卷一
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，以氣少力弱為容易是也。
” 《漫齋語錄》雲：“大率詩語出入經史，自然有力。
然須是看多做多，使自家機杼，風骨先立，然後使得經史中全語作一體也。
如是自出語弱，卻使經史中語，則頭尾不相勾副，如兩村夫舁一枝畫梁，自覺經史語在人眼中不入看也。
” 東坡《答王鞏》雲：“新詩如彈丸。
”又《送歐陽叔弼》雲：“中有清圓句，銅丸飛柘彈。
”蓋詩貴于圓熟也。
餘以謂圓熟多失之平易，老硬多失之枯幹。
能不失于二者之間，則可與古之作者并驅耳。
《石林詩話》雲：“古人論詩多矣，吾獨愛湯惠休稱謝靈運為初日芙蕖，沈約稱王筠為彈丸脫手，兩語最當人意。
初日芙蕖非人力所能為，而精彩華妙之意，自然見于造化之外，然靈運諸詩可以當此者亦無幾。
彈丸脫手雖是輸寫便利，動無違礙，然其精圓快速，發之在手，筠亦未能盡。
” 東坡雲：“頃歲，孫莘老識文忠公，乘間以文字問之，雲：‘無他術，唯勤讀書而多為之，自工。
世人患作文字，少又懶讀書，每一篇出，即求過人，如此少有至者。
疵病不必待人指摘，多作自能見之。
’此公以其嘗試者告人，故尤有味。
苕溪漁隐曰：‘舊說梅聖俞日課一詩，寒暑未嘗易也。
’聖俞詩名滿世，蓋身試此說之效耳。
” 《唐子西語錄》雲：“詩在與人商論，深求其疵而去之，等閑一字放過則不可，殆近法家難以言恕矣，故謂之詩律。
東坡雲：‘敢将詩律鬥深嚴。
’予亦雲：‘詩律傷嚴近寡恩。
’大凡立意之初，必有難易二塗。
學者不能強所劣，往往舍難趨易，文章罕工，每坐此也。
作詩自有穩當字，第思之未到耳。
” 《呂氏童蒙訓》雲：“老杜雲：‘新詩改罷自長吟。
’文字頻改，工夫自出。
近世歐公作文，先貼于壁，時加竄定，有終篇不留一字者。
魯直長年多改定前作。
此可見大略。
如《宗室挽詩》雲：‘天網恢中夏，賓筵禁列侯。
’後乃改雲：‘屬舉左官律，不通宗室侯。
’此工夫自不同。
” 《韻語陽秋》雲：“陳去非嘗謂餘言：‘唐人皆苦思作詩，所謂“吟安一個字，撚斷數莖須”，“句向夜深得，心從天外歸”，“吟成五字句，用破一生心”，“蟾蜍影裡清吟苦，舴艋舟中白發生”之類者是也。
故造語皆工，得句皆奇，但韻格不高，故不能參少陵之逸步。
後之學詩者，倘能取唐人語而掇入少陵繩墨步驟中，此速肖之術也。
’餘嘗以此語似葉少蘊雲：‘李益詩雲：“開門風動竹，疑是故人來。
”沈亞之詩雲：“徘徊花上月，虛度可憐宵。
”皆佳句也。
鄭谷掇取而用之，乃雲：“睡輕可忍風敲竹，飲散那堪月在花。
”真可與李、沈作仆奴。
’由是論之，作詩者興緻先自高遠，則去非之言可用。
倘不然，便與鄭都官無異。
” 《唐子西語錄》雲：“詩最難事也，吾于他文不至蹇澀，惟作詩甚苦。
悲吟累日，僅能成篇。
初讀時未見可羞處，姑置之，明日取讀，瑕疵百出。
辄複悲吟累日，反複改正，比之前時稍稍有加焉。
複數日取出讀之，疵病複出。
凡如此數四，方敢示人，然後乃能奇。
李賀母責賀曰：‘是兒必欲嘔出心乃已。
’非過論也。
今之君子動辄千百言，略不經意，真可貴哉！” 《王直方詩話》雲：“朱景文雲：詩人必自成一家，然後傳不朽。
若體規畫圓，準矩作方，終為人臣仆。
故山谷詩雲：‘文章最忌随人後。
’又雲：‘自成一家始逼真。
’真不易之論。
” 《呂氏童蒙訓》雲：“老杜雲：‘新詩改罷自長吟。
’文字頻改，工夫自出。
近世歐公作文，先貼于壁，時加竄定，有終篇不留一字者。
” 《蔡寬夫詩話》雲：“荊公嘗雲：‘詩家病使事太多。
’蓋皆取其與題合者類之，如此乃是編事，雖工何益。
若能自出己意，借事以相發明，變态錯出，則用事雖多，亦何所妨？” 《石林詩話》雲：“詩之用事，不可牽強，必至于不得已而後用之，則事辭為一，莫見其安排鬥湊之迹。
” 《卻掃編》雲：“陳參政去非少學詩于崔鶠德符，嘗問作詩之要。
崔曰：‘凡作詩，工拙所未論，大要忌俗而已。
天下書雖不可不讀，然謹不可有意于用事。
