古今詞論
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夢,夜闌猶剪燈花弄”,劉潛夫“貪與蕭郎眉語,不知舞錯伊州”,皆入神之句。
詞雖宜豔冶,亦不可流于穢亵。
吾極喜康與之滿庭芳寒夜一阕,兼詞令議論叙事三者之妙。
首雲:“霜幕風簾,閑齋小戶,素蟾初上雕籠。
”寫其節序景物也。
“玉杯,還與可人同。
古鼎沈煙篆細,玉筍破、橙橘香濃。
梳妝懶,脂輕粉薄,約略淡眉峰。
”則陳設濟楚,ゾ核精良,與夫手爪顔色,一一如見。
換頭雲:“清新歌幾許,低随慢唱,語笑相供。
道文書針線,今夜休攻。
莫厭蘭膏更繼,明朝又、紛冗匆匆。
”則不惟以色藝見長,宛然慧心女子,小窗中喁喁口角。
末雲:“酩酊也,冠兒未卸,先把被兒烘。
”一段溫存旖旎之緻,咄咄逼人。
觀此形容節次,必非狹斜曲裡中人,又非望宋窺韓者之事,正希真所雲真個憐惜也。
此等處,舉一以概其馀,在讀詞者自知之。
小詞以含蓄為佳,亦有作決絕語而妙者,如韋莊“誰家年少足風流。
妾拟将身嫁與,一生休。
縱被無情棄,不能羞”之類是也。
牛峤“須作一生拚,盡君今日歡”,抑其次矣。
柳耆卿“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,亦即韋意而氣加婉。
詞家須使讀者如身履其地,親見其人,方為蓬山頂上。
詞之最醜者為酸腐,為怪誕,為粗莽。
以險麗為貴矣,又須泯其镂刻痕乃佳。
作險韻者以妥為貴,如史梅溪一斛珠,用惬蹑疊接等韻,語甚生新,卻無一字不妥。
韓畫馬而身作馬形,凝思之極,理或然也,作詩文亦必如此始工。
如史邦卿詠燕,幾于形神俱似。
姜白石詠蟋蟀,蟋蟀無可言,而言聽蟋蟀者。
正姚铉所謂賦水不當僅言水,當言水之前後左右。
又如張功甫“月洗高梧”一阕,不惟曼聲勝其高調,形容處亦心細如發,皆姜詞之所未發。
嘗觀姜論史詞,不稱其“軟語商量”,而賞其“柳昏花暝”,固知不免項羽學兵法之恨。
長調最忌演湊,如蘇養直“獸钅半掩”,前半皆景語,至“漸迤逦更催銀箭”以下,則觸景生情,緣情布景,節節轉換,稼麗周密。
譬之織錦家,真窦氏回文梭矣。
詞有如張融危膝,不可無一,不可有二者。
如劉改之天仙子别妾諸詞,再若效颦,甯非打油惡道乎。
然篇中“雪迷村店酒斜”,固非雅流不能道。
無名氏青玉案曰:“落日解鞍芳草岸。
花無人戴,酒無人勸,醉也無人管。
”語淡而情濃,事淺而言深,真得詞家三昧。
蘇子瞻有銅琶鐵闆之譏,然其浣溪沙春閨曰:“采索身輕常趁燕,紅窗睡重不聞莺。
”如此風調,令十七八女郎歌之,豈在曉風殘月之下。
○卓珂月詞論 卓珂月曰:昔人論詞曲必以委曲為體,雄肆其下乎。
然晏同叔雲:“先君生平不作婦人語。
”[(案此非晏同叔語,乃晏幾道語。
)]夫委曲之弊,入於婦人,與雄肆之弊,入於村漢等耳。
○顧宋梅詞論 顧宋梅曰:詞雖貴于情柔聲曼,然第宜于小令。
若長調而亦喁喁細語,失之約矣。
必慨慷淋漓,沈雄悲壯,乃為合作。
其水轉韻者,以調長,恐勢散而氣不貫也。
○彭駿孫詞論 彭駿孫曰:詞以自然為宗,但自然不從追琢中來,便率易無味,如所雲絢爛之極,乃造平淡耳。
若使語意淡遠者,稍加刻畫,镂金錯繡者,漸近天然,則為絕唱矣。
