卷四
關燈
小
中
大
《史記·趙世家》：“簡子寤。
語大夫曰：‘我之帝所甚樂，與百神遊（于）鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動人心。
’” 高張 揚雄《解難》：“今夫弦者，高張急徽。
” 大野 呂安《與嵇茂齊書》：“龍睇大野。
” 群靈 見一卷《西王母獻益地圖》詩。
鼍鳴 陸佃《埤雅·釋魚》：“趙辟公《雜說》曰：‘鼍聞鼓聲則鳴。
’” 龍 腥 溫庭筠《秋雨》詩：“池涼龍氣腥。
” 衡雁 庾信《和侃法師詩·第三首》：“近學衡陽雁，秋分俱渡河。
” 湘雲 皇甫冉《送柳八員外赴江西》詩：“楚樹入湘雲。
” 楚水 賈至《送李侍郎赴常州》詩：“楚水吳山道路難。
” 君山 郦道元《水經注·湘水》：“《山海經》雲：‘洞庭之山，帝之二女居焉。
’沅、澧之風，交湘之浦，出入多飄風暴雨。
湖中有君山、編山。
君山有石穴，潛通吳之包山，郭景純所謂巴陵地道者也。
是山湘君之所遊處，故曰君山矣。
” 千齡 見一卷《乾坤為天地》詩。
昭文不鼓琴 成虧何處起？泊爾對瑤琴。
自得無弦趣，閑聽衆竅吟。
一堂人寂寂，四壁夜愔愔。
流水妙于止，高山靜始深。
聲希安用叩，味淡正堪尋。
真我原非我，元音不在音。
風濤聞汩沒，魚鳥任飛沉。
會得昭文意，沖虛是道心。
此種題，無刻畫題面之法，離形得似，庶幾斯人。
成虧 見三卷《昭文不鼓琴》詩。
瑤琴 鮑照《拟古詩·第七首》：“瑤琴生網羅。
” 無弦 見三卷《得意忘言》詩。
衆竅 見三卷《風過箫》詩。
寂寂 傅鹹《螢火賦》：“潛空館之寂寂兮，意遙遙而靡甯。
” 愔愔 柳恽《長門怨》：“玉戶夜愔愔。
”按：李善注《琴賦》“琴德愔愔”句，引韓《詩》曰：“愔愔，和悅貌。
”又引《聲類》曰：“和靜貌。
”此“愔愔”，當訓為靜意，故置彼引此。
流水 高山 見三卷《鼓琴得其人》詩。
聲希 味淡 見一卷《黃鐘宮為律本》詩。
真我 嚴遵《道德指歸論·聖人無常心》篇：“《莊子》曰：‘我之所以為我者，豈我也哉？我猶為身者非身。
身之所以為身者，以我存也；而我之所以為我者，以有神也；神之所以留我者，皆道使然也。
’” 元音 見二卷《峄陽孤桐》詩。
風濤 按：此用成連刺舟事。
見二卷《昭文不鼓琴》詩。
魚鳥 《列子·湯問》篇：“瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍。
” 沖虛 阮籍《詠懷詩·第四十一首》：“列仙停修齡，養志在沖虛。
”《隋書·經籍志》：“漢時諸子道書之流，有三十七家，大旨皆去健羨，處沖虛而已。
” 查客至鬥牛 張華《博物志·雜說下》：“天河與海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮查，去來不失期。
人有奇志，立飛閣于查上，多赍糧，乘查而去。
十餘日中，猶觀星月日辰，自後芒芒忽忽，亦不覺晝夜。
去十餘日，奄至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴；遙望宮中，多織婦，見一丈夫牽牛，渚次飲之。
牽牛人乃驚問曰：‘何由至此？’此人具說來意，并問此是何處。
答曰：‘君還至蜀郡，訪嚴君平，則知之。
’竟不上岸，因還如期。
後至蜀，問君平，曰：‘某年月日，有客星犯牽牛宿。
’計年月，正是此人到天河時也。
”白居易《六帖·石部》：“《集林》曰：昔有人尋河源，見婦人浣紗，問之，曰：‘此天河也。
’乃與一石而歸。
問嚴君平，君平曰：‘此織女支機之石。
’”按：《隋志·集林》，乃宋臨川王義慶作，則此說起晉、宋間。
然《博物志》不載支機石，《集林》不言乘查，各不相屬。
惟唐何類瑜《查客至鬥牛賦》曰：“客有遠人，寰家海泬。
喜仙查之千裡，每秋風之八月，知必至之不欺，乃乘流以長發。
”又曰：“飲牛于津者誰子？弄杼于室者何人？忽愕眙以相顧，雖婉娈而不親。
既持石以贈子，令緻問于嚴遵。
”乃以乘查、贈石合為一事，莫省所出。
又考唐趙璘《因話錄》曰：“《漢書》載張骞窮河源，言其奉使之遠，實無天河之說。
惟張茂先《博物志》說：‘近世有人居海上，每年八月見海查來，不違時。
赍一年糧，乘之到天河。
’後人相傳雲：‘得織女支機石，持以問君平。
’都是憑虛之說。
今成都嚴真觀有一石，俗呼為‘支機石’，皆目雲當時君平留之。
寶曆中，餘下第還家，于京洛途中，逢官差遞夫舁張骞查，先在東都禁中，今準诏索有司取進，不知是何物也。
前輩詩往往有用張骞查者，相襲謬誤矣。
縱出雜書，亦不足據。
”乃知當時已不知出處，特據俗傳命題，亦“莺出谷”之類耳。
随意斷查浮，誰知近鬥牛？黃河通曲曲，碧落去悠悠。
玉宇遙相望，銀潢不盡流。
白榆臨渡口，丹桂傍溪頭。
乍到疑無地，微寒似欲秋。
何人牽犢飲？有女抱機愁。
回首諸天隔，歸裝片石留。
還家問消息，應向蔔簾求。
起四句叙将至，次四句叙甫至，次四句叙已至，次四句叙歸後。
層次分明，用筆亦靈氣恍惚。
“何人”二句，不說明牛女，最妙。
有此含蓄，末二句方收得有味。
碧落 《度人經》：“昔于始青天中，碧落空歌，大浮黎土。
受元始度人，無量上品。
”李白《陵陽山登天柱石酬韓侍禦見招隐黃山》詩，蕭士赟注：“道書，老君于東極碧落之天，浮黎之國。
