七谏
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子胥。
吳王曾封之于申，故号為“申子”。
悉：盡。
心：一作“餘”。
聰：《章句》：“聽遠曰聰。
”不聰：即聽覺不靈敏。
畔：通“叛”。
離畔：指讒佞小人。
獨行之士：指被孤立的正直的人。
衆輕積：很多輕東西堆積在車上。
原：指屈原。
咎：《章句》：“過也。
”原咎：屈原的過錯。
累：加。
此句言屈原本無罪，群小傷害，各加以罪，加之者雖輕，但加之者衆，因之而變重也。
【譯文】 想那曆史上的得失興亡， 看那群小誤君禍國事樁樁。
堯與舜聖明仁義慈愛百姓， 後世人常稱頌永遠不忘。
齊桓公用小人死後國亂， 管仲耿介忠直美名傳揚。
晉獻公聽讒言被骊姬迷惑， 可憐那孝子申生慘遭禍殃。
徐偃王行仁義不備武裝， 楚文王心恐懼将其滅亡。
殷纣王暴虐無道身死國滅， 周得天下幸賴于呂望賢良。
武王效法古人施恩布惠， 封比幹墓将其德昭示四方。
天下賢俊慕周德都來親附， 人才日增天下一心國力強。
法令嚴明治國之道好， 蘭芷縱在幽僻處也散馨香。
我苦惱群小們對我嫉妒， 想箕子為避難裝傻佯狂。
也想不貪忠名離鄉遠去， 怎奈心戀故國痛苦難當。
将蕙芷聯起來做成佩帶， 經過鮑魚店就失去芬芳。
正直之臣端正他的品行， 反遭讒人诽謗遭流放。
世俗之人改清潔為貪邪， 伯夷甯願守節餓死首陽。
獨行廉潔啊雖不容于世， 日後叔齊終得美名揚。
層層烏雲遮得天昏地暗， 使得日月失去燦爛光芒。
忠臣堅貞欲進谏， 佞人在旁讒言诽謗。
就像百草至秋本該結實， 夜裡卻突然降下寒霜。
急疾的西風摧殘着生物， 秋風已起百草不得生長。
群小結黨營私而妒害賢才， 賢良反孤立無援受損傷。
我心懷良策卻不被重用， 隻好獨居岩穴栖身隐藏。
子胥伐楚功成卻遭讒毀， 可憐他被賜死屍首不葬。
世人見其狀紛紛從俗媚上， 正如草木随風披靡成排成行。
誠信正直之臣身敗名毀， 虛僞谄佞之徒身顯名揚。
國家傾危君王才知追悔時已晚， 此時我竭盡忠心也難有回天之功。
他們廢先王之法而不用， 一味貪求私利背離公正。
我願懷清白終不變節， 可惜我年壽未盡還年輕。
我要乘舟随江遠去， 隻望君王醒悟不再受欺蒙。
哀痛忠直之言君王聽不進， 子胥被殺沉江令人傷情。
我願竭盡所聞陳述政事， 可君王他充耳不聞不采用。
君心常惑難與陳述政道， 他糊裡糊塗不辨橫豎奸忠。
好聽邪佞之臣的虛言浮說， 緻使國運斷絕難以久興。
放棄先聖法度而不施用， 背離正直方向導緻危傾。
遭到憂患才知醒悟， 就像縱火秋草其勢已成。
君王失道已經自身難保， 還談什麼國家福禍吉兇。
衆奸佞相互勾結營私利， 忠士直臣何敢奢望國事昌隆！ 君被邪惡熏染而不自知， 秋毫雖細但天天在成長。
車載輕物過多也會斷軸， 衆口诽謗使我罪孽加重。
我厭濁世願投湘沅之流水， 又怕屍身随波東流難回程。
懷沙負石自沉江而死啊， 不忍心見君王被群小欺蒙。
