潛溪詩眼
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章〕①直須先悟得一處，乃可通其他妙處。
向因讀子厚《晨詣超師院讀禅經》詩一段，至誠潔清之意，參然在前，"真源了無取，妄迹世所逐，微②言異③可④冥，繕性何由熟"。
真妄⑤以盡⑥佛理，言性以盡薰修，此外⑦亦無詞矣。
"道人庭宇靜，苔色連深竹"，蓋⑧遠過⑨"竹徑通幽處，禅房花木深"。
"日出霧露餘，青松如膏沐"，予家舊有大松，偶見露洗而霧披，真如洗沐未幹，染以翠色，然後知此語能傳造化之妙。
"淡然離言說，悟悅心自足"。
蓋言因指而見月，遺經而得道，于是終焉。
其本末立意遣詞，可謂曲盡其妙，毫發無遺恨者也。
⑩《哭呂衡州》詩，足以發明呂溫之俊偉；《哭淩員外》詩，書盡〔淩〕凖⑾平生；《掩役夫張進骸》，既盡役夫之事，又反複自明其意，此一篇筆力規模，不減莊周、左丘明也。
⑿劉夢得《傷愚溪》三首，有"溪水悠悠春自來，草堂無主燕飛回"，又"殘陽寂寞出樵車"，又"柳門竹巷依依在，野草青苔日日多"，謂之佳句，正如今之海語，于子厚了無益，殆《折楊》、《黃華》之雄，易售于流俗耳。
（《叢話》前十九、《玉屑》十五、《竹莊》八、《詩林》一） ---------------- ①《詩林》無此二語。
②《竹莊》及《柳集》"微"作"遺"。
③《竹莊》、《玉屑》及《柳集》"異"作"冀"。
④《詩林》"可"作"杳"。
⑤《詩林》"真妄"前有"蓋謂"二字。
⑥《竹莊》"盡"作"喻"。
⑦《竹莊》"此外"作"外此"。
⑧《詩林》"蓋"作"又"。
⑨《竹莊》"過"作"勝"。
⑩《詩林》引至此；《竹莊》作"無毫發遺恨耳"。
⑾《竹莊》"凖"上無"淩"字。
⑿《竹莊》引至此，凡分三節。
二○、李義山詩 文章貴衆中傑出，如同賦一事，工拙尤易見。
〔餘行蜀道，過籌筆驿，如石曼卿詩雲："意中流水遠，愁外舊山青"，脍炙天下久矣，然有山水處便可用，不必籌筆驿也。
①殷潛之與小杜詩甚健麗，亦無高意。
惟義山詩雲："魚②鳥猶疑畏簡書，風雲長為護儲胥"，簡書蓋軍中法令約束，言号令嚴明，雖千百年之後，魚鳥猶畏之也。
儲胥蓋軍中藩籬，言忠誼貫神明，風雲猶為護其壁壘也。
誦此兩句，使人凜然複見孔明風烈。
至于"管樂有才真不忝，關張無命欲何如"，屬對親切，又自有議論，他人亦不及也。
〕③馬嵬驿，唐詩尤多，如劉夢得"綠野扶風道"一篇，人頗誦之，其淺近乃兒童所能。
義山雲："海外徒聞更九州，他生未蔔此生休"，語既親切高雅，故不用愁怨堕淚等字，而聞者為之深悲。
"空聞虎旅鳴宵柝，無複雞人報曉籌"，如親扈明皇，寫出當時物色意味也。
"此日六軍同駐馬，他時七夕笑牽牛"，益奇。
義山詩世人但稱其巧麗，至與溫庭筠齊名。
蓋俗學隻見其皮膚，其高情遠意，皆不識也。
（《叢話》前二十二、《玉屑》十六、《詩林》二分二節引、《詩學指南》本《名賢詩旨》） ---------------- ①《名賢詩旨》僅引"餘行蜀道"至此數語。
②《義山集》"魚"作"猿"。
③《詩林》無"餘行蜀道"至此數語。
二一、半夜鐘 〔歐公以"夜半鐘聲到客船"為語病。
〕①《南史》載"齊武帝景陽樓有三更五更鐘。
丘仲孚讀書以中宵鐘為限。
阮景仲為吳興守，禁半夜鐘。
〔至唐詩人如于鹄、白樂天、溫庭筠尤多言之，〕②今佛宮一夜鳴鈴，俗謂之定夜鐘。
不知唐人所謂半夜鐘者，景陽三更鐘耶？今之定夜鐘邪？然于義皆無害，文忠偶不考耳。
（《叢話》前二十三、《詩林》二、《曆代》五十一） 案：《永樂大典》引此條文字稍異，見附錄。