書冥文于青空之林，成紫字之文。
複授青童天君重書修行二十四事。
”翟楚賢《碧落賦》：“其動也，風雨如晦，雷電共作；其靜也，體象皎鏡，是開碧落。
”按：《道經》碧落，乃諸天之一名，翟楚賢賦，則以天之碧色為碧落。
後來多從翟賦之說。
玉宇 張君房《雲笈七簽·三洞經教部·三十九章經·第五章》：“太微天帝君曰：‘九天真人呼風為浮。
金房在明霞之上，九戶在瓊阙之内，此皆太微之所館，天帝之玉宇也。
’” 銀潢 《史記·天官書》：“漢中四星曰天驷，旁一星，曰王良。
旁有八星，絕漢，曰天潢。
”司馬貞《索隐》：“潢主河渠，所以度神，通四方。
宋均雲：‘天潢，天津也。
津，湊也，主計度也。
’”按：天潢雖連天漢，而自為八星，故張衡《思玄賦》曰：“乘天潢之泛泛兮，浮雲漢之揚揚。
”馬融《廣成頌》曰：“曆雲漢，橫天潢。
”皆分為二事。
沈約《為始興王讓儀同表》有“室等天潢”語，庾信《周大将軍蕭太墓志銘》有“派别天潢”語，蓋以宗室分派于帝王，猶天潢分派于河漢也。
何遜《七夕》詩，始誤以“天漢”“天潢”為一，後人又因“天漢”稱“銀漢”，并“天潢”牽連稱“銀潢”。
唐有銀潢宮，見魏元忠《侍宴》詩；東坡《天漢台》詩亦有“銀潢左界上通靈”句，皆誤也。
然至今沿用，不可複正。
白榆 丹桂 《漢琴調曲·隴西行》：“天上何所有？曆曆種白榆。
桂樹夾道生，青龍對道隅。
” 諸天 見三卷《日向壺中特地長》詩。
蔔簾 皇甫谧《高士傳》：“嚴遵，字君平，蜀人也。
隐居不仕，常賣蔔于成都市，日得百錢以自給。
蔔訖，則閉肆下簾，以著書為事。
” 海日照三神山 按：唐纥幹俞有《海日照三神山賦》。
境在有無間，船風引卻還。
五更先吐日，萬頃欲浮山。
疊嶂分如鼎，重輪抱似環。
煙岚凝绀碧，海水映朱殷。
鳌背開金鏡，烏踆挂翠鬟。
琪花明玓，貝阙射孱顔。
靈藥何人種？扶桑此路攀。
往來随绛節，隻有列仙班。
起四句點題缥缈，次四句“日”與“山”分寫，次四句“日”與“山”合寫，次四句總收，亦各壯麗稱題。
船風 《史記·封禅書》：“自威、宣、燕昭，使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。
此三神山者，其傳在渤海中，去人不遠；患且至，則船風引而去。
蓋嘗有至者，謂仙人及不死之藥皆在焉。
其物禽獸盡白，而黃金銀為宮阙。
未至，望之如雲。
及到，三神山反居水下。
臨之，風辄引去，終莫能至焉。
” 五更 吐日 《後漢書·祭祀志》劉昭注：“應劭《漢官》：‘馬第伯《封禅儀記》曰：東山名曰日觀。
日觀者，雞一鳴時，見日始欲出，長三丈所。
’” 疊嶂 王筠《北寺寅上人房望遠岫玩前池》詩：“開窗延疊嶂。
” 如鼎 《管子·大匡第十八》：“吾三人者之于齊國也，譬之猶鼎之有足也。
”蔣防《登天壇山望海日初出賦》：“照三山而鼎足相向。
” 重輪 陳後主《日出東南隅行》：“重輪上瑞晖。
”按：《初學記·天部》引《管子》曰：“盛魄重輪，六合俱照，非日月能乎？”今本《管子》無此語，《太平禦覽》引作《符子》。
似環 黃輝《日重光賦》：“三千裡之圍徑，蔭貫連環。
” 绀碧 範成大《初歸石湖》詩：“曉霧朝暾绀碧烘。
” 朱殷 見前《紫玉見南山》詩。
鳌背 見三卷《門對浙江潮》詩。
金鏡 唐無名氏《登天壇山望海日初出賦》：“愕群仙于金鏡。
” 烏踆 見一卷《日浴鹹池》詩。
翠鬟 見二卷《月銜樓間峰》詩。
琪花 《山海經·海内西經》：“開明北有視肉、珠樹、文玉樹、玕琪樹。
”郭璞注：“玕琪，赤玉屬也。
”錢起《送柳道士》詩：“琪樹幾枝花。
”羅邺《獻池州庾員外》詩：“琪花玉蔓應相笑。
” 玓 見二卷《清露點荷珠》詩。
貝阙 見一卷《鲛人潛織》詩。
孱顔 見二卷《月銜樓間峰》詩。
靈藥 東方朔《十洲記》：“長洲，一名青丘。
一洲之上，專是林木，又有仙草靈藥，甘液玉英，靡所不有。
” 扶桑 見二卷《海人獻冰蠶》詩。
绛節 李益《登天壇夜見海日》詩：“霞梯赤城遙可分，霓旌绛節倚彤雲。
” 列仙 《史記·司馬相如傳》：“相如以為，列仙之傳居山澤間，形容甚臞者，非帝王之仙意也，乃遂就《大人賦》。
” 曲江觀濤 枚乘《七發》：“将以八月之望，與諸侯遠方交遊兄弟，并往觀濤乎廣陵之曲江。
”李善注：“《漢書》：‘廣陵國屬吳也。
’”《浙江通志·山川一》：“錢塘江，萬曆《錢塘縣志》：‘在縣東南，本名浙江。
’又名曲江。
枚乘《七發》曰：‘觀濤于廣陵之曲江。
’今名錢塘江，其源發黟縣，曲折而東以入于海。
潮水晝夜再上，奔騰沖激，聲撼地軸。
” 一線海門遙，靈胥湧怒潮。
勢從龛赭束，聲到富春消。
素練排空曳，明珠湧地跳。
乾坤共軒豁，風雨似飄蕭。
兩岸聲頻激，群山勢欲搖。
西來吞曉日，東望蕩層霄。
槖籥機相鼓，晨昏候最調。
今逢翠華幸，海若自來朝。
起四句清出“曲江”題上二字，方不落空；中間寫潮壯闊，結到“觀”字，亦完密。
一線海門 并見三卷《門對浙江潮》詩。
靈胥 左思《吳都賦》：“槁工楫師，選自閩禺。
習禦長風，狎玩靈胥。
”劉逵注：“靈胥，伍子胥神也。
昔吳王殺子胥，沉其屍于江，後為神。
江海之間莫不尊畏子胥。
将濟者，皆敬祠其靈，以為性命。
” 怒潮 王充《論衡·書虛》篇：“儒書言，吳王夫差殺伍子胥，煮之于镬，乃以鸱夷橐投之于江。