【賞析】 《沉江》寫屈原自投汨羅而死時的悲憤之情。
首先列舉大量史實說明國家興衰的關鍵是國君的賢明善任，親賢臣，遠小人。
接着寫屈原臨死時的複雜心理，他“終不變而死節兮，惜年齒之未央”，他既忠君又怨恨君王不悟，最後還是“懷沙礫而自沉兮，不忍見君之蔽壅”。
怨世 【原文】 世沉淖而難論兮， 俗嶺峨而參嵯①。
清泠泠而殲滅兮， 混湛湛而日多②。
枭鹗既以成群兮， 玄鶴弭翼而屏移。
蓬艾親入禦于床笫兮， 馬蘭踸踔而日加③。
棄捐藥芷與杜衡兮， 餘奈世之不知芳何。
何周道之平易兮， 然蕪穢而險戲。
高陽無故而委塵兮。
唐虞點灼而毀議④。
誰使正其真是兮？ 雖有八師而不可為。
皇天保其高兮， 後土持其久⑤。
服清白以逍遙兮， 偏與乎玄英異色⑥。
西施媞媞而不得見兮， 嫫母勃屑而日侍⑦。
桂蠹不知所淹留兮， 蓼蟲不知徙乎葵菜。
處湣湣之濁世兮， 今安所達乎吾志⑧。
意有所載而遠逝兮， 固非衆人之所識。
骥躊躇于弊辇兮， 遇孫陽而得代。
呂望窮困而不聊生兮， 遭周文而舒志。
甯戚飯牛而商歌兮， 桓公聞而弗置⑨。
路室女之方桑兮， 孔子過之以自侍⑩。
吾獨乖剌而無當兮， 心悼怵而耄思。
思比幹之恲恲兮， 哀子胥之慎事。
悲楚人之和氏兮， 獻寶玉以為石。
遇厲武之不察兮， 羌兩足以畢斫。
小人之居勢兮， 視忠正之何若？ 改前聖之法度兮， 喜嗫嚅而妄作。
親讒谀而疏賢聖兮， 訟謂闾娵為醜惡。
愉近習而蔽遠兮， 孰知察其黑白。
卒不得效其心容兮， 安眇眇而無所歸薄。
專精爽以自明兮， 晦冥冥而壅蔽。
年既已過太半兮， 然埳轲而留滞。
欲高飛而遠集兮， 恐離罔而滅敗。
獨冤抑而無極兮， 傷精神而壽夭。
皇天既不純命兮， 餘生終無所依。
願自沉于江流兮， 絕橫流而徑逝。
甯為江海之泥塗兮， 安能久見此濁世？ 【注釋】 ①沉淖（chénnào）：《章句》：“沉，沒也。
淖，溺也。
”這裡是沒落的意思。
嶺（yín）峨：參差不齊。
嶺，一作“岑”。
參嵯（cēncī）：形容山峰高低不平。
嶺峨、參嵯在這裡都是比喻人們對是非的評價不一樣。
《章句》：“言時世之人，沉沒财利，用心淖溺，不論是非，不别忠佞，風俗毀譽，高下參嵯，賢愚合同。
” ②清泠泠：以喻潔白。
殲：盡。
滅：消。
混湛湛：《章句》：“喻貪濁也。
” ③笫（zǐ）：竹編的床席。
床笫，即指床。
馬蘭：《章句》：“馬蘭，惡草也。
”《楚辭補注》：“《本草》雲，馬蘭生澤旁，氣臭，花似菊而紫。
”踸踔（chěnchōu）：《章句》：“暴長貌。
”蓬艾、馬蘭，均喻指谄佞奸邪之徒。
④高陽：《章句》：“帝颛顼也。
”委塵：《章句》：“蒙塵也。
”即被塵玷污，比喻受到誣蔑。
⑤後土：對土地的尊稱。
⑥服：與“行”同義。
玄英：《章句》：“純黑也。
以喻貪濁。
” ⑦媞媞（tí）：《章句》：“媞媞，好貌也。
《詩》曰‘好人媞媞’也。
