卷上
關燈
小
中
大
志乃與此說不同，又未知何如也。
豈歐公特變前人法度，欲自我作古乎？當更讨論之耳。
道林、嶽麓寺：老杜詩雲：“宋公放逐曾題此，物色分留遺老夫。
”監察禦史唐扶詩雲：“兩祠物色采拾盡，壁間杜甫真少恩。
”宋考功以詩在天後時與沈詹事齊名，唐扶詩亦有聞于世。
今觀甫所自述及扶詩之語，則是宋之問猶有未道盡處，扶雖冥搜不能出其右。
韓昌黎《谒衡嶽廟》詩雲：“五嶽祭秩皆三公，四方環鎮嵩當中。
火維地荒足妖怪，天假神柄專其雄。
噴雲洩霧藏半腹，雖有絶頂誰能窮？我來正逢秋雨節，陰氣晦昧無清風。
潛心黙禱若有應，豈非正直能感通。
湏臾淨掃衆峰出，仰見突兀撐青空。
”東坡作《退之廟記》雲：“公之精誠，能開衡山之雲”，即取此詩也。
其議論雄偉，讀者皆竦。
或謂坡取此似傷于太易，予曰：“三百篇”詩中有婦人女子自言志者，仲尼不删去以垂訓後世，乃獨疑坡之于退之乎？況坡所閱文字過眼無遺者，他人縱時有所采，不過蓄以為詩材耳，必有未作大碑版，而能取之以為議論者。
此便是坡不可及處，君又何病哉！ 長安太一湫，林木陰森，水色湛然。
魚遊水面不怖人，人莫敢取者。
林間葉落，鳥辄銜去逺棄之，終年無一葉能堕波上者。
韓退之詩雲：“魚蝦可俯掇，神物安敢寇？林柯有脫葉，欲堕鳥驚救。
争銜彎環飛，投棄急哺■〈殻上鳥下〉。
”葢實載其事。
自唐以來已如此，今人所傳非過論也。
■〈殻上鳥下〉，音寇，鳥子生哺者。
韓退之雲：“餘事作詩人”，未可以為笃論也。
東坡以詞曲為“詩之苖裔”，其言良是。
然今之長短句比之古樂府歌詞，雖雲同出于詩，而祖風巳掃地矣。
晁無咎晚年因評小晏并黃魯直、秦少遊詞曲甞曰：“吾欲托興于此，時作一首以自遣，政使流行，亦複何害？譬如雞子中元無骨頭也。
” 歐公居颕上，申公呂晦叔作太守。
聚星堂燕集，賦詩分韻，公得“松”字，申公得“雪”字，劉原父得“風”字，魏廣得“春”字，焦千之得“石”字，王回得“酒”字，徐無逸得“寒”字。
又賦室中物，公得“鹦鹉螺杯”，申公得“瘿壺”，劉原父得“張越琴”，魏廣得“澄心堂紙”，焦千之得“金星研”，王回得“方竹杖”，徐無逸得“月硯屏風”。
又賦席間果，公得“橄榄”，申公得“紅蕉子”，劉原父得“溫柑”，魏廣得“鳯栖蕉”，千之得“金橘”，王回得“荔枝”，徐無逸得“楊梅”。
又賦壁間畫像，公得“杜甫”，申公
豈歐公特變前人法度，欲自我作古乎？當更讨論之耳。
道林、嶽麓寺：老杜詩雲：“宋公放逐曾題此，物色分留遺老夫。
”監察禦史唐扶詩雲：“兩祠物色采拾盡，壁間杜甫真少恩。
”宋考功以詩在天後時與沈詹事齊名，唐扶詩亦有聞于世。
今觀甫所自述及扶詩之語，則是宋之問猶有未道盡處，扶雖冥搜不能出其右。
韓昌黎《谒衡嶽廟》詩雲：“五嶽祭秩皆三公，四方環鎮嵩當中。
火維地荒足妖怪，天假神柄專其雄。
噴雲洩霧藏半腹，雖有絶頂誰能窮？我來正逢秋雨節，陰氣晦昧無清風。
潛心黙禱若有應，豈非正直能感通。
湏臾淨掃衆峰出，仰見突兀撐青空。
”東坡作《退之廟記》雲：“公之精誠，能開衡山之雲”，即取此詩也。
其議論雄偉，讀者皆竦。
或謂坡取此似傷于太易，予曰：“三百篇”詩中有婦人女子自言志者，仲尼不删去以垂訓後世，乃獨疑坡之于退之乎？況坡所閱文字過眼無遺者，他人縱時有所采，不過蓄以為詩材耳，必有未作大碑版，而能取之以為議論者。
此便是坡不可及處，君又何病哉！ 長安太一湫，林木陰森，水色湛然。
魚遊水面不怖人，人莫敢取者。
林間葉落，鳥辄銜去逺棄之，終年無一葉能堕波上者。
韓退之詩雲：“魚蝦可俯掇，神物安敢寇？林柯有脫葉，欲堕鳥驚救。
争銜彎環飛，投棄急哺■〈殻上鳥下〉。
”葢實載其事。
自唐以來已如此，今人所傳非過論也。
■〈殻上鳥下〉，音寇，鳥子生哺者。
韓退之雲：“餘事作詩人”，未可以為笃論也。
東坡以詞曲為“詩之苖裔”，其言良是。
然今之長短句比之古樂府歌詞，雖雲同出于詩，而祖風巳掃地矣。
晁無咎晚年因評小晏并黃魯直、秦少遊詞曲甞曰：“吾欲托興于此，時作一首以自遣，政使流行，亦複何害？譬如雞子中元無骨頭也。
” 歐公居颕上，申公呂晦叔作太守。
聚星堂燕集，賦詩分韻，公得“松”字，申公得“雪”字，劉原父得“風”字，魏廣得“春”字，焦千之得“石”字，王回得“酒”字，徐無逸得“寒”字。
又賦室中物，公得“鹦鹉螺杯”，申公得“瘿壺”，劉原父得“張越琴”，魏廣得“澄心堂紙”，焦千之得“金星研”，王回得“方竹杖”，徐無逸得“月硯屏風”。
又賦席間果，公得“橄榄”，申公得“紅蕉子”，劉原父得“溫柑”，魏廣得“鳯栖蕉”，千之得“金橘”，王回得“荔枝”，徐無逸得“楊梅”。
又賦壁間畫像，公得“杜甫”，申公
