陸遊選集（四）
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傅給事外制集序
國家自崇寧來，大臣專權，政事號令不合天下心，卒以緻亂。
然積治已久，文風不衰，故人材彬彬，進士高第及以文辭進於朝者，亦多稱得人。
祖宗之澤猶在，黨籍諸家爲時論所貶者，其文又自爲一體，精深雅健，追還唐元和之盛。
及高皇帝中興，雖披荊棘，立朝廷，中朝人物悉會於行在，雖中原未平，而詔令有承平風。
識者知社稷方永，太平未艾也。
故給事中傅公以是時典西省文書，得名尤盛。
公天資忠義絶人，自東夷寇逆滔天，建炎中，大駕南渡，虜吞噬不遺力，幾犯屬車之塵，公眇然書生，位未通顯，獨涕泗感激，請提孤軍橫遏虜衝，衛乘輿，論功埒諸大將。
及駐蹕會稽，公遂爲浙東帥，始隱然有大臣望。
雖擯斥不容而士論愈歸。
及在東省，禦史力詆去之，然猶知公爲一代大儒，蓋公論不可揜如此。
公遺文百餘卷，嗣孫穉貧甚，手自鈔録，以傳後世。
未能竟，乃先緝外制數百篇，屬某爲序。
公之文，固天下所願見而取法。
某未成童時，公過先少師，每獲出拜侍立，被公教誨，詎今七十餘年，幸猶後死，得論序公文，亦幸矣。
某聞文以氣爲主，出處無媿，氣乃不橈，韓柳之不敵，世所知也。
公自政和訖紹興，閲世變多矣，白首一節，不少屈於權貴，不附時論以苟登用，每言虜、言畔臣，必憤然扼腕裂眥，有不與俱生之意。
士大夫稍有退縮者，輒正色責之若讎，一時士氣爲之振起，今觀其制告之詞，可槩見也。
公諱崧卿，字子駿。
於虖賢哉！開禧元年九月某日太中大夫、充寶謨閣待制、緻仕、山陰縣開國子、食邑五百戶、賜紫金魚袋陸某謹序。
〔傅給事〕即傅崧卿，浙江山陰人。
《古今圖書集成·文學典》卷七十九“文學名家列傳”引《浙江通志》：“崧卿字子駿，省試第一，擢甲科，累遷考功員外郎。
方士林靈素得幸，造符書。
自輔臣以下，皆從靈素師授，崧卿與曾幾獨不行。
被譖，出爲蒲圻縣丞。
高宗召爲中書門下省檢正諸房公事。
詔問建都孰便？崧卿言建康建國，宜定基本以濟中興。
金師渡江，上自越幸四明，崧卿殿後，乘障盡死力，拜浙東防遏使。
明年，知越州。
上自永嘉還越，崧卿乞減供億、省用度，雖中旨，有不便輙執奏，賜可乃已。
後金師復大舉入犯，上將親征，崧卿入對，言留都管籥，旁郡輔翼，當及鑾輿未發，亟圖之，庶無後慮。
上稱善，進給事中，未及大用而卒，時人惜之。
所著有《樵風溪堂集》六十卷，《西掖制誥》三卷，其《夏小正傳》最行於世。
” 〔《外制集》〕除拜百官之制誥宣布於外，稱爲外制。
這是傅崧卿代擬制誥的專集。
〔崇寧〕宋徽宗年號（一一〇二—一一〇六）。
〔大臣專權〕指蔡京。
崇寧元年七月蔡京入相，在相位先後凡十九年。
〔黨籍諸家〕指列名元祐黨人碑者及其子孫。
〔元和〕唐憲宗年號（八〇六—八二〇）。
〔高皇帝〕宋高宗。
〔行在〕古代稱天子出行所在之處爲行在。
宋自東京陷落，高宗南渡後，常在臨安，因稱臨安爲行在。
〔未艾〕未止。
〔典西省文書〕崧卿爲中書門下省檢正諸房公事，所言指此。
〔東夷〕指女真族，國號曰金。
〔建炎〕宋高宗年號（一一二七—一一三〇）。
〔幾犯屬車之塵〕屬車，皇帝隨從的車子。
金兵幾乎把高宗都俘擄了，本文故意隱諱，説是幾乎觸犯了皇帝隨從車子的塵土。
〔埒〕音烈（去聲）（liè），等同。
〔駐蹕會稽〕指金軍南下，高宗避居山陰事。
〔爲浙東帥〕爲浙東防遏使。
〔有大臣望〕具有大臣的威望。
〔在東省〕指崧卿爲給事中事。
〔揜〕音掩（yǎn），掩蔽。
〔成童〕年十五以上曰成童，見《禮·内則》注。
〔先少師〕指陸遊父陸宰。
宰官僅至京西路轉運副使而卒，及遊貴後，宰贈官至少傅，再遷少師。
〔詎〕當作距。
〔橈〕屈。
〔韓柳之不敵〕陸遊説柳宗元的不及韓愈，這是世人所共知的，提示柳宗元的所以不及韓愈，正因爲宗元出處有媿，氣受到委屈，文章也做不好。
陸遊對於柳宗元爲人的評價，不符合歷史真相，因此對於柳宗元爲文的評價，也不符合藝術標準。
〔政和〕宋徽宗年號（一一一一—一一一七）。
〔紹興〕宋高宗年號（一一三一—一一六二）。
〔白首一節〕至老不變。
〔不苟登用〕不肯苟且追求高位。
〔言虜、言畔臣〕虜指女真族統治者，畔臣指畔國的張邦昌、劉豫。
〔於虖〕同嗚呼。
開禧元年，陸遊八十一歲，家居山陰作。
德勳廟碑 自古王者經綸草昧，戡定亂略，必有熊羆之士，不貳心之臣，内任心膂之寄，外宣股肱之力，而廟謨國論，密賴以決，實兼將相之任者。
在我高宗皇帝時，有若太師循忠烈王張公，實維其人。
粵自高宗，歷試于外，開大元帥府，總天下兵，首以山西豪傑，入侍帷幄。
龍飛順動，避狄南渡，公則有扶天夾日之□（原文既是如此）功；蕭牆釁起，羣公喑拱，公則唱勤王復辟之大策。
氛祲内侵，戎馬豕突，公則奮卻敵禦侮之奇略；巨盜乘間，羣兇和附，公則建剪除安輯之成績。
由是不數年間，國勢安強，夷虜奪氣請和，而一二重將，未還宿衛，論者鹹以爲非長久計。
公則率先請罷宣撫使事、奉朝請，章再上，引義懇欵，於是議始定。
士大夫鹹謂其得大臣體，而高宗亦每謂之腹心舊將；又曰，“從來待卿如家人”；又曰，“是人與他功臣相去萬萬。
”蓋高宗蹈履艱危，身濟大業，沉機獨智，燭微察遠，以爲方海内橫流，巡幸四方，暴衣露蓋，周衛單寡，非如中都高拱，蜵蜎蠖濩之居；江流阻囏，海道阽危，非如平時安行清蹕馳道之中： 不有如公者協心同德，均禍福，共安危，譬之一家，父兄有急，子弟不召而自至；譬之一身，頭目有患，手足不令而自力，則天下之計將以誰諉？爰盎謂絳侯功臣，非社稷臣，則社稷臣與功臣果異。