”嫫（mó）母：古代傳說中的醜婦。
勃屑：《章句》：“猶蹒跚膝行貌。
” ⑧湣湣（hūn）：惑亂，渾濁。
⑨甯戚飯牛：《章句》：“甯戚，衛人。
修德不用，退而商賈。
宿齊東門外。
桓公夜出，甯戚方飯牛，叩角而高歌。
桓公聞之，知其賢，舉用為客卿，備輔佐也。
”商歌：應為“高歌”之誤。
置：放置，棄置。
⑩室女：猶言處女，少年處室之女。
方：正。
桑：采桑。
過：路過。
自侍：自己整肅，恭敬對方。
此二句意為孔子路遇室女，見其采桑，一心不視，喜其貞正，故自己整肅，以示敬意。
乖剌（là）：剌，違戾。
乖剌，相反，違背。
引申為不得志。
悼怵（chù）：悲傷凄怆。
耄（mào）：昏亂，糊塗。
恲恲（pínɡ）：忠直之貌。
《楚辭補注》：“慷慨也。
”慎事：《章句》：“子胥臨死曰：‘抉吾兩目，置吳東門，以觀越兵之入也。
’死不忘國，故言慎事也。
” 嗫嚅（niènuò）：《章句》：“小語謀私貌也。
” 近習：君王親信。
專：專一。
精爽：明亮，指心中光明磊落。
晦冥冥：昏暗狀，此指社會昏暗。
罔：《章句》：“罔以喻法。
”滅敗：指滅敗忠厚之志。
【譯文】 時人腐化沒落難以評說， 世俗毀譽高下相差太多。
清潔之士都被抛棄不用， 貪濁之人得寵日益盛多。
兇禽惡鳥既已成群并進， 黑鶴隻能被迫斂翅退縮。
蓬艾受喜愛栽植床頭， 惡草馬蘭也随之繁茂婆娑。
他們抛棄白芷杜衡衆香草， 我歎世人不知芬芳為何。
大道曾經何等平直寬闊， 如今雜草叢生危險坎坷。
古帝高陽無故受毀謗， 堯舜至聖也
吳王曾封之于申，故号為“申子”。
悉：盡。
心：一作“餘”。
聰：《章句》：“聽遠曰聰。
”不聰：即聽覺不靈敏。
畔：通“叛”。
離畔：指讒佞小人。
獨行之士：指被孤立的正直的人。
衆輕積：很多輕東西堆積在車上。
原：指屈原。
咎：《章句》：“過也。
”原咎：屈原的過錯。
累：加。
此句言屈原本無罪，群小傷害，各加以罪，加之者雖輕，但加之者衆，因之而變重也。
【譯文】 想那曆史上的得失興亡， 看那群小誤君禍國事樁樁。
堯與舜聖明仁義慈愛百姓， 後世人常稱頌永遠不忘。
齊桓公用小人死後國亂， 管仲耿介忠直美名傳揚。
晉獻公聽讒言被骊姬迷惑， 可憐那孝子申生慘遭禍殃。
徐偃王行仁義不備武裝， 楚文王心恐懼将其滅亡。
殷纣王暴虐無道身死國滅， 周得天下幸賴于呂望賢良。
武王效法古人施恩布惠， 封比幹墓将其德昭示四方。
天下賢俊慕周德都來親附， 人才日增天下一心國力強。
法令嚴明治國之道好， 蘭芷縱在幽僻處也散馨香。
我苦惱群小們對我嫉妒， 想箕子為避難裝傻佯狂。
也想不貪忠名離鄉遠去， 怎奈心戀故國痛苦難當。
将蕙芷聯起來做成佩帶， 經過鮑魚店就失去芬芳。
正直之臣端正他的品行， 反遭讒人诽謗遭流放。
世俗之人改清潔為貪邪， 伯夷甯願守節餓死首陽。
獨行廉潔啊雖不容于世， 日後叔齊終得美名揚。
層層烏雲遮得天昏地暗， 使得日月失去燦爛光芒。
