卷一
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《許彥周詩話》雲：“季父仲山在揚州時，事東坡先生。
聞其教人作詩曰：‘熟讀《毛詩·國風》與《離騷》，曲折盡在是矣。
’仆嘗以謂此語太高，後年齒益長，乃知東坡之善誘人也。
” 《雪浪齋日記》雲：“昔人有言‘文選爛，秀才半’，正為《文選》中事多可作本領爾。
餘謂欲知文章之要，當熟看《文選》。
蓋《選》中自三代涉戰國、秦、漢、晉、魏、六朝以來文字皆有。
在古則渾厚，在近則華麗也。
” 《瑤溪集》雲：“有說杜子美教其子曰：‘熟精《文選》理。
’《文選》之尚不愛奇乎？今人不為詩則已，苟為詩，則《文選》不可不熟也。
《文選》是文章家祖，自兩漢而下至魏、晉、宋、齊精者采萃成編，則為文者烏得不尚《文選》也？老杜大率宗法《文選》，旁羅曲探，咀嚼為我語。
” 《蒼梧雜志》雲：“東坡嘗謂錢濟明雲：‘凡讀書可為詩材者，但置一冊錄之。
’亦詩家一助。
” 《唐子西語錄》雲：“凡作詩，平居須收拾詩材以備用。
退之作《範陽盧殷墓志》雲：于書無所不讀，然止用以資為詩’是也。
《詩疏》不可不閱，詩材最多，其載諺語如‘絡緯鳴，懶婦驚’之類，尤宜入詩用。
《樂府解題》須熟讀，大有詩材。
餘詩雲：‘時難将進酒，家遠莫登樓。
’用古樂府名作對也。
” 山谷雲：“詩詞高勝，要從學問中來。
學詩者雖時有妙句，譬如合眼摸象，随觸體得處，非不即似要且不是。
若開眼全體見之，合古人處不待取證也。
” 《後山詩話》雲：“魏文帝曰：‘文以意為主，以氣為輔，以詞為衛。
’魏文帝不足以及此，其有所傳乎！” 《劉貢父詩話》雲：“詩以意義為主，文詞次之。
意深義高，雖文詞平易，自是奇作。
世人見古人語句平易，仿之而不得其意義，便入鄙野可笑。
” 《蒼梧雜志》雲：“葛魯卿有侄名延之，嘗自言在儋耳從東坡遊，甚熟。
坡嘗教之作詩文，雲：‘譬是市上店肆，諸物無種不有，卻有一物可以攝得錢而已。
莫易得者是物，莫難得者是錢。
今文章詞藻事，實乃市肆諸物也。
意者錢也，為文若能立意，則古今并有，翕然起為吾用。
若曉得此，便會做文字也。
’” 山谷雲：“詩文不可鑿空強作，待境而生，便自工爾。
每作一篇，定立大意。
長篇須曲折三緻意，乃可成章。
” 僧皎然《詩式》雲：“詩有三偷：偷語最是鈍賊；如傅長虞“日月光太清”、陳後主“日月光天德”是也。
偷意事雖可罔，情不可原；如柳恽“太液滄波起，長楊高樹秋”、沈佺期“小池殘暑退，高樹早涼歸”是也。
偷勢才巧意精，若無形迹，蓋詩人偷狐白裘手也。
”如嵇康“目送歸鴻，手揮五弦”、王昌齡“手攜雙鯉魚，目送千裡雁”是也。
《漫齋語錄》雲：“五字詩以第三字為句眼，七字詩以第五字為句眼。
古人煉字，隻于句眼上煉。
”又雲：“凡煉句眼，隻以尋常慣熟字使之，便似不覺者為勝也。
” 《詩眼》雲：“世俗所謂樂天《金針集》殊鄙淺，然其中亦有可取者。
煉句不如煉意，非老于文學不能道此。
”又雲：“煉字不如煉句，則未安也，好句要須好字。
” 《呂氏童蒙訓》雲：“潘邠老言：‘七言詩第五字要響，如“返照入江翻石壁，歸雲擁樹失山村”，翻字、失字是響字也。
五言詩第三字要響，如“圓荷浮小葉，細麥落輕花”，浮字、落字是響字也。
所謂響者，緻力處也。
’予竊以為字字當活，活則字字自響。
” 《珊瑚鈎詩話》雲：“詩以意為主，又須篇中煉句，句中煉字，乃得工耳。
以氣韻清高深妙者絕，以格力雅健雄豪者勝。
元輕白俗，郊寒島瘦，皆其病也。
” 《複齋漫錄》雲：“韓子蒼言：‘作語不可太熟，亦須令生。
近人論文一味忌語生，往往不佳。
東坡作《聚遠樓》詩，本合用“青山綠水”對“野草閑花”，此二字太熟，故易以“雲山煙水”，此深知詩病者。
’予然後知陳無己所謂‘甯拙毋巧，甯樸毋華，甯粗毋弱，甯僻毋俗’之語為可信。
