●全史宮詞卷十四 五代
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也。
○周 周,太祖郭威,邢州人。
漢乾祐三年,為邺都留守,引兵入汴。
明年即位,都開封。
四年殂,葬嵩陵,改元二(廣順、顯德)。
世宗榮,本姓柴,太祖養子。
嗣位不改元,仍稱顯德。
在位五年殂,葬慶陵。
子恭帝宗訓立,仍稱顯德,明年禅位于宋,封鄭王,遷房陵殂。
追加尊谥,葬順陵。
周共三主,凡十年。
【宮詞】雀兒得谷自高飛,一笑柴翁早洩來。
前導暗中呈吉兆,绯衣升紫綠升绯。
【簡釋】《畫墁錄》載,郭祖微時,與馮晖同裡。
一日,有道士業彤,刺人字。
因令刺之。
郭以頸右作雀,左作谷粟;馮以臍作甕,中作雁數隻。
戒曰:“爾曹各于項臍,自愛爾之雀銜谷,爾之雁出甕,乃亨顯之時也。
”郭祖秉旄之後,雀谷稍近,登位之後,雀遂銜谷。
世号郭威為“郭雀兒”。
《隆平集》載,柴翁者,常獨居室。
人以為司冥事。
一日,大笑不止,妻問其故,不答。
翁嗜飲,妻醉之以酒。
乃曰:“上帝有命郭郎為天子!”史考,柴翁即守禮之父。
史佚其名。
《五代史補》載,周高祖之為柩密使也,每出入,常恍然睹人前導,狀若台省吏。
其服色,一绯一綠。
高祖以為不祥,深憂之。
居無何,忽睹前導者,服色绯者改紫,綠者改绯。
高祖心始安曰:“彼二人者,但見其升,不見其降,吉兆也!”未幾,遂為三軍所擁戴。
【宮詞】三妃魚貫侍彤庭,律呂精譜見性靈。
孰似中宮能物色,早将天子識雕青。
【簡釋】《新五代史·周家人傳》載,周太皇一後三妃。
(又)載,德妃董氏,幼穎悟。
始能言,通樂聲,知其律呂。
《東都事略·張永德傳》載,周太祖柴後,本唐莊宗之嫔禦也。
莊宗崩,明帝遷歸其家,行止河上,遇風雨,止于逆旅。
數日,有一丈夫,走過其門,衣敞不能自庇。
後見之,驚曰:“此何人也?”逆旅主人曰:“此馬步軍使,郭雀兒也!”後異其人,欲嫁之。
父母恚曰:“汝帝左右人,歸當嫁節度史,奈何欲嫁此人?”後曰:“此貴人,不可失也!”遂成婚于逆旅。
《十國春秋·北漢世祖紀》載,威少賤,頸上為飛雀,世謂之“郭雀兒”。
至是,見崇使者,具道所以立赟之意。
因自指其頸,以示使者曰:“自古豈有雕青天子,幸無以我為疑。
” 【宮詞】淩橋穩渡荷天功,冊禮新頒四廟崇。
玉帶戎衣皆舊物,母儀别奉太平宮。
【簡釋】《舊五代史》載,諸軍擁帝南行,時河水初解,浮梁未構。
是夜,北風凜冽,比旦冰堅可渡,諸軍遂濟。
衆謂之“淩橋”。
濟竟冰泮。
時人異之。
(又)載,太常卿邊蔚,上“追尊四廟谥”議,馮道為四廟冊禮使。
《舊五代史·漢高祖李後傳》載,周太祖入京,凡軍國大事,皆請後發教令以行之。
及周太祖為六軍推擁,上章具述其事。
且言“願事後為慈母”。
後下诰答曰雲雲:仍出戎衣玉帶以賜周太祖。
周太祖即位,上尊号曰“德聖皇太後”,居于太平宮。
【宮詞】小兒去髻頂團團,元首群扶上禦銮。
寵眷漫矜十阿父,故人偏得稱心官。
