遠山堂劇品
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癡人方歡羨不已，不知元成記此正為之痛哭耳。
閑看牡丹亭南一折來镕 徐野君《春波影》有“小青翻閱《牡丹亭》”一境，元成為再記數語，無字不令魂斷。
鈍秀才南北八折陳情表 聖鑒不得志于時，借鈍秀才舒自已胸臆。
天才豪放，不一語入人牙慧，當是臨川後身，不得複繩以韻律。
有情癡北一折徐元輝 點醒處機鋒頗利，絕似《葫盧先生》。
至于玉娘、玉郎當面煞風景，尤為癡情者頂門一針。
眉頭眼角南北四折祁豸佳 畫龍耳之舉動神情，無不逼肖。
詞情宕逸，出人意表。
齊班生不知何許人，有此劇可不朽矣。
鬧風情南一折 姚江之館師何罪，而辱之一至于此？巧處不乏，但少天然之趣。
餘慈相會南一折顧思義 從《錦箋》中之“争館”讨出神情，鄉語酷肖；而曲之緻趣，亦自台台。
榖儒記南一折 銅臭之子，濫預衣冠，趣士為文以诮之；不足，又從而歌詠之，令人絕倒。
喝采獲名姬北五折 王渙之酒樓事，秋閣居士已拈入《奪解》中。
此劇于嘯詠處，豪爽絕人。
恒居士自評：“我輩填詞，如俠客證禅，終帶一分睚眦殺人氣。
”其眞文人吞吐古今之筆乎？ 玉珍娘北一折朱京藩 朱君于劇中直自叙其姓名，而寫其一段淋漓感慨之緻。
玉珍娘直寄情耳，非繋情也。
文長問天北一折董玄 牢騷怒罵，不減《漁陽三弄》。
此是天孫一腔磈礧，借文長舒寫耳，吾當以鬥酒澆之。
豔品 踏雪尋梅北四折周藩誠齋 以殊豔之詞，寫出淡香疎影，而豔不傷雅，以是見文章之玅。
但孟浩然以“不才明主棄”之句，終身放逐，何必拜官天祿，乃為文人勝事乎？ 賽嬌容北四折周藩誠齋 文人學士有歌舞四時花木者，不若花木之自為歌舞，此周藩所以為花木歌舞之也。
此劇但以詞勝，故工整獨至；然須用狚子十五六人，場上竟不可演。
牡丹品北四折周藩誠齋 按譜選詞，蓋名花之勝，而少欠虛景。
至組織〔三〕樂府名，無一不巧，無一不恰，蓋已極人工矣。
牡丹仙北四折周藩誠齋 六一先生曾作《洛陽風俗牡丹記》，誠齋卽以此記作劇。
其摹描處，如目擊東都花事之盛。
第于永叔欣賞之意，稍未暢耳。
牡丹園北五折周藩誠齋 周藩三傳牡丹，以美人配名花，飄韻欲仙，綴詞如繡，繁英嫩蕋，零落滿楮。
紅蓮記北四折陳汝元 東坡為五戒後身，僅見之小說，亦因坡公為夙慧，想當如是耳。
紅蓮事、葉美度已采入《玉麟記》中。
太乙傳此，藻豔俊雅，神色俱旺，且簡略恰得劇體。
度柳翠北四折李盤隐 柳翠事，已經三演。
此劇芳華不及王實甫，俊爽不及徐文長，然較王劇稍核，較徐劇稍備，而字句亦極琢煉之工。
暗掌銷兵北四折胡汝嘉 詞華充瞻，虧透露得俊爽之氣，否則一腐草堆矣。
傳紅線之俠，不讓梁伯龍，但彼之擺脫稍勝之。
鴛鴦錦南北四折祁駿佳 新歌初轉，豔色欲飛。
以虎易美姝，沈詞隐曾采之《博笑》内，較不若此劇之豪暢。
能品 陶彭澤北四折 田子藝止數語耳，此則寫來酣暢。
然北韻甚嚴，不宜失葉。
武松打虎北四折 北調。
雖無警句，亦無蕪語。
然自詞隐之《義俠》一出，而此劇削色多矣。
九曲明珠南北九折陳六如 吳文滋得一妓，為其負心，中道棄捐，陳六如代構此劇，舒其郁憤之氣。
其如閱者之煞風景何？詞不乏纖麗，若去其骈白，更覺當行。
琪園六訪南北六折 六訪中，惟《錯訪》、《病訪》最有情景，曲亦具相思、相見之大概。
他調尚未能洗俗還雅，用韻更雜。