建炎以來功臣則有矣，至可名社稷臣者，非公而誰？故國家所以褒表崇異，常出等夷之上，非私恩也。
及配享高宗廟庭，其次偶居其後，或者疑焉。
是不然。
唐名將前曰英、衛，後曰李、郭，衛公，汾陽之勳德，巍如泰山，終不以姓名次序爲歉。
欽宗皇帝下詔褒顯故老，而範文正實次司馬文正之下，司馬公之賢不肖，不過與範公等，範公輔政先數十年，聲詩所載，以配夔禼，而顧乃居次，世豈以此爲有抑揚之意哉。
公之曾孫鎡，三世傳嫡長，始築廟於居第之東，廟成，以高宗禦書“德勳”二大字爲廟之名。
自忠烈以下爲三室。
忠烈之配曰秦國夫人魏氏、漢國夫人章氏。
第二室曰少傅公諱子厚，配曰漢國夫人蕭氏。
第三室曰少師公諱宗元，配曰楚國夫人劉氏。
維忠烈王勳業之詳，與夫世諱、字系、官爵，葬有碑，諡有誥，史有傳，此不復載。
顧廟祭宜有歌詩，刻于麗牲之碑，乃作詩曰： 宋傳九聖，高宗是承，化龍渡江，天開中興。
維忠烈王，翼從帝旁，捐身棄孥，獨當豺狼。
煙塵未息，變生肘腋，首倡義師，氣沮金石。
大業復隆，退不矜功，雪涕引罪，身衛行宮。
國有大難，我則出捍，功成愈謙，將士畏嘆。
既空盜藪，鏖虜淮右，柘臯之捷，梁、楚無寇。
河雒將平，虜畏乞盟，亟上虎符，就第王城。
茂勳明德，爛然史冊，燕及家國，匪王孰克！築廟作主，三室同宇，歲時奉享，豐豆碩俎。
國有世臣，家有元孫，咨爾後人，祗栗廟門。
〔經綸草昧〕經綸，經營。
草昧指荒亂晦塞的時代。
〔戡定〕戡亂平定。
〔膂〕音旅（lǚ），脊骨。
〔廟謨〕國家大計。
〔太師循忠烈王張公〕張俊，高宗時大將，封清河郡王，拜太師，死後追封循王，諡忠烈。
〔粵〕句首語詞。
〔高宗歷試于外二句〕欽宗靖康元年（一〇二六）十一月，詔康王構使河北，尊金主爲伯，上尊號。
至磁州，不得進。
閏十一月，金兵再次出動，進圍東京。
欽宗拜康王爲河北兵馬大元帥。
十二月開大元帥府。
〔山西豪傑〕張俊，鳳翔府成紀人。
成紀，今甘肅省天水市，地在華山以西，故稱山西豪傑。
〔龍飛順動〕《易·乾卦》：“九五，飛龍在天，利見大人。
”又《革卦》：“順乎天而應乎人。
”這句説高宗順時而動，立爲皇帝。
〔避狄〕狄指金人。
〔扶天夾日之□（原文既是如此）功〕據句法，功字上脫一字，姑作□（原文既是如此）。
〔蕭牆釁起〕《論語·季氏》：“吾恐季孫之憂，不在顓臾而在蕭牆之内也。
”注：“蕭之言肅也，牆謂屏也，君臣相見之禮，至屏而加肅敬焉，是以謂之蕭牆。
”其時季氏將伐顓臾，孔子以爲季氏之憂在内不在外，故其言如此，後人因言禍之起於内者曰蕭牆之禍。
建炎三年（一一二九）三月，扈從統制苗傅，禦營右軍副都統制劉正彥殺簽書樞密院事王淵，迫高宗退位，擁太子旉爲帝，改元明受。
蕭牆之釁指此。
〔羣公喑拱〕羣公指大臣。
喑音音（yīn），不發言。
拱，拱手。
此句言大臣拱手無言。
〔勤王復辟〕出兵輔佐天子，使其復位。
《宋史·張俊傳》：“苗傅、劉正彥反，俊時屯兵吳江縣，傅等矯詔，加俊捧日、天武四廂都指揮使，以三百人赴秦、鳳，命他將領餘兵。
俊知其僞，拒不受。
三軍洶洶，俊諭之曰：‘當詣張侍郎求決。
’即引所部八千人至平江。
張浚語俊以傅等欲危社稷，泣數行下，俊大慟。
浚諭以決策起兵問罪。
俊泣拜，且曰：‘此須侍郎濟以權術，毋驚動乘輿。
’呂頤浩至，俊見之，亦涕泣曰：‘今日惟以一死報國。
’劉光世以所部至，俊釋舊憾。
韓世忠來自海上，俊借一軍與之俱。
世忠爲前軍，俊以精兵翼之，光世次之。
戰于臨平，傅等兵敗，開城以出。
世忠、俊、光世入城，見於内殿，帝嘉勞久之。
” 〔氛祲内侵二句〕氛，兇氣；祲，妖氛，總指兇妖的氣氛，指女真族的敵軍。
〔巨盜乘間二句〕巨盜指李成，羣兇指成黨馬進等。
張俊爲江淮路招討使，親冒矢石，賊衆數萬俱潰，馬進被殺，李成北走，降劉豫。
軍中號俊爲張鐵山。
〔一二重將未還宿衛〕高宗用秦檜策，決定對金人請和，三大將張俊、韓世忠、嶽飛等三人在軍中，手握兵權，爲檜所深忌。
〔請罷宣撫使〕張俊爲淮南西路宣撫使，首先請求解職。
〔奉朝請〕諸侯覲見天子，春曰朝，秋曰請。
奉朝請指入朝覲見。
〔懇欵〕華氏本欵字誤作疑。
懇欵，誠懇深切。
〔身濟大業〕親成大功。
〔燭微〕看出最精微的問題。
燭，動詞。
〔暴衣露蓋〕衣服和帳幕都暴露在外。
〔蜵蜎蠖濩〕音淵娟護獲（yuānjuānhuòhuò）。
《漢書·楊雄傳》“蜵蜎蠖濩之中。
”顔師古注：“蜵蜎蠖濩，言屋中之深廣也。
” 〔囏〕古艱字。
〔阽〕音店（diàn），危。
〔清蹕〕清道。
〔馳道〕皇帝大駕經行的道路。
〔爰盎〕絳侯周勃，漢文帝時爲丞相，文帝待他極恭敬。
爰盎問文帝道：“丞相何如人也？”文帝説：“社稷臣。
”爰盎説：“絳侯所謂功臣，非社稷臣。
社稷臣，主在與在，主亡與亡。
”這是説社稷臣必須把個人的利益完全服從國家的利益。
見《漢書·爰盎傳》。
《史記》爰盎作袁盎。
〔等夷之上〕同類人之上。
〔配享高宗廟庭二句〕孝宗時定高宗配享用文臣二人，呂頤浩、趙鼎；武臣二人，韓世忠、張俊。
張俊在韓世忠之下。
〔英、衛〕唐太宗時名將李勣，封英國公；李靖，封衛國公。
〔李、郭〕唐肅宗時名將李光弼、郭子儀。
子儀封汾陽王。
〔範文正〕宋仁宗時名臣範仲淹。
〔司馬文正〕宋哲宗時名臣司馬光。
〔賢不肖〕偏義複詞，側重賢字。
〔聲詩〕詩之可以配樂者稱爲聲詩。
〔夔、禼〕古帝堯、舜時名臣。
禼一作契。
〔世諱、字系、官爵〕指張俊祖先的名字、世次、居官、爵位等項。
〔諡有誥〕張俊追贈循王，諡忠烈。
皇帝賜諡，必另頒誥命。
〔九聖〕北宋太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗、欽宗，凡九帝。