子胥恚恨，驅水為濤，以溺殺人。
今時會稽、丹徒大江，錢塘浙江，皆立子胥之廟，蓋欲慰其恨心，止其猛濤也。
” 龛赭 姚寬《西溪叢語》：“或問曰：‘四海潮來皆有漸，惟浙江濤至，則亘如山嶽，奮如雷霆，水岸橫飛，雪崖傍射，澎騰奔激。
籲，可畏也！其漲怒之理，可得聞乎？’曰：‘或雲夾岸有山，南曰龛，北曰赭。
二山相對，謂之海門；岸狹勢逼，湧而為濤耳。
’” 富春 《後漢書·嚴光傳》：“除為谏議大夫，不屈，乃耕于富春山。
”章懷太子注：“今杭州富陽縣也。
本漢富春縣，避晉簡文帝鄭太後諱，改曰富陽。
”楊萬裡《甲午出知漳州晚發船龍山暮宿桐廬詩·第一首》：“海潮也怯桐江淨，不遣濤頭過富春。
” 乾坤 風雨 并見三卷《門對浙江潮》詩。
層霄 見二卷《白雲無心》詩。
槖籥 《老子·第六章》：“天地之間，其猶槖籥乎？虛而不屈，動而愈出。
”王弼注：“槖，排槖也；籥，樂籥也。
槖籥之中空洞，無情無為，故虛而不可窮屈，動而不可竭盡。
” 晨昏 趙彥衛《雲麓漫抄》：“江海之有潮，辰刻不移，昔人嘗論之。
《山海經》則以為海鳅出入穴之度；浮屠書以為神龍之變化；窦叔蒙《海峤志》以為水随月之盈虧；盧肇《海潮賦》以為日出于海，沖擊而成；王充《論衡》以為水者地之血脈，随氣進退；獨徐明叔、傅墨卿《高麗錄》雲：‘天包水，水承地，而一元之氣升降于太空之中。
地乘水力以自峙，且與元氣升降互為抑揚。
而人不覺，亦猶坐于船中者，不知船之自運也。
方其氣升而地浮，則海水溢上而為潮；及其氣降而地沉，則海水縮下而為汐。
計日十二辰：由子至巳，其氣為陽，而陽之氣又自有升降，以運乎晝；由午至亥，其氣為陰，而陰之氣又自有升降，以運乎夜。
一晝夜合陰陽之氣，再升再降，故一日之間，潮汐皆再焉。
’” 翠華 見二卷《金柅》詩。
海若 《莊子·外篇·秋水》：“于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。
順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。
于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而歎。
”陸德明《經典釋文》：“司馬雲：‘若，海神。
’”《楚詞·遠遊》：“令海若舞馮夷。
” 青歸柳葉新（二首） 杜甫《奉酬李都督表丈早春作》：“紅入桃花嫩，青歸柳葉新。
” 何處藹芳菲？春從柳上歸。
幾枝新縷挂，一帶淡煙微。
袅袅黃猶嫩，絲絲綠漸肥。
東風重妸娜，南陌記依稀。
鳳沼添清蔭，龍池媚曉晖。
和風披拂處，先染侍臣衣。
新柳易于賦詠，着意“歸”字，方為中窽。
七、八句最警。
柳上歸 李白《宮中行樂詞·第七首》：“春風柳上歸。
” 黃猶嫩 李白《宮中行樂詞·第二首》：“柳色黃金嫩。
” 綠漸肥 李清照《如夢令》詞：“知否，知否？應是綠肥紅瘦。
” 東風 見二卷《清露點荷珠》詩。
妸娜 魏文帝《柳賦》：“柔條妸娜而蛇伸。
” 南陌 李賀《花遊曲》：“春柳南陌态。
” 鳳沼 見一卷《魚戲新荷動》詩。
龍池 見三卷《龍池春禊》詩。
染 衣 馮贽《雲仙散錄》：“李固言，未第前行古柳下，聞有彈指聲。
固言問之，應曰：‘吾柳神九烈君也，已用柳汁染子衣矣，科第無疑。
果得藍袍，當以棗糕祀我。
’固言許之。
未幾，狀元及第。
”原注：出《三峰集》。
頓覺春如許，無嫌葉尚稀。
乍添新黛色，未減舊腰圍。
拾翠迷芳徑，揉藍護釣矶。
幾番風有信，一夜雁同歸。
青粉栖鴉帶，紅橋落照微。
三眠更三起，莫便作花飛。
直接前首，而起不另點題，此為章法。
第二聯、第四聯寫“新”字、“歸”字，警策。
後四句一往情深，殆于成谶。
春如許 陸遊《幽居春晚》詩：“石帆山下春如許。
” 黛色 盧照鄰《折楊柳》：“露葉凝愁黛徐桂。
”《新柳》詩：“黛色和煙半有無。
” 腰圍 杜甫《絕句漫興詩·第九首》：“隔溪楊柳弱袅袅，恰似十五女兒腰。
”劉鎮《詠柳·行香子》詞：“惱人春思，正自無聊。
賴斂愁眉，酣醉眼，減圍腰。
” 拾翠 見前《春服滿汀洲》詩。
揉藍 王安石《春景·漁家傲》詞：“揉藍一水萦花草。
” 有信 見二卷《含薰帶清風》詩。
雁同歸 《禮·月令》：“孟春之月，鴻雁來。
” 青粉 周密《癸辛雜識》：“無名《女仙詩·第一首》：‘柳條金嫩不勝鴉，青粉牆西道韫家。
’” 紅橋 白居易《楊柳枝詞·第四首》：“紅闆江橋青酒旗，館娃宮暖日斜時。
” 三眠 三起 見三卷《風軟遊絲重》詩。
作花飛 隋無名氏《送别》詩：“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。
柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？” 附錄聯句一首 促織鳴東壁 漢無名氏《古詩·第七首》：“明月皎夜光，促織鳴東壁。
” 何處寒蟲急？酸吟動客情周長發。
牆階叢絡緯，歲月轉玑衡潘乙震。
滴露心同警，含秋韻倍清王秉和。
餘光穿壁引，細趁雞鳴胡國楷。
一夕征鴻影，滿庭落葉聲陶思深。
盧家梭欲歇，窦氏錦初成湯聘。
出手霜侵剪，調砧月滿城徐垣。
羅帷燈灺後，尚使夢魂驚餘文儀。
聯句詩一氣渾成，最為難得。