相思譜南北九折 其語意大略在凫公《西樓》中打出，亦娟秀動人。
但我輩有情，自能窮天罄地，出有入無，乃借相思鬼、絪缦使作合，反覺着迹耳。
脫囊穎南北四折徐元輝 平原之殺愛妾也，為其見跛者一笑耳，乃卽以毛遂無跛，無乃蛇足乎？然映出脫穎一段，亦自有緻。
調有高爽之句，但第三折調不全，何不盡改為北？ 西樓夜話南四折葉憲祖 越中舊有《郭鎮撫》一記，惜無善本。
桐栢第記其淫縱一段耳，可以插入原記，非劇體也。
媸童公案南北八折吳禮卿 娈童之曲，《男後》奇矣，至《分柑》而暢；此亦可見一班。
曲不無失韻處。
眞子方泣前魚，遂爾經雉歡場，止為孽債耳，作者喚醒之思深矣。
再生緣北四折吳仁仲 此亦作意構曲者，惜轉筆未快，故生動處覺少。
鈎弋旣為李夫人後身，何為複有留子奪母之事？ 東方朔南北一折 以雅谑供壽筵，便不入俗。
東方朔之北調足矣，何必又用南調。
宋公明南北四折 傳事不沾滞。
南劇有此，亦可觀。
揭陽鎮一折，不能收局，豈有遺脫之故耶？ 黃花峪北四折 此亦非羅貫中傳内所載。
鋤強抑暴，自是英雄本色。
曲未峻拔，且須較正其訛。
功臣宴北四折 曲有訛處，襯字亦太多，然而出口松利，下韻輕穩，亦是詞壇不易得者。
黃鶴樓北三折 淺近亦是詞家所許，但韻緻不遒上耳。
北詞有一定之式，後二折删去數套，當不得為全調。
西天取經北四折 番語入詞，亦疎散不俗。
曲有未葉處，已經函三館主人訂正。
氣伏張飛北四折 有數語近元人之緻，惜有遺訛。
秋夜梧桐雨南北口折 此與王湘《梧桐雨》一折，總不及元白仁甫劇。
馬嵬之死，較他記獨備。
邢眞人遇太眞于蓬萊，而長生殿中竟不複明皇命，何以結果？ 都中一笑南北三折楊伯子 狀燕市之騙局，可博一笑；但作者筆不超異，故詞無聳目處。
青樓夢覺南六折 逢柱史至，其後乃始覺夢，然則柱史亦身在夢中久矣。
此夢何難早覺？有識者直無夢可也。
中山救狼南北六折汪延讷 中山狼，陳記之而簡，康記之而暢，不必更問環翠之子墨矣。
且若狼，若杏，若老牛，作人語猶可，以之唱曲，太覺不像。
遇青黎丈人，寥寥數言，亦未發揮負心之态。
靑梅佳句南北六折汪廷讷 全普庵監贛郡，日借花酒自娛。
劉婆惜以無意得之，更為花酒增勝。
聞已有演為全記者矣。
詭男為客南六折汪廷讷 昌朝搜核古今，于凡可為勸、可為戒者，俱人之傳奇。
如黃善聰以女子客處，能全身于始，可以為勸之一也。
惜其作法不撇脫，造語未尖新。
此必于善聰與李子同處時，極力摹拟，乃見善聰有潔身之智。
捐奁嫁婢南八折汪廷讷 锺離令捐奁嫁亡令之女，傳之可以範世；但須在令女身上發揮一段孤凄光景，方見捐奁者之高義。
此第于兩姓結姻處鋪叙一番，其打局是全記體。
廣陵月卽《聞歌納妓》南北七折汪廷讷 張永新隔簾以小豆記曲，能正李龜年音韻之訛，此在天寶間确為可傳之快事，但其後離合情境，無足驚喜耳。
太平樂事北一折汪廷讷 于燈市中搬演貨物，亦足點綴太平。
曲多恰合之句，但無深趣耳。
小春秋南五折 谑語亦堪解頣。
但曲本平實，便覺趣味不長。
夫子禅南北八折葉汝荟 迩來選佛場中，反令世人顚倒沈溺，乖庵恻然憫之，俾僧伽醜态，盡現當場，足為瞑眩之藥。
泣魚固寵南一折 事盡有逸緻，傳之尚未委婉，詞亦多堆積之病。
末逢二姬，何不留以掃龍陽之興耶？ 雪浪探奇南一折金粟子 坡仙知定武軍時，得雪浪石，為之制銘詠詩，又以名其齋。
金粟采之作南曲一折，蓋常調也。
衍莊北一折治城老人 長歎數調，于生死關頭，幾于勘透矣。