〔化龍渡江〕晉惠帝時童謡：“五馬浮渡江，一馬化爲龍”，見《晉書·五行志》。
西晉之亂，司馬氏之族琅邪、汝南、西陽、南頓、彭城五王渡江，其後琅邪王睿稱帝，史稱東晉元帝。
此處借指高宗。
〔變生肘腋〕指苗傅、劉正彥叛變事。
〔氣沮金石〕沮，壞也。
此句言張俊氣壯，可使金石銷鑠。
〔柘臯〕在安徽省巢湖市西北六十裡。
建炎十一年（一一四一）二月淮西宣撫使張俊、淮北宣撫使楊沂中、宣撫判官劉錡大敗金兀朮十餘萬衆於柘臯。
〔虎符〕虎形的兵符，發兵時所用。
亟上虎符指張俊自請罷淮南西路宣撫使，解除兵權事。
〔王城〕國都所在，指臨安。
〔三室同宇〕此言張俊及子、孫三代各有祭室，同在一所屋宇之下。
〔豆俎〕豆，祭享時用以盛肉之器，以木爲之，形圓。
俎，祭享時用以載牲之器。
〔祗栗〕敬慎悚惕。
此文不知何年作。
孝宗淳熙中（一一七四—一一八九）始定高宗配享功臣名次，文中辨名次事，此作當在淳熙末年或更後，陸遊六十以後了。
陸遊和張鎡交遊甚密，此文當係應張鎡之請而作，因此對於張俊有曲爲迴護之處。
南宋初年三大將：韓世忠、嶽飛都是正面人物；他們不是沒有缺點，但從整個看，都是應當肯定的；張俊迎合秦檜，首請罷宣撫使，及嶽飛被殺，噤口不言，是應當批判的，但是在南宋初年，直至柘臯之捷，張俊不但有功，而且多次起了帶頭的作用；所部王德、田師中、劉寶、李橫受到張俊的熏陶，其後都成爲名將，因此張俊有必須肯定的一面。
陸遊之作，肯定張俊應當肯定的地方而略去應當批判的所在。
在古代碑傳文中，這樣的局限不是罕見的。
篇首練字練句，一氣貫注。
龍飛順動以下十二句，在單行文中運用駢句，四柱相承，氣勢噴薄。
暴衣露蓋以下六句兩股，譬之一家以下也是六句兩股，説理透切，而不見堆砌之跡。
則天下之計將以誰諉，以問句總結上文，無懈可乘。
銘文亦整肅勁健，從藝術方面看，這是一篇苦心經營的作品。
煙艇記 陸子寓居得屋二楹，甚隘而深，若小舟然，名之曰煙艇。
客曰：“異哉！屋之非舟，猶舟之非屋也。
以爲似歟，舟固有高明奧麗逾於宮室者矣，遂謂之屋，可不可耶？”陸子曰：“不然。
新豐非楚也，虎賁非中郎也，誰則不知？意所誠好而不得焉，粗得其似，則名之矣。
因名以課實，子則過矣，而予何罪？予少而多病，自計不能效尺寸之用於斯世，蓋嘗慨然有江湖之思，而飢寒妻子之累劫而留之，則寄其趣於煙波洲島蒼茫杳靄之間，未嘗一日忘也。
使加數年，男勝鉏犂，女任紡績，衣食粗足，然後得一葉之舟，伐荻釣魚，而賣芰芡，入松陵，上嚴瀨，歷石門沃洲而還，泊於玉笥之下，醉則散髮扣舷，爲吳歌，顧不樂哉！雖然，萬鍾之祿，與一葉之舟，窮達異矣，而皆外物，吾知彼之不可求而不能不眷眷於此也。
其果可求歟？意者使吾胸中浩然廓然，納煙雲日月之偉觀，攬雷霆風雨之奇變，雖坐容膝之室而常若順流放櫂，瞬息千裡者，則安知此室果非煙艇也哉！”紹興三十一年八月一日記。
〔煙艇〕雲煙杳靄中的小舟。
〔寓居〕陸遊這一年在杭州租房居住，因此稱爲寓居。
〔楹〕音盈（yínɡ），計屋標準，一般都以屋一列爲一楹。
〔新豐非楚〕漢高祖劉邦，楚豐縣人。
高祖稱帝，都長安，太上皇念豐縣故人，悽愴不樂。
高祖乃作新豐，把豐縣的故人一齊搬來，太上皇乃悅。
新豐故城在今陝西省臨潼縣東。
〔虎賁中郎〕蔡邕，後漢名士，官至中郎將，爲王允所殺。
他的朋友孔融看到虎賁士（武士）的面貌和邕相似，酒酣，引與同座。
他説：“雖無老成人，且有典型。
”見《後漢書·孔融傳》。
〔課實〕求實。
〔杳靄〕深遠。
〔荻〕禾本科，多年生草本，生水邊及原野。
〔芰芡〕芰實一名菱角。
芡實一名雞頭。
〔松陵〕地名，在浙江省紹興、桐廬間。
〔嚴瀨〕水流沙上曰瀨，在浙江省桐廬縣南。
〔石門〕山名，在浙江省青田縣西七十裡。
〔沃洲〕山名，在浙江省嵊州市。
〔玉笥〕山名，在浙江省紹興市東南十五裡。
〔萬鍾〕六斛四鬥爲一鍾。
萬鍾之祿，古代高官的俸祿。
〔眷眷〕反顧之貌。
〔容膝之室〕極小之室。
紹興三十一年（一一六一）陸遊三十七歲，在臨安任敕令所删定官時作。
這時期陸遊初入仕途，一邊做官，一邊懷念着故鄉的生活。
這篇作品正寫出複雜的心理矛盾。
東屯高齋記 少陵先生晚遊夔州，愛其山川不忍去，三徙居皆名高齋。
質於其詩：曰“次水門”者，白帝城之高齋也；曰“依藥餌”者，瀼西之高齋也；曰“見一川”者，東屯之高齋也。
故其詩又曰：“高齋非一處。
”予至夔數月，弔先生之遺迹，則白帝城已廢爲丘墟百有餘年，自城郭府寺，父老無知其處者，況所謂高齋乎！瀼西蓋今夔府治所，畫爲阡陌，裂爲坊市，高齋尤不可識。
獨東屯有李氏者，居已數世，上距少陵，財三易主，大曆中故券猶在，而高齋負山帶谿，氣象良是。
李氏業進士，名襄，因郡博士雍君大椿屬予記之。
予太息曰：少陵，天下士也，早遇明皇、肅宗，官爵雖不尊顯而見知實深，蓋嘗慨然以稷、禼自許。
及落魄巴、蜀，感漢昭烈、諸葛丞相之事，屢見於詩，頓挫悲壯，反覆動人，其規模志意豈小哉？然去國寖久，諸公故人熟睨其窮，無肯出力。
比至夔，客於柏中丞、嚴明府之間，如九尺丈夫、俛首居小屋下，思一吐氣而不可得。
予讀其詩，至“小臣議論絶，老病客殊方”之句，未嘗不流涕也。
嗟夫，辭之悲乃至是乎！荊卿之歌，阮嗣宗之哭，不加於此矣。
少陵非區區於仕進者，不勝愛君憂國之心，思少出所學佐天子，興正觀、開元之治，而身愈老，命愈大謬，坎壈且死，則其悲至此，亦無足怪也。
今李君初不踐通塞榮辱之機，讀書絃歌，忽焉忘老，無少陵之憂而有其高，少陵家東屯不浹歲，而君數世居之。
使死者復生，予未知少陵自謂與君孰失得也。
