金詩
關燈
小
中
大
榭燕新歸，一口香泥、濕帶落花飛。
” [175]此詩描繪出一幅郊野秋色圖。
詩風淡雅，尾聯明顯見出陶淵明詩的影響。
[176]隴：通“壟”，田埂。
隴斜，即斜隴，為了押韻腳，倒轉而用。
[177]西風：秋風，借指秋天。
故此處“風”非實指，上句“微風”則有實意。
[178]本詩極寫趙彥和田園閑适之樂，三聯“放鶴”、“橫琴”可視為虛拟之筆，為了渲染趙彥和的清遠閑放。
末尾寫羨慕之情，天然流出，自任不禁。
示，猶語，訴告。
[179]危：高。
[180]“殷勤”句：本唐孟浩然《過故人莊》詩：“故人具雞黍，邀我至田家。
”雞黍，原意是殺雞為黍，後用為接待友人的真率情意之語。
[181]家山：故鄉。
活計：生活之計，猶生計、營生。
[182]封建官場複雜，人事千變萬化。
作者也遇仕途挫折，大安末任職彰德時，就因蒙古兵南犯，不能守城，被貶職。
後南京戒嚴，坐乏軍儲，險遭處分。
所以詩中極盡感歎。
[183]北轅：車轅向北，即北行意。
陪都：疑指金之中都，時金室已南渡。
[184]愈疏：愈遠。
屈原《九歌·湘夫人》：“不浸近兮愈疏。
” [185]浮雲千變化：宋蘇轼《贈寫真何充秀才》詩：“此身常拟同外物，浮雲變化無蹤迹。
” [186]同年：科舉同榜登第的人稱同年。
也可指同歲。
[187]詩中對一多有才情女子的凄涼晚景充滿同情，結句極寫張女的孤獨寂寞，神情宛然。
前二句與後二句有不勝今昔盛衰的感慨。
詩風冷豔，有晚唐風貌。
[188]遠山句好：《中州集》劉昂小傳：“張秦娥者，頗能小詩，其賦《遠山》雲：‘秋水一抹碧，殘霞幾縷紅。
水窮霞盡處，隐隐兩三峰。
’其後流落。
子昂贈詩雲雲。
娥為之泣下。
”遠山句，指張秦娥詩篇。
[189]柳眼：初生柳葉，細長如人睡眼初展。
這裡形容張秦娥年輕時目美。
[190]前六句寫躬耕環境，與世隔絕，白發衰老，心如死灰，似未入題，直至末二句才點題。
實際上，前六句是後二句的鋪墊，正因為在被世人遺忘的暮年有人連日相訪，才顯出這種友情的珍貴，才值得言謝。
此詩頗似唐人劉禹錫《西塞山懷古》的寫法。
竹堂，指張公藥，工詩，有《竹堂集》。
[191]學稼：猶躬耕、務農。
[192]别駕：官名。
漢制，是州刺史的佐僚，也稱别駕從事使。
張公藥曾任節度副使，故以别駕相稱。
[193]詩人凝神遠眺，一時間與山水風光契合無間。
結句極寫甯靜中有不盡遐思，也可解讀為雲邊歸鴉逗惹出詩人多少詩興。
細玩詩意，可隐隐感到詩中仍透出一層淡淡的孤獨感。
[194]平林：《詩經·小雅·車舝》：“依彼平林。
”傳曰：“平林，林木之在平地者也。
” [195]夕陽家：把夕陽西下說成夕陽歸家。
[196]此詩由得家書而生發感想，當是周昂因詩禍谪東海時所作。
詩中以孤城、雁聲和秋色等意象構成孤寂的環境氣氛，渲染思念老母而盼歸的凄涼心理，隐約可看出受杜甫《春望》詩影響的痕迹。
[197]遊方：本指僧人修行問道，周遊四方，此指離家遠行的人。
[198]倚門：《戰國策·齊策》六：“（王孫賈）母曰：‘女朝出而晚來，則吾倚門而望；女暮出而不還，則吾倚闾而望。
’”後以倚門、倚闾比喻盼望子女歸來的殷切心情。
[199]此詩寫來充滿感情，詩中感慨唐代柳宗元“功名翕忽負初心”，這“初心”當是為國為民之心，所以此詩實是推重作為政治人物的柳宗元。
至于末句“最悲音”雲雲，實又是作者以十馀年被貶身世從柳詩中得到共鳴的結果。
柳詩，當是指柳宗元集。
[200]翕忽：倏忽，快疾。
負：違。
初心：本願。
[201]騷人：指屈原。
[202]“開卷”句：意為讀時掩卷深思。
[203]這是趙沨沖淡詩風的代表作之一。
詩中雖有犬吠、敲門聲，卻愈見山寺夜晚的靜谧，這是傳統的以聲襯靜的寫法。
結句化用唐人賈島《題李凝幽居》“僧敲月下門”意境。
[204]松門：以松枝編成的門，猶柴門。
門前有松樹，也可稱松門。
這裡指寺門，當取後說。
宋陸遊《書懷絕句》詩：“老僧曉出松門去，手挈軍持取澗泉。
” [205]“犬吠”句：意為犬吠之聲，一山可聞，因為周圍太甯靜了。
秋意，冷寂。
[206]這是一首得到金章宗皇帝賞識的應制詩。
此類作品大抵歌功頌德，今選一首，以窺一斑。
詩題雖為《中秋》，實為應制。
孟轲在《孟子·梁惠王下》中反對王者“獨樂樂”，主張“與衆樂樂”，即“與民同樂”，詩中末二句即反映這種思想，也為章宗唱頌歌。
《中州集》詩末有注：“史舜元嘗從文孺學詩說，道陵中秋賞月瑤光樓，召文孺對禦賦詩，以‘清’字為韻。
道陵讀至落句，大加賞異，手酌金鐘以賜，且字之曰：‘文孺，以此鐘賜汝作酒直。
’士林榮之。
”道陵，指金章宗，以其死葬道陵，故稱。
[207]蕊珠宮阙：道家傳說天上有蕊珠宮。
《黃庭内景經》：“太上大道玉晨君，閑居蕊珠作七言。
”清人蔣國祚注：“蕊珠者，天上宮名。
”曆代詩人以蕊珠宮入詩，比喻不一。
這首詩中代指月宮。
蓬瀛：蓬萊、瀛洲二山，傳說中的神山。
此處喻瑤光樓。
[208]點：玷污。
太清：天空。
[209]“簾外”句：金吳激〔滿庭芳〕詞：“飄桂子，時入疏簾。
”飄桂子，即飄桂子香。
唐宋之問《靈隐寺》詩：“桂子月中落，天香雲外飄。
” [210]金莖：銅柱，用以擎承露盤。
[211]霓裳曲：全稱《霓裳羽衣曲》，唐樂曲名，曾經玄宗李隆基潤色，唐宮中多奏此樂，楊貴妃善為《霓裳羽衣舞》。
[212]四海歌讴：意為各地民歌。
[213]前四句點題。
“秦關”以下八句言友人将歸之處——秦地形勝，想象分别後，關河阻隔，為相互思念而傷情。
“我本”以下八句抒發生不逢時、懷才不遇的憤慨。
“青天”以下五句寫思歸而不能歸，卻隻能送人西歸，更添悲怆，回應開篇。
全篇借送人抒情，屬元好問所說的“有氣象”的作品。
之秦，猶去往秦地，古詩中多有此種說法。
詩中“秦關”，也是泛指秦地。
[214]蓮峰：西嶽華山頂中峰名蓮華峰，傳說生千葉白蓮花，故稱蓮峰。
[215]終南：山名，在陝西西安市南，又稱南山，秦嶺諸峰之一。
[216]五陵：西漢帝王陵墓，包括長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵。
