楚辭集注卷第一
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人之計，但以君之恩深而義重，是以不能自已耳。
】曰黃昏以為期兮，羌中道而改路。
【一無此二句。
洪曰：「王逸不注此二句，後章始釋羌義。
疑此後人所增也。
」羌，起羊反。
〇比也。
曰者，叙其始約之言也。
黃昏者，古人親迎之期，儀禮所謂初昏也。
羌，楚人發語端之詞，猶言「卿何為」也。
中道而改路，則女将行而見棄，正君臣之契已合而複離之比也。
洪說雖有據，然安知非王逸以前此下已脫兩句邪？更詳之。
】初旣與餘成言兮，後悔遁而有他。
餘旣不難夫離别兮，傷靈倏之數化。
【遁，一作遯。
他，一作佗。
一無夫字【八】」。
數，所角反。
化，葉虎瓜反。
〇比也。
成言，謂成其要約之言也。
悔，改也。
遁，移也。
近曰離，遠曰别。
言我非難與君離别也，但傷君志數變易，無常操也。
】餘旣滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畮。
畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。
【滋，一作??，與栽同。
畹，于遠反。
畮，古畝字，莫後反，葉滿彼反。
留夷，一作蒥荑。
揭，一作藒，又作?，并丘谒反，又起例反。
衡，一作蘅。
〇比也。
滋，莳也。
畹，十二畝，或曰三十畝也。
樹，種也。
六尺為步，步百為畝。
畦，隴種也。
留夷、揭車，皆芳草。
杜蘅，似葵而香，葉似馬蹄，故俗雲馬蹄香也。
言己種莳衆香，修行仁義，以自潔飾，朝夕不倦也。
】冀枝葉之峻茂兮，願竢時乎吾将刈。
雖萎絶其亦何傷兮，哀衆芳之蕪穢。
【峻，一作葰，音峻。
竢，一作俟。
萎，于危反。
〇比也。
冀，幸也。
峻，長也。
刈，獲也。
萎，病也。
絶，落也。
言此衆芳雖病而落，何能傷于我乎？但傷善道不行，如香草之蕪穢耳。
】衆皆競進以貪婪兮，憑不猒乎求索。
羌内恕己以量人兮，各興心而嫉妬。
【以，一作而。
婪，音藍，又力含反。
憑，一作馮。
索，所格反，一葉蘇故反。
一無己字。
量，力香反。
興，一作與，非是。
若索音素，即妬如字；若索從所恪讀，則妬葉音跖。
〇賦也。
并逐曰競，愛财曰貪，愛食曰婪。
憑，滿也；楚人謂滿曰憑。
以心揆心為恕。
量，度也。
興，生也。
害賢為嫉，害色為妬。
言在位之臣，心皆貪婪，内以其志量度他人，謂與己同，則各生嫉妬之心也。
】忽馳骛以追逐兮，非餘心之所急。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
【骛，音務。
〇賦也。
骛，亂馳也。
冉冉，漸也。
修名，長名，或曰修潔之名也。
】朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
苟餘情其信姱以練要兮，長顑颔亦何傷！【飲，于錦反。
餐，一作飧，并七安反。
英，葉于姜反。
姱，苦瓜反。
要，于笑反。
顑，虎感反，義古湛反。
颔，戶感反，又魚檢反。
颔，一作颌。
〇比也。
英，華也。
飲露、餐華，言動以香潔自潤澤也。
苟，誠也。
信，實也。
練要，言所修精練、所守要約也。
頗颔，食不飽而面黃之貌。
】掔木根以結茝兮，貫薜荔之落蘂。
矯菌桂以紉蕙兮【九】，索胡繩之纚纚。
【掔，音覽；一作覧，啟妍反。
茝，一作芷。
薜，蒲計反。
荔，郎計反。
索，蘇各反。
輾，所绮反。
〇比也。
薜荔，香草也，緣木而生。
蘂，花萼須粉紫紫然者也。
矯，舉也。
胡繩，亦香草，有莖葉可作繩索。
纚纚，索好貌。
】謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
雖不周于今之人兮，願依彭鹹之遺則。
【謇，一作蹇。
服，葉蒲北反。
〇賦也。
謇，難詞也。
前修，謂前代修德之人。
周，合也。
殷賢大夫，諌其君不聽，自投水而死。
遣，餘也。
則，法也。
】長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
餘雖好修姱以鞿覊兮，謇朝谇而夕替。
【鞿，居依反。
覊，居宜反。
谇，與訊同，音信，又音粹。
替與艱葉，未詳。
或雲：艱，居垠反；替，它因反。
〇賦也。