作詞必先選料,大約用古人之事,則取其新僻而去其陳因。
用古人之語,則取其清隽而去其平實。
用古人之字,則取其鮮麗而去其淺俗。
詞雖小道,然非多讀書不能工。
方虛谷之譏戴石屏,楊用修之論曹元寵,古人且然,何況今日。
○董文友詞論 董文友曰:金粟謂近人詩馀能作景語,不能作情語。
仆則謂情語多,景語少,同是一病。
但言情至色飛魂動時,乃能于無景中着景,此理亦近人未解,艾庵乃謂仆自道,試以質之阮亭。
○鄒程村詞論 鄒程村曰:“俞少卿雲:‘郎仁寶謂填詞名同,而文有多寡,音有平仄各異者甚多。
悉無書可證,三人古則從二人,取多者證之可矣。
所引康伯可之應天長,葉少蘊之念奴嬌,俱有兩首,不獨文稍異,而多寡懸殊,則傳流抄錄之誤也。
樂章集中尤多。
其他往往平仄小異者亦多,吾向謂間亦有可移者,此類是也。
’又雲:‘有二句合作一句,一句分作二句者,字數不差,妙在歌者上下縱橫所協,此自确論。
但子瞻填長調多用此法,他人即不爾。
至于花間集,同一調名,而人各一體,如荷葉杯、訴衷情之類。
至河傳、酒泉子等尤甚。
當時何不另創一名耶,殊不可解。
’愚按此等處近譜俱無定例,作詞者既用某體,即注于本題下可也。
” 朱承爵存馀堂詩話雲:“詩詞雖同一機杼,而詞家意象與詩略有不同。
句欲敏,字欲捷,長篇須曲折三緻意,而氣自流貫乃得。
”此語可為作長調者法,蓋詞至長調,變已極矣。
南宋諸家,凡偏師取勝者,莫不以此見長。
而梅溪、白石、竹山、夢窗諸家,麗情密藻,盡态極妍。
要其瑰琢處,無不有蛇灰蚓線之妙,則所謂一氣流貫也。
小調換韻,長調多不換韻。
間如小梅花、江南春諸調,凡換韻者,多非正體,不足取法。
詠物固不可不似,尤忌刻意太似。
取形不如取神,用事不若用意。
詠古非惟
詞雖宜豔冶,亦不可流于穢亵。
吾極喜康與之滿庭芳寒夜一阕,兼詞令議論叙事三者之妙。
首雲:“霜幕風簾,閑齋小戶,素蟾初上雕籠。
”寫其節序景物也。
“玉杯,還與可人同。
古鼎沈煙篆細,玉筍破、橙橘香濃。
梳妝懶,脂輕粉薄,約略淡眉峰。
”則陳設濟楚,ゾ核精良,與夫手爪顔色,一一如見。
換頭雲:“清新歌幾許,低随慢唱,語笑相供。
道文書針線,今夜休攻。
莫厭蘭膏更繼,明朝又、紛冗匆匆。
”則不惟以色藝見長,宛然慧心女子,小窗中喁喁口角。
末雲:“酩酊也,冠兒未卸,先把被兒烘。
”一段溫存旖旎之緻,咄咄逼人。
觀此形容節次,必非狹斜曲裡中人,又非望宋窺韓者之事,正希真所雲真個憐惜也。
此等處,舉一以概其馀,在讀詞者自知之。
小詞以含蓄為佳,亦有作決絕語而妙者,如韋莊“誰家年少足風流。
妾拟将身嫁與,一生休。
縱被無情棄,不能羞”之類是也。
牛峤“須作一生拚,盡君今日歡”,抑其次矣。
柳耆卿“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,亦即韋意而氣加婉。
詞家須使讀者如身履其地,親見其人,方為蓬山頂上。
詞之最醜者為酸腐,為怪誕,為粗莽。
以險麗為貴矣,又須泯其镂刻痕乃佳。
作險韻者以妥為貴,如史梅溪一斛珠,用惬蹑疊接等韻,語甚生新,卻無一字不妥。
韓畫馬而身作馬形,凝思之極,理或然也,作詩文亦必如此始工。
如史邦卿詠燕,幾于形神俱似。
姜白石詠蟋蟀,蟋蟀無可言,而言聽蟋蟀者。