若予者仕不能無媿於義，退又無地可耕，是直有慕於李君爾，故樂與爲記。
乾道七年四月十日山陰陸某記。
〔少陵先生〕唐詩人杜甫，自稱杜陵野客，或少陵野老。
〔次水門〕杜甫《宿江邊閣》：“暝色延山徑，高齋次水門。
” 〔白帝城〕見《晚晴聞角有感》注。
〔依藥餌〕杜甫《暮春題瀼西新賃草屋五首》：“高齋依藥餌，絶域改春華。
” 〔瀼西〕瀼音攘（rǎnɡ），山間之水通江者，四川人稱之爲瀼。
瀼西，地名，今重慶市奉節縣治。
〔見一川〕杜甫《自瀼西荊扉，且移居東屯茅屋四首》：“道旁奉都使，高齋見一川。
”陸遊認爲這是杜甫的高齋，但是仇鰲《杜少陵集詳註》指出“今按‘高齋見一川’緊接‘道北馮都使’，則高齋當屬馮氏之居。
”仇説較可信。
〔東屯〕在四川省奉節縣。
公孫述曾在此墾田，號爲東屯，去白帝城不足五裡，田可萬畝，宋時認爲東屯稻米，四川第一。
〔高齋非一處〕杜甫《雲》：“高齋非一處，秀氣豁煩襟。
” 〔至夔數月〕乾道六年（一一七〇）十月二十七日，陸遊到達夔州，到作記時，共四個半月。
〔畫爲阡陌〕阡陌即道路，南北曰阡，東西曰陌。
〔裂爲坊市〕裂，劃分。
居民所在曰坊，交易所在曰市。
〔財三易主〕財通纔，其地僅換過三次地主。
〔大曆〕唐代宗年號（七六六—七七九）。
大曆元年春，杜甫自雲安至夔州，居白帝城；次年三月遷居瀼西，秋後遷高屯，不久，又自東屯仍歸瀼西。
三年正月去夔州。
〔業進士〕以讀書爲業。
〔郡博士〕夔州教官。
〔明皇〕唐玄宗。
〔以稷、禼自許〕禼同契。
杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“杜陵有布衣，老大意轉拙，許身一何愚，竊比稷與契。
” 〔柏中丞〕柏茂琳，大曆元年爲夔州都督，帶中丞銜。
〔嚴明府〕嚴某爲雲安縣令，故稱明府。
〔俛首〕同俯首。
〔小臣議論絶二句〕見杜甫《壯遊》。
〔荊卿之歌〕見《感憤》〔悲傷句〕注。
荊卿即荊軻。
〔阮嗣宗〕即阮籍，魏人。
他因爲政治混亂，深感痛苦，有時駕車獨行，每至窮途，輒慟哭而返。
〔區區於仕進〕愛好做官。
〔正觀〕見《觀大散關圖有感》注。
〔開元〕唐玄宗年號（七一三—七四一）。
〔坎壈〕困窮。
壈音凜（lǐn）。
〔不踐通塞榮辱之機〕李君以讀書爲業，不求仕進，故言此。
〔絃歌〕以琴瑟配合詩歌稱爲絃歌。
〔不浹歲〕不滿一年。
乾道七年（一一七一）陸遊在夔州，任通判夔州軍府事時作。
陸遊未到夔州以前，在仕途上受到不少的挫折，到夔州以後，依然感到内心的憤悶。
因此對於杜甫飄泊的生活，發出共鳴。
這一篇是在這樣的情緒之下寫出的。
銅壺閣記 天下郡國，自譙門而入，必有通逵達於侯牧治所，惟成都獨否。
自劍南、西川門以北，皆民廬、市區、軍壘。
折而西，道北爲府，府又無臺門，與他郡國異。
考其始，蓋自孟氏國除，矯霸國之僭侈而然。
至蔣公堂來爲牧，乃南直劍南、西川門西北，距府五十步，築大閣曰銅壺，事書於史。
崇寧初，以火廢。
政和中，吳公拭因其矩，復侈大之，雄傑閎深，始與府稱。
淳熙二年夏六月，今敷文閣直學士範公以制置使治此府。
始至，或以閣壞告，公曰：“失今不營，後費益大。
”於是躬自經畫，趣令而緩期，廣儲而節用，急吏而寬役。
一旦崇成，人徒駭其山立翬飛，嶪然摩天，不知此閣已先成於公之胸中矣。
夫豈獨閣哉？天下之事，非先定素備，欲試爲之，事已紛然，始狼狽四顧，經營勞弊，其不爲天下笑者鮮矣。
方閣之成也，公大合樂，與賓佐落之。
客或舉觴壽公曰：“天子神聖英武，蕩清中原，公且以廊廟之重，出撫成師，北舉燕、趙，西略司、并，挽天河之水以洗五六十年腥羶之污，登高大會，燕勞將士，勒銘奏凱，傳示無極，則今日之事蓋未足道。
”識者以此知公舉大事不難矣，其可闕書！四年四月己卯朝奉郎主管台州崇道觀陸某記。
〔郡國〕指州城及府城。
〔譙門〕城門之上有高樓可以瞭望敵兵的稱爲譙門。
譙音喬（qiáo）。
〔通逵〕大道。
逵音奎（kuí）。
〔侯牧治所〕地方長官的公署。
〔府〕公署。
〔臺門〕上有高臺之門。
〔孟氏〕後唐應順元年（九三四），孟知祥據成都，稱帝，傳子衍，至宋乾德三年（九六五）亡國。
〔霸國〕割據一方者稱霸國。
〔蔣堂〕宜興人，宋真宗時知益州。
〔直〕對值。
〔崇寧〕宋徽宗年號（一一〇二—一一〇六）。
〔政和〕宋徽宗年號（一一一一—一一一七）。
〔吳拭〕拭，當作栻。
吳栻甌寧人，徽宗時再帥成都。
〔淳熙〕宋孝宗年號（一一七四—一一八九）。
〔範公〕範成大，吳郡人，孝宗時任四川制置使。
〔趣令三句〕趣同促。
下令迅速但是限期從容，準備充足但是用度節約，對官吏要求嚴格但是對人民役使從寬。
這三句指出範成大善於掌握工作的規律。
〔山立翬飛〕山立，指建築的高聳；翬飛，指漆彩的美麗。
翬音灰（huī），本意爲五色齊備的野雞。
〔嶪然〕高聳貌。
嶪音業（yè）。
〔大合樂〕舉行盛大的宴會。
〔落之〕行落成的典禮。
〔壽公〕對範公敬酒。
〔廊廟之重〕中央行政的重任。
上古國家大事，必須在太廟決定，廊是廟的兩廊。
〔燕、趙〕見《劉太尉挽歌辭二首》注。
〔司、并〕見《蒸暑思梁州述懷》注。
〔挽天河之水〕用杜甫《洗兵馬》二句：“安得壯士挽天河，浄洗甲兵長不用。
” 〔五六十年腥羶之污〕靖康元年（一一二六）金軍陷東京，至此凡五十二年。
淳熙四年（一一七七）陸遊五十三歲，罷官居成都作。
範成大是陸遊的朋友，一度是他的上級官。
他們之間有着深厚的友誼，可是在思想意識上卻存在着一定的距離。
範成大是詩人，有愛國思想，但是沒有收復失地的迫切願望。
銅壺閣的修建，主要的還是爲地方上粧點門面，因此陸遊把收復失地的意義點清，提出他對於成大的希望。
