花間集評注卷二
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）
端己詞清豔絕倫。
初日芙蓉春月柳，使人想見風度。
（《介存齋論詞雜著》） 韋端己馮正中諸家詞，流連光景，惆怅自憐。
蓋亦易飄搖于風雨者。
若第論其吐屬之美，又何加焉。
（《願為明鏡室詞話》） 韋文靖詞與溫方城齊名。
熏香掬豔，眩目憐心。
尤能運密入疏，寓濃于淡。
花間群賢，殆鮮其匹。
（《蕙風詞話》） 韋端己詞似纡而直，似達而郁，最為詞中勝境。
（《白雨齋詞話》） 端己詞深語秀，雖規模不及後主正中，要在飛卿之上。
觀昔人顔謝優劣論，可以知之矣。
（《觀堂集林》） “弦上黃莺語”，端己語也。
其詞品似之。
韋端己之詞，骨秀也。
（《人間詞話》） 醉妝詞作又何年，韋相才名兩蜀先。
征到《小重山》故事，遭逢霄壤《鹧鸪天》。
（譚瑩） 浣溪沙五首 清曉妝成寒食天，柳球斜袅間花钿。
卷簾直出畫堂前。
指點牡丹初綻朵，日高猶自憑朱欄。
含 嚬不語恨春殘。
其二 欲上鞦韆四體慵，拟交人送又心忪。
畫堂簾幕月明風。
此夜有情誰不極，隔牆梨雪又玲珑。
玉容憔悴惹微紅。
〔注〕《古今藝術圖》：鞦韆本山戎之戲，齊桓公北伐，始傳中國。
按字亦作秋千，楚俗謂施鈎，《涅槃經》謂之罟索。
〔評〕“忪”字亦湊韻。
（湯顯祖） 其三 惆怅夢餘山月斜，孤燈照壁背窗紗。
小樓高閣謝娘家。
暗想玉容何所事，一枝春雪凍梅花。
滿身香霧簇朝霞。
〔校〕“孤燈”句，“窗”字王本作“紅”。
〔評〕以“暗想”句問起，則下二句形容快絕。
（湯顯祖） “梨花一枝春帶雨”“一枝春雪凍梅花”，皆善于拟人，妙于形容，視滴粉搓脂以為美者，何啻仙凡。
（《栩莊漫記》） 其四 綠樹藏莺莺正啼，柳絲斜拂白銅堤。
弄珠江上草萋萋。
日暮飲歸何處客，繡鞍骢馬一聲嘶。
滿身蘭麝醉如泥。
〔評〕痛飲真吾師。
（湯顯祖） 其五 夜夜相思更漏殘，傷心明月憑闌幹。
想君思我錦衾寒。
咫尺畫堂深似海，憶來惟把舊書看。
幾時攜手入長安。
〔評〕“想君”“憶來”二句，皆意中意，言外言也。
水中着鹽，甘苦自知。
（湯顯祖） 善為淡語，氣古使然。
（鄭文焯） 對面着筆妙甚。
好聲情。
（《白雨齋詞評》） 韋端己《浣溪沙》雲“咫尺畫堂深似海，憶來惟把舊書看”，又《谒金門》雲“新睡覺來無力，不忍把君書迹”，一意化兩，并皆佳妙。
（《餐櫻庑詞話》） “想君思我錦衾寒”句由己推人，代人念己，語彌淡而情彌深矣。
（《栩莊漫記》） 菩薩蠻五首 〔評〕詞本《菩薩蠻》而語近《江南弄》《夢江南》等，亦作者之變風也。
（湯顯祖） 端己《菩薩蠻》四章，惓惓故國之思。
而意婉詞直，一變飛卿面目，然消息正是相通。
餘嘗謂後主之視飛卿，合而離者也。
端己之視飛卿，離而合者也。
（《白雨齋詞話》） 詞有貌不深而意深者，韋端己《菩薩蠻》，馮正中《蝶戀花》是也。
（《白雨齋詞話》） 此亦填詞中《古詩十九首》，即以讀《十九首》心眼讀之。
（《詞辨》） 紅樓别夜堪惆怅，香燈半掩流蘇帳。
殘月出門時，美人和淚辭。
琵琶金翠羽，弦上黃莺語。