【簡釋】《五代史注·洛中紀異錄》載,廣順末,京師訛言,有人還魂,見冥間有數萬了髻小兒。
由是,無問貴賤之家,小兒有髻子者,皆剃之。
識者曰:“小兒,元首者,新君之兆也。
”未幾,世宗嗣位,即元首也。
《五代史補》載,世宗在民間,嘗與邺中大商,颉跌氏往江陵,販賣茶貨。
見有蔔者王處士,其術如神。
世宗同往問焉。
方布卦,忽有一蓍躍出,卓然而立。
蔔者大驚曰:“凡蔔筮,而蓍自躍出者,其人貴不可言。
況又卓立不倒,得非為天下之主乎!”遽起再拜。
世宗雖佯言诘責,而私心甚喜。
逆旅夜置酒,與颉跌氏半酣,戲曰:“王處士以我當為天子,若一旦到此,足下要何官?”颉跌氏曰:“某三十年作估來,未有不經京洛者,每見稅官,坐而獲利。
一日所入,可以敵商賈數月,私心羨之。
若你為天子,某願得京洛稅院,足矣!”世宗笑曰:“何望之卑也!”及承郭氏之後,踐祚。
颉跌氏猶在召見,竟以初言與之。
《新五代史·周家人傳》載,太祖後柴氏,無子。
養家兄守禮之子,以為子。
是為世宗。
世宗即位,守禮緻仕,居洛陽第,以元舅禮之。
而守禮亦頗恣橫。
是時,王溥、王晏、王彥超、韓令坤等,同為将相。
皆有父在洛陽,與守禮朝夕往來,唯意所為。
洛陽人多畏避。
謂号“十阿父”。
【宮詞】玉津園裡酒頻傾,又報江南進壽觥。
廣德殿開宣樂部,新伶歌舞祝天清。
【簡釋】《舊五代史》載,顯德五年三月辛亥,李景遣所暑,臨汝郡公徐遼,進買宴錢二百萬。
并遣伶官五十人,與遼俱來獻壽觞。
九月乙醜,賜宰臣樞密使,及近臣宴于玉津園。
壬申“天清節”,群臣詣廣德殿上壽。
江南進奉使,商崇儀代李景,捧壽觞,以獻。
《五代會要》載,世宗,唐天祜十八年九月二十四日,生于刑州之别墅。
以其日為“天清節。
” 【宮詞】脫身兵刃掌坤儀,貴以聲知術亦奇。
新婦自為天下母,誤他認作李家妮。
【簡釋】《新五代史·周家人傳》載,世宗後符氏,初适李守貞子崇訓。
守貞事漢,為漢中節度使,已挾異志。
有術者善聽人聲,以知吉兇。
守貞出其家人,使聽之。
術者聞聲後,驚曰:“此天下之母也!”守貞益自負,曰:“吾婦猶為天下母,吾取天之,複何疑哉!”于是決反。
而漢遣周太祖讨之,逾年攻破其城,崇訓知不免,手自殺其家人,次以及後,後走匿以帷幕自蔽。
崇訓惶恐,尋後不見,遂自殺。
漢兵入其家,後俨然坐堂上,顧軍士曰:“郭公與汝王父有舊,汝輩無犯我!”軍士見之,不敢迫。
太祖聞之,以謂:“一女子能使亂兵不敢犯,奇之!”為加慰勉。
其母以後夫家滅亡,而獨脫死于兵刃之間,以為天幸。
欲使削發為尼,後不肯曰:“死生有命,天也!何必妄毀形體?!”世宗聞後如此,益奇之。
及劉夫人卒,遂納為繼室。
世宗繼位,冊為皇後。
【宮詞】宵旰深思稼穑難,均民圖法賜群官。
宮庭漫進魚龍戲,織婦耕夫最耐看。
【簡釋】《舊五代史》載,顯德五年秋七月,賜諸道節度使、刺史,均田科各一面。
唐同州刺史元稹在郡日,奏均戶民租賦。
帝覽其文集,而善之。
乃寫其辭為圖,以賜藩部。
《綱目》載,世宗留心農事,嘗刻木為農夫、蠶婦,置之殿庭。