---------------- ①《曆代》無此語。
②《曆代》無此語。
二二、論晏殊詞 晏叔原見蒲傳正雲："先公平日小詞雖多，未曾作婦人語也。
"①傳正雲："'綠楊芳草長亭路，年少抛人容易去'，豈非婦人語乎？"晏曰："公謂年少為何語？"傳正曰："豈不謂其所歡乎？"晏曰："因公之言，遂曉樂天詩兩句雲：'欲留年少②待富貴，富貴不來年少去。
"③傳正笑而悟。
然如此語意自高雅爾。
（《叢話》前二十六、詩林四） 案：趙與時雲："餘按全篇雲：'綠楊芳草長亭路，年少抛人容易去。
樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。
天涯地角有窮時，隻有相思無盡處。
'蓋真相所歡者，與樂天'欲留年少待富貴，富貴不來年少去'之句不同，叔原之言失之。
" ---------------- ①《詩林》引至此。
②《賓退錄》一"年少"作"所歡"，下同。
③案此《浩歌行》中句。
二三、句 法 句法之學，自是一家工夫。
〔昔嘗問山谷；"耕田欲雨刈欲晴，去得順風來者怨。
"山谷雲："不①如'千岩無人萬壑靜，十步回頭五步坐'。
"此專論句法，不論義理，蓋七言詩四字三字作兩節也。
此句法出《黃庭經》，自"上有黃庭下關元"已下多此體。
張平子《四愁詩》句句如此，雄健穩惬。
至五言詩亦有三字二字作兩節者。
老杜雲："不知西閣意，肯别定留人。
"肯别邪？定留人邪？山谷尤愛其深遠閑雅，蓋與上七言同。
（《叢話》前四十一、《玉屑》三、《詩學指南》本《名賢詩旨》） ---------------- ①《名賢詩旨》無此數字。
二四、杜詩高處 或問餘："東坡有言：'詩至于杜子美，天下之能事畢矣。
'老杜之前，人固未有如老杜，後世安知無過老杜者？"餘曰：如"一片花飛減卻春"，若詠落花，則語意皆盡，所以古人既未到，決知後人更無好語。
如畫馬詩雲："玉花卻在禦榻上，榻上庭前屹相向"，則曹将軍能事與造化之功，皆不可以有加矣。
至其它吟詠人情，模寫景物，皆如是也。
老杜謝嚴武詩雲："雨映行宮辱贈詩。
"山谷雲："隻此'雨映'兩字，寫出一時景物，此句便雅健。
"餘然後曉句中當無虛字。
①〔後誦〕②淮海小詞雲："杜鵑聲裡斜陽暮。
"公③曰："此詞高絕。
但既雲'斜陽'，又雲'暮'，則重出也。
欲改'斜陽'作'簾栊。
'"餘曰："既言'孤館閉春寒'，似無簾栊。
"公曰："亭傳雖未必有簾栊，有亦無害。
"餘曰："此詞本模寫牢落之狀。
若曰簾栊，恐損初意。
"先生曰："極難得好字，當徐思之。
"然餘因此曉句法不當重疊。
（《叢話》前五十、《玉屑》三） 案：王楙《野客叢書》卷二十雲："此句讀之于理無礙。
謝莊詩曰：'夕天際晚氣，輕霞澄暮陰'，一聯之中三見晚意，尤為重疊。
梁元帝詩：'斜景落高春'，既言斜景，複言高春，豈不為贅？古人為詩正不如是之泥。
觀當時米元章所書此詞，乃是'杜鵑聲裡斜陽曙'，非'暮'字也。
得非避廟諱而改為'暮'乎？"又黃潛《日損齋筆記》雲："寶祐間，外舅王君仲芳随宦至彬陽，親見其石刻，乃'杜鵑聲裡斜陽樹'，一時傳錄者，以'樹'字與英宗廟諱同音，故易以'暮'。
蓋其詞一經元祐名公品題，雖有知者，莫敢改也。
"二書均以"暮"為避諱所改。
---------------- ①《玉屑》引至此。
②《玉屑》此為另一則，無此二字。
③《玉屑》"公"作"東坡"。
二五、評詩病 友人稱一士人詩雲："西出潼關客路迷，一胡蘆酒一篇詩。
胡蘆酒盡興未盡，坐看春山春盡時。