書巢記 陸子既老且病，猶不置讀書，名其室曰書巢。
客有問曰：“鵲巢於木，巢之遠人者；燕巢於梁，巢之襲人者。
鳳之巢，人瑞之；梟之巢，人覆之。
雀不能巢，或奪燕巢，巢之暴者也。
鳩不能巢，伺鵲育雛而去，則居其巢，巢之拙者也。
上古有有巢氏，是爲未有宮室之巢。
堯民之病水者，上而爲巢，是爲避害之巢。
前世大山窮谷，中有學道之士，棲木若巢，是爲隱居之巢。
近時飲家者流，或登木杪，酣醉叫呼，則又爲狂士之巢。
今子幸有屋以居，牖戶墻垣，猶之比屋也，而謂之巢，何耶？”陸子曰：“子之辭辯矣，顧未入吾室。
吾室之内，或栖於櫝，或陳於前，或枕藉於床，俯仰四顧，無非書者。
吾飲食起居，疾痛呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。
賓客不至，妻子不覿，而風雨雷雹之變有不知也。
間有意欲起而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，則輒自笑曰：‘此非吾所謂巢者耶？’”乃引客就觀之。
客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。
”客去，陸子嘆曰：“天下之事，聞者不如見者知之爲詳，見者不如居者知之爲盡。
吾儕未造夫道之堂奧，自藩籬之外而妄議之，可乎？”因書以自警。
淳熙九年九月三日甫裡陸某務觀記。
〔梟之巢〕梟，鳥名，猛禽類。
古人以爲不祥之鳥，故覆其巢。
〔有巢氏〕傳説中的古代君主，教民爲巢。
〔堯民之病水者〕相傳古代帝堯之時，天下大水。
病水，把水患看成災禍。
〔飲家者流〕《漢書·藝文志》對於古代作家，分别流派，故有“儒家者流”、“道家者流”之稱。
此處用其意。
飲家指好飲酒者，流指這個流派。
〔杪〕樹頭。
〔比屋〕鄰舍。
〔枕藉〕相枕而臥。
〔覿〕音笛（dí），見。
〔藩籬〕以竹木編織的屏障。
〔甫裡〕地名，今江蘇蘇州東南五十裡。
陸遊祖籍所在地。
淳熙九年（一一八二）陸遊五十八歲，家居山陰作。
居室記 陸子治室於所居堂之北，其南北二十有八尺，東西十有七尺。
東、西、北皆爲窗，窗皆設簾障，視晦明寒燠爲舒卷啓閉之節。
南爲大門，西南爲小門，冬則析堂與室爲二，而通其小門以爲奧室，夏則合爲一而闢大門以受涼風。
歲暮必易腐瓦、補罅隙以避霜露之氣。
朝晡食飲，豐約惟其力，少飽則止，不必盡器。
休息取調節氣血，不必成寐；讀書取暢適性靈，不必終卷。
衣加損，視氣候，或一日屢變。
行不過數十步，意倦則止，雖有所期處，亦不復問。
客至，或見或不能見。
間與人論説古事，或共杯酒，倦則亟捨而起。
四方書疏，略不復遣。
有來者，或亟報，或守累日不能報，皆適逢其會，無貴賤疏戚之間。
足跡不至城市者率累年。
少不治生事，舊食奉祠之祿以自給，秩滿，因不復敢請，縮衣節食而已。
又二年，遂請老，法當得分司祿，亦置不復言。
舍後及旁，皆有隙地，蒔花百餘本，當敷榮時，或至其下，方羊坐起，亦或零落已盡，終
然積治已久，文風不衰，故人材彬彬，進士高第及以文辭進於朝者，亦多稱得人。
祖宗之澤猶在，黨籍諸家爲時論所貶者，其文又自爲一體，精深雅健，追還唐元和之盛。
及高皇帝中興，雖披荊棘，立朝廷，中朝人物悉會於行在，雖中原未平，而詔令有承平風。
識者知社稷方永，太平未艾也。
故給事中傅公以是時典西省文書，得名尤盛。
公天資忠義絶人，自東夷寇逆滔天，建炎中，大駕南渡，虜吞噬不遺力，幾犯屬車之塵，公眇然書生，位未通顯，獨涕泗感激，請提孤軍橫遏虜衝，衛乘輿，論功埒諸大將。
及駐蹕會稽，公遂爲浙東帥，始隱然有大臣望。
雖擯斥不容而士論愈歸。
及在東省，禦史力詆去之，然猶知公爲一代大儒，蓋公論不可揜如此。
公遺文百餘卷，嗣孫穉貧甚，手自鈔録，以傳後世。
未能竟，乃先緝外制數百篇，屬某爲序。
公之文，固天下所願見而取法。
某未成童時，公過先少師，每獲出拜侍立，被公教誨，詎今七十餘年，幸猶後死，得論序公文，亦幸矣。
某聞文以氣爲主，出處無媿，氣乃不橈，韓柳之不敵，世所知也。
公自政和訖紹興，閲世變多矣，白首一節，不少屈於權貴，不附時論以苟登用，每言虜、言畔臣，必憤然扼腕裂眥，有不與俱生之意。
士大夫稍有退縮者，輒正色責之若讎，一時士氣爲之振起，今觀其制告之詞，可槩見也。
公諱崧卿，字子駿。
於虖賢哉！開禧元年九月某日太中大夫、充寶謨閣待制、緻仕、山陰縣開國子、食邑五百戶、賜紫金魚袋陸某謹序。
〔傅給事〕即傅崧卿，浙江山陰人。
《古今圖書集成·文學典》卷七十九“文學名家列傳”引《浙江通志》：“崧卿字子駿，省試第一，擢甲科，累遷考功員外郎。
方士林靈素得幸，造符書。
自輔臣以下，皆從靈素師授，崧卿與曾幾獨不行。
被譖，出爲蒲圻縣丞。
高宗召爲中書門下省檢正諸房公事。
詔問建都孰便？崧卿言建康建國，宜定基本以濟中興。
金師渡江，上自越幸四明，崧卿殿後，乘障盡死力，拜浙東防遏使。
明年，知越州。
上自永嘉還越，崧卿乞減供億、省用度，雖中旨，有不便輙執奏，賜可乃已。
後金師復大舉入犯，上將親征，崧卿入對，言留都管籥，旁郡輔翼，當及鑾輿未發，亟圖之，庶無後慮。
上稱善，進給事中，未及大用而卒，時人惜之。
所著有《樵風溪堂集》六十卷，《西掖制誥》三卷，其《夏小正傳》最行於世。
” 〔《外制集》〕除拜百官之制誥宣布於外，稱爲外制。
這是傅崧卿代擬制誥的專集。
〔崇寧〕宋徽宗年號（一一〇二—一一〇六）。
〔大臣專權〕指蔡京。
崇寧元年七月蔡京入相，在相位先後凡十九年。
〔黨籍諸家〕指列名元祐黨人碑者及其子孫。