忠臣堅貞欲進谏， 佞人在旁讒言诽謗。
就像百草至秋本該結實， 夜裡卻突然降下寒霜。
急疾的西風摧殘着生物， 秋風已起百草不得生長。
群小結黨營私而妒害賢才， 賢良反孤立無援受損傷。
我心懷良策卻不被重用， 隻好獨居岩穴栖身隐藏。
子胥伐楚功成卻遭讒毀， 可憐他被賜死屍首不葬。
世人見其狀紛紛從俗媚上， 正如草木随風披靡成排成行。
誠信正直之臣身敗名毀， 虛僞谄佞之徒身顯名揚。
國家傾危君王才知追悔時已晚， 此時我竭盡忠心也難有回天之功。
他們廢先王之法而不用， 一味貪求私利背離公正。
我願懷清白終不變節， 可惜我年壽未盡還年輕。
我要乘舟随江遠去， 隻望君王醒悟不再受欺蒙。
哀痛忠直之言君王聽不進， 子胥被殺沉江令人傷情。
我願竭盡所聞陳述政事， 可君王他充耳不聞不采用。
君心常惑難與陳述政道， 他糊裡糊塗不辨橫豎奸忠。
好聽邪佞之臣的虛言浮說， 緻使國運斷絕難以久興。
放棄先聖法度而不施用， 背離正直方向導緻危傾。
遭到憂患才知醒悟， 就像縱火秋草其勢已成。
君王失道已經自身難保， 還談什麼國家福禍吉兇。
衆奸佞相互勾結營私利， 忠士直臣何敢奢望國事昌隆！ 君被邪惡熏染而不自知， 秋毫雖細但天天在成長。
車載輕物過多也會斷軸， 衆口诽謗使我罪孽加重。
我厭濁世願投湘沅之流水， 又怕屍身随波東流難回程。
懷沙負石自沉江而死啊， 不忍心見君王被群小欺蒙。
【賞析】 《沉江》寫屈原自投汨羅而死時的悲憤之情。
首先列舉大量史實說明國家興衰的關鍵是國君的賢明善任，親賢臣，遠小人。
接着寫屈原臨死時的複雜心理，他“終不變而死節兮，惜年齒之未央”，他既忠君又怨恨君王不悟，最後還是“懷沙礫而自沉兮，不忍見君之蔽壅”。
怨世 【原文】 世沉淖而難論兮， 俗嶺峨而參嵯①。
清泠泠而殲滅兮， 混湛湛而日多②。
枭鹗既以成群兮， 玄鶴弭翼而屏移。
蓬艾親入禦于床笫兮， 馬蘭踸踔而日加③。
棄捐藥芷與杜衡兮， 餘奈世之不知芳何。
何周道之平易兮， 然蕪穢而險戲。
高陽無故而委塵兮。
唐虞點灼而毀議④。
誰使正其真是兮？ 雖有八師而不可為。
皇天保其高兮， 後土持其久⑤。
服清白以逍遙兮， 偏與乎玄英異色⑥。
西施媞媞而不得見兮， 嫫母勃屑而日侍⑦。
桂蠹不知所淹留兮， 蓼蟲不知徙乎葵菜。
處湣湣之濁世兮， 今安所達乎吾志⑧。
意有所載而遠逝兮， 固非衆人之所識。
骥躊躇于弊辇兮， 遇孫陽而得代。
呂望窮困而不聊生兮， 遭周文而舒志。
甯戚飯牛而商歌兮， 桓公聞而弗置⑨。
路室女之方桑兮， 孔子過之以自侍⑩。
吾獨乖剌而無當兮， 心悼怵而耄思。
思比幹之恲恲兮， 哀子胥之慎事。
悲楚人之和氏兮， 獻寶玉以為石。
遇厲武之不察兮， 羌兩足以畢斫。
小人之居勢兮， 視忠正之何若？ 改前聖之法度兮， 喜嗫嚅而妄作。
親讒谀而疏賢聖兮， 訟謂闾娵為醜惡。
愉近習而蔽遠兮， 孰知察其黑白。
卒不得效其心容兮， 安眇眇而無所歸薄。