掩涕，猶抆淚也。
哀此民生遭亂世而多難也。
修姱，謂修潔而美好。
鞿覊，以馬自喻；缰在口曰鞿，革絡頭曰覊。
言自繩束不放縱也。
谇，諌也。
詩曰：「谇予不顧。
」今清作訊」。
訊，告也。
替，廢也。
】旣替餘以蕙纕兮，又申之以攬茝。
亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。
【纕，息羊反。
一無以字，非是。
茝，一作芷。
悔，虎猥反。
〇賦而比也。
纕，佩帶也。
申，重也。
此言君之廢我，以蕙茝為賜而遣之，如待放之臣，予之以玦，然後去也。
然二物芬芳，乃餘心之所善，幸而得之，則雖九死而不悔，況但廢替而已乎！】怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
衆女嫉餘之蛾眉兮，謡诼謂餘以善淫。
【蛾，一作娥，非是。
搖，音遙。
诼，音卓。
以，一作之。
〇比也。
浩蕩，無思慮貌。
民，謂衆人也。
蛾眉，謂眉之美好如蠶蛾之眉也。
爾雅雲：「徒歌謂之謠。
」方言雲：「楚南謂愬為诼。
」】固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。
背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
【偭，音面。
錯，七故反。
追，古随字。
〇比也。
偭，背也。
規，所運以為圓之筵也【一〇】。
矩，所拟以為方之器，今曲尺也。
錯，置也。
繩墨，引繩彈墨以取直者，今墨鬥繩是也。
追，猶随也。
言舍直而随曲也。
競，争也。
周，合也。
度，法也。
言争以苟合求容為常法也。
洪曰：「偭規矩而改錯者，反常而妄作。
背繩墨以追曲者，枉道以從時。
」】忳郁邑餘侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。
甯溘死以流亡兮，餘不忍為此态也。
【忳，徒渾反。
邑，一作悒。
侘，敕加、敕駕二反。
傺，醜利、敕界二反。
一無二也字。
溘，苦答反，又苦合反。
以，一作而。
态，葉土宜反。
〇賦也。
忳，憂貌。
侘傺，失志貌。
侘，猶堂堂也，又立也。
傺，住也。
楚人語也。
溘，奄也。
言我甯奄然而死，不忍為此邪淫之态也。
】鸷鳥之不羣兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？【鸷，脂利反。
圜，一作圓。
周，一作同。
安，葉一先反。
〇比也。
鸷，執也，謂烏之能執伏衆烏者，鷹鹯之類也。
不羣，言其執志剛厲，居常特處，不與衆烏為羣也。
周，合也。
員鑿方枘，不能相合，以其異道，故不能相安。
賢者之居亂世，亦猶是也。
】屈心而抑志兮，忍尤而攘訽。
伏清白以死直兮，固前聖之所厚。
【攘，而羊反，訽，一作诟，并呼漏反，又或作垢。
〇賦也。
抑，按也。
尤，過也。
攘，除也。
訽，恥也。
言與世已不同矣，則但可屈心而抑志，雖或見尤于人，亦當一切隐忍而不與之校，雖所遣者或有恥辱，亦當以理解遣，若攘卻之而不受于懷。
蓋甯伏清白而死于直道，尚足為前聖之所厚，如比幹谏死，而武王封其墓，孔子稱其仁也。
自怨靈修以下至此，五章一意，為下章回車複路起。
】悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕車以複路兮，及行迷之未遠。
【相，息亮反。
伫，直呂反。
回，一作回。
〇比也。
侮，追恨也。
察，明審也。
延，引頸也。
伫，跂立也。
回，旋轉也。
迷，惑誤也。
言躍至于此矣，乃始追恨【一一】，前日相視道路未能明審，而輕犯世患，遂引頸跂立，而将旋轉吾車，以複于昔來之路，庶幾猶得及此惑誤未遠之時，覺悟而還歸也。
】步餘馬于蘭臯兮，馳椒丘且焉止息。
進不入以離尤兮，退将複修吾初服。
【焉，尤虔反。
離，力智反。
一無複字。
服，葉蒲北反。
〇比也。
步，徐行也。
澤曲曰臯，其中有蘭，故曰蘭臯。
丘上有椒，故曰椒丘。
徐步、馳走，而遂止息，必依椒蘭，不忘芳香，以自清潔，所謂回朕車以複路也。
進旣不入以離尤，則亦退而複修吾初服耳。
】制芰荷以為衣兮，雧芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳。