勸我早歸家，綠窗人似花。
〔注〕《隋書·音樂志》：今曲琵琶，并出自西域，非華夏舊器。
《決疑錄要》：流蘇者，緝鳥尾垂之，若旒然。
以其蕊下垂，故曰蘇。
凡簨虡旌旗帳幕及馬飾之類，皆飾之以為美觀。
如張衡賦“飛流蘇之騷殺”，此用五采毛結流蘇，以為馬飾也。
王維詩“翠羽流蘇帳”，此用五采缯結流蘇，以為帳飾也。
吳均詩“丹梁翠柱飛流蘇”，此則梁樹之上，皆懸流蘇以為飾也。
〔評〕此詞蓋留蜀後寄意之作。
一章言奉使之志，本欲速歸。
（《詞選》） 語意自然，無刻畫之痕。
（《芷齋詞綜偶評》） 情詞凄豔，柳耆卿之祖。
婉約。
（《白雨齋詞評》） 其二 人人盡說江南好，遊人隻合江南老。
春水碧于天，畫船聽雨眠。
垆邊人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
〔校〕“皓腕”句，“霜”字王本作“雙”字。
〔評〕此章述蜀人勸留之辭。
即下章雲“滿樓紅袖招”也。
江南即指蜀。
中原沸亂，故曰“還鄉須斷腸”。
（《詞選》） 強顔作愉快語，怕斷腸，腸亦斷矣。
（《詞辨》） 《浣花集》寫浣花箋，消得孤篷聽雨眠。
顧曲臨川還草草，負他春水碧于天。
（周之琦） “春水碧于天，畫船聽雨眠”，皮日休《松陵集》詩雲“漢水碧于天，荊南廓然秀”。
豫章取以作《演雅》雲“江南野水碧于天，中有白鷗閑似我”。
（《優古堂詩話》） 端己《菩薩蠻》：“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
”又“凝恨對斜晖，憶君君不知。
”《歸國謠》雲：“别後隻知相憶，淚珠難遠寄。
”《應天長》雲：“夜夜綠窗風雨，斷腸君信否。
”皆留蜀後思君之辭。
時中原鼎沸，欲歸不得。
端己人品未為高，然其情亦可哀矣。
（《白雨齋詞話》） 一幅春水畫圖。
意中是鄉思，筆下卻說江南風景好，真是淚溢中腸，無人省得。
（《白雨齋詞評》） 其三 如今卻憶江南樂，當時年少春衫薄。
騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。
翠羽金屈曲，醉入花叢宿。
此度見花枝，白頭誓不歸。
〔注〕《辍耕錄》：“今人家窗戶設鉸具，或鐵或銅，名曰環紐，即古金鋪之遺意。
北方謂之屈戌，其稱甚古。
” 又《名義考》雲：“門環雙曰金鋪，單曰屈膝。
”按屈戌屈膝屈曲皆古今字。
〔評〕上雲“未老莫還鄉”，猶冀老而還鄉也。
其後朱溫篡成，中原愈亂，遂決勸進之志，故曰“如今卻憶江南樂”，又曰“白頭誓不歸”。
則此詞之作，其在相蜀時乎。
（《詞選》） “如今卻憶江南樂”是半面語。
後半阕意不盡而語盡。
“卻憶”“此度”，四字度人金針。
（《詞辨》） 風流自賞，決絕語正是凄楚。
（《白雨齋詞評》） 端己此二首自是佳詞，其妙處如芙蓉出水，自然秀豔。
按韋曾二度至江南，此或在中和時作，與入蜀後無關。
張氏《詞選》好為附會，其言不足據也。
（《栩莊漫記》） 其四 勸君今夜須沉醉，樽前莫話明朝事。
珍重主人心，酒深情亦深。
須愁春漏短，莫訴金杯滿。