專精爽以自明兮， 晦冥冥而壅蔽。
年既已過太半兮， 然埳轲而留滞。
欲高飛而遠集兮， 恐離罔而滅敗。
獨冤抑而無極兮， 傷精神而壽夭。
皇天既不純命兮， 餘生終無所依。
願自沉于江流兮， 絕橫流而徑逝。
甯為江海之泥塗兮， 安能久見此濁世？ 【注釋】 ①沉淖（chénnào）：《章句》：“沉，沒也。
淖，溺也。
”這裡是沒落的意思。
嶺（yín）峨：參差不齊。
嶺，一作“岑”。
參嵯（cēncī）：形容山峰高低不平。
嶺峨、參嵯在這裡都是比喻人們對是非的評價不一樣。
《章句》：“言時世之人，沉沒财利，用心淖溺，不論是非，不别忠佞，風俗毀譽，高下參嵯，賢愚合同。
” ②清泠泠：以喻潔白。
殲：盡。
滅：消。
混湛湛：《章句》：“喻貪濁也。
” ③笫（zǐ）：竹編的床席。
床笫，即指床。
馬蘭：《章句》：“馬蘭，惡草也。
”《楚辭補注》：“《本草》雲，馬蘭生澤旁，氣臭，花似菊而紫。
”踸踔（chěnchōu）：《章句》：“暴長貌。
”蓬艾、馬蘭，均喻指谄佞奸邪之徒。
④高陽：《章句》：“帝颛顼也。
”委塵：《章句》：“蒙塵也。
”即被塵玷污，比喻受到誣蔑。
⑤後土：對土地的尊稱。
⑥服：與“行”同義。
玄英：《章句》：“純黑也。
以喻貪濁。
” ⑦媞媞（tí）：《章句》：“媞媞，好貌也。
《詩》曰‘好人媞媞’也。
”嫫（mó）母：古代傳說中的醜婦。
勃屑：《章句》：“猶蹒跚膝行貌。
” ⑧湣湣（hūn）：惑亂，渾濁。
⑨甯戚飯牛：《章句》：“甯戚，衛人。
修德不用，退而商賈。
宿齊東門外。
桓公夜出，甯戚方飯牛，叩角而高歌。
桓公聞之，知其賢，舉用為客卿，備輔佐也。
”商歌：應為“高歌”之誤。
置：放置，棄置。
⑩室女：猶言處女，少年處室之女。
方：正。
桑：采桑。
過：路過。
自侍：自己整肅，恭敬對方。
此二句意為孔子路遇室女，見其采桑，一心不視，喜其貞正，故自己整肅，以示敬意。
乖剌（là）：剌，違戾。
乖剌，相反，違背。
引申為不得志。
悼怵（chù）：悲傷凄怆。
耄（mào）：昏亂，糊塗。
恲恲（pínɡ）：忠直之貌。
《楚辭補注》：“慷慨也。
”慎事：《章句》：“子胥臨死曰：‘抉吾兩目，置吳東門，以觀越兵之入也。
’死不忘國，故言慎事也。
” 嗫嚅（niènuò）：《章句》：“小語謀私貌也。
” 近習：君王親信。
專：專一。
精爽：明亮，指心中光明磊落。
晦冥冥：昏暗狀，此指社會昏暗。
罔：《章句》：“罔以喻法。
”滅敗：指滅敗忠厚之志。
【譯文】 時人腐化沒落難以評說， 世俗毀譽高下相差太多。
清潔之士都被抛棄不用， 貪濁之人得寵日益盛多。
兇禽惡鳥既已成群并進， 黑鶴隻能被迫斂翅退縮。
蓬艾受喜愛栽植床頭， 惡草馬蘭也随之繁茂婆娑。
他們抛棄白芷杜衡衆香草， 我歎世人不知芬芳為何。
大道曾經何等平直寬闊， 如今雜草叢生危險坎坷。
古帝高陽無故受毀謗， 堯舜至聖也