楚辭集注卷第二

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兮下一皆有以字。

    鎮,一作瑱。

    葺下一有之字。

    缭,音了。

    〇紫,紫貝也,紫質黑點。

    壇,中庭也。

    播,布也。

    蘭,木蘭也。

    撩,椽也。

    辛夷,樹大連合抱,髙數仞,其花初發如筆,北人呼為木筆;其花最早,南人呼為迎春。

    楣,門戶上橫梁也。

    藥,白芷葉也。

    罔,結也,結以為帷帳也。

    在旁曰帷。

    擗,?也。

    ?蕙以為屋榜聨也。

    鎮,壓坐席者也。

    石蘭,香草。

    疏,布陳也。

    缭,縛束也。

    言以杜衡缭其屋也。

    此言其所築水中之室,欲其芳潔如是也。

    】合百草兮實庭,建芳馨兮庑門。

    九嶷缤兮并迎,靈之來兮如雲。

    【庑,音武。

    嶷,一作疑。

    迎,去聲。

    〇馨,芳之遠聞者。

    庑,堂下周屋也。

    言合百草之花以責庭中,積芳馨以庑其門也。

    九嶷,山名,舜所葬也。

    言舜使九嶷山神缤然來迎二妃,而衆神從之如雲也。

    将築室依湘夫人以為鄰,而舜複迎之以去,則又不得見之。

    】捐餘袂兮江中,遺餘褋兮醴浦。

    搴汀洲兮杜若,将以遺兮遠者。

    時不可兮驟得,聊逍遙兮容與。

    【袂,彌蔽反。

    遺,平聲。

    褋,音牒。

    搴,見上篇。

    汀,它丁反。

    遺,去聲。

    者,葉音渚,又音覩。

    與,一作冶。

    〇袂,衣袖。

    褋,祎襦也。

    此篇首末大指與前篇同。

    捐袂、遺褋,即捐玦、遺佩之意,然玦、佩貴之,而袂、褋親之也。

    汀,平也。

    遠者,亦謂夫人之侍女,以其旣達去而名之也。

     湘夫人 廣開兮天門,紛吾乘兮玄雲。

    令飄風兮先驅,使涷雨兮灑塵。

    【涷,音東,從水。

    灑,一作灑,益所宜反。

    塵,葉除旬反。

    〇天門,上帝所居紫微宮鬥也。

    廣開者,為神将降也。

    吾,主祭者之自稱也。

    大司命陽神而尊,故但為主祭者之詞。

    乘玄雲者,知神将降,而往迎之也。

    飄風,回風也。

    涷雨,暴雨也。

     灑塵,以清道也。

    】君回翔兮以下,踰空桑兮從女。

    紛總總兮九州島,何壽夭兮在予!【下,葉音戶。

    女,讀作汝。

    予,葉音與。

    〇君與女,皆指神,君尊而女親也。

    回翔,盤旋也。

    空桑,山名。

    總總,衆貌。

    予者,贊神而為其自謂之稱也。

    言見神旣降,而遂往從之,因歎其威權之盛曰:九州島人民之衆如此,何其壽天之命,皆在于己也!】髙飛兮安翔,乘清氣兮禦陰陽。

    吾與君兮齊速,導帝之兮九坑。

    【清,一作精。

    齊,如字,又音咨,又側皆反;一作齋,非是。

    速,禮記作遬,音速。

    導,一作道。

    坑,一作坑,音岡。

    〇乘,猶乘車。

    清氣,謂輕清之氣。

    禦,猶禦馬。

    陰陽,則兼清濁變化而言也。

    齊速,整齊而疾速也。

    導,奉引也。

    帝,天帝也。

    之,适也。

    坑,與岡同,謂山脊也。

    九坑者,周禮職方氏九州島之山鎭曰會稽、衡山、華山、沂山、岱山、嶽山、醫無闾、霍山、恒山也。

    此言己得從明神登天極奉至尊,而周宇内也。

    】靈衣兮被被,玉佩兮陸離。

    壹陰兮壹陽,衆莫知兮餘所為。

    【被,一作披,并音披。

    〇被被,長貌。

    壹陰、壹陽,言其變化循環無有窮已也。

