楚辭後語卷第一
關燈
小
中
大
而君制其變，以出非常之斷，公察而善思之，則其論不亂，而天下後世皆得守之，以成法律之條貫也。
或疑思當作惡。
右三章 佹詩第二 佹詩者，荀卿子之所作也。
或曰：「荀卿旣為蘭陵令，客有說春申君者曰：湯以亳，武王以鎬，皆有天下。
今荀子賢，而君借以百裡之勢，臣為君危之。
春申君乃謝荀子。
荀子去，之趙。
人又說春申君曰：昔伊尹去夏入殷，殷王而夏亡；管仲去魯入濟，魯弱而齊強。
賢者所在，其君未嘗不尊榮也。
今荀序天下賢士，君何為謝之？春申君又使人請荀子，荀子不還而遺之賦，蓋即此佹詩也。
」然此其說，又與前異，未知其果孰是雲。
天下不治，請陳佹詩。
【治，葉平聲。
詭，與詭同。
〇佹詩，佹異激切之詩也。
】天地易位，四時易鄉。
列星隕墜，旦暮晦盲。
幽闇登昭，日月下藏。
【盲，葉音芒。
昭，或作照。
】公正無私，反見從橫。
志愛公利，重樓疏堂。
無私罪人，憼革二兵。
道德純備，讒口将将。
仁人绌約，敖暴擅強。
天下幽險，恐失世英。
螭龍為蝘蜓，鸱枭為鳳皇。
比幹見刳，孔子拘匡。
【橫，葉音黃。
憼，與儆同。
兵，葉補芒反。
将，七羊反。
敖，與傲同。
英，葉音央。
螭，醜知反。
蝘，音偃。
蜓，音典。
鸱，稱脂反。
枭，工堯反。
〇反見從橫者，反見謂為從橫反複之人也。
愛，猶貪也。
竊取公家之利以為己有，而反得華屋以居也。
憼，戒也。
革，甲也。
二，副也。
言無私心而治有罪之人，乃反恐為所雠害，而常為兵革以備之也。
将将，聲也，詩曰：「佩玉将将。
」螭，見九歌。
蝘蜓，蜴蜥也。
鸱枭，見惜誓。
】昭昭乎其知之明也，郁郁乎其遇時之不祥也，拂乎其欲禮義之大行也，闇乎天下之晦盲也。
【明、盲，皆葉音芒。
行，葉戶郎反。
〇楊倞曰：「郁郁，有文章貌。
拂，違也。
此蓋誤耳，當為拂乎其遇時之不祥也，郁郁乎其欲禮義之大行也。
晦盲，言人莫之識也。
」】皓天不複，憂無疆也。
千秋必反，古之常也。
弟子勉學，天不忘也。
聖人共手，時幾将矣。
【皓，與昊同。
秋，一作歲。
共，讀為拱。
〇言若使昊天之運往而不複，則所憂無窮。
顧盛衰消息，循環代至，未有千歲而不反者，此因古今之常理也。
弟子亦勉于學以俟時耳，天道神明豈終忘此世者哉！況今之時，衰亂已極，雖有聖人，亦拱手而不能有為。
蓋物極必反，時運之開，其亦将不久矣。
】與愚以疑，願聞反辭。
【此為子弟承勉學之訓而請問之詞。
愚，為其自稱也。
蓋曰聖人拱手，則天下果已不可為矣，而曰時幾将矣，則是與我以疑，而使我終不能曉也。
故願聞其所以必反之說，而使我無所疑也。
】其小歌也【八】：九章亦有少歌，此即反詞也。
】念彼遠方，何其塞矣！仁人诎約，暴人衍矣。
忠臣危殆，讒人般矣。
【塞字，音義皆未詳，或恐是蹇字也。
般，音盤，葉蒲典反，一作服。
九歌首章服亦作般，蓋通用也。
〇衍，饒裕也。
般，樂也。
】琁玉瑤珠，不知佩也。
雜布與錦，不知異也。
闾娵、子奢，莫之媒也。
嫫母、刀父，是之喜也。
【琁，音旋。
佩，葉音備。
娵，子侯反。