尤妙于純以意運，句外傳神。
酸吟 賈島《病蟬》詩：“酸吟尚極清。
” 絡緯 見前《絡緯鳴》詩。
玑衡 《甘石星經》：“北鬥星謂之七政，天之諸侯，亦謂帝車，魁四星為璇玑，杓三星為玉衡。
” 滴露 見三卷《露團庭綠》詩。
含秋 詳五卷《蟋蟀居壁》詩。
餘光 見二卷《鑿壁偷光》詩。
細 馮惟讷《詩紀·前集·琴操·神人暢》：“有在坐。
”按：“”字，諸書不載，惟《字彙》雲與“響”同；《樂府詩集》載此詞，正作“響”字。
盧家 梁武帝《河中之水歌》：“河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁。
莫愁十三能織绮，十四采桑南陌頭。
十五嫁為盧家婦，十六生兒似阿侯。
” 窦氏 《晉書·列女傳》：“窦滔妻蘇氏，始平人也，名蕙，字若蘭。
善屬文。
滔，苻堅時為秦州刺史，被徙流沙。
蘇氏思之，織錦為回文旋圖詩以贈滔。
宛轉循環以續之，詞甚凄惋，凡八百四十字。
文多不錄。
”唐則天皇後《璇玑圖詩序》：“前秦苻堅時，秦州刺史扶風窦滔妻蘇氏，陳留人武功蘇道賢第三女也。
名蕙，字若蘭。
初，滔有寵姬趙陽台，歌舞之妙，無出其右。
滔置之别所。
蘇氏知而獲焉，苦加棰辱，滔深以為憾。
及滔将鎮襄陽，邀蘇氏同往。
蘇氏忿之，不與偕行。
乃攜陽台之任，絕蘇氏音問。
蘇氏悔恨自傷，因織錦為回文，五彩相宣，瑩心耀目。
縱廣八寸，題詩二百餘首，計八百餘言；縱橫反覆，皆為文章。
其文點畫無缺，才情之妙，超今邁古，名曰《璇玑圖》。
”按：二說不同，以圖中詩意推之，後說為近。
出手 庾信《梅花》詩：“枝高出手寒。
” 調砧 王勃《秋夜長》詩：“調砧亂杵思自傷。
” 燈灺 許慎《說文解字》第十：“灺，燭燼也，從火，也聲。
” 高樹早涼歸 陳锷 沈佺期《酬蘇員外味道夏晚寓直省中見贈》詩：“小池殘暑退，高樹早涼歸。
” 華省良宵直，重垣綠蔭圍。
高枝聞瑟瑟，涼意動微微。
阒寂三更後，飄蕭一葉飛。
故人如久别，清夜喜相依。
月夕曾延伫，秋期竟不違。
此時對芳樹，随意敞朱扉。
喬木風來早，仙曹暑到稀。
殷勤憑侍史，好為護朝衣。
妙處在一“歸”字，中幅能不負題。
華省 見二卷《含薰待清風》詩。
一葉 《淮南子·說山訓》：“以小明大，見一葉落而知歲之将暮；睹瓶中之冰而知天下之寒。
” 故人 杜牧《早秋》詩：“清風來故人。
” 秋期 《詩·衛風·氓》篇：“秋以為期。
” 喬木 杜甫《向夕》詩：“喬木易高風。
” 仙曹 李商隐《迎寄韓魯州》詩：“聖朝推衛索，歸日動仙曹。
” 侍史 本詩第二聯“侍史護朝衣”。
洪刍《香譜·香之事》：“應劭《漢官儀》曰：‘尚書郎入直台中，給女侍史二人，皆選端正。
指使從直女侍史執香爐燒薰，以從入台中給使護衣。
’” 迎歲早梅新 馬燝 老幹繞生意，淩寒報好春。
一枝留古色，數朵合天真。
羲馭遲遲轉，韶華冉冉新。
皴煙疑入畫，籠月恍如神。
先得三春氣，何來一點塵？東風尋舊約，朔雪記前因。
已識陽和早，還知煦育均。
和羹方有待，調鼎屬何人？ 前八句寫“早梅新”，後八句透發“迎歲”之意。
結以内閣試，關合亦有緻。
老幹 韓琥《探梅》詩：“縱饒老幹摧幽谷，也勝繁華倚市門。
” 生意 見一卷《迎歲早梅新》詩“柳色争生意”句。
一枝 釋齊己《早梅》詩：“前村深雪裡，昨夜一枝開。
” 古色 範成大《梅譜》：“古梅，會稽至多，四明、吳興亦間有之。
其枝樛曲萬狀，蒼藓鱗皴，封滿花身。
又有苔須，垂于枝間，或長數寸。
風至，綠絲飄飄可玩。
” 數朵 楊萬裡《戊申元日題道山堂前梅花》詩：“不妨數朵且微破。
” 天真 侯夫人《看梅詩·第二首》：“清香寒豔好，誰惜是天真。
” 羲馭 見一卷《日浴鹹池》詩。
韶華 見一卷《迎歲早梅新》詩。
調鼎 《書·說命下》：“若作和羹，爾惟鹽梅。
”孟浩然《都下送辛大之鄂》詩：“未逢調鼎用，徒有濟川心。
” 十月先開嶺上梅 申甫 樊晃《南中感懷》詩：“四時不變江頭草，十月先開嶺上梅。
” 十月春猶小，南枝暖意回。
水邊全未放，嶺上忽先開。
秀出千林外，香随一雁來。
望中如有雪，高處本無埃。
抱節同寒竹，敷榮異凍荄。
尚期成實早，或以副鹽梅。
“望中”二句，寫“嶺上”二字，入神。
春猶小 歐陽修《漁家傲詞·第二首》：“十月小春梅蕊綻。
” 南枝 見一卷《迎歲早梅新》詩。
又韓偓《冬至夜作》：“中宵忽見動葭灰，料得南枝有早梅。
” 水邊 林逋《梅花詩·第一首》：“水邊籬落忽橫枝。
” 抱節 張正見《賦得階前嫩竹》詩：“欲知抱節成龍處，當于山路葛陂中。
”蘇轼《此君庵》詩：“寄語庵前抱節君。
”王十朋注：“名竹為抱節君，先生新語也。
” 寒竹 高啟《梅花詩·第一首》：“寒依疏影蕭蕭竹。
” 敷榮 見一卷《迎歲早梅新》詩“萬卉樂敷榮”句。
凍荄 楊萬裡《臘裡立春蜂蝶輩出》詩：“嫩日催青出凍荄，小風吹白落疏梅。
” 鹽梅 見前《迎歲早梅新》詩。
金在镕 褚寅亮 《漢書·董仲舒傳》：“夫上之化下，下之從上，猶泥之在鈞，惟甄者之所為；猶金之在镕，惟冶者之所鑄。
綏之斯俫，動之斯和，此之謂也。
”注：師古曰：“镕，謂鑄器之模範也。
镕，音容。
”按：李善注任昉《上蕭太傅固辭奪禮啟》引《倉颉》篇：“镕，爐炭所以行銷鐵也。
”與師古說異。