【宮詞】珍貢初停禦诏頒,誰将滋味悅龍顔。
軟釘制就籠中雪,更有蓮花蕊押班。
【簡釋】《舊五代史》載,廣順元年诏曰:“天下州府舊貢滋味食馔之物,所以除減。
其兩浙進細酒、海味、姜瓜,湖南枕子茶、乳糖、白沙糖、橄榄子,鎮州高公米、水梨,易定栗子,河東白杜梨、米粉、綠豆粉、玉屑籸子面,永興禦田紅秔米、新大麥面,興平蘇栗子,華州麝香、羚羊角、熊膽、獺幹、朱柿、熊、紅棗、五味子、輕錫,同州石■〈釒敖〉餅,晉绛葡萄、消梨,陝府鳳栖梨,襄州紫姜、新筍、橘子,安州粳米、糟味,青州水梨,河陽諸雜果子,許州禦李子,鄭州新筍、鵝梨,懷州寒食杏仁,申州蘘荷,毫州萆薢,沿淮州郡白魚……今後并不許進奉。
《清異錄》載,京洛白鳝極佳。
周朝寺人楊承祿造“脫骨”,獨為魁冠,文其名曰“軟釘雪籠”。
(又)載,郭進家能“蓮花餅”餡。
自雲:周世宗有故婢流落,因傳此法。
婢言宮中人号“蕊押班”。
【宮詞】琵琶繞殿作雷鳴,弦索嗷嘈勸舉觥。
一種新瓷稱禦制,青天雲破雨初晴。
【簡釋】《五代史補》載,馮吉,瀛王道之子,能彈琵琶。
世宗嘗令彈于禦前,深欣善之,号其琵琶為“繞殿鳴”。
世傳柴世宗時,燒造所司,請其色。
禦批雲:“雨過青天雲破處,這般顔色作将來。
” 【宮詞】奪真盤釘盡雕香,金格陳來疊疊黃。
尚有于阗遺法在,靈前應更薦蒸羊。
【簡釋】《清異錄》載,于阗法蒸羊,廣順中尚食,取法為之。
(又)載,顯德元年,周祖創造供薦之物。
世宗以外姓繼統,凡百務從崇厚靈前,看果雕香為之承以黃金,起突疊格,禁中謂之“奪真盤饤”。
○周 周,太祖郭威,邢州人。
漢乾祐三年,為邺都留守,引兵入汴。
明年即位,都開封。
四年殂,葬嵩陵,改元二(廣順、顯德)。
世宗榮,本姓柴,太祖養子。
嗣位不改元,仍稱顯德。
在位五年殂,葬慶陵。
子恭帝宗訓立,仍稱顯德,明年禅位于宋,封鄭王,遷房陵殂。
追加尊谥,葬順陵。
周共三主,凡十年。
【宮詞】雀兒得谷自高飛,一笑柴翁早洩來。
前導暗中呈吉兆,绯衣升紫綠升绯。
【簡釋】《畫墁錄》載,郭祖微時,與馮晖同裡。
一日,有道士業彤,刺人字。
因令刺之。
郭以頸右作雀,左作谷粟;馮以臍作甕,中作雁數隻。
戒曰:“爾曹各于項臍,自愛爾之雀銜谷,爾之雁出甕,乃亨顯之時也。
”郭祖秉旄之後,雀谷稍近,登位之後,雀遂銜谷。
世号郭威為“郭雀兒”。
《隆平集》載,柴翁者,常獨居室。
人以為司冥事。
一日,大笑不止,妻問其故,不答。
翁嗜飲,妻醉之以酒。
乃曰:“上帝有命郭郎為天子!”史考,柴翁即守禮之父。
史佚其名。
《五代史補》載,周高祖之為柩密使也,每出入,常恍然睹人前導,狀若台省吏。
其服色,一绯一綠。
高祖以為不祥,深憂之。
居無何,忽睹前導者,服色绯者改紫,綠者改绯。
高祖心始安曰:“彼二人者,但見其升,不見其降,吉兆也!”未幾,遂為三軍所擁戴。
【宮詞】三妃魚貫侍彤庭,律呂精譜見性靈。
孰似中宮能物色,早将天子識雕青。
【簡釋】《新五代史·周家人傳》載,周太皇一後三妃。
