《清代燕都梨園史料正編 梨園轶聞》
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（近人）許九埜着
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梨園轶聞
●梨園轶聞
宛平許九埜着東莞張次溪校録
京班最重老生，向以老生為台柱。
道、鹹間分三派：一、奎派，卽張二奎，實大聲宏，專工袍帶王帽戲，如《打金枝》《探母》《荥陽》之類；一、餘派，卽餘三勝，【紫雲之父，叔岩之祖】蒼涼悲壯，專工《桑園寄子》《碰碑》之類；一、程派，卽程長庚，清剛隽上，力争上遊，專工《魚腸劍》《捉放》《昭關》之類。
其餘後起諸伶，大約均不出此三派以外。
京劇本系昆曲，自變為亂彈後，【卽二黃】胡琴亦随之興起。
鹹、同間，猶有用雙笛者，清圓浏亮，非嗓音圓足者，不能按腔合拍、絲絲入扣，所謂『絲不如竹，竹不如肉』也。
今雖二黃盛行，而油腔滑調，非複盛世元音矣。
老伶工未有不習昆曲者，如長庚之《钗钏大審》，小湘之《遊園驚夢》《前後親》，譚鑫培之《别母亂箭》，何九【卽何桂山】之《嫁妹》《山門》，未易更仆數。
卽後來之陳德霖、錢金福諸伶，皆系科班出身，于文武昆亂無不熟習。
内行中謂必先學昆曲，後習二黃，自然字正腔圓，闆槽結實，無荒腔走闆之弊。
亦如習字家之先學篆隸，再習真草，方得門徑也。
京戲重科班，如科舉時之重正途。
然唱小旦者謂之『司坊』，品格最次，凡戲場中之謝賞及抱牙笏、請點戲諸事，皆以旦角為之，以其可以陪酒侍座也。
司坊中習老生者絶少，後亦漸漸有之。
惟後台衣箱不能亂坐，旦角有旦角衣箱，獨醜角可随意起坐，規矩森嚴，老伶工悉遵守之。
外行謂之『洋盤』。
【是否此二字，不可知】凡由票友下海者謂之『賣了』，必先拜老伶為師，方不為行中人所歧視。
從前票友最尊貴，大半皆文墨中人，凡喜慶宴會，主人必具衣冠、備酒筵，延之上座，無敢輕慢，然後登場。
唱罷後必犒賞文場、前後台，所謂耗财買臉，亦一時風尚也。
『呌天』卽譚金福，号鑫培，三慶科班出身。
其父『老叫天』，在三慶為埽邊角，好養畫眉、百齡各種小鳥，故有『叫天』之目。
迨鑫培初露頭角，名譽漸起，人遂以『小叫天』呼之。
幼卽聰敏，于文武昆亂無所不能，自倒蒼後，專演武劇，如《八蠟廟》《盜魂鈴》《武當山》，凡武生戲皆能之。
又能唱武老生戲，如《定軍山》《戰太平》《慶頂珠》諸劇，堪稱絶技。
聞其幼年曾唱野台戲，背上生瘡
道、鹹間分三派：一、奎派，卽張二奎，實大聲宏，專工袍帶王帽戲，如《打金枝》《探母》《荥陽》之類；一、餘派，卽餘三勝，【紫雲之父，叔岩之祖】蒼涼悲壯，專工《桑園寄子》《碰碑》之類；一、程派，卽程長庚，清剛隽上，力争上遊，專工《魚腸劍》《捉放》《昭關》之類。
其餘後起諸伶，大約均不出此三派以外。
京劇本系昆曲，自變為亂彈後，【卽二黃】胡琴亦随之興起。
鹹、同間，猶有用雙笛者，清圓浏亮，非嗓音圓足者，不能按腔合拍、絲絲入扣，所謂『絲不如竹，竹不如肉』也。
今雖二黃盛行，而油腔滑調，非複盛世元音矣。
老伶工未有不習昆曲者，如長庚之《钗钏大審》，小湘之《遊園驚夢》《前後親》，譚鑫培之《别母亂箭》，何九【卽何桂山】之《嫁妹》《山門》，未易更仆數。
卽後來之陳德霖、錢金福諸伶，皆系科班出身，于文武昆亂無不熟習。
内行中謂必先學昆曲，後習二黃，自然字正腔圓，闆槽結實，無荒腔走闆之弊。
亦如習字家之先學篆隸，再習真草，方得門徑也。
京戲重科班，如科舉時之重正途。
然唱小旦者謂之『司坊』，品格最次，凡戲場中之謝賞及抱牙笏、請點戲諸事，皆以旦角為之，以其可以陪酒侍座也。
司坊中習老生者絶少，後亦漸漸有之。
惟後台衣箱不能亂坐，旦角有旦角衣箱，獨醜角可随意起坐，規矩森嚴，老伶工悉遵守之。
外行謂之『洋盤』。
【是否此二字，不可知】凡由票友下海者謂之『賣了』，必先拜老伶為師，方不為行中人所歧視。
從前票友最尊貴，大半皆文墨中人，凡喜慶宴會，主人必具衣冠、備酒筵，延之上座，無敢輕慢，然後登場。
唱罷後必犒賞文場、前後台，所謂耗财買臉，亦一時風尚也。
『呌天』卽譚金福，号鑫培，三慶科班出身。
其父『老叫天』，在三慶為埽邊角，好養畫眉、百齡各種小鳥，故有『叫天』之目。
迨鑫培初露頭角，名譽漸起，人遂以『小叫天』呼之。
幼卽聰敏，于文武昆亂無所不能，自倒蒼後，專演武劇，如《八蠟廟》《盜魂鈴》《武當山》，凡武生戲皆能之。
又能唱武老生戲，如《定軍山》《戰太平》《慶頂珠》諸劇，堪稱絶技。
聞其幼年曾唱野台戲，背上生瘡