今賦此題者，皆兼用二說。
至治調群類
語大夫曰：‘我之帝所甚樂，與百神遊（于）鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動人心。
’” 高張 揚雄《解難》：“今夫弦者，高張急徽。
” 大野 呂安《與嵇茂齊書》：“龍睇大野。
” 群靈 見一卷《西王母獻益地圖》詩。
鼍鳴 陸佃《埤雅·釋魚》：“趙辟公《雜說》曰：‘鼍聞鼓聲則鳴。
’” 龍 腥 溫庭筠《秋雨》詩：“池涼龍氣腥。
” 衡雁 庾信《和侃法師詩·第三首》：“近學衡陽雁，秋分俱渡河。
” 湘雲 皇甫冉《送柳八員外赴江西》詩：“楚樹入湘雲。
” 楚水 賈至《送李侍郎赴常州》詩：“楚水吳山道路難。
” 君山 郦道元《水經注·湘水》：“《山海經》雲：‘洞庭之山，帝之二女居焉。
’沅、澧之風，交湘之浦，出入多飄風暴雨。
湖中有君山、編山。
君山有石穴，潛通吳之包山，郭景純所謂巴陵地道者也。
是山湘君之所遊處，故曰君山矣。
” 千齡 見一卷《乾坤為天地》詩。
昭文不鼓琴 成虧何處起？泊爾對瑤琴。
自得無弦趣，閑聽衆竅吟。
一堂人寂寂，四壁夜愔愔。
流水妙于止，高山靜始深。
聲希安用叩，味淡正堪尋。
真我原非我，元音不在音。
風濤聞汩沒，魚鳥任飛沉。
會得昭文意，沖虛是道心。
此種題，無刻畫題面之法，離形得似，庶幾斯人。
成虧 見三卷《昭文不鼓琴》詩。
瑤琴 鮑照《拟古詩·第七首》：“瑤琴生網羅。
” 無弦 見三卷《得意忘言》詩。
衆竅 見三卷《風過箫》詩。
寂寂 傅鹹《螢火賦》：“潛空館之寂寂兮，意遙遙而靡甯。
” 愔愔 柳恽《長門怨》：“玉戶夜愔愔。
”按：李善注《琴賦》“琴德愔愔”句，引韓《詩》曰：“愔愔，和悅貌。
”又引《聲類》曰：“和靜貌。
”此“愔愔”，當訓為靜意，故置彼引此。
流水 高山 見三卷《鼓琴得其人》詩。
聲希 味淡 見一卷《黃鐘宮為律本》詩。
真我 嚴遵《道德指歸論·聖人無常心》篇：“《莊子》曰：‘我之所以為我者，豈我也哉？我猶為身者非身。
身之所以為身者，以我存也；而我之所以為我者，以有神也；神之所以留我者，皆道使然也。
’” 元音 見二卷《峄陽孤桐》詩。
風濤 按：此用成連刺舟事。
見二卷《昭文不鼓琴》詩。
魚鳥 《列子·湯問》篇：“瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍。
” 沖虛 阮籍《詠懷詩·第四十一首》：“列仙停修齡，養志在沖虛。
”《隋書·經籍志》：“漢時諸子道書之流，有三十七家，大旨皆去健羨，處沖虛而已。
” 查客至鬥牛 張華《博物志·雜說下》：“天河與海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮查，去來不失期。
人有奇志，立飛閣于查上，多赍糧，乘查而去。
十餘日中，猶觀星月日辰，自後芒芒忽忽，亦不覺晝夜。
去十餘日，奄至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴；遙望宮中，多織婦，見一丈夫牽牛，渚次飲之。
牽牛人乃驚問曰：‘何由至此？’此人具說來意，并問此是何處。
答曰：‘君還至蜀郡，訪嚴君平，則知之。
’竟不上岸，因還如期。
後至蜀，問君平，曰：‘某年月日，有客星犯牽牛宿。
’計年月，正是此人到天河時也。
”白居易《六帖·石部》：“《集林》曰：昔有人尋河源，見婦人浣紗，問之，曰：‘此天河也。
’乃與一石而歸。
問嚴君平，君平曰：‘此織女支機之石。
’”按：《隋志·集林》，乃宋臨川王義慶作，則此說起晉、宋間。
然《博物志》不載支機石，《集林》不言乘查，各不相屬。
惟唐何類瑜《查客至鬥牛賦》曰：“客有遠人，寰家海泬。
喜仙查之千裡，每秋風之八月，知必至之不欺，乃乘流以長發。
”又曰：“飲牛于津者誰子？弄杼于室者何人？忽愕眙以相顧，雖婉娈而不親。
既持石以贈子，令緻問于嚴遵。
”乃以乘查、贈石合為一事，莫省所出。
又考唐趙璘《因話錄》曰：“《漢書》載張骞窮河源，言其奉使之遠，實無天河之說。
惟張茂先《博物志》說：‘近世有人居海上，每年八月見海查來，不違時。
赍一年糧，乘之到天河。
’後人相傳雲：‘得織女支機石，持以問君平。
’都是憑虛之說。
今成都嚴真觀有一石，俗呼為‘支機石’，皆目雲當時君平留之。
寶曆中，餘下第還家，于京洛途中，逢官差遞夫舁張骞查，先在東都禁中，今準诏索有司取進，不知是何物也。
前輩詩往往有用張骞查者，相襲謬誤矣。
縱出雜書，亦不足據。
”乃知當時已不知出處，特據俗傳命題，亦“莺出谷”之類耳。
随意斷查浮，誰知近鬥牛？黃河通曲曲，碧落去悠悠。
玉宇遙相望，銀潢不盡流。
白榆臨渡口，丹桂傍溪頭。
乍到疑無地，微寒似欲秋。
何人牽犢飲？有女抱機愁。
回首諸天隔，歸裝片石留。
還家問消息，應向蔔簾求。
起四句叙将至，次四句叙甫至，次四句叙已至，次四句叙歸後。
層次分明，用筆亦靈氣恍惚。
“何人”二句，不說明牛女，最妙。
有此含蓄，末二句方收得有味。
碧落 《度人經》：“昔于始青天中，碧落空歌，大浮黎土。
受元始度人，無量上品。
”李白《陵陽山登天柱石酬韓侍禦見招隐黃山》詩，蕭士赟注：“道書，老君于東極碧落之天，浮黎之國。