"餘曰："唐人尤用意小詩，其命意與所叙述，初不減長篇，而促為四句，意正理盡，高簡頓挫，所以難耳。
故必有可書之事，如王摩诘雲：'西出陽關無故人'，故行者為可悲，而勸酒不得不飲，陽關之詞不可不作。
若客路迷，則潼關之東亦可矣，且潼關之西乃通衢，非有山林曲折，所謂迷者，果何謂邪？沈從中言'蕙肴烝兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿'，必相錯成文，則語勢矯健。
太史公《淳于髡傳》雲：'操一豚蹄灑一盂'。
夫叙事猶爾，所謂一胡蘆酒一篇詩，自有七言無此句法也。
"或曰："李白不雲乎'一杯一杯複一杯'？"餘曰："古者豪傑之士，高情遠意一寓之酒，有所感發，雖意于飲而飲不能自已，則又飲至于三杯五鬥醉倒而後已。
是不雲爾，則不能形容酒客妙處。
夫李白意先立，故七字六相犯，而語勢益健，讀之不覺其長。
此句才疊用一字，已覺其萎弱重複，若不勝其長矣。
惟第三句若有意而語亦不工。
陶淵明雲：'采菊東籬下，悠然見南山'矣。
于是模寫景物，則曰'山氣日夕佳，飛鳥相與還'。
吟詠情性，則曰'此中有真意，欲辯已忘言'，于是成篇古詩。
猶下①看春山春盡，有何意味，而遽成詩乎？"聞者皆服。
（《叢話》前五十四） ---------------- ①疑有脫誤。
二六、坡文工于命意 老坡作文，工于命意，必超然獨立于衆人之上。
如《趙清獻碑》，世間稱治郡者日寬，立朝者日直，蓋已大矣，則進于二者，又有說焉。
故曰："其于治郡，不專于寬，時出猛政，嚴而不殘。
"其在朝廷不專于直，為國愛人，掩其疵病。
①如吾家蜀公堅卧不起，人知其高，而不稱其用。
則為碑銘曰："世皆謂公貴身賤名，孰知其功侔聖人之清"，然後知其有功于世也。
又曰："君實之用，出而時施，如彼水火，甯除渴饑。
公雖不用，亦相其行。
如彼山川，出雲相望。
"然後知其〔相
向因讀子厚《晨詣超師院讀禅經》詩一段，至誠潔清之意，參然在前，"真源了無取，妄迹世所逐，微②言異③可④冥，繕性何由熟"。
真妄⑤以盡⑥佛理，言性以盡薰修，此外⑦亦無詞矣。
"道人庭宇靜，苔色連深竹"，蓋⑧遠過⑨"竹徑通幽處，禅房花木深"。
"日出霧露餘，青松如膏沐"，予家舊有大松，偶見露洗而霧披，真如洗沐未幹，染以翠色，然後知此語能傳造化之妙。
"淡然離言說，悟悅心自足"。
蓋言因指而見月，遺經而得道，于是終焉。
其本末立意遣詞，可謂曲盡其妙，毫發無遺恨者也。
⑩《哭呂衡州》詩，足以發明呂溫之俊偉；《哭淩員外》詩，書盡〔淩〕凖⑾平生；《掩役夫張進骸》，既盡役夫之事，又反複自明其意，此一篇筆力規模，不減莊周、左丘明也。
⑿劉夢得《傷愚溪》三首，有"溪水悠悠春自來，草堂無主燕飛回"，又"殘陽寂寞出樵車"，又"柳門竹巷依依在，野草青苔日日多"，謂之佳句，正如今之海語，于子厚了無益，殆《折楊》、《黃華》之雄，易售于流俗耳。
（《叢話》前十九、《玉屑》十五、《竹莊》八、《詩林》一） ---------------- ①《詩林》無此二語。
②《竹莊》及《柳集》"微"作"遺"。
③《竹莊》、《玉屑》及《柳集》"異"作"冀"。
④《詩林》"可"作"杳"。
⑤《詩林》"真妄"前有"蓋謂"二字。
⑥《竹莊》"盡"作"喻"。
⑦《竹莊》"此外"作"外此"。
⑧《詩林》"蓋"作"又"。
⑨《竹莊》"過"作"勝"。
⑩《詩林》引至此；《竹莊》作"無毫發遺恨耳"。
⑾《竹莊》"凖"上無"淩"字。
⑿《竹莊》引至此，凡分三節。
二○、李義山詩 文章貴衆中傑出，如同賦一事，工拙尤易見。
