卷中

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紹興末,曾茶山蔔居于越,,得禹迹寺東偏空舍十許間居之,手種竹盈庭,日讀書賦詩其中。

    公平生清約,不營尺寸之産,所至寓僧舍,蕭然不蔽風雨。

    公詩有曰:"手自栽培千個竹,身常枕藉一床書。

    "蓋寓居時所賦也。

    公年雖高,吟詠猶不辍。

    莆田趙仲白讀公詩集,有詩雲:"茶山八十二癯仙,千首新詩手自編。

    吟到瘴煙因避寇,貴登從橐隻栖禅。

    新于月出初三夜,淡比湯煎第一泉。

    咄咄逼人門弟子,劍南已見祖燈傳。

    "蓋山陰陸務觀實從公學詩,陸有《劍南集》行于世,故末及之。

     陸放翁名遊,字務觀。

    "觀"字系去聲。

    或雲其母夢秦少遊至而寤,遂生放翁,因以其字命名,而名為字。

    《後村詩話》載史相力薦放翁,賜第,其去國自是台評,王景文乃雲:"直翁未了平生事,不了山陰陸務觀。

    "放翁見詩,笑雲:"我字務觀乃去聲,如何作平聲押了。

    "近時方蒙仲有《奉題劉後村文稿》數首,内一絕雲:"昔聞秦七與黃九,後有幼安與務觀。

    ""觀"字亦作平聲。

    相後村見之,亦發一笑。

     放翁《送仲高兄宮學秩滿赴行在》詩雲:"兄去遊東閣,才堪直北扉。

    莫憂持橐晚,姑記乞身歸。

    道誼無今古,功名有是非。

    臨分出苦語,不敢計從違。

    "其兄不悅。

    後放翁入朝,仲高亦用此詩磅行,隻改"兄"作"弟"字。

    "臨分出苦語"之句,見東坡詩。

     放翁《老學庵筆記》載:"《孫策傳》:‘張津嘗著绛帕頭。

    ’帕頭者,巾帻之類,猶今方言幞頭也。

    韓文公雲‘以紅帕首’,己為失之。

    東坡雲:‘绛帕蒙頭讀道書。

    ’增一‘蒙’字,其誤尤甚。

    "按《江表傳》:"孫策欲斬道士于吉,諸将勸之。

    策曰:’昔南陽張津為交州刺史,舍前聖典訓,廢漢家法律,嘗蓍绛帕蒙頭,鼓琴燒香,讀邪俗道書,雲以助化,卒為南夷所殺。

    此甚無益,諸君但未悟耳。

    ’"放翁以東坡增一"蒙"字為誤,特未詳覽《江表傳》耳。

     趙元鎮丞相《雨夜不寐》詩雲:"西風吹雨夜潇潇,冷燼殘香共寂寥。

    要作秋江篷底睡,正宜窗外有芭蕉。

    "歐陽寓庵詩雲:"篷窗卧聽潇潇雨,卻似蕉窗夜半聲。

    "一蕉窗如在舟中,一舟中如在蕉窗,詩家意思無盡藏,特因所感而發耳。

     蕪湖夢日亭即王敦夢日環其城,晉明帝微服往觀之地也。

    餘四十年前,嘗于親友處見一碑刻本詩雲:"樓船犀甲下荊州,蜂目将軍住碧油。

    虎帳覺來驚日堕,龍媒嘶去逐星流。

    奸萌問鼎終何在,計落遺鞭始可羞。

    幽草亂花荒故壘,無人能作晉春秋。

    "詩律高古,惟忘其名氏雲。

     昔有題虎丘真娘墓詩雲:"虎丘山下冢累累,舉目松楸盡可悲。

    何事世人偏重色,真娘墓上獨留詩。

    "呂成公《登八詠樓有感》雲:"仲舒舊事無人記,家令風流一世傾。

    天下何曾識真吏,古來幾許尚虛名。

    "呂自注雲:"王仲舒守婺,有異政。

    "蕭冰崖《琵琶亭》詩雲:"魯男子事無人記,此地琵琶更結亭。

    獨倚闌幹成一笑,晚風低雁著寒汀。

    "三詩皆有意味。

     葉石林居吳下,一日出阊門,至小寺中,見壁間有題詩一絕雲:"黃葉西陂水漫流,{遽}篨風急滞扁舟。

    夕陽螟色來千裡,人語雞聲共一邱。

    "意極喜,不書名氏。

    問寺僧,雲:"吳縣寇主簿國寶所作,今官滿去矣。

    "歸而問之吳下士夫,雲:"寇從陳無己學。

    "蓋與餘同年榜下,未嘗往來。

    此《石林詩話》所載也。

    餘考之《登科記》,石林乃何昌言榜登科,寇乃元符三年李釜榜下。

    石林謂與之同年,何耶? 永嘉潘柽,字德久,号轉庵。

    水心先生序其詩集,言德久十五六,詩律已就,永嘉言詩,皆本德久。

    讀書評文,得人深處。

    舉進士不中第,用父賞,授右職,為閣門舍人。

    《題釣台》一聯雲:"但得諸公依日月,不妨老子卧林丘。

    "為人傳誦。

    嘗從使節出疆,有北征往來所賦《上龜山寺》一首雲:"菜花開處認遺基,荒屋殘僧未忍離。

    寺付丙丁應有數,岸分南北最堪悲。

    金鈴塔上如相語,鐵佛風前亦斂眉。

    野匠不知行客意,競磨濃墨打頑碑。

    "或未喻"金鈴塔上如相語"之句,餘按《晉書佛圖澄傳》,澄能聽鈴音以知吉兇,往投石勒。

    及劉曜攻洛陽,勒将殺之,其群下鹹谏以為不可。

    勒以訪澄,澄曰:"相輪鈴音雲:‘秀支替戾岡,仆谷句攵秃當。

    ’此羯語也。

    ‘秀支’軍也,‘替戾岡’出也,‘仆谷’劉曜胡位也,‘句攵秃當’捉也,此言軍出當捉得曜。

    "勒遂擒曜。

    德久用此事,不無深意。

     王沂公《梅》詩有"雪中未問調羹事,隻向百花頭上開"之句,識者知其必為宰相狀元。

    梁鄭公克家未第時,為潮州揭陽宰館客,寓縣治東齋。

    齋前有梅一株,忽于九月中盛開,嶺外梅蓍花固早于江浙間,然必至冬方有之,邑人殊以為異。

    時紹興二十八年也。

    邑士多賦詩,往往皆谄令君。

    梁公亦賦一篇雲:"老炙枯殘九月霜,論證将先暖入東堂?不因造物于人厚,肯放南枝特地香。

    九鼎燮調端有待,百花羞澀敢言芳。

    看來冰玉輝相映,好取龍吟播樂章。

    "語意不凡,與沂公所作頗相類。

    明年還泉州,中解試首選。

    又明年廷對魁天下。

    孝宗朝拜相。

     沈持要樞,吾鄉鄣南人。

    官至太子詹事。

    孝宗朝以論事不合,谪筠州,數年後放還田裡。

    持要生日,鄉曲親戚及邑官多有獻詩詞為壽者,獨邑尉潘君方一詩最蒙稱獎。

    詩雲:"昔年單騎上筠州,覓得雙蛾伴遠遊。

    去日但知供夜直,歸時猶未識春愁。

    禅人尚有香囊恨,道士猶懷炭婦羞。

    鐵石心腸長壽藥,不風流處卻風流。

    "蓋持要貶谪上道時,鬻雙鬟