書冥文于青空之林，成紫字之文。
複授青童天君重書修行二十四事。
”翟楚賢《碧落賦》：“其動也，風雨如晦，雷電共作；其靜也，體象皎鏡，是開碧落。
”按：《道經》碧落，乃諸天之一名，翟楚賢賦，則以天之碧色為碧落。
後來多從翟賦之說。
玉宇 張君房《雲笈七簽·三洞經教部·三十九章經·第五章》：“太微天帝君曰：‘九天真人呼風為浮。
金房在明霞之上，九戶在瓊阙之内，此皆太微之所館，天帝之玉宇也。
’” 銀潢 《史記·天官書》：“漢中四星曰天驷，旁一星，曰王良。
旁有八星，絕漢，曰天潢。
”司馬貞《索隐》：“潢主河渠，所以度神，通四方。
宋均雲：‘天潢，天津也。
津，湊也，主計度也。
’”按：天潢雖連天漢，而自為八星，故張衡《思玄賦》曰：“乘天潢之泛泛兮，浮雲漢之揚揚。
”馬融《廣成頌》曰：“曆雲漢，橫天潢。
”皆分為二事。
沈約《為始興王讓儀同表》有“室等天潢”語，庾信《周大将軍蕭太墓志銘》有“派别天潢”語，蓋以宗室分派于帝王，猶天潢分派于河漢也。
何遜《七夕》詩，始誤以“天漢”“天潢”為一，後人又因“天漢”稱“銀漢”，并“天潢”牽連稱“銀潢”。
唐有銀潢宮，見魏元忠《侍宴》詩；東坡《天漢台》詩亦有“銀潢左界上通靈”句，皆誤也。
然至今沿用，不可複正。
白榆 丹桂 《漢琴調曲·隴西行》：“天上何所有？曆曆種白榆。
桂樹夾道生，青龍對道隅。
” 諸天 見三卷《日向壺中特地長》詩。
蔔簾 皇甫谧《高士傳》：“嚴遵，字君平，蜀人也。
隐居不仕，常賣蔔于成都市，日得百錢以自給。
蔔訖，則閉肆下簾，以著書為事。
” 海日照三神山 按：唐纥幹俞有《海日照三神山賦》。
境在有無間，船風引卻還。
五更先吐日，萬頃欲浮山。
疊嶂分如鼎，重輪抱似環。
煙岚凝绀碧，海水映朱殷。
鳌背開金鏡，烏踆挂翠鬟。
琪花明玓，貝阙射孱顔。
靈藥何人種？扶桑此路攀。
往來随绛節，隻有列仙班。
起四句點題缥缈，次四句“日”與“山”分寫，次四句“日”與“山”合寫，次四句總收，亦各壯麗稱題。
船風 《史記·封禅書》：“自威、宣、燕昭，使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。
此三神山者，其傳在渤海中，去人不遠；患且至，則船風引而去。
蓋嘗有至者，謂仙人及不死之藥皆在焉。
其物禽獸盡白，而黃金銀為宮阙。
未至，望之如雲。
及到，三神山反居水下。
臨之，風辄引去，終莫能至焉。
” 五更 吐日 《後漢書·祭祀志》劉昭注：“應劭《漢官》：‘馬第伯《封禅儀記》曰：東山名曰日觀。
日觀者，雞一鳴時，見日始欲出，長三丈所。
’” 疊嶂 王筠《北寺寅上人房望遠岫玩前池》詩：“開窗延疊嶂。
” 如鼎 《管子·大匡第十八》：“吾三人者之于齊國也，譬之猶鼎之有足也。
”蔣防《登天壇山望海日初出賦》：“照三山而鼎足相向。
” 重輪 陳後主《日出東南隅行》：“重輪上瑞晖。
”按：《初學記·天部》引《管子》曰：“盛魄重輪，六合俱照，非日月能乎？”今本《管子》無此語，《太平禦覽》引作《符子》。
似環 黃輝《日重光賦》：“三千裡之圍徑，蔭貫連環。
” 绀碧 範成大《初歸石湖》詩：“曉霧朝暾绀碧烘。
” 朱殷 見前《紫玉見南山》詩。
鳌背 見三卷《門對浙江潮》詩。
金鏡 唐無名氏《登天壇山望海日初出賦》：“愕群仙于金鏡。
” 烏踆 見一卷《日浴鹹池》詩。
翠鬟 見二卷《月銜樓間峰》詩。
琪花 《山海經·海内西經》：“開明北有視肉、珠樹、文玉樹、玕琪樹。
”郭璞注：“玕琪，赤玉屬也。
”錢起《送柳道士》詩：“琪樹幾枝花。
”羅邺《獻池州庾員外》詩：“琪花玉蔓應相笑。
” 玓 見二卷《清露點荷珠》詩。
貝阙 見一卷《鲛人潛織》詩。
孱顔 見二卷《月銜樓間峰》詩。
靈藥 東方朔《十洲記》：“長洲，一名青丘。
一洲之上，專是林木，又有仙草靈藥，甘液玉英，靡所不有。
” 扶桑 見二卷《海人獻冰蠶》詩。
绛節 李益《登天壇夜見海日》詩：“霞梯赤城遙可分，霓旌绛節倚彤雲。
” 列仙 《史記·司馬相如傳》：“相如以為，列仙之傳居山澤間，形容甚臞者，非帝王之仙意也，乃遂就《大人賦》。
” 曲江觀濤 枚乘《七發》：“将以八月之望，與諸侯遠方交遊兄弟，并往觀濤乎廣陵之曲江。
”李善注：“《漢書》：‘廣陵國屬吳也。
’”《浙江通志·山川一》：“錢塘江，萬曆《錢塘縣志》：‘在縣東南，本名浙江。
’又名曲江。
枚乘《七發》曰：‘觀濤于廣陵之曲江。
’今名錢塘江，其源發黟縣，曲折而東以入于海。
潮水晝夜再上，奔騰沖激，聲撼地軸。
” 一線海門遙，靈胥湧怒潮。
勢從龛赭束，聲到富春消。
素練排空曳，明珠湧地跳。
乾坤共軒豁，風雨似飄蕭。
兩岸聲頻激，群山勢欲搖。
西來吞曉日，東望蕩層霄。
槖籥機相鼓，晨昏候最調。
今逢翠華幸，海若自來朝。
起四句清出“曲江”題上二字，方不落空；中間寫潮壯闊，結到“觀”字，亦完密。
一線海門 并見三卷《門對浙江潮》詩。
靈胥 左思《吳都賦》：“槁工楫師，選自閩禺。
習禦長風，狎玩靈胥。
”劉逵注：“靈胥，伍子胥神也。
昔吳王殺子胥，沉其屍于江，後為神。
江海之間莫不尊畏子胥。
将濟者，皆敬祠其靈，以為性命。
” 怒潮 王充《論衡·書虛》篇：“儒書言，吳王夫差殺伍子胥，煮之于镬，乃以鸱夷橐投之于江。
