卷二
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多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢。
”太守能為此言者鮮矣。
若放翁雲：“身為野老已無責，路有流民終動心。
”退士能為此言，尤未之見也。
蕭千岩《采蓮曲》雲：“清曉去采蓮，蓮花帶露鮮。
溪長須急槳，不是趁前船。
”“相随不覺遠，直到暮煙中。
恐嗔歸得晚，今日打頭風。
”絕似玉台體。
三良事見于《詩》、《左傳》，皆雲秦穆殺之以殉。
坡詩獨雲：“乃知三子殉公意，亦如齊之二客從田橫。
今人不複見此等，乃以所見疑古人。
”此說甚新。
後讀曹子建《三良》詩雲：“秦穆先下世，三臣皆自殘。
生時共榮樂，既沒同憂患。
誰言捐軀易，殺身誠獨難。
”乃知子建已有此論。
谷千驽不如養一驢。
黃初中，疑忌諸王，黜削封爵，名曰就國，實同囚拘，禁斷還往。
《求通親親表》雲：“臣遠慕《鹿鳴》君臣之宴，中詠《棠棣》匪他之誡，下思《伐木》友生之義，終懷《蓼莪》罔極之哀。
每四節之會，塊然獨處，左右惟仆隸，所對惟妻子，高談無所與陳，發義無所與展，未嘗不聞樂而拊心，臨觞而歎息也。
”甚哀切。
《求自試表》雲：“若陛下出不世之诏，效臣錐刀之用，使得西屬大将軍，當一校之隊；東屬大司馬，統偏師之任，必乘危蹈險，騁舟奮骊，突刃觸鋒，為士卒先。
雖未能禽權馘亮，庶效須臾之捷，以滅終身之愧。
雖身分蜀境，首懸吳阙，猶生之年也。
”甚悲壯。
《與楊德祖書》略雲：“詞賦小道，子雲先朝執戟之臣爾，猶稱壯夫不為。
吾雖薄德，位為藩侯，庶幾建永世之業，流金石之功，豈徒以翰墨為勳績，詞賦為君子哉！若吾志不果，吾道不行，将采庶官之實錄，辨時俗之得失，定仁義之衷，成一家之言，雖未能藏之名山，将以傳之同好。
”味其文勢駿壯，退之《答崔立之書》本此。
《曹仲雍哀詞》略雲：“昔後稷在寒冰，鬥榖在楚澤，依鳥憑虎而無災。
今玄绨文茵無寒冰之慘，羅帏绮帳暖于翔鳥之翼，幽房閑宇密于雲夢之野，慈母良保仁乎鳥虎之情。
”文字麗密有如此者。
自三良以下皆見《曹子建集》。
天台林憲，字景思，自号雪巢。
尤遂初序其集略雲：“富與貴，人之所可得，而才者，天之所甚靳。
景思取天所甚靳者多，則不能兼人之所得，固宜。
然則才者，實緻窮之具，人何用有此，而天亦何用靳此？此未易以理曉也。
”誠齋演遂初之說為雪巢之詞雲：“且吾與詩人同争夫天之所靳，是天之橫民也。
同犯夫天之所惡，是又天之橫民也。
治橫民者，宜以橫政，既與詩人同為其橫民，欲不與詩人同受橫政可乎！”餘曰：子既無遺力以取所靳，無懼心以犯所惡，無怨言以安所緻，然則延之為君惜，過也。
餘舉延之語以唁君，亦過也。
然君必欲專享詩人才之所緻者，而不顧不悔以不辭造物之橫政，亦過也。
二公可謂善谑矣。
雪巢《讀陶詩》雲：“吾觀淵明詩，了不在言賦。
有如太和氣，周行不停駐。
時與春為風，融夷物華布。
未常見用力，萬物榮處處。
時與秋為月，浩然無點注。
江山滋清絕，宇宙靡纖污。
乃知淵明詩，本不在詩故。
邂逅吐所有，氣象随所寓。
乞食不為拙，華軒不為慕。
歸來不為高，折腰不為沮。
羲皇平步超，無懷真雅素。
簡淡豈能盡，學者漫馳步。
獨有無弦琴，明明一班露。
”雖甚清絕，然太輕快，集中長篇皆類此。
要須更檃括以韋、柳乃善。
《蕪城賦》雲：“闆築雉堞之殷，井幹烽橹之勤。
崪若斷岸，矗似長雲。
觀基扃之固護，将萬祀而一君。
出入三代，五百餘載，竟瓜割而豆分。
歌堂舞閣之基，弋林釣渚之館，吳蔡齊秦之聲，魚龍爵馬之玩，皆薰歇燼滅，光沉響絕。
”《園葵賦》雲：“仕非魯相，有不拔之利；賓惟二仲，無逸馬之憂。
若乃鄰老談稼，女妪歸桑，拂此葦席，炊彼穄梁，甃壺援醢，曲瓢卷漿，乃羹乃瀹，堆鼎盈筐，甘旨蒨脆，滑柔芬芳，消淋逐水，潤胃調腸。
”鮑明遠賦有思緻，然太拘狹，開拓不去。
略存二賦于此。
詩工于賦，押韻用事，往往切題。
岑參、賈至輩，句律多出于鮑，然去康樂地位尚遠。
《登大雷岸與妹書》六百餘字，無一字及家事，皆述道途辛苦，古今陳迹，山夔水怪，羁愁旅思，辭極典雅，為集中佳作。
