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以偕往，歸日遣之還家，仍處女也。
潘尉用此事甚切。
宋太祖命諸将征江南，大将曹彬與諸将約，城破之日，誓不妄殺一人，載在史冊，可考也。
嘗觀曾景建《金陵百詠樂官山詩序》雲："南唐初下時，諸将置酒，樂人大恸，殺之瘗此山，因得名。
"詩雲："城破轅門宴賞頻，伶倫執樂淚沾巾。
骈頭就戮緣家國，愧死南歸結绶人。
"以山名詩意觀之，豈果不妄殺耶？ 平園周益公在翰苑時，天台徐淵子似道投詩雲："翰林帳下欽羊羔，客子騎驢渡灞橋。
莫似靈鰲笑浮蟻，戴山負粟各逍遙。
"後淵子仕亦至翰林直院。
詩人嘲風詠月，不過以文章自娛戲耳。
楊廷秀《檄風伯》詩雲："峭壁呀呀虎擘口，惡灘洶洶雷出吼。
溯流更著打頭風，如撐鐵船上牛鬥。
風伯勸汝一杯酒，何須惡劇驚詩叟。
端能為我霁威否？岸柳掉頭荻搖手。
" 鄉人雪巢林憲景思，紹淳間前輩，後居天台。
少從侍郎徐敦立度遊，立得句法于魏昌世衍，實後工公嫡派也。
梁溪尤公延之序其詩，言："景思喜哦，初不鍛煉，而落筆立就，渾然天成，無一語蹈襲。
如‘柔橹晚潮上，寒燈深樹中’，‘汲水延晚花，推窗數新竹’，‘中夜鵝鹜喧，誰家海船上’，唐人之精于詩者不是過。
‘楊公廷秀亦雲："景思之詩似唐人。
"尤楊二公少所許可，其論景思詩，如出一口，非溢美也。
近世三衢鄭景龍編《宋百家詩續選》，謂景思詩高處不止似唐人，且摘出"群花飛盡楊花飛，楊花飛盡無可飛"，"天空霜無影"等句，謂其超出詩人準繩之外，亦非虛語。
紹興辛巳之冬，金主亮傾國入寇，如林之族，充塞淮甸。
尉子橋之戰，大将王權先遁，統領姚興獨以所部四百騎當虜六十萬，自辰至午，凡十載，斃數百人。
虜相謂曰："使更數人如此，吾曹何可當？"權不遣一卒援，部将戴臯亦玩視不救，興竟沒于陣。
朝廷憫其忠，厚加恤典，谥以忠毅，立廟淮甸，迄今血食橘園。
林宋偉力叟題四絕于廟，其一雲："赤心許國自平時，見敵捐軀更不疑。
權忌臯庸皆遁走，同時死難隻青獅。
"注雲："青獅乃姚馬名，每親飼之，若通其語言。
時取鬥酒，投大盆中，與馬同飲，曰：‘吾與汝同力報國。
’竟與馬同死。
"其二雲："農父犁田出寶刀，銅花浸血冷侵毛。
神鋒凜凜沖星鬥，未許豐城劍氣高。
"注雲："耕者得姚所用大刀，重六十斤。
"其三雲："歲歲蒸嘗九月期，西風笳鼓萬人悲。
山邊走馬神旗閉，遙望君侯複不來。
"注雲："軍民每當重九侯生日，集祠下祭酹，往往見飛騎來繞山，謂太尉來降。
"其四雲："兩日經行舊戰場，卻來祠下谒堂堂。
偷生諸将今何在？萬古英靈獨耿光。
"林詩載于黃柔升所編《六義》。
餘嘉其忠節，表而出之。
嘉熙間，高沙卒榮全據城叛，郡守馬公光祖聞變逃匿，僅以身免。
有營妓毛惜惜者，全召之佐酒，惜惜怒之曰："汝本朝廷健兒，何敢反耶？惟有死耳，不能為反賊行酒。
"全以刀裂其口，立命脔之，罵至死不絕聲。
時臨川陳藏一在城中，目擊其事，作詩有"食祿為臣無國士，捐身罵賊有官奴"之句。
三山潘庭堅聞之，謂天壤間有如此奇特事，亦有詩雲："恨無匕首學秦女，向使裹頭真杲卿。
"見潘公吟稾。
餘謂自《周南》之詩熄，為女婦者懵不知彤管之為何物，曠二三百年得一人，史氏必謹志之曰烈女，今毛惜惜出于妓籍中，耳目見聞，無非皆淫亵之事，非有則範取以自厲也，一旦叱詈叛卒，至死不絕聲，視古烈女無少愧，可不謂之難得乎？一時詩人皆壯此婦之節，見之歌詠，亦以有關于世教故也。
陳起宗之，杭州人。