子胥恚恨，驅水為濤，以溺殺人。
今時會稽、丹徒大江，錢塘浙江，皆立子胥之廟，蓋欲慰其恨心，止其猛濤也。
” 龛赭 姚寬《西溪叢語》：“或問曰：‘四海潮來皆有漸，惟浙江濤至，則亘如山嶽，奮如雷霆，水岸橫飛，雪崖傍射，澎騰奔激。
籲，可畏也！其漲怒之理，可得聞乎？’曰：‘或雲夾岸有山，南曰龛，北曰赭。
二山相對，謂之海門；岸狹勢逼，湧而為濤耳。
’” 富春 《後漢書·嚴光傳》：“除為谏議大夫，不屈，乃耕于富春山。
”章懷太子注：“今杭州富陽縣也。
本漢富春縣，避晉簡文帝鄭太後諱，改曰富陽。
”楊萬裡《甲午出知漳州晚發船龍山暮宿桐廬詩·第一首》：“海潮也怯桐江淨，不遣濤頭過富春。
” 乾坤 風雨 并見三卷《門對浙江潮》詩。
層霄 見二卷《白雲無心》詩。
槖籥 《老子·第六章》：“天地之間，其猶槖籥乎？虛而不屈，動而愈出。
”王弼注：“槖，排槖也；籥，樂籥也。
槖籥之中空洞，無情無為，故虛而不可窮屈，動而不可竭盡。
” 晨昏 趙彥衛《雲麓漫抄》：“江海之有潮，辰刻不移，昔人嘗論之。
《山海經》則以為海鳅出入穴之度；浮屠書以為神龍之變化；窦叔蒙《海峤志》以為水随月之盈虧；盧肇《海潮賦》以為日出于海，沖擊而成；王充《論衡》以為水者地之血脈，随氣進退；獨徐明叔、傅墨卿《高麗錄》雲：‘天包水，水承地，而一元之氣升降于太空之中。
地乘水力以自峙，且與元氣升降互為抑揚。
而人不覺，亦猶坐于船中者，不知船之自運也。
方其氣升而地浮，則海水溢上而為潮；及其氣降而地沉，則海水縮下而為汐。
計日十二辰：由子至巳，其氣為陽，而陽之氣又自有升降，以運乎晝；由午至亥，其氣為陰，而陰之氣又自有升降，以運乎夜。
一晝夜合陰陽之氣，再升再降，故一日之間，潮汐皆再焉。
’” 翠華 見二卷《金柅》詩。
海若 《莊子·外篇·秋水》：“于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。
順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。
于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而歎。
”陸德明《經典釋文》：“司馬雲：‘若，海神。
’”《楚詞·遠遊》：“令海若舞馮夷。
” 青歸柳葉新（二首） 杜甫《奉酬李都督表丈早春作》：“紅入桃花嫩，青歸柳葉新。
” 何處藹芳菲？春從柳上歸。
幾枝新縷挂，一帶淡煙微。
袅袅黃猶嫩，絲絲綠漸肥。
東風重妸娜，南陌記依稀。
鳳沼添清蔭，龍池媚曉晖。
和風披拂處，先染侍臣衣。
新柳易于賦詠，着意“歸”字，方為中窽。
七、八句最警。
柳上歸 李白《宮中行樂詞·第七首》：“春風柳上歸。
” 黃猶嫩 李白《宮中行樂詞·第二首》：“柳色黃金嫩。
” 綠漸肥 李清照《如夢令》詞：“知否，知否？應是綠肥紅瘦。
” 東風 見二卷《清露點荷珠》詩。
妸娜 魏文帝《柳賦》：“柔條妸娜而蛇伸。
” 南陌 李賀《花遊曲》：“春柳南陌态。
” 鳳沼 見一卷《魚戲新荷動》詩。
龍池 見三卷《龍池春禊》詩。
染 衣 馮贽《雲仙散錄》：“李固言，未第前行古柳下，聞有彈指聲。
固言問之，應曰：‘吾柳神九烈君也，已用柳汁染子衣矣，科第無疑。
果得藍袍，當以棗糕祀我。
’固言許之。
未幾，狀元及第。
”原注：出《三峰集》。
頓覺春如許，無嫌葉尚稀。
乍添新黛色，未減舊腰圍。
拾翠迷芳徑，揉藍護釣矶。
幾番風有信，一夜雁同歸。
青粉栖鴉帶，紅橋落照微。
三眠更三起，莫便作花飛。
直接前首，而起不另點題，此為章法。
第二聯、第四聯寫“新”字、“歸”字，警策。
後四句一往情深，殆于成谶。
春如許 陸遊《幽居春晚》詩：“石帆山下春如許。
” 黛色 盧照鄰《折楊柳》：“露葉凝愁黛徐桂。
”《新柳》詩：“黛色和煙半有無。
” 腰圍 杜甫《絕句漫興詩·第九首》：“隔溪楊柳弱袅袅，恰似十五女兒腰。
”劉鎮《詠柳·行香子》詞：“惱人春思，正自無聊。
賴斂愁眉，酣醉眼，減圍腰。
” 拾翠 見前《春服滿汀洲》詩。
揉藍 王安石《春景·漁家傲》詞：“揉藍一水萦花草。
” 有信 見二卷《含薰帶清風》詩。
雁同歸 《禮·月令》：“孟春之月，鴻雁來。
” 青粉 周密《癸辛雜識》：“無名《女仙詩·第一首》：‘柳條金嫩不勝鴉，青粉牆西道韫家。
’” 紅橋 白居易《楊柳枝詞·第四首》：“紅闆江橋青酒旗，館娃宮暖日斜時。
” 三眠 三起 見三卷《風軟遊絲重》詩。
作花飛 隋無名氏《送别》詩：“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。
柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？” 附錄聯句一首 促織鳴東壁 漢無名氏《古詩·第七首》：“明月皎夜光，促織鳴東壁。
” 何處寒蟲急？酸吟動客情周長發。
牆階叢絡緯，歲月轉玑衡潘乙震。
滴露心同警，含秋韻倍清王秉和。
餘光穿壁引，細趁雞鳴胡國楷。
一夕征鴻影，滿庭落葉聲陶思深。
盧家梭欲歇，窦氏錦初成湯聘。
出手霜侵剪，調砧月滿城徐垣。
羅帷燈灺後，尚使夢魂驚餘文儀。
聯句詩一氣渾成，最為難得。
尤妙于純以意運，句外傳神。