在今陝西鹹陽附近。
[217]渭城：地名。
秦鹹陽，漢高祖元年改名新城，武帝元年又改名渭城。
故址在今陝西鹹陽。
[218]齊、宋：地域名。
齊，今山東省泰山以北黃河流域及膠東半島地區，為戰國時齊地，漢以後仍沿稱為齊。
宋，戰國時宋國轄地，在今河南東部及山東、江蘇、安徽三省之間。
[219]梁城：戰國時魏國都城大梁，今河南開封。
[220]信陵：戰國魏安釐王異母弟，名無忌，封信陵君。
好養士，有食客三千。
見《史記·魏公子列傳》。
[221]夷門：戰國魏都城大梁東門稱夷門，因城内東北隅夷山而得名。
侯生：又名侯嬴，戰國魏隐士。
家貧，年七十，為大梁夷門守門吏，被信陵君迎為上客。
後為信陵君獻計，卻秦救趙。
見《史記·魏公子列傳》。
[222]汧泾（qiānjīnɡ千經）：汧，汧水，渭河支流，今名千河。
源出六盤山南麓，流經甘肅，至陝西隴縣千陽注入渭河。
泾，泾水，渭河支流。
發源六盤山東麓，流經甘肅，至陝西高陵境入渭河。
句意表達西歸之願。
[223]高陽：本地名，故址在今河南杞縣西。
秦末，高陽人有郦食其者，好讀書，家貧落拓，無以為衣食業，為裡監門者。
後劉邦兵過高陽，郦自稱高陽酒徒入見，終受重用。
見《史記·郦生陸賈列傳》。
這裡以“高陽酒徒”自比。
[224]王逸賓即王，隐于汴梁。
詳見本書小傳。
詩中景色蒼涼，并有“兵革”雲雲，學人考訂此詩作于泰和五六年間，其時南宋韓侂胄有“開禧北伐”，金亦起兵河南，入淮入荊襄。
故詩中充滿因戰事而引發的憂思愁苦、對和平甯靜生活的向往。
繁台，地名，在今河南開封東南禹王台公園内，今稱古吹台。
相傳為春秋時師曠吹樂之台，漢梁孝王增築，也稱吹台。
後有繁氏居其側，因稱繁台。
[225]憑望：即憑眺，臨高望遠。
憐：喜愛。
迥：遠，這裡作高解。
[226]荒：廣。
[227]兵革：借指戰争。
兵，武器。
革，甲胄。
[228]這首詩變化古人詩詞而出新意，末二句變馮延巳詞而加以情緒化，在閑适中略帶愁思。
[229]“蜻蜓”句：意為蜻蜓躲在釣竿頭上。
形容垂釣者全神貫注、紋絲不動的情态。
[230]“一溪”二句：南唐馮延巳〔谒金門〕詞有“風乍起，吹绉一池春水”句。
宋陸遊《南唐書·馮延巳傳》：“元宗（李璟）嘗因曲宴内廷，從容謂曰：‘吹绉一池春水，何幹卿事？’” [231]趙秉文曾被貶任北京路轉運司支度判官，這時正是蒙古軍隊頻頻入侵之日，詩中反映了這種現實，以及為國事而憂心忡忡的感情。
中秋飲酒，用以消愁，但醉眼蒙眬中仍然“愁來”，可見憂時之深，不可解脫。
金河，在今内蒙古呼和浩特市南。
[232]遼水：遼河。
[233]宇宙：天下，國家。
飄蓬：猶蓬轉，蓬草經風飛轉。
喻轉徙無常，這裡當喻因戰亂而流離失所的百姓。
[234]擾擾：紛亂貌。
[235]詩題一作《寄王學士子端》，當作于明昌初王庭筠罷官，蔔居彰德，讀書黃華山寺時。
詩中三、四句有對世态炎涼、人情淡薄的慨歎。
五、六句卻以古人相比，詩句似乎随意而下，卻是語調親切，見出深情。
[236]王處士：即王庭筠，字子端。
此時隐居黃華山，故稱處士。
雪溪雲雲，似指黃華山上一處所。
惟耶律楚材贊美王庭筠有“雪溪詞翰輝星月”語，雪溪或又是王庭筠之名号。
[237]人影月：唐李白《月下獨酌》詩其一：“花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
” [238]鄭虔：字弱齊，鄭州荥陽人。
與李白、杜甫友善。
能詩，好書，工畫山水。
曾自寫其詩并畫以獻，玄宗署其尾曰：“鄭虔三絕。
”王庭筠善畫，元好問《王子端内翰山水》詩也有“鄭虔三絕舊知名”之言。
[239]黃華：山名。
也稱林慮山，在今河南林縣境内。
[240]這首絕句以平易語繪出村落如畫風光。
它不僅是靜物寫生，且有動态描繪。
人行道路，歸鴉點點，氣韻頗為生動。
[241]深竹：猶竹林。
[242]這首詩歌寫清明寒食時，遠離家園的遊子情懷。
“晴雲”一聯極寫孤獨心态，因為無友，隻能與晴雲相聚；無人與語，隻能聽飛鳥好音。
清代陶玉禾《金詩選》評此詩“駿健，正不易得”。
[243]團：合、聚。
傾蓋：謂行道相遇，停車而語，車蓋接近，因稱初交相得、一見如故為傾蓋。
蓋，車蓋。
[244]少天色：意謂天色少頃即變。
[245]從詩中“頗笑西台瘖禦史”一句看，此詩當作于作者任監察禦史時。
詩人不僅無心賞雪，還見雪花而愁，是因為遲來的小雪于農事無補，故說“空花”。
北方歲末才有小雪，影響小麥生長，出現“麥苗稀”。
詩歌見出作者憂心如焚之情态。
尾聯自嘲，因為視察災情不在其職責範圍内，他不能越職言事，隻能保持沉默，但沉默中有憤懑。
[246]兩河：宋時稱黃河流域的河北及河東（山西省境黃河以東地區）為兩河。
[247]臘盡：歲末。
此時已立春，故題雲春雪。
首聯意為即使豐年也難救饑，何況雪小來遲。
[248]謾說：猶休說。
唐王昌齡《九日登高》詩：“謾說陶潛籬下醉，何曾得見此風流？”膏澤：滋潤作物的及時雨。
[249]濕絮：喻指雪花。
甯堪：豈能。
[250]西台：禦史台。
瘖（yīn音）：啞，此處有沉默不能語之意。
[251]洛陽為古都，閱盡人事代謝、朝代興亡。
蒙古興起後，金疊遭其打擊，以緻遷都于汴，國勢一蹶不振。
在這一時代背景下，詩人吊古傷今，意象蕭瑟，情調低回。
首句便使人想到李格非《書〈洛陽名園記〉後》中的名句：“園囿之興廢，洛陽盛衰之候也。
且天下之治亂，候于洛陽之盛衰而知。
洛陽之盛衰，候于園囿之興廢而得。
”洛陽“故苑荒涼”正是金國衰落之候。
[252]玉光照夜：指佚樂而太平的生活。
唐權德輿《廣陵詩》：“噴玉光照地，颦蛾價傾城；燈前互巧笑，陌上相逢迎。
”玉光，猶月光。
此處用來反襯“新冢”。
[253]“劍氣”句：化自唐杜牧《赤壁》詩：“折戟沉沙鐵未銷，自将磨洗認前朝。
”劍氣，寶劍的光芒。
此指仍有光芒的寶劍。
[254]金谷：園名。
晉代石崇築園于洛陽西北金谷澗，即世傳之金谷園。
石崇以富著稱。
見《世說新語·汰侈》、《晉書·石崇傳》。
[255]銅駝：銅鑄駱駝。
