卷六
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白月橫空冷戰場。
聞道朔方多勇略，隻今誰是郭汾陽”一首。
李開先少卿誦其逸詩凡十馀首，極有雄渾流麗，勝其集中存者，爾時不見選，何也？餘往被酒跌宕，不能請錄之，深以為恨。
昌穀自選《迪功集》，鹹自精美，無複可憾。
近皇甫氏為刻《外集》，袁氏為刻《五集》。
《五集》即少年時所稱“文章江左家家玉，煙月揚州樹樹花”者是已，馀多稚俗之語，不堪覆瓿。
世人猥以重名，遂概收梓，不知舞陽绛灌既貴後，為人稱其屠狗吹箫，以為佳事，甯不泚颡。
五七言律至仲默而暢，至獻吉而大，至于鱗而高。
絕句俱有大力，要之有化境在。
獻吉有《限韻贈黃子》一律雲：“禁煙春日紫煙重，子昔為雲我作龍。
有酒每邀東省月，退朝曾對掖門松。
十年放逐同梁苑，中夜悲歌泣孝宗。
老體幸強黃犢健，柳吟花醉莫辭從。
”昌穀有《寄獻吉》一律雲：“汝放金雞别帝鄉，何如李白在浔陽？日暮經過燕市曲，解裘同醉酒爐傍。
徘徊桂樹涼風發，仰視明河秋夜長。
此去梁園逢雨雪，知予遙度赤城梁。
”李雖自少陵，徐自青蓮，而李得青蓮長篇法，徐得崔沈琢句法，當為本朝七言律翹楚。
而諸家選俱未及，于鱗亦遺之，皆所未解也。
國朝習杜者凡數家，華容孫宜得杜肉，東郡謝榛得杜貌，華州王維桢得杜一支，閩州鄭善夫得杜骨，然就其所得，亦近似耳。
唯夢陽具體而微。
李少卿《報蘇屬國書》，不必論其文及中有逗脫者，其傅合史傳，纖毫畢備，赝作無疑。
第其辭感慨悲壯，宛笃有緻，故是六朝高手。
明唐伯虎《報文徵明》、王稚欽《答餘懋昭》二書，差堪叔季。
伯虎他作俱不稱，稚欽於文割裂，比拟亡當者，獨尺牍差工耳。
講學者動以詞藻為雕搜之技，工文者則舉拙語為談笑之資，若柄鑿不相入，無論也。
七言最不易工，吾姑舉諸公數聯，如“翼轸衆星朝北極，岷嶓諸嶺導南條”，“天連巫峽常多雨，江過浔陽始上潮”，此薛文清句也。
“溪聲夢醒偏随枕，山色樓高不礙牆”，“狂搔短發孤鴻外，病卧高樓細雨中”，“千家小聚村村暝，萬裡河流處處同”，“殘書漢楚燈前壘，小閣江山霧裡詩”，“化石未成猶有淚，舞鸾雖在不驚塵”，此莊孔旸句也。
“竹林背水題将徧，石{旬}穿沙坐欲平”，“出牆老竹青千個，泛浦春鷗白一雙”，“時時竹幾眠看客，處處桃符寫似人”，“竹徑傍通沽酒寺，桃花亂點釣魚船”，此陳公甫句也。
“萬裡滄江生白發，幾人燈火坐黃昏”，“半空虛閣有雲住，六月深松無暑來”，“春山日暮成孤坐，遊子天涯正憶歸”，“沙邊宿鹭寒無影，洞口流雲夜有聲”，“春岩過雨林芳淡，暗水穿花石溜分”，“且留南國春山興，共聽西堂夜雨聲”，“天迥樓台含氣象，月明星鬥避光輝”，“幽人月出每孤往，栖鳥山空時一鳴”，“山色古今馀王氣，江流天地變秋聲”，“棋聲竹裡消閑晝，藥裹窗前對病僧”，“月繞旌旗千嶂暗，風傳鈴柝九溪寒”，此王文成句也，何嘗不極其緻。
公甫少不甚攻詩，伯安少攻計而未就，故公甫出之若無意者，伯安出之不免有意也。
公甫微近自然，伯安時有警策。
顧華玉才華在硃鄭之上，特以其調少下耳。
如“君王自信圖中貌，靜女虛迎夢裡車”，又“古寺頻來僧盡老，重陽欲近蟹争肥”，無論體裁，俱隽婉有味。
