顧曲雜言
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巧孫者，故馬氏粗婢，貌竒醜而聲遏雲，于北詞闗捩竅妙處極得真傳，為一時獨歩。
他姬曾不得其十一也。
四娘還曲中即病亡，諸妓星散。
巧孫亦去為市妪，不理歌譜矣。
今南教坊有傳壽者，字靈修，工北曲。
其親生父家傳，誓不教一人。
壽亦豪爽，談笑傾坐。
若壽複嫁去，北曲真同廣陵散矣。
笛曲 今按樂者必先學笛曲，如五、凡、工、尺、上、一之屬。
世以為俗工俚習，不知其來舊矣。
宋樂書雲：黃锺用合字，大呂、太簇用四字，夾锺、姑洗用一字，夷則、南呂用工字，無射、應锺用凡字，中呂用上字，蕤賓用勾字，林锺用尺字，黃锺清用六字，大呂、夾中清用五字。
又有陰陽及半陰半陽之分。
而遼世大樂各詞之中，度曲協律，其聲凡十：曰五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合，近十二雅律。
于律、呂各缺其一，以為猶之雅音之不及商也。
可見宋遼以來此調已為之祖。
今樂家傳習教字，如律詩之有四韻八句，時藝之有四股八比，普天不能越，獨昧其本始耳。
填詞有他意 填詞出才人餘技，本遊戲筆墨間耳，然亦有寓意譏讪者。
如王渼陂之杜甫遊春，則指李西涯及楊石淙、賈南塢三相。
康對山之中山狼，則指李空同。
李中麓之寶劍記，則指分宜父子。
近日王辰玉之哭倒長安街，則指建言諸公是也。
又聞湯義仍之紫箫，亦指當時秉國揆者。
纔成其半，即為人所議，因改為紫钗。
而屠長卿之彩毫記，則竟以李青蓮自命，第未知果惬物情否耳。
南北散套 元人如喬夢符、鄭德輝軰，但以四折雜劇擅名。
其餘技則工小令為多。
若散套雖諸人皆有之，惟馬東籬百歲光陰、張小山長天落彩霞為一時絶唱。
元詞多佳，俱不及也。
元人俱娴北調而不及南音。
今南曲如四時歡、窺青眼、人别後諸套最古，或以為元人筆，亦未必然。
即沈青門、陳大聲軰南詞宗匠，皆本朝成弘間人。
又同時如康對山、王渼陂二太史，俱以北詞擅場，并不染指于南。
渼陂初學填詞，先延名師，閉門學唱三年，而後出手。
其專精不泛及如此。
章丘李中麓太常亦以填詞名，與康王、俱石友，而不娴度曲。
即如所作寶劍記生硬不諧，且不知南曲之有入聲，自以中原音韻葉之。
以緻吳侬見诮。
同時惟臨朐馮海槎差為當行，亦以不作南詞耳。
南詞自陳、沈諸公外，如樓閣重重、因他消瘦、風兒疎剌剌等套尚是成弘遺音。
此外吳中詞人如唐伯虎、祝枝山，後為梁伯龍、張伯起軰，縱有才情俱非本色矣。
今傳誦南曲如東風轉歲華，雲是元人髙則誠，不知乃陳大聲與徐髯仙聯句也。
又東野翠煙銷，乃元人子母寃家戲文中曲，今亦屬之時曲。
訛以傳訛至此。
且今人但知陳大聲南調之工耳，其北一枝花、天空碧、水澄今套，與馬緻逺百歲光陰，皆詠秋景，真堪伯仲。
又題情新水令、碧桃花外、一聲鐘全套，亦綿麗不減元人。
本朝填詞似無勝之者。
陳名铎，号秋碧。
大聲，字也。
金陵人，官指揮使。
今皆不知其為何代何方人。
近代南詞散套盛行者，如張伯起燈兒下，乃依幽牕下舊腔，贈一娈童，即席取辦宜。
其用韻之雜，如梁少白貂裘染，乃一揚州鹽客眷舊院妓楊小環，求其題詠，曲成以百金為壽。
今無論其雜用庚、清、真、文、優、尋諸韻，即語意亦俚拙可笑，真不值一文。
時尚小令 元人小令行于燕趙，後浸淫日盛。
自宣正至成弘後，中原人行瑣南枝、傍糚台、山坡羊之屬。
李空同先生初自慶陽徙居汴梁聞之，以為可繼國風之後。
何大複繼至，亦酷愛之。
今所傳泥揑人，及鞋打卦、熬■〈髟上狄下〉髻三阕，為三牌名之冠，故不虛也。
自茲以後又有要孩兒、駐雲飛、醉太平諸曲，然不如三曲之盛。