而脫離之道安在，當問之雲來道人。
三蔔眞狀元南北六折史盤 是
閑看牡丹亭南一折來镕 徐野君《春波影》有“小青翻閱《牡丹亭》”一境，元成為再記數語，無字不令魂斷。
鈍秀才南北八折陳情表 聖鑒不得志于時，借鈍秀才舒自已胸臆。
天才豪放，不一語入人牙慧，當是臨川後身，不得複繩以韻律。
有情癡北一折徐元輝 點醒處機鋒頗利，絕似《葫盧先生》。
至于玉娘、玉郎當面煞風景，尤為癡情者頂門一針。
眉頭眼角南北四折祁豸佳 畫龍耳之舉動神情，無不逼肖。
詞情宕逸，出人意表。
齊班生不知何許人，有此劇可不朽矣。
鬧風情南一折 姚江之館師何罪，而辱之一至于此？巧處不乏，但少天然之趣。
餘慈相會南一折顧思義 從《錦箋》中之“争館”讨出神情，鄉語酷肖；而曲之緻趣，亦自台台。
榖儒記南一折 銅臭之子，濫預衣冠，趣士為文以诮之；不足，又從而歌詠之，令人絕倒。
喝采獲名姬北五折 王渙之酒樓事，秋閣居士已拈入《奪解》中。
此劇于嘯詠處，豪爽絕人。
恒居士自評：“我輩填詞，如俠客證禅，終帶一分睚眦殺人氣。
”其眞文人吞吐古今之筆乎？ 玉珍娘北一折朱京藩 朱君于劇中直自叙其姓名，而寫其一段淋漓感慨之緻。
玉珍娘直寄情耳，非繋情也。
文長問天北一折董玄 牢騷怒罵，不減《漁陽三弄》。
此是天孫一腔磈礧，借文長舒寫耳，吾當以鬥酒澆之。
豔品 踏雪尋梅北四折周藩誠齋 以殊豔之詞，寫出淡香疎影，而豔不傷雅，以是見文章之玅。
但孟浩然以“不才明主棄”之句，終身放逐，何必拜官天祿，乃為文人勝事乎？ 賽嬌容北四折周藩誠齋 文人學士有歌舞四時花木者，不若花木之自為歌舞，此周藩所以為花木歌舞之也。
此劇但以詞勝，故工整獨至；然須用狚子十五六人，場上竟不可演。
牡丹品北四折周藩誠齋 按譜選詞，蓋名花之勝，而少欠虛景。
至組織〔三〕樂府名，無一不巧，無一不恰，蓋已極人工矣。
牡丹仙北四折周藩誠齋 六一先生曾作《洛陽風俗牡丹記》，誠齋卽以此記作劇。
其摹描處，如目擊東都花事之盛。
第于永叔欣賞之意，稍未暢耳。
牡丹園北五折周藩誠齋 周藩三傳牡丹，以美人配名花，飄韻欲仙，綴詞如繡，繁英嫩蕋，零落滿楮。
紅蓮記北四折陳汝元 東坡為五戒後身，僅見之小說，亦因坡公為夙慧，想當如是耳。
紅蓮事、葉美度已采入《玉麟記》中。
太乙傳此，藻豔俊雅，神色俱旺，且簡略恰得劇體。
度柳翠北四折李盤隐 柳翠事，已經三演。
此劇芳華不及王實甫，俊爽不及徐文長，然較王劇稍核，較徐劇稍備，而字句亦極琢煉之工。
暗掌銷兵北四折胡汝嘉 詞華充瞻，虧透露得俊爽之氣，否則一腐草堆矣。
傳紅線之俠，不讓梁伯龍，但彼之擺脫稍勝之。
鴛鴦錦南北四折祁駿佳 新歌初轉，豔色欲飛。
以虎易美姝，沈詞隐曾采之《博笑》内，較不若此劇之豪暢。
能品 陶彭澤北四折 田子藝止數語耳，此則寫來酣暢。
然北韻甚嚴，不宜失葉。
武松打虎北四折 北調。
雖無警句，亦無蕪語。
然自詞隐之《義俠》一出，而此劇削色多矣。
九曲明珠南北九折陳六如 吳文滋得一妓，為其負心，中道棄捐，陳六如代構此劇，舒其郁憤之氣。
其如閱者之煞風景何？詞不乏纖麗，若去其骈白，更覺當行。
琪園六訪南北六折 六訪中，惟《錯訪》、《病訪》最有情景，曲亦具相思、相見之大概。
他調尚未能洗俗還雅，用韻更雜。
相思譜南北九折 其語意大略在凫公《西樓》中打出，亦娟秀動人。