遇酒且呵呵，人生能幾何。
〔評〕一起一結，直寫曠達之思。
與郭璞《遊仙》，阮籍
初日芙蓉春月柳，使人想見風度。
（《介存齋論詞雜著》） 韋端己馮正中諸家詞，流連光景，惆怅自憐。
蓋亦易飄搖于風雨者。
若第論其吐屬之美，又何加焉。
（《願為明鏡室詞話》） 韋文靖詞與溫方城齊名。
熏香掬豔，眩目憐心。
尤能運密入疏，寓濃于淡。
花間群賢，殆鮮其匹。
（《蕙風詞話》） 韋端己詞似纡而直，似達而郁，最為詞中勝境。
（《白雨齋詞話》） 端己詞深語秀，雖規模不及後主正中，要在飛卿之上。
觀昔人顔謝優劣論，可以知之矣。
（《觀堂集林》） “弦上黃莺語”，端己語也。
其詞品似之。
韋端己之詞，骨秀也。
（《人間詞話》） 醉妝詞作又何年，韋相才名兩蜀先。
征到《小重山》故事，遭逢霄壤《鹧鸪天》。
（譚瑩） 浣溪沙五首 清曉妝成寒食天，柳球斜袅間花钿。
卷簾直出畫堂前。
指點牡丹初綻朵，日高猶自憑朱欄。
含 嚬不語恨春殘。
其二 欲上鞦韆四體慵，拟交人送又心忪。
畫堂簾幕月明風。
此夜有情誰不極，隔牆梨雪又玲珑。
玉容憔悴惹微紅。
〔注〕《古今藝術圖》：鞦韆本山戎之戲，齊桓公北伐，始傳中國。
按字亦作秋千，楚俗謂施鈎，《涅槃經》謂之罟索。
〔評〕“忪”字亦湊韻。
（湯顯祖） 其三 惆怅夢餘山月斜，孤燈照壁背窗紗。
小樓高閣謝娘家。
暗想玉容何所事，一枝春雪凍梅花。
滿身香霧簇朝霞。
〔校〕“孤燈”句，“窗”字王本作“紅”。
〔評〕以“暗想”句問起，則下二句形容快絕。
（湯顯祖） “梨花一枝春帶雨”“一枝春雪凍梅花”，皆善于拟人，妙于形容，視滴粉搓脂以為美者，何啻仙凡。
（《栩莊漫記》） 其四 綠樹藏莺莺正啼，柳絲斜拂白銅堤。
弄珠江上草萋萋。
日暮飲歸何處客，繡鞍骢馬一聲嘶。
滿身蘭麝醉如泥。
〔評〕痛飲真吾師。
（湯顯祖） 其五 夜夜相思更漏殘，傷心明月憑闌幹。
想君思我錦衾寒。
咫尺畫堂深似海，憶來惟把舊書看。
幾時攜手入長安。
〔評〕“想君”“憶來”二句，皆意中意，言外言也。
水中着鹽，甘苦自知。
（湯顯祖） 善為淡語，氣古使然。
（鄭文焯） 對面着筆妙甚。
好聲情。
（《白雨齋詞評》） 韋端己《浣溪沙》雲“咫尺畫堂深似海，憶來惟把舊書看”，又《谒金門》雲“新睡覺來無力，不忍把君書迹”，一意化兩，并皆佳妙。
（《餐櫻庑詞話》） “想君思我錦衾寒”句由己推人，代人念己，語彌淡而情彌深矣。
（《栩莊漫記》） 菩薩蠻五首 〔評〕詞本《菩薩蠻》而語近《江南弄》《夢江南》等，亦作者之變風也。
（湯顯祖） 端己《菩薩蠻》四章，惓惓故國之思。
而意婉詞直，一變飛卿面目，然消息正是相通。
餘嘗謂後主之視飛卿，合而離者也。
端己之視飛卿，離而合者也。
（《白雨齋詞話》） 詞有貌不深而意深者，韋端己《菩薩蠻》，馮正中《蝶戀花》是也。
（《白雨齋詞話》） 此亦填詞中《古詩十九首》，即以讀《十九首》心眼讀之。
（《詞辨》） 紅樓别夜堪惆怅，香燈半掩流蘇帳。
殘月出門時，美人和淚辭。
琵琶金翠羽，弦上黃莺語。
勸我早歸家，綠窗人似花。
〔注〕《隋書·音樂志》：今曲琵琶，并出自西域，非華夏舊器。
