楚辭集注卷第二
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。
怳，失意貌。
此複為神語以命巫者。
女及美人，皆指巫也。
言欲與女沭于鹹池，而望汝不至，遂怳然而浩歌也。
】孔蓋兮翠旍，登九天兮撫彗星。
慫長劎兮擁幼艾，荪獨宜兮為民正。
【旍，一作旌。
此句上一有揚字。
彗，詳穢反。
慫，一作竦，并息拱反。
正，葉音征。
〇孔蓋，以孔雀尾為車蓋。
翠旍，以翡翠羽為旌旗。
撫，掃除之也。
彗星，妖星，光芒偏指如彗者也。
慫，挺拔之意。
幼，少也。
艾，美好也。
語見孟子、戰國策，即指上美人也。
正，平也。
此蓋更為衆人之詞，以贊神之美，言其威靈氣焰光輝赫奕，又能誅除兇穢，擁護良善，而宜為民之所取正也。
】 少司命【按前篇注說有兩司命，則彼固為上台，而此則文昌第四星欤？】 暾将出兮東方，照吾檻兮扶桑。
撫餘馬兮安驅，夜晈晈兮旣明。
【暾，它昆反。
檻，戶黤反。
晈字從日，與皎同。
明，葉音芒。
〇暾，溫和而明盛也。
吾，主祭者自吾也【九】。
檻，楯也。
扶桑，見騷經。
言吾見日出柬方，照我檻楯，光自扶桑而來，即乘馬以迎之，而夜旣明也。
】駕龍辀兮乘雷，載雲旗兮委蛇。
長太息兮将上，心低徊兮顧懷。
羌聲色兮娛人，觀者憺兮忘歸。
【辀，張留反。
雷，葉音累。
委蛇，一作逶虵。
上，時掌反。
低，一作俳，一作儃。
懷，葉胡威反。
聲色，一作色聲。
〇辀，車轅也，龍形曲似之，故以為轅。
雷氣轉似輪，故以為車輪。
言乘此車以往迎日，又以驟登髙遠，而低徊顧懷，遂見下方所陳鐘鼓竽瑟聲音之美，靈巫會舞容色之盛，足以娛悅觀者，使之安肆喜樂，久而忘歸，如下文之所雲也。
】緪瑟兮交鼓，箫鐘兮瑤簴。
鳴?兮吹竽，思靈保兮賢姱。
翾飛兮翠曾，展詩兮會舞。
應律兮合節，靈之來兮蔽日。
【緪，一作絚，古登反。
箫，一作蕭。
簴，其呂反。
?，一作篪，并音池。
姱，葉音戶。
翾，許緑反。
曾，作滕反，與?同。
應，于證反。
節，葉音即。
〇緪，急張弦也。
交鼓，對擊鼓也。
周禮有「鐘笙之樂」注雲：「鐘笙，與鐘聲相應之笙。
」然則箫鐘，與箫聲相應之鐘欤？簴，懸鐘磬之木也。
瑤簴，以美玉為飾也。
?、竽，樂器名也。
?以竹為之，長尺四寸，圍三寸，一孔上出，橫吹之。
靈保，神巫也。
翾，小飛輕揚之貌。
曽，舉也，又翥飛也。
言巫舞工巧，翺然若翠烏之舉也。
展詩，猶陳詩也。
會舞，猶合舞也。
律，謂十二律，黃鐘、大呂、大簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘也。
作樂者以律和五聲之高下。
節，謂其始終先後、疏數疾徐之節也。
靈來蔽日，言日神悅喜，于是來下，從其官屬，蔽日而至也。
】青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。
操餘弧兮反淪降，援北鬥兮酌桂漿。
撰餘辔兮髙駝翔，杳冥冥兮以東行。
【射，食亦反，一作?。
操，七刀反。
弧，音胡。
降，葉胡剛反。
援，音爰。
撰，鶵免反。
一無駝字。
行，葉胡剛反。
〇青衣、白裳，日出東方，入西方，故用其方色以為飾也。
天狼，星名。
晉志雲：「狼一星，在束井南，為野将，主侵掠。
」「弧九星，在狼東南，天弓也，主備盜賊：淪，沒也。
降，下也。
言日下而入太陰之中也。
北鬥七星，在紫宮南，其杓所建，周于十二辰之舍，以定十有二月，斟酌元氣、運平四時者也。
詩曰：「維北有鬥，不可以挹酒漿。
」撰，持也。
杳，深也。
冥，幽也。
言日下太陰，不見其光，杳杳冥冥，直東行而複上出也。
」 東君【今按：此日神也。
禮曰：「天子朝日于東門之外。
」又曰：「王宮祭日也。
」漢志亦有東君。
】 與女遊兮九河，沖風起兮橫波。
乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮骖螭。
【女，讀作汝。
沖，一作沂。
橫，一作水揚二字。
螭，醜知反，一音離，葉醜歌反。
〇此亦為女巫之詞。
女，指河伯也。
河為四渎長。
九河，徒駭、太史、馬頰、覆鬴、胡蘇、簡、潔、鈎盤、鬲津也。