但我輩有情，自能窮天罄地，出有入無，乃借相思鬼、絪缦使作合，反覺着迹耳。
脫囊穎南北四折徐元輝 平原之殺愛妾也，為其見跛者一笑耳，乃卽以毛遂無跛，無乃蛇足乎？然映出脫穎一段，亦自有緻。
調有高爽之句，但第三折調不全，何不盡改為北？ 西樓夜話南四折葉憲祖 越中舊有《郭鎮撫》一記，惜無善本。
桐栢第記其淫縱一段耳，可以插入原記，非劇體也。
媸童公案南北八折吳禮卿 娈童之曲，《男後》奇矣，至《分柑》而暢；此亦可見一班。
曲不無失韻處。
眞子方泣前魚，遂爾經雉歡場，止為孽債耳，作者喚醒之思深矣。
再生緣北四折吳仁仲 此亦作意構曲者，惜轉筆未快，故生動處覺少。
鈎弋旣為李夫人後身，何為複有留子奪母之事？ 東方朔南北一折 以雅谑供壽筵，便不入俗。
東方朔之北調足矣，何必又用南調。
宋公明南北四折 傳事不沾滞。
南劇有此，亦可觀。
揭陽鎮一折，不能收局，豈有遺脫之故耶？ 黃花峪北四折 此亦非羅貫中傳内所載。
鋤強抑暴，自是英雄本色。
曲未峻拔，且須較正其訛。
功臣宴北四折 曲有訛處，襯字亦太多，然而出口松利，下韻輕穩，亦是詞壇不易得者。
黃鶴樓北三折 淺近亦是詞家所許，但韻緻不遒上耳。
北詞有一定之式，後二折删去數套，當不得為全調。
西天取經北四折 番語入詞，亦疎散不俗。
曲有未葉處，已經函三館主人訂正。
氣伏張飛北四折 有數語近元人之緻，惜有遺訛。
秋夜梧桐雨南北口折 此與王湘《梧桐雨》一折，總不及元白仁甫劇。
馬嵬之死，較他記獨備。
邢眞人遇太眞于蓬萊，而長生殿中竟不複明皇命，何以結果？ 都中一笑南北三折楊伯子 狀燕市之騙局，可博一笑；但作者筆不超異，故詞無聳目處。
青樓夢覺南六折 逢柱史至，其後乃始覺夢，然則柱史亦身在夢中久矣。
此夢何難早覺？有識者直無夢可也。
中山救狼南北六折汪延讷 中山狼，陳記之而簡，康記之而暢，不必更問環翠之子墨矣。
且若狼，若杏，若老牛，作人語猶可，以之唱曲，太覺不像。
遇青黎丈人，寥寥數言，亦未發揮負心之态。
靑梅佳句南北六折汪廷讷 全普庵監贛郡，日借花酒自娛。
劉婆惜以無意得之，更為花酒增勝。
聞已有演為全記者矣。
詭男為客南六折汪廷讷 昌朝搜核古今，于凡可為勸、可為戒者，俱人之傳奇。
如黃善聰以女子客處，能全身于始，可以為勸之一也。
惜其作法不撇脫，造語未尖新。
此必于善聰與李子同處時，極力摹拟，乃見善聰有潔身之智。
捐奁嫁婢南八折汪廷讷 锺離令捐奁嫁亡令之女，傳之可以範世；但須在令女身上發揮一段孤凄光景，方見捐奁者之高義。
此第于兩姓結姻處鋪叙一番，其打局是全記體。
廣陵月卽《聞歌納妓》南北七折汪廷讷 張永新隔簾以小豆記曲，能正李龜年音韻之訛，此在天寶間确為可傳之快事，但其後離合情境，無足驚喜耳。
太平樂事北一折汪廷讷 于燈市中搬演貨物，亦足點綴太平。
曲多恰合之句，但無深趣耳。
小春秋南五折 谑語亦堪解頣。
但曲本平實，便覺趣味不長。
夫子禅南北八折葉汝荟 迩來選佛場中，反令世人顚倒沈溺，乖庵恻然憫之，俾僧伽醜态，盡現當場，足為瞑眩之藥。
泣魚固寵南一折 事盡有逸緻，傳之尚未委婉，詞亦多堆積之病。
末逢二姬，何不留以掃龍陽之興耶？ 雪浪探奇南一折金粟子 坡仙知定武軍時，得雪浪石，為之制銘詠詩，又以名其齋。
金粟采之作南曲一折，蓋常調也。
衍莊北一折治城老人 長歎數調，于生死關頭，幾于勘透矣。
而脫離之道安在，當問之雲來道人。
三蔔眞狀元南北六折史盤 是