●卷五

關燈
○蘇東坡詩 以文為詩,自昌黎始;至東坡益大放厥詞,别開生面,成一代之大觀。

    今試平心讀之,大概才思橫溢,觸處生春,胸中書卷繁富,又足以供其左旋右抽,無不如志。

    其尤不可及者,天生健筆一枝,爽如哀梨,快如并剪,有必達之隐,無難顯之情,此所以繼李、杜後為一大家也。

    而其不如李、杜處,亦在此。

    蓋李詩如高之遊空,杜詩如喬嶽之矗天,蘇詩如流水之行地。

    讀詩者於此處著眼,可得三家之真矣。

     坡詩不尚雄傑一派,其絕人處在乎議論英爽,筆鋒精銳,舉重若輕,讀之似不甚用力,而力已透十分,此天才也。

    試即其詩,略為舉似。

    五古如:"讀書想前輩,每恨生不早。

    紛紛少年場,猶得見此老。

    "《哭刁景純》"馀光幸分我,不死安可獨。

    "《答陳季常》"丈夫貴出世,功名豈人傑。

    "《和陶詩》"年來萬事足,所欠惟一死。

    "《海外歸贈鄭秀才》七古如:"當其下手風雨快,筆所未到氣已吞。

    "《題王維吳道子畫》"世人豈不碩且好,身雖未病中已疲。

    此叟神完中有恃,談笑可千熊罴。

    至今遣像兀不語,與昔未死無增虧。

    "《題楊惠之塑維摩像》"雖無尺與寸刀,口吻排擊含風霜。

    "《送劉道原》"顔公變法出新意,細筋入骨如秋蠅。

    徐家父子亦秀絕,字外出力中藏棱。

    "《墨妙亭詩》"耕田欲雨刈欲晴,去得順風來者怨。

    若使人人禱辄遂,造物應須日千變。

    "《泗州僧伽塔》"我從山水窟中來,尚愛此山看不足。

    "《遊道場山河山》"世上小兒誇疾走,如君相待今安有!"《往富陽李節推先行留風水洞見待》"黃雞催曉不須愁,老盡世人非我獨。

    "《與宗同年飲》"覺來落筆不經意,神妙獨到秋毫颠。

    "《題吳道子畫》"長松千尺不自覺,企而羨者蓬與蒿。

    "《趙閱道高齋詩》"腳力盡時山更好,莫将有限趁無窮。

    "《登玲珑山詩》此皆坡詩中最上乘,讀者可見其才分之高,不在功力之苦也。

     坡詩有雲:"清詩要鍛煉,方得鉛中銀。

    "然坡詩實不以鍛煉為工,其妙處在乎心地空明,自然流出,一似全不著力,面自然沁入心脾,此其獨絕也。

    今第就七言律論之,如:"天外黑風吹海立,浙東飛雨過江來。

    "《有美堂暴雨》"人未放歸江北路,天教看盡浙西山。

    "《遊杭州詩》"令嚴鐘鼓三更月,貔貅萬竈煙。

    "《侍祠郊丘》"弄風驕馬跑空立,趁免蒼鷹掠地飛。

    "《常山小獵》"龍卷魚并雨落,人随雞犬上牆眠。

    "《江漲》"露布朝馳玉關塞,捷書夜報甘泉宮。

    "《洮西捷報》此數聯固坡集中最雄偉之作,然非其至也。

    "人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕。

    "《與潘郭二生同遊憶去歲舊迹》"官事無窮何日了,菊花有信不吾欺。

    "《次張十七贈子由》詩"倦客再遊今老矣,高僧一笑故依然。

    "《書普長老壁》"門外想無千斛米,墓中知有百年人。

    "《送李邦直赴史館》"屬纩家無十金産,過車巷哭六州民。

    "《陸诜挽詩》"請看行路無從涕,盡是當年不忍欺。

    "《徐君猷挽詩》"江上秋風無限浪,枕中春夢不多時。

    "《次蔣穎叔韻》"舊遊似夢徒能說,遷客如僧豈有家?"《酬黃師是送酒》"醉眼有花書字大,老人無睡漏聲長。

    "《夜直玉堂》"佐卿恐是歸來鶴,次律甯非過去僧。

    "《惠州白鶴觀新居将成》"相與氈持漢節,何妨振履出商音。