《晉書·索靖傳》：“靖有先識遠量，知天下将亂，指洛陽宮門銅駝，歎曰：‘會見汝在荊棘中耳。
’” [256]穀（ɡǔ古）與臧：穀，小孩。
臧，奴隸。
《莊子·骈拇》記穀、臧二人牧羊，臧挾箧讀書，穀博塞（古時博戲）以遊，皆亡其羊。
言道不同而亡羊則一。
[257]前人稱贊趙元五言詩有他人未到處，但從他的今存作品看，樂府體也有勝于當時詩人之作。
本詩暴露了蒙古軍隊屠城的暴行，但主要是揭露戰争帶給人民的苦難。
詩中寫到城非不高，池非不深，結果城破。
詩人指出這是由于朝廷将非其人，埋沒了如李那樣的将才。
詩的結尾使人想起“君不見沙場征戰苦，至今猶憶李将軍”的唐詩名句。
此詩題下有自注：“甲戌歲（1153），忻城破，官複完治。
途中聞哀歎聲，感而有作。
”忻城，指忻州，今屬山西。
[258]瀝：下滴。
[259]李（jì記）：本姓徐，名世（594—669），字懋功，唐曹州離狐人。
唐初大将，賜姓李，因避太宗李世民諱，單名。
從太宗破王世充、窦建德、劉黑闼。
又随李靖破東突厥，封英國公。
治并州十六年，突厥不敢南向。
高宗時，任尚書左仆射，進位司空。
新、舊《唐書》有傳。
[260]汴梁宋故宮八景亭的破敗景象引起詩人的吊古之情。
詩中深寓諷刺，将宋徽宗與陳後主相提并論，因為二人都極富文采，也都是腐敗之君、亡國之君。
《玉樹後庭花》不絕于耳，則亡國之事接踵。
結句冷峻，有警醒之意。
龍德宮，金開封同樂園即北宋龍德宮，原系徽宗所修。
[261]刻桷（jué絕）：雕有花紋的椽子。
桷，方形椽子。
朱楹：紅漆的廳堂前柱，此指亭中前柱。
绀紗：深青透紅之紗。
木器油漆前，先粘上紗布，然後刮底上漆，可耐久不開裂。
[262]“裙腰”句：意謂如裙腰之綠的小草長滿石級兩旁。
唐白居易《杭州春望》詩：“誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。
”裙腰，即裙，下裳。
今吳語中稱裙為腰裙。
[263]宣和：宋徽宗年号（1119—1125）。
徽宗窮奢極欲，大造宮室，又好聲色，導緻北宋之亡。
玉樹花：南朝陳後主所作樂府歌曲，全稱《玉樹後庭花》，古人視為亡國之音。
唐杜牧《泊秦淮》詩：“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
” [264]劉祁《歸潛志》曾記郝居中嘗與其父劉從益等人一起唱和，并引郝居中《昆陽懷古》詩的殘句“戰骨至今埋滍水，暮雲何處是舂陵”，見出蒼勁之氣，當是能詩者，可惜今隻傳存一首武侯廟詩，詩格莊嚴沉郁，堪稱金詩中的佳作。
五丈原，在今陝西眉縣；武侯廟，諸葛亮廟。
[265]籌筆：運筆籌劃。
唐李商隐有《籌筆驿》詩：“管樂有才真不忝，關張無命欲何如。
”驿在今四川廣元與陝西陽平關之間，今名朝天驿，相傳諸葛亮伐魏時曾駐在此地籌劃軍事。
唐杜牧《和殷潛之題籌筆驿》詩：“永安宮受诏，籌筆驿沉思。
” [266]長星飛堕：《三國志·諸葛亮傳》裴松之注引《晉陽秋》：“有星赤而芒角，自東北西南流，投入亮營，三投再還，往大還小。
俄而亮卒。
”唐胡曾《五丈原》詩：“長星不為英雄住，半夜流光落九垓。
” [267]“三分”句：《三國志·諸葛亮傳》載劉備三顧茅廬，諸葛亮論天下形勢，主張先與曹操、孫權鼎三分天下，而後“霸業可成，漢室可興”。
[268]“十倍”句：《三國志·諸葛亮傳》載劉備臨終向諸葛亮囑托後事時說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。
”甯論，何需論證。
[269]壞壁丹青：當指壁畫。
白羽：白羽扇，也即羽扇。
[270]褒斜：指褒斜道，因取道褒水、斜水兩河谷得名，為漢代以後秦嶺南北重要通道。
蜀漢建興十二年（234），諸葛亮率軍由此道進駐五丈原。
[271]《中州集》收錄此詩題作《還家五首》，今選一首。
金亡，王若虛微服北歸，居鄉裡，詩當作于此時。
詩作從兩方面立意，一是感情反差，思歸不得而生恨，而歸去卻覺更悲；一是變化丁令威典，物是人非，令人傷感，而“人非物亦非”，則更為沉痛，因為這都是亡國之痛。
詩以平易語言抒發深沉之感，正是王若虛晚年詩作的特點。
[272]天涯：相對于故園而言。
《中州集》作“他鄉”。
[273]遼東鶴：傳說漢遼東人丁令威在靈虛山學道成仙，後化鶴歸來，落城門華表柱上。
有少年欲射之，鶴乃飛鳴作人言：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。
城郭如故人民非，何不學仙冢累累。
”見晉陶潛《搜神後記》。
[274]這是一首論詩七絕，批評王庭筠輕視白居易詩，而稱贊白詩之沁人心脾。
如把這詩與清人劉熙載對白氏的評論相比，頗見相通。
劉熙載說：“奇語易，常語難，此詩之重關也。
香山用常語得奇，此境良非易到。
”（《藝概·詩概》）王内翰子端，即王庭筠，字子端，任職翰林院，故稱王内翰。
白傅，即白居易，曾任太子少傅，省稱白傅。
解嘲，因被人嘲笑而自作解釋。
此指為白居易辯解。
[275]“妙理”句：此句是對白居易詩的贊美。
參見王若虛《滹南詩話》：“樂天之詩，情緻曲盡，入人肝脾。
” [276]“麻姑”句：麻姑，古仙女名。
晉葛洪《神仙傳》：“麻姑手爪似鳥，蔡經見之，心中念曰：‘背大癢時，得此爪以爬背，當佳也。
’遠（即王方平）已知經心中所言，即使人牽經鞭之，謂曰：‘麻姑，神人也。
汝何忽謂其爪可爬背耶？’”唐杜牧《讀韓杜集》詩：“杜詩韓筆愁來讀，似倩麻姑癢處搔。
” [277]詩人的傷時實感，用虛拟的形象來表達，譬如“失巢燕”和“無主花”就是出自想象的傷感詩語。
詩題下原注：“呈陽敬之燕子和李文卿。
”陽城，今河南登封。
作者曾隐居嵩山，故有“懷歸”之言。
[278]物華：自然景色。
春歸：可釋為春天歸來或春天歸去，此處當是前者之義，即早春。
[279]無主花：野花。
把它說成“無主花”，契合沉痛的傷時之情。
本佛經。
唐流志譯《大寶積經》卷一百六：“無主花樹及種種香，合集願以供養諸佛。
”唐陸暢《崔谏議林亭》詩：“蟬噪入雲樹，風開無主花。