〔元和〕唐憲宗年號（八〇六—八二〇）。
〔高皇帝〕宋高宗。
〔行在〕古代稱天子出行所在之處爲行在。
宋自東京陷落，高宗南渡後，常在臨安，因稱臨安爲行在。
〔未艾〕未止。
〔典西省文書〕崧卿爲中書門下省檢正諸房公事，所言指此。
〔東夷〕指女真族，國號曰金。
〔建炎〕宋高宗年號（一一二七—一一三〇）。
〔幾犯屬車之塵〕屬車，皇帝隨從的車子。
金兵幾乎把高宗都俘擄了，本文故意隱諱，説是幾乎觸犯了皇帝隨從車子的塵土。
〔埒〕音烈（去聲）（liè），等同。
〔駐蹕會稽〕指金軍南下，高宗避居山陰事。
〔爲浙東帥〕爲浙東防遏使。
〔有大臣望〕具有大臣的威望。
〔在東省〕指崧卿爲給事中事。
〔揜〕音掩（yǎn），掩蔽。
〔成童〕年十五以上曰成童，見《禮·内則》注。
〔先少師〕指陸遊父陸宰。
宰官僅至京西路轉運副使而卒，及遊貴後，宰贈官至少傅，再遷少師。
〔詎〕當作距。
〔橈〕屈。
〔韓柳之不敵〕陸遊説柳宗元的不及韓愈，這是世人所共知的，提示柳宗元的所以不及韓愈，正因爲宗元出處有媿，氣受到委屈，文章也做不好。
陸遊對於柳宗元爲人的評價，不符合歷史真相，因此對於柳宗元爲文的評價，也不符合藝術標準。
〔政和〕宋徽宗年號（一一一一—一一一七）。
〔紹興〕宋高宗年號（一一三一—一一六二）。
〔白首一節〕至老不變。
〔不苟登用〕不肯苟且追求高位。
〔言虜、言畔臣〕虜指女真族統治者，畔臣指畔國的張邦昌、劉豫。
〔於虖〕同嗚呼。
開禧元年，陸遊八十一歲，家居山陰作。
德勳廟碑 自古王者經綸草昧，戡定亂略，必有熊羆之士，不貳心之臣，内任心膂之寄，外宣股肱之力，而廟謨國論，密賴以決，實兼將相之任者。
在我高宗皇帝時，有若太師循忠烈王張公，實維其人。
粵自高宗，歷試于外，開大元帥府，總天下兵，首以山西豪傑，入侍帷幄。
龍飛順動，避狄南渡，公則有扶天夾日之□（原文既是如此）功；蕭牆釁起，羣公喑拱，公則唱勤王復辟之大策。
氛祲内侵，戎馬豕突，公則奮卻敵禦侮之奇略；巨盜乘間，羣兇和附，公則建剪除安輯之成績。
由是不數年間，國勢安強，夷虜奪氣請和，而一二重將，未還宿衛，論者鹹以爲非長久計。
公則率先請罷宣撫使事、奉朝請，章再上，引義懇欵，於是議始定。
士大夫鹹謂其得大臣體，而高宗亦每謂之腹心舊將；又曰，“從來待卿如家人”；又曰，“是人與他功臣相去萬萬。
”蓋高宗蹈履艱危，身濟大業，沉機獨智，燭微察遠，以爲方海内橫流，巡幸四方，暴衣露蓋，周衛單寡，非如中都高拱，蜵蜎蠖濩之居；江流阻囏，海道阽危，非如平時安行清蹕馳道之中： 不有如公者協心同德，均禍福，共安危，譬之一家，父兄有急，子弟不召而自至；譬之一身，頭目有患，手足不令而自力，則天下之計將以誰諉？爰盎謂絳侯功臣，非社稷臣，則社稷臣與功臣果異。
建炎以來功臣則有矣，至可名社稷臣者，非公而誰？故國家所以褒表崇異，常出等夷之上，非私恩也。
及配享高宗廟庭，其次偶居其後，或者疑焉。
是不然。
唐名將前曰英、衛，後曰李、郭，衛公，汾陽之勳德，巍如泰山，終不以姓名次序爲歉。
欽宗皇帝下詔褒顯故老，而範文正實次司馬文正之下，司馬公之賢不肖，不過與範公等，範公輔政先數十年，聲詩所載，以配夔禼，而顧乃居次，世豈以此爲有抑揚之意哉。
公之曾孫鎡，三世傳嫡長，始築廟於居第之東，廟成，以高宗禦書“德勳”二大字爲廟之名。
自忠烈以下爲三室。
忠烈之配曰秦國夫人魏氏、漢國夫人章氏。
第二室曰少傅公諱子厚，配曰漢國夫人蕭氏。
第三室曰少師公諱宗元，配曰楚國夫人劉氏。
維忠烈王勳業之詳，與夫世諱、字系、官爵，葬有碑，諡有誥，史有傳，此不復載。
顧廟祭宜有歌詩，刻于麗牲之碑，乃作詩曰： 宋傳九聖，高宗是承，化龍渡江，天開中興。
維忠烈王，翼從帝旁，捐身棄孥，獨當豺狼。
煙塵未息，變生肘腋，首倡義師，氣沮金石。
大業復隆，退不矜功，雪涕引罪，身衛行宮。
國有大難，我則出捍，功成愈謙，將士畏嘆。
既空盜藪，鏖虜淮右，柘臯之捷，梁、楚無寇。
河雒將平，虜畏乞盟，亟上虎符，就第王城。
茂勳明德，爛然史冊，燕及家國，匪王孰克！築廟作主，三室同宇，歲時奉享，豐豆碩俎。
國有世臣，家有元孫，咨爾後人，祗栗廟門。
〔經綸草昧〕經綸，經營。
草昧指荒亂晦塞的時代。
〔戡定〕戡亂平定。
〔膂〕音旅（lǚ），脊骨。
〔廟謨〕國家大計。
〔太師循忠烈王張公〕張俊，高宗時大將，封清河郡王，拜太師，死後追封循王，諡忠烈。
〔粵〕句首語詞。
〔高宗歷試于外二句〕欽宗靖康元年（一〇二六）十一月，詔康王構使河北，尊金主爲伯，上尊號。
至磁州，不得進。
閏十一月，金兵再次出動，進圍東京。
欽宗拜康王爲河北兵馬大元帥。
十二月開大元帥府。
〔山西豪傑〕張俊，鳳翔府成紀人。
成紀，今甘肅省天水市，地在華山以西，故稱山西豪傑。
〔龍飛順動〕《易·乾卦》：“九五，飛龍在天，利見大人。
”又《革卦》：“順乎天而應乎人。
”這句説高宗順時而動，立爲皇帝。
〔避狄〕狄指金人。
〔扶天夾日之□（原文既是如此）功〕據句法，功字上脫一字，姑作□（原文既是如此）。
〔蕭牆釁起〕《論語·季氏》：“吾恐季孫之憂，不在顓臾而在蕭牆之内也。
”注：“蕭之言肅也，牆謂屏也，君臣相見之禮，至屏而加肅敬焉，是以謂之蕭牆。
”其時季氏將伐顓臾，孔子以爲季氏之憂在内不在外，故其言如此，後人因言禍之起於内者曰蕭牆之禍。
建炎三年（一一二九）三月，扈從統制苗傅，禦營右軍副都統制劉正彥殺簽書樞密院事王淵，迫高宗退位，擁太子旉爲帝，改元明受。
蕭牆之釁指此。
〔羣公喑拱〕羣公指大臣。
喑音音（yīn），不發言。
拱，拱手。
此句言大臣拱手無言。