【芰，奇寄反。
雧，古集字，一作集。
〇比也。
制，裁也。
芰，菱也，生水中，葉浮水上，花黃白色，實紫色，兩頭鋭者也。
荷，蓮葉也。
芙蓉，蓮花也。
本草雲：「蓮，其葉名荷，其花未發為菡萏，己發為芙蓉：」上曰衣，下曰裳。
言被服益潔、修善益明也。
此與下章，即所謂修吾初服也。
】高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。
【岌，魚及反。
糅，女救反。
下同。
〇賦也。
岌岌，高貌。
佩，玉佩也。
陸離，美好分散之貌。
芳，謂以香物為衣裳。
澤，謂玉佩有潤澤也。
糅，亦雜也。
唯，獨也。
昭，明也。
言獨此光明之質，有退藏而無虧缺，所謂道行則兼善天下，不用則獨善其身也。
】忽反顧以遊目兮，将往觀乎四荒。
佩缤紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
】缤，匹賓反。
〇比也。
荒，遠也。
缤紛，盛貌。
繁，衆也。
菲菲，猶勃勃，芳香貌也。
章，明也。
言雖已回車反服，而猶未能頓忘此世，故複反顧而将往觀乎四方絶遠之國，庶幾一遇賢君，以行其道。
佩服愈盛而明，志意愈修而潔也。
】民生各有所樂兮，餘獨好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲。
【樂，五教反。
好，呼報反。
修，一作循，非是。
解，古買反。
豈，一作非。
可，一作何，非是。
懲，葉直良反。
〇賦也。
言人生各随氣習，有所好樂，或邪或正，或清或濁，種種不同；而我獨好修潔以為常。
雖以此獲罪于世，至于屠戮支解，終不懲創而悔改也。
自悔相道至此五章，又承上文凊白以死直之意，而下為女嬃詈予起也。
】女嬃之婵媛兮，申申其詈予。
曰：「鲧婞直以亡身兮，終然殀乎羽之野。
【嬃，私俞反。
婵，音蟬。
媛，音爰。
一作撣援。
詈，一作罵。
予，葉音與。
鲧，古本反，與鲧同，一作鲧。
婞，一作悻，胡冷反，又胡頸反，又音胫。
殀，一作夭，并于矯反。
野，葉上與反。
〇賦也。
女嬃，屈原姊也。
婵媛，眷戀牽持之意。
申申，舒緩貌也。
曰，記女嬃之詞也。
鲧，堯臣也。
帝系曰：「颛顼後五世而生鲧。
」婞，很也。
】曰黃昏以為期兮，羌中道而改路。
【一無此二句。
洪曰：「王逸不注此二句，後章始釋羌義。
疑此後人所增也。
」羌，起羊反。
〇比也。
曰者，叙其始約之言也。
黃昏者，古人親迎之期，儀禮所謂初昏也。
羌，楚人發語端之詞，猶言「卿何為」也。
中道而改路，則女将行而見棄，正君臣之契已合而複離之比也。
洪說雖有據，然安知非王逸以前此下已脫兩句邪？更詳之。
】初旣與餘成言兮，後悔遁而有他。
餘旣不難夫離别兮，傷靈倏之數化。
【遁，一作遯。
他，一作佗。
一無夫字【八】」。
數，所角反。
化，葉虎瓜反。
〇比也。
成言，謂成其要約之言也。
悔，改也。
遁，移也。
近曰離，遠曰别。
言我非難與君離别也，但傷君志數變易，無常操也。
】餘旣滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畮。
畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。
【滋，一作??，與栽同。
畹，于遠反。
畮，古畝字，莫後反，葉滿彼反。
留夷，一作蒥荑。
揭，一作藒，又作?，并丘谒反，又起例反。
衡，一作蘅。
〇比也。
滋，莳也。
畹，十二畝，或曰三十畝也。
樹，種也。
六尺為步，步百為畝。
畦，隴種也。
留夷、揭車，皆芳草。
杜蘅，似葵而香，葉似馬蹄，故俗雲馬蹄香也。
言己種莳衆香，修行仁義，以自潔飾，朝夕不倦也。
】冀枝葉之峻茂兮，願竢時乎吾将刈。
雖萎絶其亦何傷兮，哀衆芳之蕪穢。
【峻，一作葰，音峻。
竢，一作俟。
萎，于危反。
〇比也。
冀，幸也。
峻，長也。
刈，獲也。
萎，病也。
絶，落也。
言此衆芳雖病而落，何能傷于我乎？但傷善道不行，如香草之蕪穢耳。
】衆皆競進以貪婪兮，憑不猒乎求索。
羌内恕己以量人兮，各興心而嫉妬。
【以，一作而。
婪，音藍，又力含反。
憑，一作馮。
索，所格反，一葉蘇故反。
一無己字。
量，力香反。
興，一作與，非是。
若索音素，即妬如字；若索從所恪讀，則妬葉音跖。