” 《呂氏童蒙訓》雲：“陸士衡《文賦》雲：‘立片言以居要，乃一篇之警策。
’此要論也
聞其教人作詩曰：‘熟讀《毛詩·國風》與《離騷》，曲折盡在是矣。
’仆嘗以謂此語太高，後年齒益長，乃知東坡之善誘人也。
” 《雪浪齋日記》雲：“昔人有言‘文選爛，秀才半’，正為《文選》中事多可作本領爾。
餘謂欲知文章之要，當熟看《文選》。
蓋《選》中自三代涉戰國、秦、漢、晉、魏、六朝以來文字皆有。
在古則渾厚，在近則華麗也。
” 《瑤溪集》雲：“有說杜子美教其子曰：‘熟精《文選》理。
’《文選》之尚不愛奇乎？今人不為詩則已，苟為詩，則《文選》不可不熟也。
《文選》是文章家祖，自兩漢而下至魏、晉、宋、齊精者采萃成編，則為文者烏得不尚《文選》也？老杜大率宗法《文選》，旁羅曲探，咀嚼為我語。
” 《蒼梧雜志》雲：“東坡嘗謂錢濟明雲：‘凡讀書可為詩材者，但置一冊錄之。
’亦詩家一助。
” 《唐子西語錄》雲：“凡作詩，平居須收拾詩材以備用。
退之作《範陽盧殷墓志》雲：于書無所不讀，然止用以資為詩’是也。
《詩疏》不可不閱，詩材最多，其載諺語如‘絡緯鳴，懶婦驚’之類，尤宜入詩用。
《樂府解題》須熟讀，大有詩材。
餘詩雲：‘時難将進酒，家遠莫登樓。
’用古樂府名作對也。
” 山谷雲：“詩詞高勝，要從學問中來。
學詩者雖時有妙句，譬如合眼摸象，随觸體得處，非不即似要且不是。
若開眼全體見之，合古人處不待取證也。
” 《後山詩話》雲：“魏文帝曰：‘文以意為主，以氣為輔，以詞為衛。
’魏文帝不足以及此，其有所傳乎！” 《劉貢父詩話》雲：“詩以意義為主，文詞次之。
意深義高，雖文詞平易，自是奇作。
世人見古人語句平易，仿之而不得其意義，便入鄙野可笑。
” 《蒼梧雜志》雲：“葛魯卿有侄名延之，嘗自言在儋耳從東坡遊，甚熟。
坡嘗教之作詩文，雲：‘譬是市上店肆，諸物無種不有，卻有一物可以攝得錢而已。
莫易得者是物，莫難得者是錢。
今文章詞藻事，實乃市肆諸物也。
意者錢也，為文若能立意，則古今并有，翕然起為吾用。
若曉得此，便會做文字也。
’” 山谷雲：“詩文不可鑿空強作，待境而生，便自工爾。
每作一篇，定立大意。
長篇須曲折三緻意，乃可成章。
” 僧皎然《詩式》雲：“詩有三偷：偷語最是鈍賊；如傅長虞“日月光太清”、陳後主“日月光天德”是也。
偷意事雖可罔，情不可原；如柳恽“太液滄波起，長楊高樹秋”、沈佺期“小池殘暑退，高樹早涼歸”是也。
偷勢才巧意精，若無形迹，蓋詩人偷狐白裘手也。
”如嵇康“目送歸鴻，手揮五弦”、王昌齡“手攜雙鯉魚，目送千裡雁”是也。
《漫齋語錄》雲：“五字詩以第三字為句眼，七字詩以第五字為句眼。
古人煉字，隻于句眼上煉。
”又雲：“凡煉句眼，隻以尋常慣熟字使之，便似不覺者為勝也。
” 《詩眼》雲：“世俗所謂樂天《金針集》殊鄙淺，然其中亦有可取者。
煉句不如煉意，非老于文學不能道此。
”又雲：“煉字不如煉句，則未安也，好句要須好字。
” 《呂氏童蒙訓》雲：“潘邠老言：‘七言詩第五字要響，如“返照入江翻石壁，歸雲擁樹失山村”，翻字、失字是響字也。
五言詩第三字要響，如“圓荷浮小葉，細麥落輕花”，浮字、落字是響字也。
所謂響者，緻力處也。
’予竊以為字字當活，活則字字自響。
” 《珊瑚鈎詩話》雲：“詩以意為主，又須篇中煉句，句中煉字，乃得工耳。
以氣韻清高深妙者絕，以格力雅健雄豪者勝。
元輕白俗，郊寒島瘦，皆其病也。
” 《複齋漫錄》雲：“韓子蒼言：‘作語不可太熟，亦須令生。
近人論文一味忌語生，往往不佳。
東坡作《聚遠樓》詩，本合用“青山綠水”對“野草閑花”，此二字太熟，故易以“雲山煙水”，此深知詩病者。
’予然後知陳無己所謂‘甯拙毋巧，甯樸毋華，甯粗毋弱，甯僻毋俗’之語為可信。
” 《呂氏童蒙訓》雲：“陸士衡《文賦》雲：‘立片言以居要，乃一篇之警策。
’此要論也