楚辭通釋卷八
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逴而日高兮，然惆怅而自悲。
四時遞來而卒歲兮，陰陽不可與俪偕，白日晼晚其将入兮，明月銷铄而減毀。
歲忽忽而遒盡兮，老冉冉而愈弛。
逴逴，行愈遠也。
春秋日高，老也。
然，惟然也。
春夏為陽，秋冬為陰。
四時無并盛之理，陽盡則陰生。
衰王相乘，日中則仄，月滿則虧，人壯則老，國久則必危，危則必亡。
楚自熊繹以來，由盛而衰，由衰而亡之期将至。
讒佞行而忠貞棄，尤趨于必亡之勢矣。
而心愈縱弛，改繩墨以施枘鑿，棄衣裘以禦祁寒。
靜夜思之，彼不自哀，而能勿為之哀乎？ 心搖悅而日幸兮，然怊怅而無冀。
當其偶無危逼，或乍獲小利，或甘言見誘，則搖惑而自據為悅，以幸苟安。
惟然，而禍不可掩，猝聞釁難，則怊怅不知所出。
懷王聽張儀而受秦欺，無非初悅而終憂。
亡國人情，大率如此。
不如此，不足以亡。
老而愈弛，小喜誤之也。
中憯恻之凄怆兮，長太息而增欷。
年洋洋以日往兮，老廓而無處。
，與寥通。
處，侶也。
國勢日衰，盈廷皆賣國之人，無可與處者。
所謂不信仁賢，則國空虛者也。
猝有昭王之難，誰為申胥？能勿為之太息乎？ 事亹亹而觊進兮，蹇淹留而躊躇。
亹亹，進而不已也。
國日望東而遷，敵日乘虛而進，秦不覆楚不止。
奄奄之息，僅留一線，躊躇待盡而已。
忠貞斥逐，孰為申胥，救諸喪敗之餘乎？大命将至，亦末如之何也。
此章宋玉體屈子之志，不但為屈子放逐哀，抑為楚之危亡哀。
而為屈子哀者，正在于此。
右六。
何氾濫之浮雲兮，猋壅蔽此明月。
忠昭昭而願見兮，然霠曀而莫達。
願皓日之顯行兮，雲蒙蒙而蔽之。
竊不自聊而願忠兮，或黕點而污之。
霠，當作霠，與陰同。
聊，止也。
黕，滓垢也。
點，墨染白也，若靳尚谮屈子洩國憲于人之類。
計當日之誣污者非一端，後不傳耳。
堯舜之抗行兮，瞭冥冥而薄天。
何險巇之嫉妒兮，被以不慈之僞名。
彼日月之照明兮，向黯黮而有瑕。
瞭，明也。
瞭冥冥，無幽不燭也。
黮，音噡。
黯黮，暗影也。
日有暗虛，月有疏影，俗謂桂樹蟾兔者是也。
雖甚盛德，不能無瑕之可指。
亢爽以收之 何況一國之事兮，亦多端而膠加。
屈子入奉諷議，出參大政，應對諸侯，掌輯三族。
事既膠附相加，不能無小疏失，且小屈大伸，略彼全此，皆可為媒孽之端。
讒人乘之，言之有故。
自非明主曲諒忠貞而專大節，宜其不察也。
此章申理屈子被誣之故。
右七。
形容妙 被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可帶。
裯，音刀；隻裯，短衣也。
晏晏，色盛可觀貌。
潢洋，音晃養，披散不着體貌。
帶，束也。
以荷葉為衣而服之，非不晏晏，而侈張脆薄，束之則裂。
辯言亂政，亦足誘人，而責之以實，則滅裂有似乎此。
既驕美而伐武兮，負左右之耿介。
憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。
衆踥蹀而日進兮，美超遠而逾邁。
武，勇也。
負，矜炫自負也。
愠惀，含畜深思也。
夫人，謂左右之臣。
慷慨，大言無慚也。
美，謂賢士。
超遠，引身遠去也。
言君既驕伐不受善，而左右之臣又飾不忠為忠，自負耿介，大言無忌，若慷慨任事而無難。
故屈子恻悱深至之美，不能敵其誇毗。
所以佞人日進，而屈子斥遠也。
農夫辍耕而容與兮，恐田野之蕪穢。
茂草之悲，農夫知之，而同昏之君臣不知。
事綿綿而多私兮，竊悼後之危敗。
綿綿，前後相續也。
多私，黨人恤利而忘君也。
亡國之臣，亦有淵源。
呂惠卿之奸，傳于蔡京。
一小人不足以戕數十傳之國家，靳尚之續，複為靳尚，是以危敗不可瘳，古今一轍也。
婆心毒口 世雷同而炫曜兮，何毀譽之昧昧。
今修飾而窺鏡兮，後尚可以竄藏。
願寄言夫流星兮，羌倏忽而難當。
卒壅蔽此浮雲兮，下暗漠而無光。
前後相續，既師承以延惡；一時交煽，又聚黨以文奸。
颠倒忠邪，無所顧忌。
使其飾容臨鏡，照其不逞之須眉，禍中國家，身将焉往？其尚可以竄藏乎？飛廉之所以戮于周，宰嚭之所以斫于越也。
願寄語小人，其奸讒閃爍，中人倏忽，如流星之炫曜，徒不念光景乍起而旋滅乎？乃既以病國，還以危身，如浮雲之蔽日月，徒令下土暗漠，何為者邪？ 轉折無痕 堯舜皆有所舉任兮，故高枕而