(又)載,德妃董氏,幼穎悟。
始能言,通樂聲,知其律呂。
《東都事略·張永德傳》載,周太祖柴後,本唐莊宗之嫔禦也。
莊宗崩,明帝遷歸其家,行止河上,遇風雨,止于逆旅。
數日,有一丈夫,走過其門,衣敞不能自庇。
後見之,驚曰:“此何人也?”逆旅主人曰:“此馬步軍使,郭雀兒也!”後異其人,欲嫁之。
父母恚曰:“汝帝左右人,歸當嫁節度史,奈何欲嫁此人?”後曰:“此貴人,不可失也!”遂成婚于逆旅。
《十國春秋·北漢世祖紀》載,威少賤,頸上為飛雀,世謂之“郭雀兒”。
至是,見崇使者,具道所以立赟之意。
因自指其頸,以示使者曰:“自古豈有雕青天子,幸無以我為疑。
” 【宮詞】淩橋穩渡荷天功,冊禮新頒四廟崇。
玉帶戎衣皆舊物,母儀别奉太平宮。
【簡釋】《舊五代史》載,諸軍擁帝南行,時河水初解,浮梁未構。
是夜,北風凜冽,比旦冰堅可渡,諸軍遂濟。
衆謂之“淩橋”。
濟竟冰泮。
時人異之。
(又)載,太常卿邊蔚,上“追尊四廟谥”議,馮道為四廟冊禮使。
《舊五代史·漢高祖李後傳》載,周太祖入京,凡軍國大事,皆請後發教令以行之。
及周太祖為六軍推擁,上章具述其事。
且言“願事後為慈母”。
後下诰答曰雲雲:仍出戎衣玉帶以賜周太祖。
周太祖即位,上尊号曰“德聖皇太後”,居于太平宮。
【宮詞】小兒去髻頂團團,元首群扶上禦銮。
寵眷漫矜十阿父,故人偏得稱心官。
【簡釋】《五代史注·洛中紀異錄》載,廣順末,京師訛言,有人還魂,見冥間有數萬了髻小兒。
由是,無問貴賤之家,小兒有髻子者,皆剃之。
識者曰:“小兒,元首者,新君之兆也。
”未幾,世宗嗣位,即元首也。
《五代史補》載,世宗在民間,嘗與邺中大商,颉跌氏往江陵,販賣茶貨。
見有蔔者王處士,其術如神。
世宗同往問焉。
方布卦,忽有一蓍躍出,卓然而立。
蔔者大驚曰:“凡蔔筮,而蓍自躍出者,其人貴不可言。
況又卓立不倒,得非為天下之主乎!”遽起再拜。
世宗雖佯言诘責,而私心甚喜。
逆旅夜置酒,與颉跌氏半酣,戲曰:“王處士以我當為天子,若一旦到此,足下要何官?”颉跌氏曰:“某三十年作估來,未有不經京洛者,每見稅官,坐而獲利。
一日所入,可以敵商賈數月,私心羨之。
若你為天子,某願得京洛稅院,足矣!”世宗笑曰:“何望之卑也!”及承郭氏之後,踐祚。
颉跌氏猶在召見,竟以初言與之。
《新五代史·周家人傳》載,太祖後柴氏,無子。
養家兄守禮之子,以為子。
是為世宗。
世宗即位,守禮緻仕,居洛陽第,以元舅禮之。
而守禮亦頗恣橫。
是時,王溥、王晏、王彥超、韓令坤等,同為将相。
皆有父在洛陽,與守禮朝夕往來,唯意所為。
洛陽人多畏避。
謂号“十阿父”。
【宮詞】玉津園裡酒頻傾,又報江南進壽觥。
廣德殿開宣樂部,新伶歌舞祝天清。
【簡釋】《舊五代史》載,顯德五年三月辛亥,李景遣所暑,臨汝郡公徐遼,進買宴錢二百萬。
并遣伶官五十人,與遼俱來獻壽觞。
九月乙醜,賜宰臣樞密使,及近臣宴于玉津園。
壬申“天清節”,群臣詣廣德殿上壽。