    "《海外歸答鄭介夫》"當日無人送臨賀,至今有廟祀潮州。

    "《北歸過嶺》此數十聯,乃是稱心而出,不假雕飾,自然意味悠長,即使事處,亦随其意之所欲出,而無牽合之迹。

    此不可以聲調格律求之也。

    又如《和荊公絕句》雲:"春到江南花自開。

    "在儋耳,夜過諸黎之家雲:中原北望無歸日,鄰火村舂自往還。

    "覺千載下猶有深情,何必以奇警雄骜見長哉!" 詩人遇成語佳對,必不肯放過。

    坡公尤妙於剪裁,雖工巧而不落纖佻,其由才分之大也。

    如:"時複中之徐邈聖,無多酌我次公狂。

    "《贈孫莘老》"休驚歲歲年年貌,且對朝朝暮暮人。

    "《寄陳述古》"三過門間老病死,一彈指頃去來今。

    "《過永樂長老已卒》"豈意日斜庚子後,忽驚歲在已辰年。

    "《孔長源挽詩》"大木百園生遠籁,朱弦三歎有遺音。

    "《答仲屯田》"公特未知其趣耳,臣今時複一中之。

    "《戲徐君猷孟享之皆不飲酒》"何人可複間季孟,與子不妨中聖賢。

    "《與王定國會飲》"豈意青州六從事,化為烏有一先生。

    "《章質夫寄酒六壺書到酒不到》"曲無和者應思郢,論少卑之且借秦。

    "《答劉貢父李公擇》"多情白發三千丈,無用蒼皮四十圍。

    "《宿州次劉泾韻》"前身自是盧行者,後學過呼韓退之。

    "《答周循州》"信命不須歌去汝,逢人未免歎猶吾。

    "《答葉緻遠》此等詩雖非坡公著意之作,然自然湊泊,觸手生春,亦見其學之富而筆之靈也。

     坡公熟於《莊》、《列》諸子及漢、魏、晉、唐諸史,故随所遇,辄有典故以供其援引,此非臨時檢書者所能辦也。

    如《送鄭戶曹》詩:"公業有田常乏食,廣文好客竟無氈。

    "則皆用鄭姓故事。

    嘲張子野買妾,所引"須長九尺"、"莺莺"、"燕燕"、"柱下相君"、"後堂安昌"等,皆用張姓故事。

    《戲徐君猷孟亨之不飲》,則通首全用徐邈、孟嘉故事。

    不特此也,《賀黃魯直生子而其母微》,則雲:"進馔客争起。

    "又雲:"但使伯仁長,還興絡秀家。

    "用《晉書》裴秀母賤,嫡母嘗使進馔,客以秀故,皆驚起。

    又周ダ母絡秀謂ダ曰:"我屈為汝家妾,為門戶計耳。

    汝若不與吾家為親,吾亦何惜馀生。

    "ダ從命,由是李氏遂為方雅之族也。

    《和周長官》詩:"頗憶呼盧袁彥道,難邀罵坐灌将軍。

    "時有服,故所用"呼盧"、"罵坐",皆服中故事也。

    《答孫侔》雲:"蔣濟謂能來阮籍,薛宣真欲吏朱。

    "侔與王荊公素善,及荊公為相,數年不複相聞,故用阮籍不應濟之辟,朱不肯留宣東閣事也。

    《以雙刀遺子由》,則雲:"惟有王玄通,階庭秀芝蘭。

    知子後必大,故擇刀所便。

    "用《晉書》王祥以呂虔刀遺其弟覽故事也。

    《和子由送梁左藏》詩,則雲:"問羊他日到金華。

    "用黃初平兄尋初平到金華叱石成羊故事,謂他日己尋子由,同證仙籍也。

    《與子由同轉對》,則雲:"晉陽豈為一門事。

    "用《唐書》溫大雅與弟彥博對掌華近,唐高祖曰"我起晉陽,為卿一門"故事也。

    《賀陳述古弟章生子》,則雲:"參軍新婦賢相敵。

    "用《晉書》王渾妻言:"新婦得配參軍,生子當不啻如此。

    "參軍王淪,乃渾之弟也。

    《送王鞏侄震知蔡州》則雲:"君歸助獻納,坐繼岑與溫"。

     則用《唐書》岑文本及其侄長倩、溫大雅及其弟彥博同在機近故事,望其叔侄同入禁林也。

    《哭任遵聖》,望其子成立,則雲:&qu