’”
” 《漫齋語錄》雲：“大率詩語出入經史，自然有力。
然須是看多做多，使自家機杼，風骨先立，然後使得經史中全語作一體也。
如是自出語弱，卻使經史中語，則頭尾不相勾副，如兩村夫舁一枝畫梁，自覺經史語在人眼中不入看也。
” 東坡《答王鞏》雲：“新詩如彈丸。
”又《送歐陽叔弼》雲：“中有清圓句，銅丸飛柘彈。
”蓋詩貴于圓熟也。
餘以謂圓熟多失之平易，老硬多失之枯幹。
能不失于二者之間，則可與古之作者并驅耳。
《石林詩話》雲：“古人論詩多矣，吾獨愛湯惠休稱謝靈運為初日芙蕖，沈約稱王筠為彈丸脫手，兩語最當人意。
初日芙蕖非人力所能為，而精彩華妙之意，自然見于造化之外，然靈運諸詩可以當此者亦無幾。
彈丸脫手雖是輸寫便利，動無違礙，然其精圓快速，發之在手，筠亦未能盡。
” 東坡雲：“頃歲，孫莘老識文忠公，乘間以文字問之，雲：‘無他術，唯勤讀書而多為之，自工。
世人患作文字，少又懶讀書，每一篇出，即求過人，如此少有至者。
疵病不必待人指摘，多作自能見之。
’此公以其嘗試者告人，故尤有味。
苕溪漁隐曰：‘舊說梅聖俞日課一詩，寒暑未嘗易也。
’聖俞詩名滿世，蓋身試此說之效耳。
” 《唐子西語錄》雲：“詩在與人商論，深求其疵而去之，等閑一字放過則不可，殆近法家難以言恕矣，故謂之詩律。
東坡雲：‘敢将詩律鬥深嚴。
’予亦雲：‘詩律傷嚴近寡恩。
’大凡立意之初，必有難易二塗。
學者不能強所劣，往往舍難趨易，文章罕工，每坐此也。
作詩自有穩當字，第思之未到耳。
” 《呂氏童蒙訓》雲：“老杜雲：‘新詩改罷自長吟。
’文字頻改，工夫自出。
近世歐公作文，先貼于壁，時加竄定，有終篇不留一字者。
魯直長年多改定前作。
此可見大略。
如《宗室挽詩》雲：‘天網恢中夏，賓筵禁列侯。
’後乃改雲：‘屬舉左官律，不通宗室侯。
’此工夫自不同。
” 《韻語陽秋》雲：“陳去非嘗謂餘言：‘唐人皆苦思作詩，所謂“吟安一個字，撚斷數莖須”，“句向夜深得，心從天外歸”，“吟成五字句，用破一生心”，“蟾蜍影裡清吟苦，舴艋舟中白發生”之類者是也。
故造語皆工，得句皆奇，但韻格不高，故不能參少陵之逸步。
後之學詩者，倘能取唐人語而掇入少陵繩墨步驟中，此速肖之術也。
’餘嘗以此語似葉少蘊雲：‘李益詩雲：“開門風動竹，疑是故人來。
”沈亞之詩雲：“徘徊花上月，虛度可憐宵。
”皆佳句也。
鄭谷掇取而用之，乃雲：“睡輕可忍風敲竹，飲散那堪月在花。
”真可與李、沈作仆奴。
’由是論之，作詩者興緻先自高遠，則去非之言可用。
倘不然，便與鄭都官無異。
” 《唐子西語錄》雲：“詩最難事也，吾于他文不至蹇澀，惟作詩甚苦。
悲吟累日，僅能成篇。
初讀時未見可羞處，姑置之，明日取讀，瑕疵百出。
辄複悲吟累日，反複改正，比之前時稍稍有加焉。
複數日取出讀之，疵病複出。
凡如此數四，方敢示人，然後乃能奇。
李賀母責賀曰：‘是兒必欲嘔出心乃已。
’非過論也。
今之君子動辄千百言，略不經意，真可貴哉！” 《王直方詩話》雲：“朱景文雲：詩人必自成一家，然後傳不朽。
若體規畫圓，準矩作方，終為人臣仆。
故山谷詩雲：‘文章最忌随人後。
’又雲：‘自成一家始逼真。
’真不易之論。
” 《呂氏童蒙訓》雲：“老杜雲：‘新詩改罷自長吟。
’文字頻改，工夫自出。
近世歐公作文，先貼于壁，時加竄定，有終篇不留一字者。
” 《蔡寬夫詩話》雲：“荊公嘗雲：‘詩家病使事太多。
’蓋皆取其與題合者類之，如此乃是編事，雖工何益。
若能自出己意，借事以相發明，變态錯出，則用事雖多，亦何所妨？” 《石林詩話》雲：“詩之用事，不可牽強，必至于不得已而後用之，則事辭為一，莫見其安排鬥湊之迹。
” 《卻掃編》雲：“陳參政去非少學詩于崔鶠德符，嘗問作詩之要。
崔曰：‘凡作詩，工拙所未論，大要忌俗而已。
天下書雖不可不讀，然謹不可有意于用事。
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