” [280]“何處”句：意為當年友人，今日生活在何處呢？ [281]這是一首五言排律，明人胡應麟稱贊說：“排律如吳彥高《雞林書事》、李之純《贈高仲常》，亦頗有格。
”（《詩薮》卷六）雖是贈人之作，而詩中绾合主客，抒寫共有的大材小用之恨和怫郁不平之氣，可謂暢吐心聲。
[282]高書記：指高憲，字仲常。
《中州集》有高憲小傳。
書記，掌管文牍書錄的官員。
高仲常曾任博州防禦判官。
據《金史·百官志》，防禦判官“專掌通檢推排簿籍”。
[283]牍：本指書版、木簡，自紙張通行後，泛稱文書為文牍，書信為尺牍。
[284]傷弓：受過箭傷的鳥，聽到拉弓開弦的聲音也害怕。
比喻經過禍患，心有馀悸。
典出《戰國策·楚策四》。
《晉書·苻生載記》：“傷弓之鳥，落于虛發。
”唐杜甫《歸雁》詩之二：“傷弓流落羽，行斷不堪聞。
” [285]彈铗：彈擊劍把。
铗，劍把。
戰國時齊孟嘗君門客馮谖三次彈铗而歌：“長铗歸來乎？食無魚。
”“長铗歸來乎，出無車。
”“長铗歸來乎，無以為家。
”孟嘗君三次滿足他的要求。
見《戰國策·齊策四》。
後用以比喻有所希求于人。
[286]并塞：泛指今山西、陝西、河北北部和内蒙古一部分地區。
兩三程：猶兼程。
[287]鬥絕：陡峭險峻。
鬥，通“陡”。
牛皮嶺：當指金西京路大同府（治所在今大同）之牛皮關。
[288]燕賜城：元趙秉文《撫州二首》：“燕賜城邊春草生，野狐嶺外斷人行。
”則燕賜城當指撫州（今河北張北縣地），為金帝賜宴之地。
[289]王粲：字仲宣，三國魏山陽高平（今山西高平）人，建安七子之一。
因動亂往荊州依劉表，其《登樓賦》即作于此時。
後歸附曹操，從征吳，卒于道。
有詩、賦、議、論近六十篇。
後人常以“王粲登樓”喻流落他鄉，失意懷土。
[290]祢衡：東漢平原（今屬山東）人，字正平。
少有才辯，氣剛傲物。
孔融薦于曹操，操不能容，遣往劉表，表又送之黃祖，為黃祖所殺。
有《鹦鹉賦》。
此處用來表達尚氣傲世。
[291]虎贲：勇士。
贲通奔，言如猛虎之奔走，喻其勇猛。
《戰國策·楚策一》：“虎贲之士百馀萬。
” [292]“底用”句：謂你我哪受到重用？底用，何用。
兩書生，指王粲、祢衡。
此借指高仲常和李純甫自己。
[293]這首詩極寫無官一身輕之感，詩句恰如行雲流水，反映出一洗塵喧的真率心态和悠然情韻。
[294]邂逅來：猶不期而來。
[295]（ɡōu鈎）鷹：躲在人臂上的獵鷹。
，臂套之謂。
[296]“山陰”句：南朝宋劉義慶《世說新語》載：王子猷居山陰，雪夜趁舟訪戴逵，至其門，即歸，說：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴。
” [297]夜闌：夜深。
情未闌：情未盡。
[298]秋雨始晴，湖陽道中，景色明麗，但不減鄉思。
詩人把一首七律寫成即景詩，故頸聯不作對仗，也不拘于平仄，更顯自然。
湖陽，縣名，故城在今河南唐河縣南湖陽鎮。
[299]瘁：毀壞。
[300]異域：指南宋。
湖陽屬金南京路唐州，其地與南宋京西南路相鄰。
[301]“十月”句：十月有小陽春之稱，故雲。
紅爐，燒得很旺的火爐。
明日，指太陽。
[302]新火：傳說上古鑽木取火，四季各用不同木材，易季時所取火叫新火。
流霞：亦作“琉瑕”、“流赮”，浮動的彩雲。
《文選·揚雄〈甘泉賦〉》：“吸清雲之流瑕兮，飲若木之露英。
”李善注：“‘霞’與‘瑕’古字通。
” [303]客槎（chā插）：客船。
槎，竹、木筏。
[304]堂谿，古楚地，既以産精良武器知名，又是古戰場，曾經多少興亡故事。
在金朝風雨飄搖之際，詩人憑吊曆史遺迹，不禁感慨系之。
詩末說牧童不解興亡，正是因為自己興亡之感殊深。
堂谿，地名，也作裳谿。
春秋時楚地，故址在今河南遂平西北，以出産劍戟著名。
[305]垲（kǎi慨）：地勢高而土質幹燥。
[306]成駒：即駒，兒馬方壯。
[307]“雲色”句：即白雲蒼狗意，比喻世事變幻無常。
唐杜甫《可歎》詩：“天上浮雲似白衣，斯須改變如蒼狗。
”此句以“變狗蒼”對上句“成駒卧”，所謂借對，實屬随意揮灑之筆。
[308]“戰地”句：當指唐憲宗時吳元濟據蔡州叛亂，發生著名的平淮西戰役。
壘栅，營牆與栅欄，多作軍事上防禦用。
[309]“牛童”句：牧童趁着日暖，脫衣扪虱。
扪，按、摸。
[310]論者謂此詩直書所見，不假雕琢，盡寫饑民流亡慘狀，是一幅流民圖。
[311]熟鄉：指有收成乃或豐收的地方。
熟，豐稔。
[312]驿塵：這裡指車塵。
殣（jìn進）：猶餓殍，餓死的人。
《左傳·昭公三年》：“道殣相望。
” [313]“終朝”二句：意為饑民在田裡撿拾馀穗，每天不滿一把，而流民似水，有如麥芒那樣難以數清。
這兩句見出民歌風韻。
[314]洛陽古都，疊經興亡，曾引發出多少詩人的懷古幽情。
金之晚期，受蒙古、南宋的南北夾擊，國勢衰落，江河日下。
詩中一片感傷情緒，讀之使人有“山雨欲來風滿樓”之感。
頸聯用語顯出逐奇之習。
裕之，即元好問，字裕之。
欽叔，即李獻能，字欽叔，金末詩人，《金史》有傳。
[315]煙花：泛指春天景色。
唐杜甫《清明》詩：“秦城樓閣煙花裡，漢主山河錦繡中。
” [316]崧邙：指嵩山與邙山。
崧，通嵩。
嵩山在洛水之東。
邙山在洛陽東北，又稱北邙、北山、芒山、郏山。
漢魏以來，王侯公卿貴族的葬地多在此，後多以此泛稱墓地。
洛川：即洛水。
源出陝西洛南西北，東入河南，經洛陽，至鞏縣洛口入黃河。
此句意謂嵩山、邙山向西而峙，洛水向東而流。
[317]候騎：巡邏偵察的騎兵。
青蓋：青色的車蓋。
漢制，王車用青蓋。
[318]牽羊：古時戰敗者肉袒（露體）牽羊，表示降服。
《左傳·宣公十二年》記鄭伯肉袒牽羊以降楚。
绛宮：朱漆宮殿。
[319]關河：指函谷等關與黃河。
一謂關山河川。
橫草：踐踏野草，使之橫倒。
表示極輕微之事。
《漢書·終軍傳》記軍自言：“軍無橫草之功，得列宿衛，食祿五年。
” [320]耿：明貌。
陵寝：古代帝王陵墓的宮殿寝廟，借指帝王陵墓。
飛蓬：菊科類植物，秋日開花。