“燕公之文如楩木枝幹，締構大廈，上棟下宇，孕育氣象，可以變陰陽而閱寒暑，坐天子而朝群侯。
許
”太守能為此言者鮮矣。
若放翁雲：“身為野老已無責，路有流民終動心。
”退士能為此言，尤未之見也。
蕭千岩《采蓮曲》雲：“清曉去采蓮，蓮花帶露鮮。
溪長須急槳，不是趁前船。
”“相随不覺遠，直到暮煙中。
恐嗔歸得晚，今日打頭風。
”絕似玉台體。
三良事見于《詩》、《左傳》，皆雲秦穆殺之以殉。
坡詩獨雲：“乃知三子殉公意，亦如齊之二客從田橫。
今人不複見此等，乃以所見疑古人。
”此說甚新。
後讀曹子建《三良》詩雲：“秦穆先下世，三臣皆自殘。
生時共榮樂，既沒同憂患。
誰言捐軀易，殺身誠獨難。
”乃知子建已有此論。
谷千驽不如養一驢。
黃初中，疑忌諸王，黜削封爵，名曰就國，實同囚拘，禁斷還往。
《求通親親表》雲：“臣遠慕《鹿鳴》君臣之宴，中詠《棠棣》匪他之誡，下思《伐木》友生之義，終懷《蓼莪》罔極之哀。
每四節之會，塊然獨處，左右惟仆隸，所對惟妻子，高談無所與陳，發義無所與展，未嘗不聞樂而拊心，臨觞而歎息也。
”甚哀切。
《求自試表》雲：“若陛下出不世之诏，效臣錐刀之用，使得西屬大将軍，當一校之隊；東屬大司馬，統偏師之任，必乘危蹈險，騁舟奮骊，突刃觸鋒，為士卒先。
雖未能禽權馘亮，庶效須臾之捷，以滅終身之愧。
雖身分蜀境，首懸吳阙，猶生之年也。
”甚悲壯。
《與楊德祖書》略雲：“詞賦小道，子雲先朝執戟之臣爾，猶稱壯夫不為。
吾雖薄德，位為藩侯，庶幾建永世之業，流金石之功，豈徒以翰墨為勳績，詞賦為君子哉！若吾志不果，吾道不行，将采庶官之實錄，辨時俗之得失，定仁義之衷，成一家之言，雖未能藏之名山，将以傳之同好。
”味其文勢駿壯，退之《答崔立之書》本此。
《曹仲雍哀詞》略雲：“昔後稷在寒冰，鬥榖在楚澤，依鳥憑虎而無災。
今玄绨文茵無寒冰之慘，羅帏绮帳暖于翔鳥之翼，幽房閑宇密于雲夢之野，慈母良保仁乎鳥虎之情。
”文字麗密有如此者。
自三良以下皆見《曹子建集》。
天台林憲，字景思，自号雪巢。
尤遂初序其集略雲：“富與貴，人之所可得，而才者，天之所甚靳。
景思取天所甚靳者多，則不能兼人之所得，固宜。
然則才者，實緻窮之具，人何用有此，而天亦何用靳此？此未易以理曉也。
”誠齋演遂初之說為雪巢之詞雲：“且吾與詩人同争夫天之所靳，是天之橫民也。
同犯夫天之所惡，是又天之橫民也。
治橫民者，宜以橫政，既與詩人同為其橫民，欲不與詩人同受橫政可乎！”餘曰：子既無遺力以取所靳，無懼心以犯所惡，無怨言以安所緻，然則延之為君惜，過也。
餘舉延之語以唁君，亦過也。
然君必欲專享詩人才之所緻者，而不顧不悔以不辭造物之橫政，亦過也。
二公可謂善谑矣。
雪巢《讀陶詩》雲：“吾觀淵明詩，了不在言賦。
有如太和氣，周行不停駐。
時與春為風，融夷物華布。
未常見用力，萬物榮處處。
時與秋為月，浩然無點注。
江山滋清絕，宇宙靡纖污。
乃知淵明詩，本不在詩故。
邂逅吐所有，氣象随所寓。
乞食不為拙，華軒不為慕。
歸來不為高，折腰不為沮。
羲皇平步超，無懷真雅素。
簡淡豈能盡，學者漫馳步。
獨有無弦琴，明明一班露。
”雖甚清絕，然太輕快，集中長篇皆類此。
要須更檃括以韋、柳乃善。
《蕪城賦》雲：“闆築雉堞之殷，井幹烽橹之勤。
崪若斷岸，矗似長雲。
觀基扃之固護，将萬祀而一君。
出入三代，五百餘載，竟瓜割而豆分。
歌堂舞閣之基，弋林釣渚之館，吳蔡齊秦之聲，魚龍爵馬之玩，皆薰歇燼滅，光沉響絕。
”《園葵賦》雲：“仕非魯相，有不拔之利；賓惟二仲，無逸馬之憂。
若乃鄰老談稼，女妪歸桑，拂此葦席，炊彼穄梁，甃壺援醢，曲瓢卷漿，乃羹乃瀹，堆鼎盈筐，甘旨蒨脆，滑柔芬芳，消淋逐水，潤胃調腸。
”鮑明遠賦有思緻，然太拘狹，開拓不去。
略存二賦于此。
詩工于賦，押韻用事，往往切題。
岑參、賈至輩，句律多出于鮑，然去康樂地位尚遠。
《登大雷岸與妹書》六百餘字，無一字及家事，皆述道途辛苦，古今陳迹，山夔水怪，羁愁旅思，辭極典雅，為集中佳作。
“燕公之文如楩木枝幹，締構大廈，上棟下宇，孕育氣象，可以變陰陽而閱寒暑，坐天子而朝群侯。
許