惜誓
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之氣充腸療饑。
命令朱鳥高飛前面導引， 乘坐太一象車穩穩行移。
左蒼龍行蜿蜒駕為左骖， 右白虎奔馳騁駕在右翼。
讓圓圓的日月且做車蓋， 叫婀娜的玉女車後随移。
在曠遠幽暗的空中奔馳， 在高峻的昆侖山上休息。
歡樂達到極點毫不厭倦， 願意伴随神仙從容遊戲。
渡過丹水繼續向前馳騁， 觀看右邊大夏遺風古迹。
黃鹄展翅高高飛在天上， 方知高山大河纡曲回腸。
黃鹄直上雲霄淩空飛翔， 這才看清了天圓與地方。
俯視中原大地芸芸衆生， 騰駕旋風空中徘徊遊蕩。
到達了少原的荒郊野外， 看到赤松王喬在少原旁。
二位仙人擁瑟調理絲弦， 令我贊歎一曲清商悠揚。
心神安适自得終日快樂， 吸飲天地六氣自由翺翔。
想那長生不老永為神仙， 還不如回到久别的故鄉。
【原文】 黃鹄後時而寄處兮， 鸱枭群而制之①。
神龍失水而陸居兮， 為蝼蟻之所裁②。
夫黃鹄神龍猶如此兮， 況賢者之逢亂世哉③！ 壽冉冉而日衰兮。
固儃回而不息④。
俗流從而不止兮， 衆枉聚而矯直⑤。
或偷合而苟進兮， 或隐居而深藏⑥。
苦稱量之不審兮， 同權概而就衡⑦。
或推移而苟容兮， 或直言之谔谔⑧。
傷誠是之不察兮， 并紉茅絲以為索⑨。
方世俗之幽昏兮， 眩白黑之美惡⑩。
放山淵之龜玉兮， 相與貴夫礫石。
梅伯數谏而緻醢兮， 來革順志而用國。
悲仁人之盡節兮， 反為小人之所賊。
比幹忠谏而剖心兮， 箕子被發而佯狂。
水背流而源竭兮， 木去根而不長。
非重軀以慮難兮， 惜傷身之無功。
已矣哉！ 獨不見夫鸾鳳之高翔兮， 乃集大皇之野。
循四極而回周兮， 見盛德而後下。
彼聖人之神德兮， 遠濁世而自藏。
使麒麟可得羁而系兮， 又何以異乎犬羊！ 【注釋】 ①後時：不适時早去。
王夫之《楚辭通釋》：“知遠遊之樂，而依依故國，不能早去，為讒佞所制，所為可惜者，此也。
”鸱枭：怪鳥，今俗謂貓頭鷹。
枭，通作“鸮”。
枭與鸮雖非一物，但音相近，故亦通用。
②裁：制，侵害。
王逸《章句》：“言賢者不居廟堂，則為俗人所侵害也。
” ③賢者：指屈原。
④冉冉：漸漸。
儃（chān）回：運轉。
⑤枉：邪曲。
矯：矯正。
此言俗人流從讒佞不可禁止，衆邪群聚反要改變正直為邪曲。
⑥偷合：苟且聚合。
苟進：不擇手段追求爵祿。
⑦稱：指稱物之輕重。
量：指量物之多少。
審：明察。
權：稱秤。
概：鬥概，平鬥之器。
衡：平。
王逸《章句》：“言患苦衆人稱物量谷不知審其多少，同其稱平，以失情實，則使衆人怨也。
以言君不稱量士之賢愚而同用之，則使智者恨也。
” ⑧推移：随順君意，可推可移，無固定之說。
谔谔（è）：朱熹《楚辭集注》：“直言貌。
語曰：‘千人之諾諾，不如一士之谔谔。
’周武谔谔以昌，殷纣諾諾以亡。
” ⑨紉：合絲為繩曰紉。
并紉茅絲以為索，是說把茅草和絲線合在一起搓成繩索。