《埤雅》：“蓬，末大于本，遇風辄拔而旋。
”
” [175]此詩描繪出一幅郊野秋色圖。
詩風淡雅，尾聯明顯見出陶淵明詩的影響。
[176]隴：通“壟”，田埂。
隴斜，即斜隴，為了押韻腳，倒轉而用。
[177]西風：秋風，借指秋天。
故此處“風”非實指，上句“微風”則有實意。
[178]本詩極寫趙彥和田園閑适之樂，三聯“放鶴”、“橫琴”可視為虛拟之筆，為了渲染趙彥和的清遠閑放。
末尾寫羨慕之情，天然流出，自任不禁。
示，猶語，訴告。
[179]危：高。
[180]“殷勤”句：本唐孟浩然《過故人莊》詩：“故人具雞黍，邀我至田家。
”雞黍，原意是殺雞為黍，後用為接待友人的真率情意之語。
[181]家山：故鄉。
活計：生活之計，猶生計、營生。
[182]封建官場複雜，人事千變萬化。
作者也遇仕途挫折，大安末任職彰德時，就因蒙古兵南犯，不能守城，被貶職。
後南京戒嚴，坐乏軍儲，險遭處分。
所以詩中極盡感歎。
[183]北轅：車轅向北，即北行意。
陪都：疑指金之中都，時金室已南渡。
[184]愈疏：愈遠。
屈原《九歌·湘夫人》：“不浸近兮愈疏。
” [185]浮雲千變化：宋蘇轼《贈寫真何充秀才》詩：“此身常拟同外物，浮雲變化無蹤迹。
” [186]同年：科舉同榜登第的人稱同年。
也可指同歲。
[187]詩中對一多有才情女子的凄涼晚景充滿同情，結句極寫張女的孤獨寂寞，神情宛然。
前二句與後二句有不勝今昔盛衰的感慨。
詩風冷豔，有晚唐風貌。
[188]遠山句好：《中州集》劉昂小傳：“張秦娥者，頗能小詩，其賦《遠山》雲：‘秋水一抹碧，殘霞幾縷紅。
水窮霞盡處，隐隐兩三峰。
’其後流落。
子昂贈詩雲雲。
娥為之泣下。
”遠山句，指張秦娥詩篇。
[189]柳眼：初生柳葉，細長如人睡眼初展。
這裡形容張秦娥年輕時目美。
[190]前六句寫躬耕環境，與世隔絕，白發衰老，心如死灰，似未入題，直至末二句才點題。
實際上，前六句是後二句的鋪墊，正因為在被世人遺忘的暮年有人連日相訪，才顯出這種友情的珍貴，才值得言謝。
此詩頗似唐人劉禹錫《西塞山懷古》的寫法。
竹堂，指張公藥，工詩，有《竹堂集》。
[191]學稼：猶躬耕、務農。
[192]别駕：官名。
漢制，是州刺史的佐僚，也稱别駕從事使。
張公藥曾任節度副使，故以别駕相稱。
[193]詩人凝神遠眺，一時間與山水風光契合無間。
結句極寫甯靜中有不盡遐思，也可解讀為雲邊歸鴉逗惹出詩人多少詩興。
細玩詩意，可隐隐感到詩中仍透出一層淡淡的孤獨感。
[194]平林：《詩經·小雅·車舝》：“依彼平林。
”傳曰：“平林，林木之在平地者也。
” [195]夕陽家：把夕陽西下說成夕陽歸家。
[196]此詩由得家書而生發感想，當是周昂因詩禍谪東海時所作。
詩中以孤城、雁聲和秋色等意象構成孤寂的環境氣氛，渲染思念老母而盼歸的凄涼心理，隐約可看出受杜甫《春望》詩影響的痕迹。
[197]遊方：本指僧人修行問道，周遊四方，此指離家遠行的人。
[198]倚門：《戰國策·齊策》六：“（王孫賈）母曰：‘女朝出而晚來，則吾倚門而望；女暮出而不還，則吾倚闾而望。
’”後以倚門、倚闾比喻盼望子女歸來的殷切心情。
[199]此詩寫來充滿感情，詩中感慨唐代柳宗元“功名翕忽負初心”，這“初心”當是為國為民之心，所以此詩實是推重作為政治人物的柳宗元。
至于末句“最悲音”雲雲，實又是作者以十馀年被貶身世從柳詩中得到共鳴的結果。
柳詩，當是指柳宗元集。
[200]翕忽：倏忽，快疾。
負：違。
初心：本願。
[201]騷人：指屈原。
[202]“開卷”句：意為讀時掩卷深思。
[203]這是趙沨沖淡詩風的代表作之一。
詩中雖有犬吠、敲門聲，卻愈見山寺夜晚的靜谧，這是傳統的以聲襯靜的寫法。
結句化用唐人賈島《題李凝幽居》“僧敲月下門”意境。
[204]松門：以松枝編成的門，猶柴門。
門前有松樹，也可稱松門。
這裡指寺門，當取後說。
宋陸遊《書懷絕句》詩：“老僧曉出松門去，手挈軍持取澗泉。
” [205]“犬吠”句：意為犬吠之聲，一山可聞，因為周圍太甯靜了。
秋意，冷寂。
[206]這是一首得到金章宗皇帝賞識的應制詩。
此類作品大抵歌功頌德，今選一首，以窺一斑。
詩題雖為《中秋》，實為應制。
孟轲在《孟子·梁惠王下》中反對王者“獨樂樂”，主張“與衆樂樂”，即“與民同樂”，詩中末二句即反映這種思想，也為章宗唱頌歌。
《中州集》詩末有注：“史舜元嘗從文孺學詩說，道陵中秋賞月瑤光樓，召文孺對禦賦詩，以‘清’字為韻。
道陵讀至落句，大加賞異，手酌金鐘以賜，且字之曰：‘文孺，以此鐘賜汝作酒直。
’士林榮之。
”道陵，指金章宗，以其死葬道陵，故稱。
[207]蕊珠宮阙：道家傳說天上有蕊珠宮。
《黃庭内景經》：“太上大道玉晨君，閑居蕊珠作七言。
”清人蔣國祚注：“蕊珠者，天上宮名。
”曆代詩人以蕊珠宮入詩，比喻不一。
這首詩中代指月宮。
蓬瀛：蓬萊、瀛洲二山，傳說中的神山。
此處喻瑤光樓。
[208]點：玷污。
太清：天空。
[209]“簾外”句：金吳激〔滿庭芳〕詞：“飄桂子，時入疏簾。
”飄桂子，即飄桂子香。
唐宋之問《靈隐寺》詩：“桂子月中落，天香雲外飄。
” [210]金莖：銅柱，用以擎承露盤。
[211]霓裳曲：全稱《霓裳羽衣曲》，唐樂曲名，曾經玄宗李隆基潤色，唐宮中多奏此樂，楊貴妃善為《霓裳羽衣舞》。
[212]四海歌讴：意為各地民歌。
[213]前四句點題。
“秦關”以下八句言友人将歸之處——秦地形勝，想象分别後，關河阻隔，為相互思念而傷情。
“我本”以下八句抒發生不逢時、懷才不遇的憤慨。
“青天”以下五句寫思歸而不能歸，卻隻能送人西歸，更添悲怆，回應開篇。
全篇借送人抒情，屬元好問所說的“有氣象”的作品。
之秦，猶去往秦地，古詩中多有此種說法。
詩中“秦關”，也是泛指秦地。
[214]蓮峰：西嶽華山頂中峰名蓮華峰，傳說生千葉白蓮花，故稱蓮峰。
[215]終南：山名，在陝西西安市南，又稱南山，秦嶺諸峰之一。
[216]五陵：西漢帝王陵墓，包括長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵。