    】折疏麻兮瑤華,将以遺兮離居。

    老冉冉兮旣極,不??近兮愈疏。

    【折,音哲。

    華,葉芳無反。

    遺,去聲。

    ??,一作侵,一作浸。

    愈,一作踰。

    〇疏麻,神麻也。

    極,窮也。

    寵,漸也。

    疏,遠也。

    此以神旣去而思之,如雲中君卒章之意也。

    】乘龍兮辚辚,高駝兮沖天。

    結桂枝兮延竚,羌愈思兮愁人。

    【辚辚,一作軨軨,并音鄰。

    沖,持弓反;一作翀。

    天,葉鐡因反。

    竚,直呂反。

    思,去聲。

    〇辚辚,車聲。

    與詩「有車鄰鄱」字同。

    言神旣去而不留,使己延望而怨思也。

    】愁人兮柰何,願若今兮無虧。

    固人命兮有當,孰離合兮可為!【何,葉音奚。

    當,丁浪反。

    可,一作何,可上,一有不字。

    皆非是。

    〇無虧,保守志行無損缺也。

    又言人受命而生,貧富責賤,各有所當,或離或合,神實司之,非人之所能為也。

    因祀司命而發此意,則原所以順受其正者亦嚴矣。

     大司命【周禮大宗伯:「以槱燎祀司中、司命。

    」疏引星傳雲:三台,上台曰司命。

    又文昌宮第四亦曰司命。

    故有兩司命也。

    】 龝蘭兮麋蕪,羅生兮堂下。

    緑葉兮素枝,芳菲菲兮襲予。

    夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦?【龝,古秋字,一作秋,下同。

    麋,或從艹。

    下,葉音戶。

    予,葉音與。

    夫,音扶。

    兮字,一在自有字下。

    荪,一作荃,下同。

    〇麋蕪,芎藭葉名,似蛇床而香,其苗四五月間生,葉作叢而莖細,其葉倍香,七八月開白花。

    羅生,言二物益列而生也。

    襲,及也。

    少司命布陽神而少卑者,故為女巫之言以接之。

    上四句興下二句也。

    夫人,猶言彼人,如左傳之言「不能見夫人」也。

    美子,所美之人也。

    荪,猶汝也,蓋為巫之自汝也。

    言彼神之心自有所美而好之者矣,汝何為愁苦而必求其合也?】龝蘭兮青青,緑葉兮紫莖。

    滿堂兮美人,忽獨與餘兮目成。

    【青,音菁。

    〇青青,茂盛貌。

    言美人并會,盈滿于堂,而司命獨與我睨而相視,以成親好。

    此亦上二句興下二句也。

    至此,則神降于巫,而非複前章之意矣。

    】人不言兮出不辭,乘回風兮載雲旗。

    悲莫悲兮生别離,樂莫樂兮新相知。

    【辭,一作詞。

    〇此為巫言。

    司命初與己善,後乃往來飄忽,不言不辭,乘風載雲,以離于我。

    适相知而遽相别,悲莫甚焉。

    于是乃複追念始者相知之樂也。

    】荷衣兮蕙帶,鯈而來兮忽而逝。

    夕宿兮帝郊,君誰須兮雲之際?【帶,葉丁計反。

    縧,一作倐。

    〇此亦為巫言。

    神之始也,雖倐然不言而來,今乃忽然不辭遂去【八】,而宿于天帝之郊,不知其何所待于雲之際乎?猶幸其有意而顧己也。

    】與女遊兮九河,沖風至兮水揚波。

    【古本無此二句,王逸亦無注。

    補曰:「此河伯章中語也。

    」當删去。

    】與女沐兮鹹池,晞女髪兮陽之阿。

    望媺人兮未徕。

    臨風怳兮浩歌。

    【女,讀作汝。

    鹹下一有之字。

    池,一作沱,并葉音陀。

    晞,音希。

    媺,一作美。

    徕,一作來。

    怳,許往反。

    〇鹹池,星名,蓋天池也。

    晞,幹也
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