禹治河，至兖州分為九道以殺其溢，其間相去二百餘裡，徒駭最北，鬲津最南。
蓋徒駭是河之本道，東出分為八枝也。
衛，隧也。
螭，如龍而黃，無角。
】登昆侖兮四望，心飛揚兮浩蕩。
日将暮兮怅忘歸，惟極浦兮寤懷。
【懷，葉虛韋反。
〇昆侖，山名。
河出昆侖虛，色白；所渠并千七百一川，色黃。
百裡一小曲，千裡一曲一直。
寤，覺也。
懷，思也。
】魚鱗屋兮龍堂，紫貝阙兮朱宮。
靈何為兮水中？【堂，葉音同。
〇龍堂，以龍鱗為堂也。
】乘白鼋兮逐文魚，與女遊兮河之渚。
流澌紛兮将來下。
【鼋，音元。
一無文字。
魚，葉上聲。
澌，音斯。
從仌者，流冰也從水者，水盡也。
此當從仌。
下，葉音戶。
〇大鼈為鼋。
逐，從也。
】子交手兮東行，送美人兮南浦。
波滔滔兮來迎，魚鄰鄰兮媵予。
【滔，土刀反。
鄰，一作鱗。
媵，以證反。
予，葉音與。
〇子，謂河伯。
交手者，古人将别，則相執手，以見不忍相遠之意。
晉、宋間猶如此也。
東行，順流而東也。
美人與予，皆巫自謂也。
媵，送也。
旣已别矣，而波猶來迎，魚猶來送，是其眷眷之無已也。
三闾大夫豈至是而始歎君恩之薄乎？ 河伯【舊說以為馮夷，其言荒誕，不可稽考，今阙之。
大率謂黃河之神耳。
】 若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女羅。
旣含睇兮又宜笑，子慕予兮譱窈窕。
【羅，一作蘿。
睇，音弟。
譱，一作善。
窈，音杳。
窕，徒了反。
〇若有人，謂山鬼也。
阿，曲隅也。
女羅，兔絲也。
睇，微眄貌【一〇】，美目盼然，又好口齒而宜笑也。
窈窕，好貌。
以上諸篇，皆為人慕神之詞，以見臣愛君之意。
此篇鬼陰而賤，不可比君，故以人況君，鬼喻己，而為鬼媚人之語也。
若有人者，旣指鬼矣，子則設為鬼之命人，而予乃為鬼之自命也。
言人悅己之善為容也。
】乘赤豹兮從文狸，辛夷車兮結桂旗。
被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。
餘處幽篁兮終不見天，路險難兮獨後來。
【從，才用反
怳，失意貌。
此複為神語以命巫者。
女及美人，皆指巫也。
言欲與女沭于鹹池，而望汝不至，遂怳然而浩歌也。
】孔蓋兮翠旍，登九天兮撫彗星。
慫長劎兮擁幼艾，荪獨宜兮為民正。
【旍，一作旌。
此句上一有揚字。
彗，詳穢反。
慫，一作竦，并息拱反。
正，葉音征。
〇孔蓋，以孔雀尾為車蓋。
翠旍，以翡翠羽為旌旗。
撫，掃除之也。
彗星，妖星，光芒偏指如彗者也。
慫，挺拔之意。
幼，少也。
艾，美好也。
語見孟子、戰國策，即指上美人也。
正，平也。
此蓋更為衆人之詞，以贊神之美，言其威靈氣焰光輝赫奕，又能誅除兇穢，擁護良善，而宜為民之所取正也。
】 少司命【按前篇注說有兩司命，則彼固為上台，而此則文昌第四星欤？】 暾将出兮東方，照吾檻兮扶桑。
撫餘馬兮安驅，夜晈晈兮旣明。
【暾，它昆反。
檻，戶黤反。
晈字從日，與皎同。
明，葉音芒。
〇暾，溫和而明盛也。
吾，主祭者自吾也【九】。
檻，楯也。
扶桑，見騷經。
言吾見日出柬方，照我檻楯，光自扶桑而來，即乘馬以迎之，而夜旣明也。
】駕龍辀兮乘雷，載雲旗兮委蛇。
長太息兮将上，心低徊兮顧懷。
羌聲色兮娛人，觀者憺兮忘歸。
【辀，張留反。
雷，葉音累。
委蛇，一作逶虵。
上，時掌反。
低，一作俳，一作儃。
懷，葉胡威反。
聲色，一作色聲。
〇辀，車轅也，龍形曲似之，故以為轅。
雷氣轉似輪，故以為車輪。
言乘此車以往迎日，又以驟登髙遠，而低徊顧懷，遂見下方所陳鐘鼓竽瑟聲音之美，靈巫會舞容色之盛，足以娛悅觀者，使之安肆喜樂，久而忘歸，如下文之所雲也。
】緪瑟兮交鼓，箫鐘兮瑤簴。
鳴?兮吹竽，思靈保兮賢姱。
翾飛兮翠曾，展詩兮會舞。
應律兮合節，靈之來兮蔽日。
【緪，一作絚，古登反。
箫，一作蕭。
簴，其呂反。
?，一作篪，并音池。
姱，葉音戶。
翾，許緑反。
曾，作滕反，與?同。
應，于證反。
節，葉音即。
〇緪，急張弦也。
交鼓，對擊鼓也。
周禮有「鐘笙之樂」注雲：「鐘笙，與鐘聲相應之笙。