〔勤王復辟〕出兵輔佐天子，使其復位。
《宋史·張俊傳》：“苗傅、劉正彥反，俊時屯兵吳江縣，傅等矯詔，加俊捧日、天武四廂都指揮使，以三百人赴秦、鳳，命他將領餘兵。
俊知其僞，拒不受。
三軍洶洶，俊諭之曰：‘當詣張侍郎求決。
’即引所部八千人至平江。
張浚語俊以傅等欲危社稷，泣數行下，俊大慟。
浚諭以決策起兵問罪。
俊泣拜，且曰：‘此須侍郎濟以權術，毋驚動乘輿。
’呂頤浩至，俊見之，亦涕泣曰：‘今日惟以一死報國。
’劉光世以所部至，俊釋舊憾。
韓世忠來自海上，俊借一軍與之俱。
世忠爲前軍，俊以精兵翼之，光世次之。
戰于臨平，傅等兵敗，開城以出。
世忠、俊、光世入城，見於内殿，帝嘉勞久之。
” 〔氛祲内侵二句〕氛，兇氣；祲，妖氛，總指兇妖的氣氛，指女真族的敵軍。
〔巨盜乘間二句〕巨盜指李成，羣兇指成黨馬進等。
張俊爲江淮路招討使，親冒矢石，賊衆數萬俱潰，馬進被殺，李成北走，降劉豫。
軍中號俊爲張鐵山。
〔一二重將未還宿衛〕高宗用秦檜策，決定對金人請和，三大將張俊、韓世忠、嶽飛等三人在軍中，手握兵權，爲檜所深忌。
〔請罷宣撫使〕張俊爲淮南西路宣撫使，首先請求解職。
〔奉朝請〕諸侯覲見天子，春曰朝，秋曰請。
奉朝請指入朝覲見。
〔懇欵〕華氏本欵字誤作疑。
懇欵，誠懇深切。
〔身濟大業〕親成大功。
〔燭微〕看出最精微的問題。
燭，動詞。
〔暴衣露蓋〕衣服和帳幕都暴露在外。
〔蜵蜎蠖濩〕音淵娟護獲（yuānjuānhuòhuò）。
《漢書·楊雄傳》“蜵蜎蠖濩之中。
”顔師古注：“蜵蜎蠖濩，言屋中之深廣也。
” 〔囏〕古艱字。
〔阽〕音店（diàn），危。
〔清蹕〕清道。
〔馳道〕皇帝大駕經行的道路。
〔爰盎〕絳侯周勃，漢文帝時爲丞相，文帝待他極恭敬。
爰盎問文帝道：“丞相何如人也？”文帝説：“社稷臣。
”爰盎説：“絳侯所謂功臣，非社稷臣。
社稷臣，主在與在，主亡與亡。
”這是説社稷臣必須把個人的利益完全服從國家的利益。
見《漢書·爰盎傳》。
《史記》爰盎作袁盎。
〔等夷之上〕同類人之上。
〔配享高宗廟庭二句〕孝宗時定高宗配享用文臣二人，呂頤浩、趙鼎；武臣二人，韓世忠、張俊。
張俊在韓世忠之下。
〔英、衛〕唐太宗時名將李勣，封英國公；李靖，封衛國公。
〔李、郭〕唐肅宗時名將李光弼、郭子儀。
子儀封汾陽王。
〔範文正〕宋仁宗時名臣範仲淹。
〔司馬文正〕宋哲宗時名臣司馬光。
〔賢不肖〕偏義複詞，側重賢字。
〔聲詩〕詩之可以配樂者稱爲聲詩。
〔夔、禼〕古帝堯、舜時名臣。
禼一作契。
〔世諱、字系、官爵〕指張俊祖先的名字、世次、居官、爵位等項。
〔諡有誥〕張俊追贈循王，諡忠烈。
皇帝賜諡，必另頒誥命。
〔九聖〕北宋太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗、欽宗，凡九帝。
〔化龍渡江〕晉惠帝時童謡：“五馬浮渡江，一馬化爲龍”，見《晉書·五行志》。
西晉之亂，司馬氏之族琅邪、汝南、西陽、南頓、彭城五王渡江，其後琅邪王睿稱帝，史稱東晉元帝。
此處借指高宗。
〔變生肘腋〕指苗傅、劉正彥叛變事。
〔氣沮金石〕沮，壞也。
此句言張俊氣壯，可使金石銷鑠。
〔柘臯〕在安徽省巢湖市西北六十裡。
建炎十一年（一一四一）二月淮西宣撫使張俊、淮北宣撫使楊沂中、宣撫判官劉錡大敗金兀朮十餘萬衆於柘臯。
〔虎符〕虎形的兵符，發兵時所用。
亟上虎符指張俊自請罷淮南西路宣撫使，解除兵權事。
〔王城〕國都所在，指臨安。
〔三室同宇〕此言張俊及子、孫三代各有祭室，同在一所屋宇之下。
〔豆俎〕豆，祭享時用以盛肉之器，以木爲之，形圓。
俎，祭享時用以載牲之器。
〔祗栗〕敬慎悚惕。
此文不知何年作。
孝宗淳熙中（一一七四—一一八九）始定高宗配享功臣名次，文中辨名次事，此作當在淳熙末年或更後，陸遊六十以後了。
陸遊和張鎡交遊甚密，此文當係應張鎡之請而作，因此對於張俊有曲爲迴護之處。
南宋初年三大將：韓世忠、嶽飛都是正面人物；他們不是沒有缺點，但從整個看，都是應當肯定的；張俊迎合秦檜，首請罷宣撫使，及嶽飛被殺，噤口不言，是應當批判的，但是在南宋初年，直至柘臯之捷，張俊不但有功，而且多次起了帶頭的作用；所部王德、田師中、劉寶、李橫受到張俊的熏陶，其後都成爲名將，因此張俊有必須肯定的一面。
陸遊之作，肯定張俊應當肯定的地方而略去應當批判的所在。
在古代碑傳文中，這樣的局限不是罕見的。
篇首練字練句，一氣貫注。
龍飛順動以下十二句，在單行文中運用駢句，四柱相承，氣勢噴薄。
暴衣露蓋以下六句兩股，譬之一家以下也是六句兩股，説理透切，而不見堆砌之跡。
則天下之計將以誰諉，以問句總結上文，無懈可乘。
銘文亦整肅勁健，從藝術方面看，這是一篇苦心經營的作品。
煙艇記 陸子寓居得屋二楹，甚隘而深，若小舟然，名之曰煙艇。
客曰：“異哉！屋之非舟，猶舟之非屋也。
以爲似歟，舟固有高明奧麗逾於宮室者矣，遂謂之屋，可不可耶？”陸子曰：“不然。
新豐非楚也，虎賁非中郎也，誰則不知？意所誠好而不得焉，粗得其似，則名之矣。
因名以課實，子則過矣，而予何罪？予少而多病，自計不能效尺寸之用於斯世，蓋嘗慨然有江湖之思，而飢寒妻子之累劫而留之，則寄其趣於煙波洲島蒼茫杳靄之間，未嘗一日忘也。
使加數年，男勝鉏犂，女任紡績，衣食粗足，然後得一葉之舟，伐荻釣魚，而賣芰芡，入松陵，上嚴瀨，歷石門沃洲而還，泊於玉笥之下，醉則散髮扣舷，爲吳歌，顧不樂哉！雖然，萬鍾之祿，與一葉之舟，窮達異矣，而皆外物，吾知彼之不可求而不能不眷眷於此也。