王夫之《楚辭通釋》：“茅絲并紉，茅必傷
命令朱鳥高飛前面導引， 乘坐太一象車穩穩行移。
左蒼龍行蜿蜒駕為左骖， 右白虎奔馳騁駕在右翼。
讓圓圓的日月且做車蓋， 叫婀娜的玉女車後随移。
在曠遠幽暗的空中奔馳， 在高峻的昆侖山上休息。
歡樂達到極點毫不厭倦， 願意伴随神仙從容遊戲。
渡過丹水繼續向前馳騁， 觀看右邊大夏遺風古迹。
黃鹄展翅高高飛在天上， 方知高山大河纡曲回腸。
黃鹄直上雲霄淩空飛翔， 這才看清了天圓與地方。
俯視中原大地芸芸衆生， 騰駕旋風空中徘徊遊蕩。
到達了少原的荒郊野外， 看到赤松王喬在少原旁。
二位仙人擁瑟調理絲弦， 令我贊歎一曲清商悠揚。
心神安适自得終日快樂， 吸飲天地六氣自由翺翔。
想那長生不老永為神仙， 還不如回到久别的故鄉。
【原文】 黃鹄後時而寄處兮， 鸱枭群而制之①。
神龍失水而陸居兮， 為蝼蟻之所裁②。
夫黃鹄神龍猶如此兮， 況賢者之逢亂世哉③！ 壽冉冉而日衰兮。
固儃回而不息④。
俗流從而不止兮， 衆枉聚而矯直⑤。
或偷合而苟進兮， 或隐居而深藏⑥。
苦稱量之不審兮， 同權概而就衡⑦。
或推移而苟容兮， 或直言之谔谔⑧。
傷誠是之不察兮， 并紉茅絲以為索⑨。
方世俗之幽昏兮， 眩白黑之美惡⑩。
放山淵之龜玉兮， 相與貴夫礫石。
梅伯數谏而緻醢兮， 來革順志而用國。
悲仁人之盡節兮， 反為小人之所賊。
比幹忠谏而剖心兮， 箕子被發而佯狂。
水背流而源竭兮， 木去根而不長。
非重軀以慮難兮， 惜傷身之無功。
已矣哉！ 獨不見夫鸾鳳之高翔兮， 乃集大皇之野。
循四極而回周兮， 見盛德而後下。
彼聖人之神德兮， 遠濁世而自藏。
使麒麟可得羁而系兮， 又何以異乎犬羊！ 【注釋】 ①後時：不适時早去。
王夫之《楚辭通釋》：“知遠遊之樂，而依依故國，不能早去，為讒佞所制，所為可惜者，此也。
”鸱枭：怪鳥，今俗謂貓頭鷹。
枭，通作“鸮”。
枭與鸮雖非一物，但音相近，故亦通用。
②裁：制，侵害。
王逸《章句》：“言賢者不居廟堂，則為俗人所侵害也。
” ③賢者：指屈原。
④冉冉：漸漸。
儃（chān）回：運轉。
⑤枉：邪曲。
矯：矯正。
此言俗人流從讒佞不可禁止，衆邪群聚反要改變正直為邪曲。
⑥偷合：苟且聚合。
苟進：不擇手段追求爵祿。
⑦稱：指稱物之輕重。
量：指量物之多少。
審：明察。
權：稱秤。
概：鬥概，平鬥之器。
衡：平。
王逸《章句》：“言患苦衆人稱物量谷不知審其多少，同其稱平，以失情實，則使衆人怨也。
以言君不稱量士之賢愚而同用之，則使智者恨也。
” ⑧推移：随順君意，可推可移，無固定之說。
谔谔（è）：朱熹《楚辭集注》：“直言貌。
語曰：‘千人之諾諾，不如一士之谔谔。
’周武谔谔以昌，殷纣諾諾以亡。
” ⑨紉：合絲為繩曰紉。
并紉茅絲以為索，是說把茅草和絲線合在一起搓成繩索。
王夫之《楚辭通釋》：“茅絲并紉，茅必傷