」然則箫鐘，與箫聲相應之鐘欤？簴，懸鐘磬之木也。
瑤簴，以美玉為飾也。
?、竽，樂器名也。
?以竹為之，長尺四寸，圍三寸，一孔上出，橫吹之。
靈保，神巫也。
翾，小飛輕揚之貌。
曽，舉也，又翥飛也。
言巫舞工巧，翺然若翠烏之舉也。
展詩，猶陳詩也。
會舞，猶合舞也。
律，謂十二律，黃鐘、大呂、大簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘也。
作樂者以律和五聲之高下。
節，謂其始終先後、疏數疾徐之節也。
靈來蔽日，言日神悅喜，于是來下，從其官屬，蔽日而至也。
】青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。
操餘弧兮反淪降，援北鬥兮酌桂漿。
撰餘辔兮髙駝翔，杳冥冥兮以東行。
【射，食亦反，一作?。
操，七刀反。
弧，音胡。
降，葉胡剛反。
援，音爰。
撰，鶵免反。
一無駝字。
行，葉胡剛反。
〇青衣、白裳，日出東方，入西方，故用其方色以為飾也。
天狼，星名。
晉志雲：「狼一星，在束井南，為野将，主侵掠。
」「弧九星，在狼東南，天弓也，主備盜賊：淪，沒也。
降，下也。
言日下而入太陰之中也。
北鬥七星，在紫宮南，其杓所建，周于十二辰之舍，以定十有二月，斟酌元氣、運平四時者也。
詩曰：「維北有鬥，不可以挹酒漿。
」撰，持也。
杳，深也。
冥，幽也。
言日下太陰，不見其光，杳杳冥冥，直東行而複上出也。
」 東君【今按：此日神也。
禮曰：「天子朝日于東門之外。
」又曰：「王宮祭日也。
」漢志亦有東君。
】 與女遊兮九河，沖風起兮橫波。
乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮骖螭。
【女，讀作汝。
沖，一作沂。
橫，一作水揚二字。
螭，醜知反，一音離，葉醜歌反。
〇此亦為女巫之詞。
女，指河伯也。
河為四渎長。
九河，徒駭、太史、馬頰、覆鬴、胡蘇、簡、潔、鈎盤、鬲津也。
禹治河，至兖州分為九道以殺其溢，其間相去二百餘裡，徒駭最北，鬲津最南。
蓋徒駭是河之本道，東出分為八枝也。
衛，隧也。
螭，如龍而黃，無角。
】登昆侖兮四望，心飛揚兮浩蕩。
日将暮兮怅忘歸，惟極浦兮寤懷。
【懷，葉虛韋反。
〇昆侖，山名。
河出昆侖虛，色白；所渠并千七百一川，色黃。
百裡一小曲，千裡一曲一直。
寤，覺也。
懷，思也。
】魚鱗屋兮龍堂，紫貝阙兮朱宮。
靈何為兮水中？【堂，葉音同。
〇龍堂，以龍鱗為堂也。
】乘白鼋兮逐文魚，與女遊兮河之渚。
流澌紛兮将來下。
【鼋，音元。
一無文字。
魚，葉上聲。
澌，音斯。
從仌者，流冰也從水者，水盡也。
此當從仌。
下，葉音戶。
〇大鼈為鼋。
逐，從也。
】子交手兮東行，送美人兮南浦。
波滔滔兮來迎，魚鄰鄰兮媵予。
【滔，土刀反。
鄰，一作鱗。
媵，以證反。
予，葉音與。
〇子，謂河伯。
交手者，古人将别，則相執手，以見不忍相遠之意。
晉、宋間猶如此也。
東行，順流而東也。
美人與予，皆巫自謂也。
媵，送也。
旣已别矣，而波猶來迎，魚猶來送，是其眷眷之無已也。
三闾大夫豈至是而始歎君恩之薄乎？ 河伯【舊說以為馮夷，其言荒誕，不可稽考，今阙之。
大率謂黃河之神耳。
】 若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女羅。
旣含睇兮又宜笑，子慕予兮譱窈窕。
【羅，一作蘿。
睇，音弟。
譱，一作善。
窈，音杳。
窕，徒了反。
〇若有人，謂山鬼也。
阿，曲隅也。
女羅，兔絲也。
睇，微眄貌【一〇】，美目盼然，又好口齒而宜笑也。
窈窕，好貌。
以上諸篇，皆為人慕神之詞，以見臣愛君之意。
此篇鬼陰而賤，不可比君，故以人況君，鬼喻己，而為鬼媚人之語也。
若有人者，旣指鬼矣，子則設為鬼之命人，而予乃為鬼之自命也。
言人悅己之善為容也。
】乘赤豹兮從文狸，辛夷車兮結桂旗。
被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。
餘處幽篁兮終不見天，路險難兮獨後來。
【從，才用反