媒，葉音寐。
嫫，音谟。
喜，許旣反。
〇瑤，赤玉。
瑤，美玉。
布錦不異，言精粗不同而不能辨也。
闾娵、子奢，古之美女也，或曰奢當作都，然則乃謂男子也。
嫫母，已見九章。
刀父，未詳。
】以盲為明，以聾為聰；以危為安，以吉為兇。
嗚呼上天！曷維其同？【言衰亂之極，人懷私意，乖異反易，至于如此，故呼天而問之曰：何為而可使之同乎？同則合乎天下之公，是非善惡皆當于理，而天下治矣。
此明天意，悔禍則轉禍為福，撥亂反正，不足為難，以解弟子之惑也。
或曰雲漢之卒章曰：「瞻卬昊天，曷惠其甯？」恐此或用其語，則維當作惠，而文意愈明白矣。
易水歌第三 易水歌者，燕刺客荊轲之所作也。
燕太子舟患秦攻伐諸侯無已時，使荊轲奉督之圖、樊于期之首，入秦刺秦王。
将發，太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。
至易水之上，旣祖，取道，高漸離擊築，荊轲和而歌，為變征之聲，士皆垂淚涕泣。
又前而歌，複為羽聲伉慨，士皆瞋目，髪盡上指冠。
于是荊轲就車而去。
夫轲匹夫之勇，其事無足言，然于此可以見秦政之無道，燕丹之淺謀，而天下之勢已至于此，雖使聖賢複生，亦未知其何以安之也！且餘于此又特以其詞之悲壯激烈，非楚而楚，有足觀者，于是録之，它固不遑深論雲。
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還！ 越人歌第四 越人歌者，楚王之弟鄂君泛舟于新波之中，榜枻越人擁棹而歌此詞。
其義鄙亵不足言，特以其自越而楚，不學
或疑思當作惡。
右三章 佹詩第二 佹詩者，荀卿子之所作也。
或曰：「荀卿旣為蘭陵令，客有說春申君者曰：湯以亳，武王以鎬，皆有天下。
今荀子賢，而君借以百裡之勢，臣為君危之。
春申君乃謝荀子。
荀子去，之趙。
人又說春申君曰：昔伊尹去夏入殷，殷王而夏亡；管仲去魯入濟，魯弱而齊強。
賢者所在，其君未嘗不尊榮也。
今荀序天下賢士，君何為謝之？春申君又使人請荀子，荀子不還而遺之賦，蓋即此佹詩也。
」然此其說，又與前異，未知其果孰是雲。
天下不治，請陳佹詩。
【治，葉平聲。
詭，與詭同。
〇佹詩，佹異激切之詩也。
】天地易位，四時易鄉。
列星隕墜，旦暮晦盲。
幽闇登昭，日月下藏。
【盲，葉音芒。
昭，或作照。
】公正無私，反見從橫。
志愛公利，重樓疏堂。
無私罪人，憼革二兵。
道德純備，讒口将将。
仁人绌約，敖暴擅強。
天下幽險，恐失世英。
螭龍為蝘蜓，鸱枭為鳳皇。
比幹見刳，孔子拘匡。
【橫，葉音黃。
憼，與儆同。
兵，葉補芒反。
将，七羊反。
敖，與傲同。
英，葉音央。
螭，醜知反。
蝘，音偃。
蜓，音典。
鸱，稱脂反。
枭，工堯反。
〇反見從橫者，反見謂為從橫反複之人也。
愛，猶貪也。
竊取公家之利以為己有，而反得華屋以居也。
憼，戒也。
革，甲也。
二，副也。
言無私心而治有罪之人，乃反恐為所雠害，而常為兵革以備之也。
将将，聲也，詩曰：「佩玉将将。
」螭，見九歌。
蝘蜓，蜴蜥也。