四時遞來而卒歲兮，陰陽不可與俪偕，白日晼晚其将入兮，明月銷铄而減毀。
歲忽忽而遒盡兮，老冉冉而愈弛。
逴逴，行愈遠也。
春秋日高，老也。
然，惟然也。
春夏為陽，秋冬為陰。
四時無并盛之理，陽盡則陰生。
衰王相乘，日中則仄，月滿則虧，人壯則老，國久則必危，危則必亡。
楚自熊繹以來，由盛而衰，由衰而亡之期将至。
讒佞行而忠貞棄，尤趨于必亡之勢矣。
而心愈縱弛，改繩墨以施枘鑿，棄衣裘以禦祁寒。
靜夜思之，彼不自哀，而能勿為之哀乎？ 心搖悅而日幸兮，然怊怅而無冀。
當其偶無危逼，或乍獲小利，或甘言見誘，則搖惑而自據為悅，以幸苟安。
惟然，而禍不可掩，猝聞釁難，則怊怅不知所出。
懷王聽張儀而受秦欺，無非初悅而終憂。
亡國人情，大率如此。
不如此，不足以亡。
老而愈弛，小喜誤之也。
中憯恻之凄怆兮，長太息而增欷。
年洋洋以日往兮，老廓而無處。
，與寥通。
處，侶也。
國勢日衰，盈廷皆賣國之人，無可與處者。
所謂不信仁賢，則國空虛者也。
猝有昭王之難，誰為申胥？能勿為之太息乎？ 事亹亹而觊進兮，蹇淹留而躊躇。
亹亹，進而不已也。
國日望東而遷，敵日乘虛而進，秦不覆楚不止。
奄奄之息，僅留一線，躊躇待盡而已。
忠貞斥逐，孰為申胥，救諸喪敗之餘乎？大命将至，亦末如之何也。
此章宋玉體屈子之志，不但為屈子放逐哀，抑為楚之危亡哀。
而為屈子哀者，正在于此。
右六。
何氾濫之浮雲兮，猋壅蔽此明月。
忠昭昭而願見兮，然霠曀而莫達。
願皓日之顯行兮，雲蒙蒙而蔽之。
竊不自聊而願忠兮，或黕點而污之。
霠，當作霠，與陰同。
聊，止也。
黕，滓垢也。
點，墨染白也，若靳尚谮屈子洩國憲于人之類。
計當日之誣污者非一端，後不傳耳。
堯舜之抗行兮，瞭冥冥而薄天。
何險巇之嫉妒兮，被以不慈之僞名。
彼日月之照明兮，向黯黮而有瑕。
瞭，明也。
瞭冥冥，無幽不燭也。
黮，音噡。
黯黮，暗影也。
日有暗虛，月有疏影，俗謂桂樹蟾兔者是也。
雖甚盛德，不能無瑕之可指。
亢爽以收之 何況一國之事兮，亦多端而膠加。
屈子入奉諷議，出參大政，應對諸侯，掌輯三族。
事既膠附相加，不能無小疏失，且小屈大伸，略彼全此，皆可為媒孽之端。
讒人乘之，言之有故。
自非明主曲諒忠貞而專大節，宜其不察也。
此章申理屈子被誣之故。
右七。
形容妙 被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可帶。
裯，音刀；隻裯，短衣也。
晏晏，色盛可觀貌。
潢洋，音晃養，披散不着體貌。
帶，束也。
以荷葉為衣而服之，非不晏晏，而侈張脆薄，束之則裂。
辯言亂政，亦足誘人，而責之以實，則滅裂有似乎此。
既驕美而伐武兮，負左右之耿介。
憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。
衆踥蹀而日進兮，美超遠而逾邁。
武，勇也。
負，矜炫自負也。
愠惀，含畜深思也。
夫人，謂左右之臣。
慷慨，大言無慚也。
美，謂賢士。
超遠，引身遠去也。
言君既驕伐不受善，而左右之臣又飾不忠為忠，自負耿介，大言無忌，若慷慨任事而無難。
故屈子恻悱深至之美，不能敵其誇毗。
所以佞人日進，而屈子斥遠也。
農夫辍耕而容與兮，恐田野之蕪穢。
茂草之悲，農夫知之，而同昏之君臣不知。
事綿綿而多私兮，竊悼後之危敗。
綿綿，前後相續也。
多私，黨人恤利而忘君也。
亡國之臣，亦有淵源。
呂惠卿之奸，傳于蔡京。
一小人不足以戕數十傳之國家，靳尚之續，複為靳尚，是以危敗不可瘳，古今一轍也。
婆心毒口 世雷同而炫曜兮，何毀譽之昧昧。
今修飾而窺鏡兮，後尚可以竄藏。
願寄言夫流星兮，羌倏忽而難當。
卒壅蔽此浮雲兮，下暗漠而無光。
前後相續，既師承以延惡；一時交煽，又聚黨以文奸。
颠倒忠邪，無所顧忌。
使其飾容臨鏡，照其不逞之須眉，禍中國家，身将焉往？其尚可以竄藏乎？飛廉之所以戮于周，宰嚭之所以斫于越也。
願寄語小人，其奸讒閃爍，中人倏忽，如流星之炫曜，徒不念光景乍起而旋滅乎？乃既以病國，還以危身，如浮雲之蔽日月，徒令下土暗漠，何為者邪？ 轉折無痕 堯舜皆有所舉任兮，故高枕而
