楚辭後語卷第四

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斯百一而為收。

    歲癸未而遷逐,侶蟲蛇于海陬。

    遇夫人之來使,辟公館以羅羞【一六】。

    索微言于亂志,發孤笑于羣憂。

    物何深而不考【一七】,理何隐而不抽?始參差以異序,卒爛漫而同流。

    何此歡之不可恃?遂駕馬以回辀【一八】。

    山磝磝其相軋,樹蓊蓊其相摎。

    雨浪浪其不止,雲浩浩其常浮。

    知來者不可以數【一九】,哀去此以無由【二〇】。

    倚郭郛而掩涕,空盡日以遲留。

     訟風伯第三十二 【晁氏曰:發風伯者,韓愈之所作也。

    旱以谕時澤不下流,風以比小人實為此厲,雲以媲君子欲施而不可得,以夫為此厲者間之也。

    此楚辭也,而近詩「投畀有昊」之義,故系之于此雲。

    】 維茲之旱兮,其誰之由?我知其端兮,風伯是尤。

    山升雲兮澤上氣,雷鞭車兮電搖幟。

    雨寖寖兮将欲墜【二一】,風伯怒兮雲不得止。

    旸烏之仁兮念此下民,閟其光兮不鬬其神。

    嗟風伯兮其将謂何【二二】?我于爾兮豈有其它?求其時兮修祀事,羊甚肥兮酒甚旨。

    食足飽兮飲足醉,風伯之怒兮誰使?雲屏屏兮吹使醨之,氣将交兮吹使離之。

    铄之使氣不得化,寒之使雲不得施。

    嗟爾風伯,欲逃其罪其又何辭?上天孔明兮有紀有綱,今我上訟兮其罪誰當!天誅加兮不可悔,風伯雖死兮人誰爾傷【二三】! 吊田橫文第三十三 【晁氏曰:吊田橫文者,韓愈之所作也。

    愈有大志,不為世知,故行經橫墓,感其義高能得士,而取酒祭橫,為文以吊之,有傷時思古、慨然有不可複見之意。

    然田橫安足道哉!故其言曰「非今世之所希,孰為使餘欷歔而不可禁」也。

    又唐宰相如董晉亦未足言,而晉為汴州,纔奏愈從事,喻終始感遇,語稱隴西公而不姓。

    後從裴度,亦自謂度知己,然度亦終不引愈共天下事。

    自古以文學擅世名,世忌之,率不得大柄。

    雖有世名,如世不知【二四】,故愈躇躊發憤太息于區區之橫,以謂夫苟如橫之好士,天下将有賢于五百人者至焉。

    】 事有曠百世而相感者,餘不自知其何心。

    非今世之所稀【二五】,孰為使餘戲欷而不可禁?餘旣博觀乎天下,曷有庶幾乎夫子之所為?死者不複生,嗟餘去此其從誰?當秦氏之敗亂,得士而可王。

    何五百人之擾擾,而不能脫夫子于劍铓?抑所寳之非賢【二六】,亦天命之有常?昔阙裡之多士,孔聖亦雲其遑遑。

    苟餘行之不迷,雖颠沛其何傷?自古死者非一,夫子至今有耿光。

    跽陳辭而薦酒,魂髣髴而來享。

     享羅池第三十四 【晁氏日:享羅池者,韓愈之所作也。

    愈善柳宗元。

    宗元為柳州刺史,且死,語其所常與遊者曰:吾谪于此,與若等相好也。

    明年吾當死,死而為神,若等祠我。

    」如期而殁,為羅池神,且能動于靈響。

    愈傷宗元,為銘以實其事,自唐史臣非之。

    夫神不可知,孔子乃不語。

    雖然,此非銘羅池神之文也,愈吊宗元之文也。

    】 荔子丹兮蕉黃,雜肴蔬兮進侯堂。

    侯之船兮兩旗,度中流兮風泊之,待侯不來兮不知我悲。

    侯乘駒兮入廟,慰我民兮不嚬以笑。

    鵝之山兮柳之水,桂樹圑圑兮白石齒齒。

    侯朝出遊兮暮來歸,春與猨吟兮秋鶴與飛。

    北方之人兮為侯是非,千秋萬歲兮侯無我違。

    福我兮壽我,驅厲鬼兮山之左。

    下無苦濕兮髙無幹,秔稌充羨兮蛇蛟結蟠。

    我民報事兮無怠,其始自今兮欽子世世。

     琴操第三十五 【晁氏日:琴操者,韓愈之所作也。

    愈博學羣書,奇辭奧旨,如取諸室中物,以其所涉博,故能約而為此也。

    夫孔子于三百篇皆弦歌之。

    操,亦弦歌之辭也:其取興幽眇,怨而不言,最近離騷。

    離騷本古詩之衍者,至漢而衍極,故離騷亡。

    操與詩賦同出而異名,蓋衍複于約者,約故去古
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