《決疑錄要》：流蘇者，緝鳥尾垂之，若旒然。
以其蕊下垂，故曰蘇。
凡簨虡旌旗帳幕及馬飾之類，皆飾之以為美觀。
如張衡賦“飛流蘇之騷殺”，此用五采毛結流蘇，以為馬飾也。
王維詩“翠羽流蘇帳”，此用五采缯結流蘇，以為帳飾也。
吳均詩“丹梁翠柱飛流蘇”，此則梁樹之上，皆懸流蘇以為飾也。
〔評〕此詞蓋留蜀後寄意之作。
一章言奉使之志，本欲速歸。
（《詞選》） 語意自然，無刻畫之痕。
（《芷齋詞綜偶評》） 情詞凄豔，柳耆卿之祖。
婉約。
（《白雨齋詞評》） 其二 人人盡說江南好，遊人隻合江南老。
春水碧于天，畫船聽雨眠。
垆邊人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
〔校〕“皓腕”句，“霜”字王本作“雙”字。
〔評〕此章述蜀人勸留之辭。
即下章雲“滿樓紅袖招”也。
江南即指蜀。
中原沸亂，故曰“還鄉須斷腸”。
（《詞選》） 強顔作愉快語，怕斷腸，腸亦斷矣。
（《詞辨》） 《浣花集》寫浣花箋，消得孤篷聽雨眠。
顧曲臨川還草草，負他春水碧于天。
（周之琦） “春水碧于天，畫船聽雨眠”，皮日休《松陵集》詩雲“漢水碧于天，荊南廓然秀”。
豫章取以作《演雅》雲“江南野水碧于天，中有白鷗閑似我”。
（《優古堂詩話》） 端己《菩薩蠻》：“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
”又“凝恨對斜晖，憶君君不知。
”《歸國謠》雲：“别後隻知相憶，淚珠難遠寄。
”《應天長》雲：“夜夜綠窗風雨，斷腸君信否。
”皆留蜀後思君之辭。
時中原鼎沸，欲歸不得。
端己人品未為高，然其情亦可哀矣。
（《白雨齋詞話》） 一幅春水畫圖。
意中是鄉思，筆下卻說江南風景好，真是淚溢中腸，無人省得。
（《白雨齋詞評》） 其三 如今卻憶江南樂，當時年少春衫薄。
騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。
翠羽金屈曲，醉入花叢宿。
此度見花枝，白頭誓不歸。
〔注〕《辍耕錄》：“今人家窗戶設鉸具，或鐵或銅，名曰環紐，即古金鋪之遺意。
北方謂之屈戌，其稱甚古。
” 又《名義考》雲：“門環雙曰金鋪，單曰屈膝。
”按屈戌屈膝屈曲皆古今字。
〔評〕上雲“未老莫還鄉”，猶冀老而還鄉也。
其後朱溫篡成，中原愈亂，遂決勸進之志，故曰“如今卻憶江南樂”，又曰“白頭誓不歸”。
則此詞之作，其在相蜀時乎。
（《詞選》） “如今卻憶江南樂”是半面語。
後半阕意不盡而語盡。
“卻憶”“此度”，四字度人金針。
（《詞辨》） 風流自賞，決絕語正是凄楚。
（《白雨齋詞評》） 端己此二首自是佳詞，其妙處如芙蓉出水，自然秀豔。
按韋曾二度至江南，此或在中和時作，與入蜀後無關。
張氏《詞選》好為附會，其言不足據也。
（《栩莊漫記》） 其四 勸君今夜須沉醉，樽前莫話明朝事。
珍重主人心，酒深情亦深。
須愁春漏短，莫訴金杯滿。
遇酒且呵呵，人生能幾何。
〔評〕一起一結，直寫曠達之思。
與郭璞《遊仙》，阮籍