卷上

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魏曹植詩出于《國風》,晉阮籍詩出于《小雅》,其餘遞相祖襲,雖各有師承而去風雅猶未逺也。

    自魏晉至宋,雅奧清麗尤盛扵江左,齊梁已下不足道矣。

    唐初尚矜徐庾風氣,逮陳子昻始變,若老杜則凜然欲“方駕屈宋”而能允蹈之者。

    其餘以詩名家尚多有江左體制,至五季則掃地無可言者。

    唐人尚不能及,況晉宋乎?晉宋尚不能及,況風雅乎? 詩人勝語鹹得扵自然,非資博古。

    若“思君如流水”、“髙台多悲風”、“清晨登隴首”、“眀月照積雪”之類,皆一時所見,發于言辭,不必出于經史。

    故锺嵘評之雲:“吟詠性情,亦何貴于用事?”顔謝推輪,雖表學問,而太始化之,寖以成俗;當時所以有書鈔之譏者,葢為是也。

    大抵句無虛辭,必假故實;語無空字,必究所從。

    拘攣補綴而露斧鑿痕迹者,不可與論自然之妙也。

    詩之重用韻、音同義異者,古人用之無嫌。

    如《民勞》詩,一章用二“休”字韻,是也。

    後人狃于科舉之習,遂不敢用。

    唐韓退之《荅張徹》詩用二“庭”字,《石鼓》詩用二“科”字,老杜《蘷府書懐》詩用二“旋”字,即其例也。

     詩人體物之語多矣,而未有指一物為題而作詩者。

    晉宋以來,始命操觚,而賦詠興焉。

    皆仿詩人體物之語,不務以故實相誇也。

    梁庾肩吾《應教詠胡床》雲:“傳名乃外域,入用信中京。

    足欹形已正,文斜體自平。

    ”是也。

    至唐杜甫《詠蒹葭》雲:“體弱春苖早,藂長夜露多”,則亦未始求故實也。

    如其它《詠薤》雲:“束比青刍色,圓齊玉筯頭”;《黃梁》雲:“味豈同金菊,香宜配綠葵”,則于體物外又有影寫之功矣。

    予與晁叔用論此,叔用曰:“陳無巳甞舉老杜《詠子規》雲:‘渺渺春風見,蕭蕭夜色凄。

    客懐那見此,故作傍人低。

    ’如此等語,蓋不從古人筆墨畦徑中來,其所镕裁,殆别有造化也。

    又惡用故實為哉!” 詩之句法,自三言至七言,“三百篇”中皆有之矣。

    三言如“麟之趾”、“夜未央”、“從夏南”、“思無邪”之類是也。

    五言如“誰謂鼠無牙”、“胡為乎株林”、“或燕燕居息,或盡瘁事國”之類是也。

    七言如“維昔之富不如時,維今之疚不如茲”、“學有緝熈于光明”之類是也。

    而世之論五言則指蘓李,論七言則指栢梁為始,是不求其源也。

    然世多作七言五言,而三言四言類施于銘頌之中,雖間有用七言者,獨扵韓吏部、蘇端明集見之。

    前輩雲:“按栢梁之體,句句用韻,其數以竒,韓蘇亦皆如此。

    ”然歐公作孫明複墓
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