至“禦前卻辇言無忌，衆裡當熊死不辭”，尤覺矯矯壯麗。
硃句如“寒菊抱花馀舊摘，慈鴉将子試新飛”，亦自楚楚。
華玉填楚，诏修《承天志》，以王廷陳顔木應，後不稱旨，一時人亦以為非宜。
自今思之，自不可及，華玉能識今江陵公於未冠時，足稱具眼。
王敬夫七言律有“出門二月已三月，騎馬陳州來亳州”一首，風調佳甚，而選者俱不之知，何也？ 邊庭實聞己卯南征事雲：“不信土人傳接駕，似聞天語诏班師。
”此欲為古人恻怛忠厚之語，而未免紐造也。
至結語“東海細臣瞻巨鬥，北樞終夜幾曾移”，愈有理趣而愈不佳。
“東海”“北樞”猶為彼善，“細臣”“巨鬥”二字何出？吾最愛其“庭際何所有？有萱複有芋。
自聞秋雨聲，不種芭蕉樹”。
于鱗《詩删》亦收之。
然芭蕉豈可言樹，芋豈庭中佳物，且獨無雨聲乎？俱屬未妥。
若作“自憐秋雨滴，不複種芭蕉”，或雲“自聞秋雨聲，不愛芭蕉色”，則上韻亦自可押，而意尤深婉。
如《題文山祠》：“花外子規燕市月，柳邊精衛浙江潮。
”卻甚精麗。
邊庭實以按察移疾還，每醉，則使兩伎肩臂，扶路唱樂，觀者如堵，了不為怪。
關中許宗魯何棟、西蜀楊名無夕不縱倡，漸以成俗。
有規楊用脩者，答書雲：“文有伏境生情，詩或托物起興。
如崔延伯，每臨陣則召田僧趣為壯士歌；宋子京修史，使麗豎{難火}椽燭；吳元中起草，令遠山磨隃糜。
是或一道也，走豈能執鞭？古人聊以耗壯心，遣馀年，所謂老颠欲裂風景者，良亦有以。
不知我者不可聞此言，知我者不可不聞此言。
” 康德涵六十，要名會百人，為百歲會。
既會畢，了無一錢，第持箋命詩送王邸處置。
時鄠杜王敬夫名位差亞，而才情勝之，倡和章
聞道朔方多勇略，隻今誰是郭汾陽”一首。
李開先少卿誦其逸詩凡十馀首，極有雄渾流麗，勝其集中存者，爾時不見選，何也？餘往被酒跌宕，不能請錄之，深以為恨。
昌穀自選《迪功集》，鹹自精美，無複可憾。
近皇甫氏為刻《外集》，袁氏為刻《五集》。
《五集》即少年時所稱“文章江左家家玉，煙月揚州樹樹花”者是已，馀多稚俗之語，不堪覆瓿。
世人猥以重名，遂概收梓，不知舞陽绛灌既貴後，為人稱其屠狗吹箫，以為佳事，甯不泚颡。
五七言律至仲默而暢，至獻吉而大，至于鱗而高。
絕句俱有大力，要之有化境在。
獻吉有《限韻贈黃子》一律雲：“禁煙春日紫煙重，子昔為雲我作龍。
有酒每邀東省月，退朝曾對掖門松。
十年放逐同梁苑，中夜悲歌泣孝宗。
老體幸強黃犢健，柳吟花醉莫辭從。
”昌穀有《寄獻吉》一律雲：“汝放金雞别帝鄉，何如李白在浔陽？日暮經過燕市曲，解裘同醉酒爐傍。
徘徊桂樹涼風發，仰視明河秋夜長。
此去梁園逢雨雪，知予遙度赤城梁。
”李雖自少陵，徐自青蓮，而李得青蓮長篇法，徐得崔沈琢句法，當為本朝七言律翹楚。
而諸家選俱未及，于鱗亦遺之，皆所未解也。
國朝習杜者凡數家，華容孫宜得杜肉，東郡謝榛得杜貌，華州王維桢得杜一支，閩州鄭善夫得杜骨，然就其所得，亦近似耳。
唯夢陽具體而微。
李少卿《報蘇屬國書》，不必論其文及中有逗脫者，其傅合史傳，纖毫畢備，赝作無疑。
第其辭感慨悲壯，宛笃有緻，故是六朝高手。
明唐伯虎《報文徵明》、王稚欽《答餘懋昭》二書，差堪叔季。