鬻書以自給，刊唐宋以來諸家詩，頗詳備。
亦有《芸居吟稿》闆行，芸居其自号也。
集中有《夜過西湖》詩一絕雲："鵲巢猶挂三更月，漁闆驚回一片鷗。
吟得詩成無筆寫，蘸他春水畫船頭。
"語意殊不塵腐。
曾景建《金陵百詠決囚燈》詩雲："五詳三覆始施刑，明滅蘭膏豈足憑。
可惜當年殺嚴續，無人為益決囚燈。
"序雲："後主聽死囚，然佛燈決之。
囚家賂左右竊益膏油，辄得不死。
"按《五代史南唐世家》載：鐘谟素善李德明。
谟奉使歸，而聞德明由宋齊丘等見殺，欲報其冤，未能發。
陳覺，齊丘黨也，與景相嚴續素有隙。
覺常奉使周，還言世宗以江南不即聽命者，嚴續之謀，勸景誅續以謝罪。
景疑之。
谟因請使于周，以驗其事。
景已割地稱臣，乃使谟入朝謝罪，言不割地者非續謀，願赦之。
世宗大驚曰："續能為謀，是忠其主也。
朕豈殺忠臣乎？"谟言覺奸詐，景怒，流覺饒州殺之。
宋齊丘坐覺黨與，放還青陽賜死。
又胡緻堂《讀史管見》雲："敵國謀臣，我所惡也。
蓋有設間用計而去之者矣，未聞名揚忠直，谕使勿殺，如世宗于嚴續者，用心如此，天下有不服者乎？"以是觀之，則後主未嘗殺續也。
景建何所據耶？ 《百詠》中《蔣帝廟》詩有"阖棺漫說榮枯定，青骨猶當履至尊"之句，人多不解"青骨"二字。
偶閱《海錄碎事》載後漢末蔣子文嘗為秣陵尉，自謂青骨，死當為神。
後因顯靈，吳主為立祠鐘山下，因改山為蔣山。
後累封為帝。
始知二字本此。
葉廷珪，紹興間嘗為兵部郎中｜泉南太守，所編《海錄碎事》，河陽傅安道為之序，謂此書乃葉公博極群書，撮其機要廣錄而儲用之，且稱其《琴泉軒》詩雲："不是妙音生妙指，隻緣流水似流泉。
"《無名木》詩雲："人休清樾摩挲認，鳥宿高枝睥睨看。
"置于唐人詩中，殆不能辨。
同時硃喬年嘗喜稱之。
葉公詩集餘未之見，嘗鼎一脔可知已。
後漢建
潘尉用此事甚切。
宋太祖命諸将征江南，大将曹彬與諸将約，城破之日，誓不妄殺一人，載在史冊，可考也。
嘗觀曾景建《金陵百詠樂官山詩序》雲："南唐初下時，諸将置酒，樂人大恸，殺之瘗此山，因得名。
"詩雲："城破轅門宴賞頻，伶倫執樂淚沾巾。
骈頭就戮緣家國，愧死南歸結绶人。
"以山名詩意觀之，豈果不妄殺耶？ 平園周益公在翰苑時，天台徐淵子似道投詩雲："翰林帳下欽羊羔，客子騎驢渡灞橋。
莫似靈鰲笑浮蟻，戴山負粟各逍遙。
"後淵子仕亦至翰林直院。
詩人嘲風詠月，不過以文章自娛戲耳。
楊廷秀《檄風伯》詩雲："峭壁呀呀虎擘口，惡灘洶洶雷出吼。
溯流更著打頭風，如撐鐵船上牛鬥。
風伯勸汝一杯酒，何須惡劇驚詩叟。
端能為我霁威否？岸柳掉頭荻搖手。
" 鄉人雪巢林憲景思，紹淳間前輩，後居天台。
少從侍郎徐敦立度遊，立得句法于魏昌世衍，實後工公嫡派也。
梁溪尤公延之序其詩，言："景思喜哦，初不鍛煉，而落筆立就，渾然天成，無一語蹈襲。
如‘柔橹晚潮上，寒燈深樹中’，‘汲水延晚花，推窗數新竹’，‘中夜鵝鹜喧，誰家海船上’，唐人之精于詩者不是過。
‘楊公廷秀亦雲："景思之詩似唐人。
"尤楊二公少所許可，其論景思詩，如出一口，非溢美也。
近世三衢鄭景龍編《宋百家詩續選》，謂景思詩高處不止似唐人，且摘出"群花飛盡楊花飛，楊花飛盡無可飛"，"天空霜無影"等句，謂其超出詩人準繩之外，亦非虛語。
紹興辛巳之冬，金主亮傾國入寇，如林之族，充塞淮甸。
尉子橋之戰，大将王權先遁，統領姚興獨以所部四百騎當虜六十萬，自辰至午，凡十載，斃數百人。
虜相謂曰："使更數人如此，吾曹何可當？"權不遣一卒援，部将戴臯亦玩視不救，興竟沒于陣。