嘉隆間乃興鬧五更、寄生草、羅江怨、哭皇天、幹荷葉、粉紅蓮、桐城歌、銀絞絲之屬，自兩淮以至江南。
漸與詞曲相逺，不過寫淫媟情态，畧
他姬曾不得其十一也。
四娘還曲中即病亡，諸妓星散。
巧孫亦去為市妪，不理歌譜矣。
今南教坊有傳壽者，字靈修，工北曲。
其親生父家傳，誓不教一人。
壽亦豪爽，談笑傾坐。
若壽複嫁去，北曲真同廣陵散矣。
笛曲 今按樂者必先學笛曲，如五、凡、工、尺、上、一之屬。
世以為俗工俚習，不知其來舊矣。
宋樂書雲：黃锺用合字，大呂、太簇用四字，夾锺、姑洗用一字，夷則、南呂用工字，無射、應锺用凡字，中呂用上字，蕤賓用勾字，林锺用尺字，黃锺清用六字，大呂、夾中清用五字。
又有陰陽及半陰半陽之分。
而遼世大樂各詞之中，度曲協律，其聲凡十：曰五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合，近十二雅律。
于律、呂各缺其一，以為猶之雅音之不及商也。
可見宋遼以來此調已為之祖。
今樂家傳習教字，如律詩之有四韻八句，時藝之有四股八比，普天不能越，獨昧其本始耳。
填詞有他意 填詞出才人餘技，本遊戲筆墨間耳，然亦有寓意譏讪者。
如王渼陂之杜甫遊春，則指李西涯及楊石淙、賈南塢三相。
康對山之中山狼，則指李空同。
李中麓之寶劍記，則指分宜父子。
近日王辰玉之哭倒長安街，則指建言諸公是也。
又聞湯義仍之紫箫，亦指當時秉國揆者。
纔成其半，即為人所議，因改為紫钗。
而屠長卿之彩毫記，則竟以李青蓮自命，第未知果惬物情否耳。
南北散套 元人如喬夢符、鄭德輝軰，但以四折雜劇擅名。
其餘技則工小令為多。
若散套雖諸人皆有之，惟馬東籬百歲光陰、張小山長天落彩霞為一時絶唱。
元詞多佳，俱不及也。
元人俱娴北調而不及南音。
今南曲如四時歡、窺青眼、人别後諸套最古，或以為元人筆，亦未必然。
即沈青門、陳大聲軰南詞宗匠，皆本朝成弘間人。
又同時如康對山、王渼陂二太史，俱以北詞擅場，并不染指于南。
渼陂初學填詞，先延名師，閉門學唱三年，而後出手。
其專精不泛及如此。
章丘李中麓太常亦以填詞名，與康王、俱石友，而不娴度曲。
即如所作寶劍記生硬不諧，且不知南曲之有入聲，自以中原音韻葉之。
以緻吳侬見诮。
同時惟臨朐馮海槎差為當行，亦以不作南詞耳。
南詞自陳、沈諸公外，如樓閣重重、因他消瘦、風兒疎剌剌等套尚是成弘遺音。
此外吳中詞人如唐伯虎、祝枝山，後為梁伯龍、張伯起軰，縱有才情俱非本色矣。
今傳誦南曲如東風轉歲華，雲是元人髙則誠，不知乃陳大聲與徐髯仙聯句也。
又東野翠煙銷，乃元人子母寃家戲文中曲，今亦屬之時曲。
訛以傳訛至此。
且今人但知陳大聲南調之工耳，其北一枝花、天空碧、水澄今套，與馬緻逺百歲光陰，皆詠秋景，真堪伯仲。
又題情新水令、碧桃花外、一聲鐘全套，亦綿麗不減元人。
本朝填詞似無勝之者。
陳名铎，号秋碧。
大聲，字也。
金陵人，官指揮使。
今皆不知其為何代何方人。
近代南詞散套盛行者，如張伯起燈兒下，乃依幽牕下舊腔，贈一娈童，即席取辦宜。
其用韻之雜，如梁少白貂裘染，乃一揚州鹽客眷舊院妓楊小環，求其題詠，曲成以百金為壽。
今無論其雜用庚、清、真、文、優、尋諸韻，即語意亦俚拙可笑，真不值一文。
時尚小令 元人小令行于燕趙，後浸淫日盛。
自宣正至成弘後，中原人行瑣南枝、傍糚台、山坡羊之屬。
李空同先生初自慶陽徙居汴梁聞之，以為可繼國風之後。
何大複繼至，亦酷愛之。
今所傳泥揑人，及鞋打卦、熬■〈髟上狄下〉髻三阕，為三牌名之冠，故不虛也。
自茲以後又有要孩兒、駐雲飛、醉太平諸曲，然不如三曲之盛。
嘉隆間乃興鬧五更、寄生草、羅江怨、哭皇天、幹荷葉、粉紅蓮、桐城歌、銀絞絲之屬，自兩淮以至江南。
漸與詞曲相逺，不過寫淫媟情态，畧