伯虎他作俱不稱，稚欽於文割裂，比拟亡當者，獨尺牍差工耳。
講學者動以詞藻為雕搜之技，工文者則舉拙語為談笑之資，若柄鑿不相入，無論也。
七言最不易工，吾姑舉諸公數聯，如“翼轸衆星朝北極，岷嶓諸嶺導南條”，“天連巫峽常多雨，江過浔陽始上潮”，此薛文清句也。
“溪聲夢醒偏随枕，山色樓高不礙牆”，“狂搔短發孤鴻外，病卧高樓細雨中”，“千家小聚村村暝，萬裡河流處處同”，“殘書漢楚燈前壘，小閣江山霧裡詩”，“化石未成猶有淚，舞鸾雖在不驚塵”，此莊孔旸句也。
“竹林背水題将徧，石{旬}穿沙坐欲平”，“出牆老竹青千個，泛浦春鷗白一雙”，“時時竹幾眠看客，處處桃符寫似人”，“竹徑傍通沽酒寺，桃花亂點釣魚船”，此陳公甫句也。
“萬裡滄江生白發，幾人燈火坐黃昏”，“半空虛閣有雲住，六月深松無暑來”，“春山日暮成孤坐，遊子天涯正憶歸”，“沙邊宿鹭寒無影，洞口流雲夜有聲”，“春岩過雨林芳淡，暗水穿花石溜分”，“且留南國春山興，共聽西堂夜雨聲”，“天迥樓台含氣象，月明星鬥避光輝”，“幽人月出每孤往，栖鳥山空時一鳴”，“山色古今馀王氣，江流天地變秋聲”，“棋聲竹裡消閑晝，藥裹窗前對病僧”，“月繞旌旗千嶂暗，風傳鈴柝九溪寒”，此王文成句也，何嘗不極其緻。
公甫少不甚攻詩，伯安少攻計而未就，故公甫出之若無意者，伯安出之不免有意也。
公甫微近自然，伯安時有警策。
顧華玉才華在硃鄭之上，特以其調少下耳。
如“君王自信圖中貌，靜女虛迎夢裡車”，又“古寺頻來僧盡老，重陽欲近蟹争肥”，無論體裁，俱隽婉有味。
至“禦前卻辇言無忌，衆裡當熊死不辭”，尤覺矯矯壯麗。
硃句如“寒菊抱花馀舊摘，慈鴉将子試新飛”，亦自楚楚。
華玉填楚，诏修《承天志》，以王廷陳顔木應，後不稱旨，一時人亦以為非宜。
自今思之，自不可及，華玉能識今江陵公於未冠時，足稱具眼。
王敬夫七言律有“出門二月已三月，騎馬陳州來亳州”一首，風調佳甚，而選者俱不之知，何也？ 邊庭實聞己卯南征事雲：“不信土人傳接駕，似聞天語诏班師。
”此欲為古人恻怛忠厚之語，而未免紐造也。
至結語“東海細臣瞻巨鬥，北樞終夜幾曾移”，愈有理趣而愈不佳。
“東海”“北樞”猶為彼善，“細臣”“巨鬥”二字何出？吾最愛其“庭際何所有？有萱複有芋。
自聞秋雨聲，不種芭蕉樹”。
于鱗《詩删》亦收之。
然芭蕉豈可言樹，芋豈庭中佳物，且獨無雨聲乎？俱屬未妥。
若作“自憐秋雨滴，不複種芭蕉”，或雲“自聞秋雨聲，不愛芭蕉色”，則上韻亦自可押，而意尤深婉。
如《題文山祠》：“花外子規燕市月，柳邊精衛浙江潮。
”卻甚精麗。
邊庭實以按察移疾還，每醉，則使兩伎肩臂，扶路唱樂，觀者如堵，了不為怪。
關中許宗魯何棟、西蜀楊名無夕不縱倡，漸以成俗。
有規楊用脩者，答書雲：“文有伏境生情，詩或托物起興。
如崔延伯，每臨陣則召田僧趣為壯士歌；宋子京修史，使麗豎{難火}椽燭；吳元中起草，令遠山磨隃糜。
是或一道也，走豈能執鞭？古人聊以耗壯心，遣馀年，所謂老颠欲裂風景者，良亦有以。
不知我者不可聞此言，知我者不可不聞此言。
” 康德涵六十，要名會百人，為百歲會。
既會畢，了無一錢，第持箋命詩送王邸處置。
時鄠杜王敬夫名位差亞，而才情勝之，倡和章