朝廷憫其忠，厚加恤典，谥以忠毅，立廟淮甸，迄今血食橘園。
林宋偉力叟題四絕于廟，其一雲："赤心許國自平時，見敵捐軀更不疑。
權忌臯庸皆遁走，同時死難隻青獅。
"注雲："青獅乃姚馬名，每親飼之，若通其語言。
時取鬥酒，投大盆中，與馬同飲，曰：‘吾與汝同力報國。
’竟與馬同死。
"其二雲："農父犁田出寶刀，銅花浸血冷侵毛。
神鋒凜凜沖星鬥，未許豐城劍氣高。
"注雲："耕者得姚所用大刀，重六十斤。
"其三雲："歲歲蒸嘗九月期，西風笳鼓萬人悲。
山邊走馬神旗閉，遙望君侯複不來。
"注雲："軍民每當重九侯生日，集祠下祭酹，往往見飛騎來繞山，謂太尉來降。
"其四雲："兩日經行舊戰場，卻來祠下谒堂堂。
偷生諸将今何在？萬古英靈獨耿光。
"林詩載于黃柔升所編《六義》。
餘嘉其忠節，表而出之。
嘉熙間，高沙卒榮全據城叛，郡守馬公光祖聞變逃匿，僅以身免。
有營妓毛惜惜者，全召之佐酒，惜惜怒之曰："汝本朝廷健兒，何敢反耶？惟有死耳，不能為反賊行酒。
"全以刀裂其口，立命脔之，罵至死不絕聲。
時臨川陳藏一在城中，目擊其事，作詩有"食祿為臣無國士，捐身罵賊有官奴"之句。
三山潘庭堅聞之，謂天壤間有如此奇特事，亦有詩雲："恨無匕首學秦女，向使裹頭真杲卿。
"見潘公吟稾。
餘謂自《周南》之詩熄，為女婦者懵不知彤管之為何物，曠二三百年得一人，史氏必謹志之曰烈女，今毛惜惜出于妓籍中，耳目見聞，無非皆淫亵之事，非有則範取以自厲也，一旦叱詈叛卒，至死不絕聲，視古烈女無少愧，可不謂之難得乎？一時詩人皆壯此婦之節，見之歌詠，亦以有關于世教故也。
陳起宗之，杭州人。
鬻書以自給，刊唐宋以來諸家詩，頗詳備。
亦有《芸居吟稿》闆行，芸居其自号也。
集中有《夜過西湖》詩一絕雲："鵲巢猶挂三更月，漁闆驚回一片鷗。
吟得詩成無筆寫，蘸他春水畫船頭。
"語意殊不塵腐。
曾景建《金陵百詠決囚燈》詩雲："五詳三覆始施刑，明滅蘭膏豈足憑。
可惜當年殺嚴續，無人為益決囚燈。
"序雲："後主聽死囚，然佛燈決之。
囚家賂左右竊益膏油，辄得不死。
"按《五代史南唐世家》載：鐘谟素善李德明。
谟奉使歸，而聞德明由宋齊丘等見殺，欲報其冤，未能發。
陳覺，齊丘黨也，與景相嚴續素有隙。
覺常奉使周，還言世宗以江南不即聽命者，嚴續之謀，勸景誅續以謝罪。
景疑之。
谟因請使于周，以驗其事。
景已割地稱臣，乃使谟入朝謝罪，言不割地者非續謀，願赦之。
世宗大驚曰："續能為謀，是忠其主也。
朕豈殺忠臣乎？"谟言覺奸詐，景怒，流覺饒州殺之。
宋齊丘坐覺黨與，放還青陽賜死。
又胡緻堂《讀史管見》雲："敵國謀臣，我所惡也。
蓋有設間用計而去之者矣，未聞名揚忠直，谕使勿殺，如世宗于嚴續者，用心如此，天下有不服者乎？"以是觀之，則後主未嘗殺續也。
景建何所據耶？ 《百詠》中《蔣帝廟》詩有"阖棺漫說榮枯定，青骨猶當履至尊"之句，人多不解"青骨"二字。
偶閱《海錄碎事》載後漢末蔣子文嘗為秣陵尉，自謂青骨，死當為神。
後因顯靈，吳主為立祠鐘山下，因改山為蔣山。
後累封為帝。
始知二字本此。
葉廷珪，紹興間嘗為兵部郎中｜泉南太守，所編《海錄碎事》，河陽傅安道為之序，謂此書乃葉公博極群書，撮其機要廣錄而儲用之，且稱其《琴泉軒》詩雲："不是妙音生妙指，隻緣流水似流泉。
"《無名木》詩雲："人休清樾摩挲認，鳥宿高枝睥睨看。
"置于唐人詩中，殆不能辨。
同時硃喬年嘗喜稱之。
葉公詩集餘未之見，嘗鼎一脔可知已。
後漢建