酸吟 賈島《病蟬》詩：“酸吟尚極清。
” 絡緯 見前《絡緯鳴》詩。
玑衡 《甘石星經》：“北鬥星謂之七政，天之諸侯，亦謂帝車，魁四星為璇玑，杓三星為玉衡。
” 滴露 見三卷《露團庭綠》詩。
含秋 詳五卷《蟋蟀居壁》詩。
餘光 見二卷《鑿壁偷光》詩。
細 馮惟讷《詩紀·前集·琴操·神人暢》：“有在坐。
”按：“”字，諸書不載，惟《字彙》雲與“響”同；《樂府詩集》載此詞，正作“響”字。
盧家 梁武帝《河中之水歌》：“河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁。
莫愁十三能織绮，十四采桑南陌頭。
十五嫁為盧家婦，十六生兒似阿侯。
” 窦氏 《晉書·列女傳》：“窦滔妻蘇氏，始平人也，名蕙，字若蘭。
善屬文。
滔，苻堅時為秦州刺史，被徙流沙。
蘇氏思之，織錦為回文旋圖詩以贈滔。
宛轉循環以續之，詞甚凄惋，凡八百四十字。
文多不錄。
”唐則天皇後《璇玑圖詩序》：“前秦苻堅時，秦州刺史扶風窦滔妻蘇氏，陳留人武功蘇道賢第三女也。
名蕙，字若蘭。
初，滔有寵姬趙陽台，歌舞之妙，無出其右。
滔置之别所。
蘇氏知而獲焉，苦加棰辱，滔深以為憾。
及滔将鎮襄陽，邀蘇氏同往。
蘇氏忿之，不與偕行。
乃攜陽台之任，絕蘇氏音問。
蘇氏悔恨自傷，因織錦為回文，五彩相宣，瑩心耀目。
縱廣八寸，題詩二百餘首，計八百餘言；縱橫反覆，皆為文章。
其文點畫無缺，才情之妙，超今邁古，名曰《璇玑圖》。
”按：二說不同，以圖中詩意推之，後說為近。
出手 庾信《梅花》詩：“枝高出手寒。
” 調砧 王勃《秋夜長》詩：“調砧亂杵思自傷。
” 燈灺 許慎《說文解字》第十：“灺，燭燼也，從火，也聲。
” 高樹早涼歸 陳锷 沈佺期《酬蘇員外味道夏晚寓直省中見贈》詩：“小池殘暑退，高樹早涼歸。
” 華省良宵直，重垣綠蔭圍。
高枝聞瑟瑟，涼意動微微。
阒寂三更後，飄蕭一葉飛。
故人如久别，清夜喜相依。
月夕曾延伫，秋期竟不違。
此時對芳樹，随意敞朱扉。
喬木風來早，仙曹暑到稀。
殷勤憑侍史，好為護朝衣。
妙處在一“歸”字，中幅能不負題。
華省 見二卷《含薰待清風》詩。
一葉 《淮南子·說山訓》：“以小明大，見一葉落而知歲之将暮；睹瓶中之冰而知天下之寒。
” 故人 杜牧《早秋》詩：“清風來故人。
” 秋期 《詩·衛風·氓》篇：“秋以為期。
” 喬木 杜甫《向夕》詩：“喬木易高風。
” 仙曹 李商隐《迎寄韓魯州》詩：“聖朝推衛索，歸日動仙曹。
” 侍史 本詩第二聯“侍史護朝衣”。
洪刍《香譜·香之事》：“應劭《漢官儀》曰：‘尚書郎入直台中，給女侍史二人，皆選端正。
指使從直女侍史執香爐燒薰，以從入台中給使護衣。
’” 迎歲早梅新 馬燝 老幹繞生意，淩寒報好春。
一枝留古色，數朵合天真。
羲馭遲遲轉，韶華冉冉新。
皴煙疑入畫，籠月恍如神。
先得三春氣，何來一點塵？東風尋舊約，朔雪記前因。
已識陽和早，還知煦育均。
和羹方有待，調鼎屬何人？ 前八句寫“早梅新”，後八句透發“迎歲”之意。
結以内閣試，關合亦有緻。
老幹 韓琥《探梅》詩：“縱饒老幹摧幽谷，也勝繁華倚市門。
” 生意 見一卷《迎歲早梅新》詩“柳色争生意”句。
一枝 釋齊己《早梅》詩：“前村深雪裡，昨夜一枝開。
” 古色 範成大《梅譜》：“古梅，會稽至多，四明、吳興亦間有之。
其枝樛曲萬狀，蒼藓鱗皴，封滿花身。
又有苔須，垂于枝間，或長數寸。
風至，綠絲飄飄可玩。
” 數朵 楊萬裡《戊申元日題道山堂前梅花》詩：“不妨數朵且微破。
” 天真 侯夫人《看梅詩·第二首》：“清香寒豔好，誰惜是天真。
” 羲馭 見一卷《日浴鹹池》詩。
韶華 見一卷《迎歲早梅新》詩。
調鼎 《書·說命下》：“若作和羹，爾惟鹽梅。
”孟浩然《都下送辛大之鄂》詩：“未逢調鼎用，徒有濟川心。
” 十月先開嶺上梅 申甫 樊晃《南中感懷》詩：“四時不變江頭草，十月先開嶺上梅。
” 十月春猶小，南枝暖意回。
水邊全未放，嶺上忽先開。
秀出千林外，香随一雁來。
望中如有雪，高處本無埃。
抱節同寒竹，敷榮異凍荄。
尚期成實早，或以副鹽梅。
“望中”二句，寫“嶺上”二字，入神。
春猶小 歐陽修《漁家傲詞·第二首》：“十月小春梅蕊綻。
” 南枝 見一卷《迎歲早梅新》詩。
又韓偓《冬至夜作》：“中宵忽見動葭灰，料得南枝有早梅。
” 水邊 林逋《梅花詩·第一首》：“水邊籬落忽橫枝。
” 抱節 張正見《賦得階前嫩竹》詩：“欲知抱節成龍處，當于山路葛陂中。
”蘇轼《此君庵》詩：“寄語庵前抱節君。
”王十朋注：“名竹為抱節君，先生新語也。
” 寒竹 高啟《梅花詩·第一首》：“寒依疏影蕭蕭竹。
” 敷榮 見一卷《迎歲早梅新》詩“萬卉樂敷榮”句。
凍荄 楊萬裡《臘裡立春蜂蝶輩出》詩：“嫩日催青出凍荄，小風吹白落疏梅。
” 鹽梅 見前《迎歲早梅新》詩。
金在镕 褚寅亮 《漢書·董仲舒傳》：“夫上之化下，下之從上，猶泥之在鈞，惟甄者之所為；猶金之在镕，惟冶者之所鑄。
綏之斯俫，動之斯和，此之謂也。
”注：師古曰：“镕，謂鑄器之模範也。
镕，音容。
”按：李善注任昉《上蕭太傅固辭奪禮啟》引《倉颉》篇：“镕，爐炭所以行銷鐵也。
”與師古說異。
今賦此題者，皆兼用二說。
至治調群類