在今陝西鹹陽附近。
[217]渭城：地名。
秦鹹陽，漢高祖元年改名新城，武帝元年又改名渭城。
故址在今陝西鹹陽。
[218]齊、宋：地域名。
齊，今山東省泰山以北黃河流域及膠東半島地區，為戰國時齊地，漢以後仍沿稱為齊。
宋，戰國時宋國轄地，在今河南東部及山東、江蘇、安徽三省之間。
[219]梁城：戰國時魏國都城大梁，今河南開封。
[220]信陵：戰國魏安釐王異母弟，名無忌，封信陵君。
好養士，有食客三千。
見《史記·魏公子列傳》。
[221]夷門：戰國魏都城大梁東門稱夷門，因城内東北隅夷山而得名。
侯生：又名侯嬴，戰國魏隐士。
家貧，年七十，為大梁夷門守門吏，被信陵君迎為上客。
後為信陵君獻計，卻秦救趙。
見《史記·魏公子列傳》。
[222]汧泾（qiānjīnɡ千經）：汧，汧水，渭河支流，今名千河。
源出六盤山南麓，流經甘肅，至陝西隴縣千陽注入渭河。
泾，泾水，渭河支流。
發源六盤山東麓，流經甘肅，至陝西高陵境入渭河。
句意表達西歸之願。
[223]高陽：本地名，故址在今河南杞縣西。
秦末，高陽人有郦食其者，好讀書，家貧落拓，無以為衣食業，為裡監門者。
後劉邦兵過高陽，郦自稱高陽酒徒入見，終受重用。
見《史記·郦生陸賈列傳》。
這裡以“高陽酒徒”自比。
[224]王逸賓即王，隐于汴梁。
詳見本書小傳。
詩中景色蒼涼，并有“兵革”雲雲，學人考訂此詩作于泰和五六年間，其時南宋韓侂胄有“開禧北伐”，金亦起兵河南，入淮入荊襄。
故詩中充滿因戰事而引發的憂思愁苦、對和平甯靜生活的向往。
繁台，地名，在今河南開封東南禹王台公園内，今稱古吹台。
相傳為春秋時師曠吹樂之台，漢梁孝王增築，也稱吹台。
後有繁氏居其側，因稱繁台。
[225]憑望：即憑眺，臨高望遠。
憐：喜愛。
迥：遠，這裡作高解。
[226]荒：廣。
[227]兵革：借指戰争。
兵，武器。
革，甲胄。
[228]這首詩變化古人詩詞而出新意，末二句變馮延巳詞而加以情緒化，在閑适中略帶愁思。
[229]“蜻蜓”句：意為蜻蜓躲在釣竿頭上。
形容垂釣者全神貫注、紋絲不動的情态。
[230]“一溪”二句：南唐馮延巳〔谒金門〕詞有“風乍起，吹绉一池春水”句。
宋陸遊《南唐書·馮延巳傳》：“元宗（李璟）嘗因曲宴内廷，從容謂曰：‘吹绉一池春水，何幹卿事？’” [231]趙秉文曾被貶任北京路轉運司支度判官，這時正是蒙古軍隊頻頻入侵之日，詩中反映了這種現實，以及為國事而憂心忡忡的感情。
中秋飲酒，用以消愁，但醉眼蒙眬中仍然“愁來”，可見憂時之深，不可解脫。
金河，在今内蒙古呼和浩特市南。
[232]遼水：遼河。
[233]宇宙：天下，國家。
飄蓬：猶蓬轉，蓬草經風飛轉。
喻轉徙無常，這裡當喻因戰亂而流離失所的百姓。
[234]擾擾：紛亂貌。
[235]詩題一作《寄王學士子端》，當作于明昌初王庭筠罷官，蔔居彰德，讀書黃華山寺時。
詩中三、四句有對世态炎涼、人情淡薄的慨歎。
五、六句卻以古人相比，詩句似乎随意而下，卻是語調親切，見出深情。
[236]王處士：即王庭筠，字子端。
此時隐居黃華山，故稱處士。
雪溪雲雲，似指黃華山上一處所。
惟耶律楚材贊美王庭筠有“雪溪詞翰輝星月”語，雪溪或又是王庭筠之名号。
[237]人影月：唐李白《月下獨酌》詩其一：“花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
” [238]鄭虔：字弱齊，鄭州荥陽人。
與李白、杜甫友善。
能詩，好書，工畫山水。
曾自寫其詩并畫以獻，玄宗署其尾曰：“鄭虔三絕。
”王庭筠善畫，元好問《王子端内翰山水》詩也有“鄭虔三絕舊知名”之言。
[239]黃華：山名。
也稱林慮山，在今河南林縣境内。
[240]這首絕句以平易語繪出村落如畫風光。
它不僅是靜物寫生，且有動态描繪。
人行道路，歸鴉點點，氣韻頗為生動。
[241]深竹：猶竹林。
[242]這首詩歌寫清明寒食時，遠離家園的遊子情懷。
“晴雲”一聯極寫孤獨心态，因為無友，隻能與晴雲相聚；無人與語，隻能聽飛鳥好音。
清代陶玉禾《金詩選》評此詩“駿健，正不易得”。
[243]團：合、聚。
傾蓋：謂行道相遇，停車而語，車蓋接近，因稱初交相得、一見如故為傾蓋。
蓋，車蓋。
[244]少天色：意謂天色少頃即變。
[245]從詩中“頗笑西台瘖禦史”一句看，此詩當作于作者任監察禦史時。
詩人不僅無心賞雪，還見雪花而愁，是因為遲來的小雪于農事無補，故說“空花”。
北方歲末才有小雪，影響小麥生長，出現“麥苗稀”。
詩歌見出作者憂心如焚之情态。
尾聯自嘲，因為視察災情不在其職責範圍内，他不能越職言事，隻能保持沉默，但沉默中有憤懑。
[246]兩河：宋時稱黃河流域的河北及河東（山西省境黃河以東地區）為兩河。
[247]臘盡：歲末。
此時已立春，故題雲春雪。
首聯意為即使豐年也難救饑，何況雪小來遲。
[248]謾說：猶休說。
唐王昌齡《九日登高》詩：“謾說陶潛籬下醉，何曾得見此風流？”膏澤：滋潤作物的及時雨。
[249]濕絮：喻指雪花。
甯堪：豈能。
[250]西台：禦史台。
瘖（yīn音）：啞，此處有沉默不能語之意。
[251]洛陽為古都，閱盡人事代謝、朝代興亡。
蒙古興起後，金疊遭其打擊，以緻遷都于汴，國勢一蹶不振。
在這一時代背景下，詩人吊古傷今，意象蕭瑟，情調低回。
首句便使人想到李格非《書〈洛陽名園記〉後》中的名句：“園囿之興廢，洛陽盛衰之候也。
且天下之治亂，候于洛陽之盛衰而知。
洛陽之盛衰，候于園囿之興廢而得。
”洛陽“故苑荒涼”正是金國衰落之候。
[252]玉光照夜：指佚樂而太平的生活。
唐權德輿《廣陵詩》：“噴玉光照地，颦蛾價傾城；燈前互巧笑，陌上相逢迎。
”玉光，猶月光。
此處用來反襯“新冢”。
[253]“劍氣”句：化自唐杜牧《赤壁》詩：“折戟沉沙鐵未銷，自将磨洗認前朝。
”劍氣，寶劍的光芒。
此指仍有光芒的寶劍。
[254]金谷：園名。
晉代石崇築園于洛陽西北金谷澗，即世傳之金谷園。
石崇以富著稱。
見《世說新語·汰侈》、《晉書·石崇傳》。
[255]銅駝：銅鑄駱駝。