〇賦也。
并逐曰競，愛财曰貪，愛食曰婪。
憑，滿也；楚人謂滿曰憑。
以心揆心為恕。
量，度也。
興，生也。
害賢為嫉，害色為妬。
言在位之臣，心皆貪婪，内以其志量度他人，謂與己同，則各生嫉妬之心也。
】忽馳骛以追逐兮，非餘心之所急。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
【骛，音務。
〇賦也。
骛，亂馳也。
冉冉，漸也。
修名，長名，或曰修潔之名也。
】朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
苟餘情其信姱以練要兮，長顑颔亦何傷！【飲，于錦反。
餐，一作飧，并七安反。
英，葉于姜反。
姱，苦瓜反。
要，于笑反。
顑，虎感反，義古湛反。
颔，戶感反，又魚檢反。
颔，一作颌。
〇比也。
英，華也。
飲露、餐華，言動以香潔自潤澤也。
苟，誠也。
信，實也。
練要，言所修精練、所守要約也。
頗颔，食不飽而面黃之貌。
】掔木根以結茝兮，貫薜荔之落蘂。
矯菌桂以紉蕙兮【九】，索胡繩之纚纚。
【掔，音覽；一作覧，啟妍反。
茝，一作芷。
薜，蒲計反。
荔，郎計反。
索，蘇各反。
輾，所绮反。
〇比也。
薜荔，香草也，緣木而生。
蘂，花萼須粉紫紫然者也。
矯，舉也。
胡繩，亦香草，有莖葉可作繩索。
纚纚，索好貌。
】謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
雖不周于今之人兮，願依彭鹹之遺則。
【謇，一作蹇。
服，葉蒲北反。
〇賦也。
謇，難詞也。
前修，謂前代修德之人。
周，合也。
殷賢大夫，諌其君不聽，自投水而死。
遣，餘也。
則，法也。
】長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
餘雖好修姱以鞿覊兮，謇朝谇而夕替。
【鞿，居依反。
覊，居宜反。
谇，與訊同，音信，又音粹。
替與艱葉，未詳。
或雲：艱，居垠反；替，它因反。
〇賦也。
掩涕，猶抆淚也。
哀此民生遭亂世而多難也。
修姱，謂修潔而美好。
鞿覊，以馬自喻；缰在口曰鞿，革絡頭曰覊。
言自繩束不放縱也。
谇，諌也。
詩曰：「谇予不顧。
」今清作訊」。
訊，告也。
替，廢也。
】旣替餘以蕙纕兮，又申之以攬茝。
亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。
【纕，息羊反。
一無以字，非是。
茝，一作芷。
悔，虎猥反。
〇賦而比也。
纕，佩帶也。
申，重也。
此言君之廢我，以蕙茝為賜而遣之，如待放之臣，予之以玦，然後去也。
然二物芬芳，乃餘心之所善，幸而得之，則雖九死而不悔，況但廢替而已乎！】怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
衆女嫉餘之蛾眉兮，謡诼謂餘以善淫。
【蛾，一作娥，非是。
搖，音遙。
诼，音卓。
以，一作之。
〇比也。
浩蕩，無思慮貌。
民，謂衆人也。
蛾眉，謂眉之美好如蠶蛾之眉也。
爾雅雲：「徒歌謂之謠。
」方言雲：「楚南謂愬為诼。
」】固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。
背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
【偭，音面。
錯，七故反。
追，古随字。
〇比也。
偭，背也。
規，所運以為圓之筵也【一〇】。
矩，所拟以為方之器，今曲尺也。
錯，置也。
繩墨，引繩彈墨以取直者，今墨鬥繩是也。
追，猶随也。
言舍直而随曲也。
競，争也。
周，合也。
度，法也。
言争以苟合求容為常法也。
洪曰：「偭規矩而改錯者，反常而妄作。
背繩墨以追曲者，枉道以從時。
」】忳郁邑餘侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。
甯溘死以流亡兮，餘不忍為此态也。
【忳，徒渾反。
邑，一作悒。
侘，敕加、敕駕二反。
傺，醜利、敕界二反。
一無二也字。
溘，苦答反，又苦合反。
以，一作而。
态，葉土宜反。
〇賦也。
忳，憂貌。
侘傺，失志貌。
侘，猶堂堂也，又立也。
傺，住也。
楚人語也。
溘，奄也。