正姚铉所謂賦水不當僅言水,當言水之前後左右。
又如張功甫“月洗高梧”一阕,不惟曼聲勝其高調,形容處亦心細如發,皆姜詞之所未發。
嘗觀姜論史詞,不稱其“軟語商量”,而賞其“柳昏花暝”,固知不免項羽學兵法之恨。
長調最忌演湊,如蘇養直“獸钅半掩”,前半皆景語,至“漸迤逦更催銀箭”以下,則觸景生情,緣情布景,節節轉換,稼麗周密。
譬之織錦家,真窦氏回文梭矣。
詞有如張融危膝,不可無一,不可有二者。
如劉改之天仙子别妾諸詞,再若效颦,甯非打油惡道乎。
然篇中“雪迷村店酒斜”,固非雅流不能道。
無名氏青玉案曰:“落日解鞍芳草岸。
花無人戴,酒無人勸,醉也無人管。
”語淡而情濃,事淺而言深,真得詞家三昧。
蘇子瞻有銅琶鐵闆之譏,然其浣溪沙春閨曰:“采索身輕常趁燕,紅窗睡重不聞莺。
”如此風調,令十七八女郎歌之,豈在曉風殘月之下。
○卓珂月詞論 卓珂月曰:昔人論詞曲必以委曲為體,雄肆其下乎。
然晏同叔雲:“先君生平不作婦人語。
”[(案此非晏同叔語,乃晏幾道語。
)]夫委曲之弊,入於婦人,與雄肆之弊,入於村漢等耳。
○顧宋梅詞論 顧宋梅曰:詞雖貴于情柔聲曼,然第宜于小令。
若長調而亦喁喁細語,失之約矣。
必慨慷淋漓,沈雄悲壯,乃為合作。
其水轉韻者,以調長,恐勢散而氣不貫也。
○彭駿孫詞論 彭駿孫曰:詞以自然為宗,但自然不從追琢中來,便率易無味,如所雲絢爛之極,乃造平淡耳。
若使語意淡遠者,稍加刻畫,镂金錯繡者,漸近天然,則為絕唱矣。
作詞必先選料,大約用古人之事,則取其新僻而去其陳因。
用古人之語,則取其清隽而去其平實。
用古人之字,則取其鮮麗而去其淺俗。
詞雖小道,然非多讀書不能工。
方虛谷之譏戴石屏,楊用修之論曹元寵,古人且然,何況今日。
○董文友詞論 董文友曰:金粟謂近人詩馀能作景語,不能作情語。
仆則謂情語多,景語少,同是一病。
但言情至色飛魂動時,乃能于無景中着景,此理亦近人未解,艾庵乃謂仆自道,試以質之阮亭。
○鄒程村詞論 鄒程村曰:“俞少卿雲:‘郎仁寶謂填詞名同,而文有多寡,音有平仄各異者甚多。
悉無書可證,三人古則從二人,取多者證之可矣。
所引康伯可之應天長,葉少蘊之念奴嬌,俱有兩首,不獨文稍異,而多寡懸殊,則傳流抄錄之誤也。
樂章集中尤多。
其他往往平仄小異者亦多,吾向謂間亦有可移者,此類是也。
’又雲:‘有二句合作一句,一句分作二句者,字數不差,妙在歌者上下縱橫所協,此自确論。
但子瞻填長調多用此法,他人即不爾。
至于花間集,同一調名,而人各一體,如荷葉杯、訴衷情之類。
至河傳、酒泉子等尤甚。
當時何不另創一名耶,殊不可解。
’愚按此等處近譜俱無定例,作詞者既用某體,即注于本題下可也。
” 朱承爵存馀堂詩話雲:“詩詞雖同一機杼,而詞家意象與詩略有不同。
句欲敏,字欲捷,長篇須曲折三緻意,而氣自流貫乃得。
”此語可為作長調者法,蓋詞至長調,變已極矣。
南宋諸家,凡偏師取勝者,莫不以此見長。
而梅溪、白石、竹山、夢窗諸家,麗情密藻,盡态極妍。
要其瑰琢處,無不有蛇灰蚓線之妙,則所謂一氣流貫也。
小調換韻,長調多不換韻。
間如小梅花、江南春諸調,凡換韻者,多非正體,不足取法。
詠物固不可不似,尤忌刻意太似。
取形不如取神,用事不若用意。
詠古非惟