鸱枭，見惜誓。
】昭昭乎其知之明也，郁郁乎其遇時之不祥也，拂乎其欲禮義之大行也，闇乎天下之晦盲也。
【明、盲，皆葉音芒。
行，葉戶郎反。
〇楊倞曰：「郁郁，有文章貌。
拂，違也。
此蓋誤耳，當為拂乎其遇時之不祥也，郁郁乎其欲禮義之大行也。
晦盲，言人莫之識也。
」】皓天不複，憂無疆也。
千秋必反，古之常也。
弟子勉學，天不忘也。
聖人共手，時幾将矣。
【皓，與昊同。
秋，一作歲。
共，讀為拱。
〇言若使昊天之運往而不複，則所憂無窮。
顧盛衰消息，循環代至，未有千歲而不反者，此因古今之常理也。
弟子亦勉于學以俟時耳，天道神明豈終忘此世者哉！況今之時，衰亂已極，雖有聖人，亦拱手而不能有為。
蓋物極必反，時運之開，其亦将不久矣。
】與愚以疑，願聞反辭。
【此為子弟承勉學之訓而請問之詞。
愚，為其自稱也。
蓋曰聖人拱手，則天下果已不可為矣，而曰時幾将矣，則是與我以疑，而使我終不能曉也。
故願聞其所以必反之說，而使我無所疑也。
】其小歌也【八】：九章亦有少歌，此即反詞也。
】念彼遠方，何其塞矣！仁人诎約，暴人衍矣。
忠臣危殆，讒人般矣。
【塞字，音義皆未詳，或恐是蹇字也。
般，音盤，葉蒲典反，一作服。
九歌首章服亦作般，蓋通用也。
〇衍，饒裕也。
般，樂也。
】琁玉瑤珠，不知佩也。
雜布與錦，不知異也。
闾娵、子奢，莫之媒也。
嫫母、刀父，是之喜也。
【琁，音旋。
佩，葉音備。
娵，子侯反。
媒，葉音寐。
嫫，音谟。
喜，許旣反。
〇瑤，赤玉。
瑤，美玉。
布錦不異，言精粗不同而不能辨也。
闾娵、子奢，古之美女也，或曰奢當作都，然則乃謂男子也。
嫫母，已見九章。
刀父，未詳。
】以盲為明，以聾為聰；以危為安，以吉為兇。
嗚呼上天！曷維其同？【言衰亂之極，人懷私意，乖異反易，至于如此，故呼天而問之曰：何為而可使之同乎？同則合乎天下之公，是非善惡皆當于理，而天下治矣。
此明天意，悔禍則轉禍為福，撥亂反正，不足為難，以解弟子之惑也。
或曰雲漢之卒章曰：「瞻卬昊天，曷惠其甯？」恐此或用其語，則維當作惠，而文意愈明白矣。
易水歌第三 易水歌者，燕刺客荊轲之所作也。
燕太子舟患秦攻伐諸侯無已時，使荊轲奉督之圖、樊于期之首，入秦刺秦王。
将發，太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。
至易水之上，旣祖，取道，高漸離擊築，荊轲和而歌，為變征之聲，士皆垂淚涕泣。
又前而歌，複為羽聲伉慨，士皆瞋目，髪盡上指冠。
于是荊轲就車而去。
夫轲匹夫之勇，其事無足言，然于此可以見秦政之無道，燕丹之淺謀，而天下之勢已至于此，雖使聖賢複生，亦未知其何以安之也！且餘于此又特以其詞之悲壯激烈，非楚而楚，有足觀者，于是録之，它固不遑深論雲。
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還！ 越人歌第四 越人歌者，楚王之弟鄂君泛舟于新波之中，榜枻越人擁棹而歌此詞。
其義鄙亵不足言，特以其自越而楚，不學