《晉書·索靖傳》：“靖有先識遠量，知天下将亂，指洛陽宮門銅駝，歎曰：‘會見汝在荊棘中耳。
’” [256]穀（ɡǔ古）與臧：穀，小孩。
臧，奴隸。
《莊子·骈拇》記穀、臧二人牧羊，臧挾箧讀書，穀博塞（古時博戲）以遊，皆亡其羊。
言道不同而亡羊則一。
[257]前人稱贊趙元五言詩有他人未到處，但從他的今存作品看，樂府體也有勝于當時詩人之作。
本詩暴露了蒙古軍隊屠城的暴行，但主要是揭露戰争帶給人民的苦難。
詩中寫到城非不高，池非不深，結果城破。
詩人指出這是由于朝廷将非其人，埋沒了如李那樣的将才。
詩的結尾使人想起“君不見沙場征戰苦，至今猶憶李将軍”的唐詩名句。
此詩題下有自注：“甲戌歲（1153），忻城破，官複完治。
途中聞哀歎聲，感而有作。
”忻城，指忻州，今屬山西。
[258]瀝：下滴。
[259]李（jì記）：本姓徐，名世（594—669），字懋功，唐曹州離狐人。
唐初大将，賜姓李，因避太宗李世民諱，單名。
從太宗破王世充、窦建德、劉黑闼。
又随李靖破東突厥，封英國公。
治并州十六年，突厥不敢南向。
高宗時，任尚書左仆射，進位司空。
新、舊《唐書》有傳。
[260]汴梁宋故宮八景亭的破敗景象引起詩人的吊古之情。
詩中深寓諷刺，将宋徽宗與陳後主相提并論，因為二人都極富文采，也都是腐敗之君、亡國之君。
《玉樹後庭花》不絕于耳，則亡國之事接踵。
結句冷峻，有警醒之意。
龍德宮，金開封同樂園即北宋龍德宮，原系徽宗所修。
[261]刻桷（jué絕）：雕有花紋的椽子。
桷，方形椽子。
朱楹：紅漆的廳堂前柱，此指亭中前柱。
绀紗：深青透紅之紗。
木器油漆前，先粘上紗布，然後刮底上漆，可耐久不開裂。
[262]“裙腰”句：意謂如裙腰之綠的小草長滿石級兩旁。
唐白居易《杭州春望》詩：“誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。
”裙腰，即裙，下裳。
今吳語中稱裙為腰裙。
[263]宣和：宋徽宗年号（1119—1125）。
徽宗窮奢極欲，大造宮室，又好聲色，導緻北宋之亡。
玉樹花：南朝陳後主所作樂府歌曲，全稱《玉樹後庭花》，古人視為亡國之音。
唐杜牧《泊秦淮》詩：“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
” [264]劉祁《歸潛志》曾記郝居中嘗與其父劉從益等人一起唱和，并引郝居中《昆陽懷古》詩的殘句“戰骨至今埋滍水，暮雲何處是舂陵”，見出蒼勁之氣，當是能詩者，可惜今隻傳存一首武侯廟詩，詩格莊嚴沉郁，堪稱金詩中的佳作。
五丈原，在今陝西眉縣；武侯廟，諸葛亮廟。
[265]籌筆：運筆籌劃。
唐李商隐有《籌筆驿》詩：“管樂有才真不忝，關張無命欲何如。
”驿在今四川廣元與陝西陽平關之間，今名朝天驿，相傳諸葛亮伐魏時曾駐在此地籌劃軍事。
唐杜牧《和殷潛之題籌筆驿》詩：“永安宮受诏，籌筆驿沉思。
” [266]長星飛堕：《三國志·諸葛亮傳》裴松之注引《晉陽秋》：“有星赤而芒角，自東北西南流，投入亮營，三投再還，往大還小。
俄而亮卒。
”唐胡曾《五丈原》詩：“長星不為英雄住，半夜流光落九垓。
” [267]“三分”句：《三國志·諸葛亮傳》載劉備三顧茅廬，諸葛亮論天下形勢，主張先與曹操、孫權鼎三分天下，而後“霸業可成，漢室可興”。
[268]“十倍”句：《三國志·諸葛亮傳》載劉備臨終向諸葛亮囑托後事時說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。
”甯論，何需論證。
[269]壞壁丹青：當指壁畫。
白羽：白羽扇，也即羽扇。
[270]褒斜：指褒斜道，因取道褒水、斜水兩河谷得名，為漢代以後秦嶺南北重要通道。
蜀漢建興十二年（234），諸葛亮率軍由此道進駐五丈原。
[271]《中州集》收錄此詩題作《還家五首》，今選一首。
金亡，王若虛微服北歸，居鄉裡，詩當作于此時。
詩作從兩方面立意，一是感情反差，思歸不得而生恨，而歸去卻覺更悲；一是變化丁令威典，物是人非，令人傷感，而“人非物亦非”，則更為沉痛，因為這都是亡國之痛。
詩以平易語言抒發深沉之感，正是王若虛晚年詩作的特點。
[272]天涯：相對于故園而言。
《中州集》作“他鄉”。
[273]遼東鶴：傳說漢遼東人丁令威在靈虛山學道成仙，後化鶴歸來，落城門華表柱上。
有少年欲射之，鶴乃飛鳴作人言：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。
城郭如故人民非，何不學仙冢累累。
”見晉陶潛《搜神後記》。
[274]這是一首論詩七絕，批評王庭筠輕視白居易詩，而稱贊白詩之沁人心脾。
如把這詩與清人劉熙載對白氏的評論相比，頗見相通。
劉熙載說：“奇語易，常語難，此詩之重關也。
香山用常語得奇，此境良非易到。
”（《藝概·詩概》）王内翰子端，即王庭筠，字子端，任職翰林院，故稱王内翰。
白傅，即白居易，曾任太子少傅，省稱白傅。
解嘲，因被人嘲笑而自作解釋。
此指為白居易辯解。
[275]“妙理”句：此句是對白居易詩的贊美。
參見王若虛《滹南詩話》：“樂天之詩，情緻曲盡，入人肝脾。
” [276]“麻姑”句：麻姑，古仙女名。
晉葛洪《神仙傳》：“麻姑手爪似鳥，蔡經見之，心中念曰：‘背大癢時，得此爪以爬背，當佳也。
’遠（即王方平）已知經心中所言，即使人牽經鞭之，謂曰：‘麻姑，神人也。
汝何忽謂其爪可爬背耶？’”唐杜牧《讀韓杜集》詩：“杜詩韓筆愁來讀，似倩麻姑癢處搔。
” [277]詩人的傷時實感，用虛拟的形象來表達，譬如“失巢燕”和“無主花”就是出自想象的傷感詩語。
詩題下原注：“呈陽敬之燕子和李文卿。
”陽城，今河南登封。
作者曾隐居嵩山，故有“懷歸”之言。
[278]物華：自然景色。
春歸：可釋為春天歸來或春天歸去，此處當是前者之義，即早春。
[279]無主花：野花。
把它說成“無主花”，契合沉痛的傷時之情。
本佛經。
唐流志譯《大寶積經》卷一百六：“無主花樹及種種香，合集願以供養諸佛。
”唐陸暢《崔谏議林亭》詩：“蟬噪入雲樹，風開無主花。