言我甯奄然而死，不忍為此邪淫之态也。
】鸷鳥之不羣兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？【鸷，脂利反。
圜，一作圓。
周，一作同。
安，葉一先反。
〇比也。
鸷，執也，謂烏之能執伏衆烏者，鷹鹯之類也。
不羣，言其執志剛厲，居常特處，不與衆烏為羣也。
周，合也。
員鑿方枘，不能相合，以其異道，故不能相安。
賢者之居亂世，亦猶是也。
】屈心而抑志兮，忍尤而攘訽。
伏清白以死直兮，固前聖之所厚。
【攘，而羊反，訽，一作诟，并呼漏反，又或作垢。
〇賦也。
抑，按也。
尤，過也。
攘，除也。
訽，恥也。
言與世已不同矣，則但可屈心而抑志，雖或見尤于人，亦當一切隐忍而不與之校，雖所遣者或有恥辱，亦當以理解遣，若攘卻之而不受于懷。
蓋甯伏清白而死于直道，尚足為前聖之所厚，如比幹谏死，而武王封其墓，孔子稱其仁也。
自怨靈修以下至此，五章一意，為下章回車複路起。
】悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕車以複路兮，及行迷之未遠。
【相，息亮反。
伫，直呂反。
回，一作回。
〇比也。
侮，追恨也。
察，明審也。
延，引頸也。
伫，跂立也。
回，旋轉也。
迷，惑誤也。
言躍至于此矣，乃始追恨【一一】，前日相視道路未能明審，而輕犯世患，遂引頸跂立，而将旋轉吾車，以複于昔來之路，庶幾猶得及此惑誤未遠之時，覺悟而還歸也。
】步餘馬于蘭臯兮，馳椒丘且焉止息。
進不入以離尤兮，退将複修吾初服。
【焉，尤虔反。
離，力智反。
一無複字。
服，葉蒲北反。
〇比也。
步，徐行也。
澤曲曰臯，其中有蘭，故曰蘭臯。
丘上有椒，故曰椒丘。
徐步、馳走，而遂止息，必依椒蘭，不忘芳香，以自清潔，所謂回朕車以複路也。
進旣不入以離尤，則亦退而複修吾初服耳。
】制芰荷以為衣兮，雧芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳。
【芰，奇寄反。
雧，古集字，一作集。
〇比也。
制，裁也。
芰，菱也，生水中，葉浮水上，花黃白色，實紫色，兩頭鋭者也。
荷，蓮葉也。
芙蓉，蓮花也。
本草雲：「蓮，其葉名荷，其花未發為菡萏，己發為芙蓉：」上曰衣，下曰裳。
言被服益潔、修善益明也。
此與下章，即所謂修吾初服也。
】高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。
【岌，魚及反。
糅，女救反。
下同。
〇賦也。
岌岌，高貌。
佩，玉佩也。
陸離，美好分散之貌。
芳，謂以香物為衣裳。
澤，謂玉佩有潤澤也。
糅，亦雜也。
唯，獨也。
昭，明也。
言獨此光明之質，有退藏而無虧缺，所謂道行則兼善天下，不用則獨善其身也。
】忽反顧以遊目兮，将往觀乎四荒。
佩缤紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
】缤，匹賓反。
〇比也。
荒，遠也。
缤紛，盛貌。
繁，衆也。
菲菲，猶勃勃，芳香貌也。
章，明也。
言雖已回車反服，而猶未能頓忘此世，故複反顧而将往觀乎四方絶遠之國，庶幾一遇賢君，以行其道。
佩服愈盛而明，志意愈修而潔也。
】民生各有所樂兮，餘獨好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲。
【樂，五教反。
好，呼報反。
修，一作循，非是。
解，古買反。
豈，一作非。
可，一作何，非是。
懲，葉直良反。
〇賦也。
言人生各随氣習，有所好樂，或邪或正，或清或濁，種種不同；而我獨好修潔以為常。
雖以此獲罪于世，至于屠戮支解，終不懲創而悔改也。
自悔相道至此五章，又承上文凊白以死直之意，而下為女嬃詈予起也。
】女嬃之婵媛兮，申申其詈予。
曰：「鲧婞直以亡身兮，終然殀乎羽之野。
【嬃，私俞反。
婵，音蟬。
媛，音爰。
一作撣援。
詈，一作罵。
予，葉音與。
鲧，古本反，與鲧同，一作鲧。
婞，一作悻，胡冷反，又胡頸反，又音胫。
殀，一作夭，并于矯反。
野，葉上與反。
〇賦也。
女嬃，屈原姊也。
婵媛，眷戀牽持之意。
申申，舒緩貌也。
曰，記女嬃之詞也。
鲧，堯臣也。
帝系曰：「颛顼後五世而生鲧。
」婞，很也。
