歴代詩話卷九

為十日并出之說楊升庵雲古傳言羿射日落九烏烏最難射一日落九烏言射之捷也而後世不得其說者遂以為射九日矣 铄金 惜誦雲故衆口其铄金兮初若是而逢殆 吳旦生曰王勉夫謂補引鄒陽衆口铄金積毀銷骨之語在後豈應引證不知在楚人之前嘗有此語矣觀鄧析子曰古人有言衆口铄金三人成虎鄧析春秋魯定公時人鄧謂古人有言則此語又見于鄧之先矣補引漢人語是未見鄧析子書耳且在鄒陽之前張儀亦嘗有此語其後李善注文選鄒陽語引國語伶州鸠衆心成城衆口铄金要未為廣論衡曰衆口铄金口者火也在五行二曰火五事二曰言言與火直故雲铄金 風俗通雲俗說有美金在此衆人鹹共诋訿言其不純賣金者欲其售因取鍛燒以見真此謂衆口铄金 欸 九章涉江雲乗鄂渚而反顧兮欸秋冬之緒風步餘馬兮山臯低餘車兮方林 吳旦生曰楊升庵謂欸即唉從欠從口如歎與歎欬與咳歗與嘯實一字耳屍子禹有進善之皷備訊唉也韋孟詩勤唉厥生史記範増撞破玉鬥曰唉方言南楚謂然曰唉餘謂此朱晦庵之語悮看説文而強合之也按説文唉譍也亞改切又焉開切欸訾也烏開切又兇戒切解作唉非是蓋説文業早辨之矣安得謂說文二字音義并同以悮後人哉方言欸?然也南楚凡言然者曰欵或曰?則方言亦作欸字楚辭注欸歎聲 注緒風餘風也顧回瀾雲緒風相續不斷風也謝靈運詩初景革緒風用楚辭語按風孚金切古每與心林淫音為韻如今之侵韻毛詩凄其以風與實獲我心葉鸩彼晨風與郁彼北林葉其為飄風與祗攪我心葉如彼遡風與民有肅心葉莊子蚿憐蛇蛇憐風風憐目目憐心枚乗七發梧桐并闾極望成林衆芳紛郁亂于五風相如長門賦天飄飄而疾風與神怳怳而外淫葉蔡邕詩君子博文贻我德音辭之集矣穆如清風據此則古韻皆作孚金切而無作方中切者惟賈誼惜誓右大夏之遺風與天地之圜方葉乃是孚光切意至漢去古音漸逺轉而為孚光切之音漸複轉而為方中切之音如今之讀耶 舲 涉江篇乗舲船餘上沅兮齊吳榜而擊汰 吳旦生曰舲音零船有牕牖曰舲字學集要雲舟有牕者亦作舲當亦取牕櫺之義耶王維詩擊汰複揚舲全用其語 橘頌 橘頌雲受命不遷生南國兮深固難徙更壹志兮吳旦生曰考工記鸜鹆不逾濟橘逾淮而北為枳地氣然也晏子橘生于淮北為枳水土異也説文橘果名出江南諸處在在有之南中尤勝長箋雲橘逾淮而化為枳故曰江南因其不可移故屈平有橘頌以自況餘按屈雖頌橘之根葉華實而義兼比賦故篇内以不遷難徙為言耳朱子編楚辭後語坡公他詞皆不取惟録服胡麻賦以為近于橘頌 黃棘 悲回風雲借光景以往來兮施黃棘之枉策 吳旦生曰解者謂以棘為策取其芒刺則馬傷深而行愈逺餘以棘刺豈堪鞭騎其說不通薛符溪雲秦楚嘗盟于黃棘後懐王再防武關遂被執是黃棘之盟楚禍所始朱子以黃塵荊棘解之缪矣