江南進奉使,商崇儀代李景,捧壽觞,以獻。
《五代會要》載,世宗,唐天祜十八年九月二十四日,生于刑州之别墅。
以其日為“天清節。
” 【宮詞】脫身兵刃掌坤儀,貴以聲知術亦奇。
新婦自為天下母,誤他認作李家妮。
【簡釋】《新五代史·周家人傳》載,世宗後符氏,初适李守貞子崇訓。
守貞事漢,為漢中節度使,已挾異志。
有術者善聽人聲,以知吉兇。
守貞出其家人,使聽之。
術者聞聲後,驚曰:“此天下之母也!”守貞益自負,曰:“吾婦猶為天下母,吾取天之,複何疑哉!”于是決反。
而漢遣周太祖讨之,逾年攻破其城,崇訓知不免,手自殺其家人,次以及後,後走匿以帷幕自蔽。
崇訓惶恐,尋後不見,遂自殺。
漢兵入其家,後俨然坐堂上,顧軍士曰:“郭公與汝王父有舊,汝輩無犯我!”軍士見之,不敢迫。
太祖聞之,以謂:“一女子能使亂兵不敢犯,奇之!”為加慰勉。
其母以後夫家滅亡,而獨脫死于兵刃之間,以為天幸。
欲使削發為尼,後不肯曰:“死生有命,天也!何必妄毀形體?!”世宗聞後如此,益奇之。
及劉夫人卒,遂納為繼室。
世宗繼位,冊為皇後。
【宮詞】宵旰深思稼穑難,均民圖法賜群官。
宮庭漫進魚龍戲,織婦耕夫最耐看。
【簡釋】《舊五代史》載,顯德五年秋七月,賜諸道節度使、刺史,均田科各一面。
唐同州刺史元稹在郡日,奏均戶民租賦。
帝覽其文集,而善之。
乃寫其辭為圖,以賜藩部。
《綱目》載,世宗留心農事,嘗刻木為農夫、蠶婦,置之殿庭。
【宮詞】珍貢初停禦诏頒,誰将滋味悅龍顔。
軟釘制就籠中雪,更有蓮花蕊押班。
【簡釋】《舊五代史》載,廣順元年诏曰:“天下州府舊貢滋味食馔之物,所以除減。
其兩浙進細酒、海味、姜瓜,湖南枕子茶、乳糖、白沙糖、橄榄子,鎮州高公米、水梨,易定栗子,河東白杜梨、米粉、綠豆粉、玉屑籸子面,永興禦田紅秔米、新大麥面,興平蘇栗子,華州麝香、羚羊角、熊膽、獺幹、朱柿、熊、紅棗、五味子、輕錫,同州石■〈釒敖〉餅,晉绛葡萄、消梨,陝府鳳栖梨,襄州紫姜、新筍、橘子,安州粳米、糟味,青州水梨,河陽諸雜果子,許州禦李子,鄭州新筍、鵝梨,懷州寒食杏仁,申州蘘荷,毫州萆薢,沿淮州郡白魚……今後并不許進奉。
《清異錄》載,京洛白鳝極佳。
周朝寺人楊承祿造“脫骨”,獨為魁冠,文其名曰“軟釘雪籠”。
(又)載,郭進家能“蓮花餅”餡。
自雲:周世宗有故婢流落,因傳此法。
婢言宮中人号“蕊押班”。
【宮詞】琵琶繞殿作雷鳴,弦索嗷嘈勸舉觥。
一種新瓷稱禦制,青天雲破雨初晴。
【簡釋】《五代史補》載,馮吉,瀛王道之子,能彈琵琶。
世宗嘗令彈于禦前,深欣善之,号其琵琶為“繞殿鳴”。
世傳柴世宗時,燒造所司,請其色。
禦批雲:“雨過青天雲破處,這般顔色作将來。
” 【宮詞】奪真盤釘盡雕香,金格陳來疊疊黃。
尚有于阗遺法在,靈前應更薦蒸羊。
【簡釋】《清異錄》載,于阗法蒸羊,廣順中尚食,取法為之。
(又)載,顯德元年,周祖創造供薦之物。
世宗以外姓繼統,凡百務從崇厚靈前,看果雕香為之承以黃金,起突疊格,禁中謂之“奪真盤饤”。