” [280]“何處”句：意為當年友人，今日生活在何處呢？ [281]這是一首五言排律，明人胡應麟稱贊說：“排律如吳彥高《雞林書事》、李之純《贈高仲常》，亦頗有格。
”（《詩薮》卷六）雖是贈人之作，而詩中绾合主客，抒寫共有的大材小用之恨和怫郁不平之氣，可謂暢吐心聲。
[282]高書記：指高憲，字仲常。
《中州集》有高憲小傳。
書記，掌管文牍書錄的官員。
高仲常曾任博州防禦判官。
據《金史·百官志》，防禦判官“專掌通檢推排簿籍”。
[283]牍：本指書版、木簡，自紙張通行後，泛稱文書為文牍，書信為尺牍。
[284]傷弓：受過箭傷的鳥，聽到拉弓開弦的聲音也害怕。
比喻經過禍患，心有馀悸。
典出《戰國策·楚策四》。
《晉書·苻生載記》：“傷弓之鳥，落于虛發。
”唐杜甫《歸雁》詩之二：“傷弓流落羽，行斷不堪聞。
” [285]彈铗：彈擊劍把。
铗，劍把。
戰國時齊孟嘗君門客馮谖三次彈铗而歌：“長铗歸來乎？食無魚。
”“長铗歸來乎，出無車。
”“長铗歸來乎，無以為家。
”孟嘗君三次滿足他的要求。
見《戰國策·齊策四》。
後用以比喻有所希求于人。
[286]并塞：泛指今山西、陝西、河北北部和内蒙古一部分地區。
兩三程：猶兼程。
[287]鬥絕：陡峭險峻。
鬥，通“陡”。
牛皮嶺：當指金西京路大同府（治所在今大同）之牛皮關。
[288]燕賜城：元趙秉文《撫州二首》：“燕賜城邊春草生，野狐嶺外斷人行。
”則燕賜城當指撫州（今河北張北縣地），為金帝賜宴之地。
[289]王粲：字仲宣，三國魏山陽高平（今山西高平）人，建安七子之一。
因動亂往荊州依劉表，其《登樓賦》即作于此時。
後歸附曹操，從征吳，卒于道。
有詩、賦、議、論近六十篇。
後人常以“王粲登樓”喻流落他鄉，失意懷土。
[290]祢衡：東漢平原（今屬山東）人，字正平。
少有才辯，氣剛傲物。
孔融薦于曹操，操不能容，遣往劉表，表又送之黃祖，為黃祖所殺。
有《鹦鹉賦》。
此處用來表達尚氣傲世。
[291]虎贲：勇士。
贲通奔，言如猛虎之奔走，喻其勇猛。
《戰國策·楚策一》：“虎贲之士百馀萬。
” [292]“底用”句：謂你我哪受到重用？底用，何用。
兩書生，指王粲、祢衡。
此借指高仲常和李純甫自己。
[293]這首詩極寫無官一身輕之感，詩句恰如行雲流水，反映出一洗塵喧的真率心态和悠然情韻。
[294]邂逅來：猶不期而來。
[295]（ɡōu鈎）鷹：躲在人臂上的獵鷹。
，臂套之謂。
[296]“山陰”句：南朝宋劉義慶《世說新語》載：王子猷居山陰，雪夜趁舟訪戴逵，至其門，即歸，說：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴。
” [297]夜闌：夜深。
情未闌：情未盡。
[298]秋雨始晴，湖陽道中，景色明麗，但不減鄉思。
詩人把一首七律寫成即景詩，故頸聯不作對仗，也不拘于平仄，更顯自然。
湖陽，縣名，故城在今河南唐河縣南湖陽鎮。
[299]瘁：毀壞。
[300]異域：指南宋。
湖陽屬金南京路唐州，其地與南宋京西南路相鄰。
[301]“十月”句：十月有小陽春之稱，故雲。
紅爐，燒得很旺的火爐。
明日，指太陽。
[302]新火：傳說上古鑽木取火，四季各用不同木材，易季時所取火叫新火。
流霞：亦作“琉瑕”、“流赮”，浮動的彩雲。
《文選·揚雄〈甘泉賦〉》：“吸清雲之流瑕兮，飲若木之露英。
”李善注：“‘霞’與‘瑕’古字通。
” [303]客槎（chā插）：客船。
槎，竹、木筏。
[304]堂谿，古楚地，既以産精良武器知名，又是古戰場，曾經多少興亡故事。
在金朝風雨飄搖之際，詩人憑吊曆史遺迹，不禁感慨系之。
詩末說牧童不解興亡，正是因為自己興亡之感殊深。
堂谿，地名，也作裳谿。
春秋時楚地，故址在今河南遂平西北，以出産劍戟著名。
[305]垲（kǎi慨）：地勢高而土質幹燥。
[306]成駒：即駒，兒馬方壯。
[307]“雲色”句：即白雲蒼狗意，比喻世事變幻無常。
唐杜甫《可歎》詩：“天上浮雲似白衣，斯須改變如蒼狗。
”此句以“變狗蒼”對上句“成駒卧”，所謂借對，實屬随意揮灑之筆。
[308]“戰地”句：當指唐憲宗時吳元濟據蔡州叛亂，發生著名的平淮西戰役。
壘栅，營牆與栅欄，多作軍事上防禦用。
[309]“牛童”句：牧童趁着日暖，脫衣扪虱。
扪，按、摸。
[310]論者謂此詩直書所見，不假雕琢，盡寫饑民流亡慘狀，是一幅流民圖。
[311]熟鄉：指有收成乃或豐收的地方。
熟，豐稔。
[312]驿塵：這裡指車塵。
殣（jìn進）：猶餓殍，餓死的人。
《左傳·昭公三年》：“道殣相望。
” [313]“終朝”二句：意為饑民在田裡撿拾馀穗，每天不滿一把，而流民似水，有如麥芒那樣難以數清。
這兩句見出民歌風韻。
[314]洛陽古都，疊經興亡，曾引發出多少詩人的懷古幽情。
金之晚期，受蒙古、南宋的南北夾擊，國勢衰落，江河日下。
詩中一片感傷情緒，讀之使人有“山雨欲來風滿樓”之感。
頸聯用語顯出逐奇之習。
裕之，即元好問，字裕之。
欽叔，即李獻能，字欽叔，金末詩人，《金史》有傳。
[315]煙花：泛指春天景色。
唐杜甫《清明》詩：“秦城樓閣煙花裡，漢主山河錦繡中。
” [316]崧邙：指嵩山與邙山。
崧，通嵩。
嵩山在洛水之東。
邙山在洛陽東北，又稱北邙、北山、芒山、郏山。
漢魏以來，王侯公卿貴族的葬地多在此，後多以此泛稱墓地。
洛川：即洛水。
源出陝西洛南西北，東入河南，經洛陽，至鞏縣洛口入黃河。
此句意謂嵩山、邙山向西而峙，洛水向東而流。
[317]候騎：巡邏偵察的騎兵。
青蓋：青色的車蓋。
漢制，王車用青蓋。
[318]牽羊：古時戰敗者肉袒（露體）牽羊，表示降服。
《左傳·宣公十二年》記鄭伯肉袒牽羊以降楚。
绛宮：朱漆宮殿。
[319]關河：指函谷等關與黃河。
一謂關山河川。
橫草：踐踏野草，使之橫倒。
表示極輕微之事。
《漢書·終軍傳》記軍自言：“軍無橫草之功，得列宿衛，食祿五年。
” [320]耿：明貌。
陵寝：古代帝王陵墓的宮殿寝廟，借指帝王陵墓。
飛蓬：菊科類植物，秋日開花。
《埤雅》：“蓬，末大于本，遇風辄拔而旋。
”