〔餘行蜀道，過籌筆驿，如石曼卿詩雲："意中流水遠，愁外舊山青"，脍炙天下久矣，然有山水處便可用，不必籌筆驿也。
①殷潛之與小杜詩甚健麗，亦無高意。
惟義山詩雲："魚②鳥猶疑畏簡書，風雲長為護儲胥"，簡書蓋軍中法令約束，言号令嚴明，雖千百年之後，魚鳥猶畏之也。
儲胥蓋軍中藩籬，言忠誼貫神明，風雲猶為護其壁壘也。
誦此兩句，使人凜然複見孔明風烈。
至于"管樂有才真不忝，關張無命欲何如"，屬對親切，又自有議論，他人亦不及也。
〕③馬嵬驿，唐詩尤多，如劉夢得"綠野扶風道"一篇，人頗誦之，其淺近乃兒童所能。
義山雲："海外徒聞更九州，他生未蔔此生休"，語既親切高雅，故不用愁怨堕淚等字，而聞者為之深悲。
"空聞虎旅鳴宵柝，無複雞人報曉籌"，如親扈明皇，寫出當時物色意味也。
"此日六軍同駐馬，他時七夕笑牽牛"，益奇。
義山詩世人但稱其巧麗，至與溫庭筠齊名。
蓋俗學隻見其皮膚，其高情遠意，皆不識也。
（《叢話》前二十二、《玉屑》十六、《詩林》二分二節引、《詩學指南》本《名賢詩旨》） ---------------- ①《名賢詩旨》僅引"餘行蜀道"至此數語。
②《義山集》"魚"作"猿"。
③《詩林》無"餘行蜀道"至此數語。
二一、半夜鐘 〔歐公以"夜半鐘聲到客船"為語病。
〕①《南史》載"齊武帝景陽樓有三更五更鐘。
丘仲孚讀書以中宵鐘為限。
阮景仲為吳興守，禁半夜鐘。
〔至唐詩人如于鹄、白樂天、溫庭筠尤多言之，〕②今佛宮一夜鳴鈴，俗謂之定夜鐘。
不知唐人所謂半夜鐘者，景陽三更鐘耶？今之定夜鐘邪？然于義皆無害，文忠偶不考耳。
（《叢話》前二十三、《詩林》二、《曆代》五十一） 案：《永樂大典》引此條文字稍異，見附錄。
---------------- ①《曆代》無此語。
②《曆代》無此語。
二二、論晏殊詞 晏叔原見蒲傳正雲："先公平日小詞雖多，未曾作婦人語也。
"①傳正雲："'綠楊芳草長亭路，年少抛人容易去'，豈非婦人語乎？"晏曰："公謂年少為何語？"傳正曰："豈不謂其所歡乎？"晏曰："因公之言，遂曉樂天詩兩句雲：'欲留年少②待富貴，富貴不來年少去。
"③傳正笑而悟。
然如此語意自高雅爾。
（《叢話》前二十六、詩林四） 案：趙與時雲："餘按全篇雲：'綠楊芳草長亭路，年少抛人容易去。
樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。
天涯地角有窮時，隻有相思無盡處。
'蓋真相所歡者，與樂天'欲留年少待富貴，富貴不來年少去'之句不同，叔原之言失之。
" ---------------- ①《詩林》引至此。
②《賓退錄》一"年少"作"所歡"，下同。
③案此《浩歌行》中句。
二三、句 法 句法之學，自是一家工夫。
〔昔嘗問山谷；"耕田欲雨刈欲晴，去得順風來者怨。
"山谷雲："不①如'千岩無人萬壑靜，十步回頭五步坐'。
"此專論句法，不論義理，蓋七言詩四字三字作兩節也。
此句法出《黃庭經》，自"上有黃庭下關元"已下多此體。
張平子《四愁詩》句句如此，雄健穩惬。
至五言詩亦有三字二字作兩節者。
老杜雲："不知西閣意，肯别定留人。
"肯别邪？定留人邪？山谷尤愛其深遠閑雅，蓋與上七言同。
（《叢話》前四十一、《玉屑》三、《詩學指南》本《名賢詩旨》） ---------------- ①《名賢詩旨》無此數字。
二四、杜詩高處 或問餘："東坡有言：'詩至于杜子美，天下之能事畢矣。
'老杜之前，人固未有如老杜，後世安知無過老杜者？"餘曰：如"一片花飛減卻春"，若詠落花，則語意皆盡，所以古人既未到，決知後人更無好語。
