觚，遂爾靈異，神造之句，憑陵作者。
唯未為古樂府耳，其他皆具體而微。
吾偶遺信問于鱗漫及之曰：“家弟轶塵而奔，咄咄來逼空，賴其好飲，稍自寬耳。
”于鱗亦雲：“敬美視助甫輩自先驅，視元美雁行也。
嘗取謝句‘花萼嘤鳴’标君家兄弟，不然耶？”又一書雲：“敬美乃負包宗含吳之志，稱天下事未可量，眈眈欲作江南一小英雄。
尋将火攻伯仁，柰何不善備之也。
”其見賞如此。
吳人顧季狂頗豪於詩，不得志吳，出遊人間，每謂餘不滿吳子輩，至有筆之書者，間一有之，而未盡然也。
記中年挂冠時，命遊屐與諸子周旋。
章道華用短，不入卑調；劉子威用長，不作凡語；周公瑕挫名割愛，潛心吾黨；黃淳父麗句精言，時時驚坐；王百穀苟能去巧去多，便足名世；魏季朗滔滔洪藻；張幼于朗朗警思；伯起正自斐然；魯望必為娓娓。
對陸叔平俞仲蔚，便似見古人。
又雲間莫雲卿練川殷無美詞翰清麗，時時命駕吾廬。
步武之外，有曹甥子念者，近體歌行酷似其舅。
王君載者，能為《騷》賦古文，饒酒德，亦何嘗落莫也。
吾在晉陽有感雲：“借問吳阊詩酒席，十年雞口有誰争。
”殆是實錄。
吾於詩文不作專家，亦不雜調，夫意在筆先，筆随意到，法不累氣，才不累法，有境必窮，有證必切，敢於數子雲有微長，庶幾未之逮也，而竊有志耳。
有娀氏二女，居九成之台，得天燕，覆以玉筐。
既而發視之，燕遺二卵，飛去不返。
二女作歌，始為北音。
禹省南土，塗山之女令其媵候禹於塗山之陽。
女乃作歌，始為南音。
夏後孔甲田於東陽萯山，天大風晦，入民室，其主方乳，或曰：“後來，良日也，必吉。
”或曰：“不勝之，必有殃。
”孔甲曰：“以為餘子，誰敢殃之。
”後折，斧斷其足。
孔甲曰：“嗚呼命矣！”乃作《破斧》之歌，始為東音。
周昭王之右辛馀磨，有功，封於西翟，徙西河而思故處，始為西音。
所謂四方之歌，風之始也。
若在朝而春天者，被之鐘鼓管龠為《雅頌》。
秦青響遏行雲，虞公梁上塵起，韓娥之音，繞梁三夜，臨乘老姥，傅谷數日，綿駒王豹之流，皆鹹歌之聖者，然亦單歌不合樂。
以後《江南》《子夜》《前溪》《團扇》《懊憹》這屬，是其遺響。
唐妓女所歌王之渙高適及伶工歌元白之詩，皆是絕句。
宋之詞，今之南北曲，凡幾變而失其本質矣。
叭吳中人棹歌，雖俚字鄉語不能離俗，而得古風人遺意。
其辭亦有可采者，如陸文量所記：“月子彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁？幾人夫婦同羅帳？幾人飄散在它州？”又所聞：“約郎約到月上時，隻見月上東方不見渠。
音其。
不知奴處山低月上早，又不知郎處山高月上遲。
”即使子建太白降為會晤談，恐亦不能過也。
然此田畯紅和勞之歌，長年樵青，山澤相和，入城市間，愧汗塞吻矣。
然則聽古樂而恐卧者，甯獨一魏文侯也？ 正德間有妓女，失其名，於客所分詠，以骰子為題，妓應聲曰：“一片寒微骨，翻成面面心。
自從遭點汙，抛擲到如今。
”極清切感慨可喜。
又一妓得一聯雲：“故國五更蝴蝶夢，異鄉千裡子規民。
”亦自成語。
潮陽蘇福八歲賦《初月》詩：“氣朔盈虛又一初，嫦娥底事半分無。
卻於無處分明有，恰似先天太極圖。
”惜乎十四而夭。
令陳白沙莊定山白首操觚，未必能勝。