如畫馬詩雲："玉花卻在禦榻上，榻上庭前屹相向"，則曹将軍能事與造化之功，皆不可以有加矣。
至其它吟詠人情，模寫景物，皆如是也。
老杜謝嚴武詩雲："雨映行宮辱贈詩。
"山谷雲："隻此'雨映'兩字，寫出一時景物，此句便雅健。
"餘然後曉句中當無虛字。
①〔後誦〕②淮海小詞雲："杜鵑聲裡斜陽暮。
"公③曰："此詞高絕。
但既雲'斜陽'，又雲'暮'，則重出也。
欲改'斜陽'作'簾栊。
'"餘曰："既言'孤館閉春寒'，似無簾栊。
"公曰："亭傳雖未必有簾栊，有亦無害。
"餘曰："此詞本模寫牢落之狀。
若曰簾栊，恐損初意。
"先生曰："極難得好字，當徐思之。
"然餘因此曉句法不當重疊。
（《叢話》前五十、《玉屑》三） 案：王楙《野客叢書》卷二十雲："此句讀之于理無礙。
謝莊詩曰：'夕天際晚氣，輕霞澄暮陰'，一聯之中三見晚意，尤為重疊。
梁元帝詩：'斜景落高春'，既言斜景，複言高春，豈不為贅？古人為詩正不如是之泥。
觀當時米元章所書此詞，乃是'杜鵑聲裡斜陽曙'，非'暮'字也。
得非避廟諱而改為'暮'乎？"又黃潛《日損齋筆記》雲："寶祐間，外舅王君仲芳随宦至彬陽，親見其石刻，乃'杜鵑聲裡斜陽樹'，一時傳錄者，以'樹'字與英宗廟諱同音，故易以'暮'。
蓋其詞一經元祐名公品題，雖有知者，莫敢改也。
"二書均以"暮"為避諱所改。
---------------- ①《玉屑》引至此。
②《玉屑》此為另一則，無此二字。
③《玉屑》"公"作"東坡"。
二五、評詩病 友人稱一士人詩雲："西出潼關客路迷，一胡蘆酒一篇詩。
胡蘆酒盡興未盡，坐看春山春盡時。
"餘曰："唐人尤用意小詩，其命意與所叙述，初不減長篇，而促為四句，意正理盡，高簡頓挫，所以難耳。
故必有可書之事，如王摩诘雲：'西出陽關無故人'，故行者為可悲，而勸酒不得不飲，陽關之詞不可不作。
若客路迷，則潼關之東亦可矣，且潼關之西乃通衢，非有山林曲折，所謂迷者，果何謂邪？沈從中言'蕙肴烝兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿'，必相錯成文，則語勢矯健。
太史公《淳于髡傳》雲：'操一豚蹄灑一盂'。
夫叙事猶爾，所謂一胡蘆酒一篇詩，自有七言無此句法也。
"或曰："李白不雲乎'一杯一杯複一杯'？"餘曰："古者豪傑之士，高情遠意一寓之酒，有所感發，雖意于飲而飲不能自已，則又飲至于三杯五鬥醉倒而後已。
是不雲爾，則不能形容酒客妙處。
夫李白意先立，故七字六相犯，而語勢益健，讀之不覺其長。
此句才疊用一字，已覺其萎弱重複，若不勝其長矣。
惟第三句若有意而語亦不工。
陶淵明雲：'采菊東籬下，悠然見南山'矣。
于是模寫景物，則曰'山氣日夕佳，飛鳥相與還'。
吟詠情性，則曰'此中有真意，欲辯已忘言'，于是成篇古詩。
猶下①看春山春盡，有何意味，而遽成詩乎？"聞者皆服。
（《叢話》前五十四） ---------------- ①疑有脫誤。
二六、坡文工于命意 老坡作文，工于命意，必超然獨立于衆人之上。
如《趙清獻碑》，世間稱治郡者日寬，立朝者日直，蓋已大矣，則進于二者，又有說焉。
故曰："其于治郡，不專于寬，時出猛政，嚴而不殘。
"其在朝廷不專于直，為國愛人，掩其疵病。
①如吾家蜀公堅卧不起，人知其高，而不稱其用。
則為碑銘曰："世皆謂公貴身賤名，孰知其功侔聖人之清"，然後知其有功于世也。
又曰："君實之用，出而時施，如彼水火，甯除渴饑。
公雖不用，亦相其行。
如彼山川，出雲相望。
"然後知其〔相