其果可求歟？意者使吾胸中浩然廓然，納煙雲日月之偉觀，攬雷霆風雨之奇變，雖坐容膝之室而常若順流放櫂，瞬息千裡者，則安知此室果非煙艇也哉！”紹興三十一年八月一日記。
〔煙艇〕雲煙杳靄中的小舟。
〔寓居〕陸遊這一年在杭州租房居住，因此稱爲寓居。
〔楹〕音盈（yínɡ），計屋標準，一般都以屋一列爲一楹。
〔新豐非楚〕漢高祖劉邦，楚豐縣人。
高祖稱帝，都長安，太上皇念豐縣故人，悽愴不樂。
高祖乃作新豐，把豐縣的故人一齊搬來，太上皇乃悅。
新豐故城在今陝西省臨潼縣東。
〔虎賁中郎〕蔡邕，後漢名士，官至中郎將，爲王允所殺。
他的朋友孔融看到虎賁士（武士）的面貌和邕相似，酒酣，引與同座。
他説：“雖無老成人，且有典型。
”見《後漢書·孔融傳》。
〔課實〕求實。
〔杳靄〕深遠。
〔荻〕禾本科，多年生草本，生水邊及原野。
〔芰芡〕芰實一名菱角。
芡實一名雞頭。
〔松陵〕地名，在浙江省紹興、桐廬間。
〔嚴瀨〕水流沙上曰瀨，在浙江省桐廬縣南。
〔石門〕山名，在浙江省青田縣西七十裡。
〔沃洲〕山名，在浙江省嵊州市。
〔玉笥〕山名，在浙江省紹興市東南十五裡。
〔萬鍾〕六斛四鬥爲一鍾。
萬鍾之祿，古代高官的俸祿。
〔眷眷〕反顧之貌。
〔容膝之室〕極小之室。
紹興三十一年（一一六一）陸遊三十七歲，在臨安任敕令所删定官時作。
這時期陸遊初入仕途，一邊做官，一邊懷念着故鄉的生活。
這篇作品正寫出複雜的心理矛盾。
東屯高齋記 少陵先生晚遊夔州，愛其山川不忍去，三徙居皆名高齋。
質於其詩：曰“次水門”者，白帝城之高齋也；曰“依藥餌”者，瀼西之高齋也；曰“見一川”者，東屯之高齋也。
故其詩又曰：“高齋非一處。
”予至夔數月，弔先生之遺迹，則白帝城已廢爲丘墟百有餘年，自城郭府寺，父老無知其處者，況所謂高齋乎！瀼西蓋今夔府治所，畫爲阡陌，裂爲坊市，高齋尤不可識。
獨東屯有李氏者，居已數世，上距少陵，財三易主，大曆中故券猶在，而高齋負山帶谿，氣象良是。
李氏業進士，名襄，因郡博士雍君大椿屬予記之。
予太息曰：少陵，天下士也，早遇明皇、肅宗，官爵雖不尊顯而見知實深，蓋嘗慨然以稷、禼自許。
及落魄巴、蜀，感漢昭烈、諸葛丞相之事，屢見於詩，頓挫悲壯，反覆動人，其規模志意豈小哉？然去國寖久，諸公故人熟睨其窮，無肯出力。
比至夔，客於柏中丞、嚴明府之間，如九尺丈夫、俛首居小屋下，思一吐氣而不可得。
予讀其詩，至“小臣議論絶，老病客殊方”之句，未嘗不流涕也。
嗟夫，辭之悲乃至是乎！荊卿之歌，阮嗣宗之哭，不加於此矣。
少陵非區區於仕進者，不勝愛君憂國之心，思少出所學佐天子，興正觀、開元之治，而身愈老，命愈大謬，坎壈且死，則其悲至此，亦無足怪也。
今李君初不踐通塞榮辱之機，讀書絃歌，忽焉忘老，無少陵之憂而有其高，少陵家東屯不浹歲，而君數世居之。
使死者復生，予未知少陵自謂與君孰失得也。
若予者仕不能無媿於義，退又無地可耕，是直有慕於李君爾，故樂與爲記。
乾道七年四月十日山陰陸某記。
〔少陵先生〕唐詩人杜甫，自稱杜陵野客，或少陵野老。
〔次水門〕杜甫《宿江邊閣》：“暝色延山徑，高齋次水門。
” 〔白帝城〕見《晚晴聞角有感》注。
〔依藥餌〕杜甫《暮春題瀼西新賃草屋五首》：“高齋依藥餌，絶域改春華。
” 〔瀼西〕瀼音攘（rǎnɡ），山間之水通江者，四川人稱之爲瀼。
瀼西，地名，今重慶市奉節縣治。
〔見一川〕杜甫《自瀼西荊扉，且移居東屯茅屋四首》：“道旁奉都使，高齋見一川。
”陸遊認爲這是杜甫的高齋，但是仇鰲《杜少陵集詳註》指出“今按‘高齋見一川’緊接‘道北馮都使’，則高齋當屬馮氏之居。
”仇説較可信。
〔東屯〕在四川省奉節縣。
公孫述曾在此墾田，號爲東屯，去白帝城不足五裡，田可萬畝，宋時認爲東屯稻米，四川第一。
〔高齋非一處〕杜甫《雲》：“高齋非一處，秀氣豁煩襟。
” 〔至夔數月〕乾道六年（一一七〇）十月二十七日，陸遊到達夔州，到作記時，共四個半月。
〔畫爲阡陌〕阡陌即道路，南北曰阡，東西曰陌。
〔裂爲坊市〕裂，劃分。
居民所在曰坊，交易所在曰市。
〔財三易主〕財通纔，其地僅換過三次地主。
〔大曆〕唐代宗年號（七六六—七七九）。
大曆元年春，杜甫自雲安至夔州，居白帝城；次年三月遷居瀼西，秋後遷高屯，不久，又自東屯仍歸瀼西。
三年正月去夔州。
〔業進士〕以讀書爲業。
〔郡博士〕夔州教官。
〔明皇〕唐玄宗。
〔以稷、禼自許〕禼同契。
杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“杜陵有布衣，老大意轉拙，許身一何愚，竊比稷與契。
” 〔柏中丞〕柏茂琳，大曆元年爲夔州都督，帶中丞銜。
〔嚴明府〕嚴某爲雲安縣令，故稱明府。
〔俛首〕同俯首。
〔小臣議論絶二句〕見杜甫《壯遊》。
〔荊卿之歌〕見《感憤》〔悲傷句〕注。
荊卿即荊軻。
〔阮嗣宗〕即阮籍，魏人。
他因爲政治混亂，深感痛苦，有時駕車獨行，每至窮途，輒慟哭而返。
〔區區於仕進〕愛好做官。
〔正觀〕見《觀大散關圖有感》注。
〔開元〕唐玄宗年號（七一三—七四一）。
〔坎壈〕困窮。
壈音凜（lǐn）。
〔不踐通塞榮辱之機〕李君以讀書爲業，不求仕進，故言此。
〔絃歌〕以琴瑟配合詩歌稱爲絃歌。
〔不浹歲〕不滿一年。
乾道七年（一一七一）陸遊在夔州，任通判夔州軍府事時作。
陸遊未到夔州以前，在仕途上受到不少的挫折，到夔州以後，依然感到内心的憤悶。
因此對於杜甫飄泊的生活，發出共鳴。
這一篇是在這樣的情緒之下寫出的。
銅壺閣記 天下郡國，自譙門而入，必有通逵達於侯牧治所，惟成都獨否。
自劍南、西川門以北，皆民廬、市區、軍壘。
折而西，道北爲府，府又無臺門，與他郡國異。
考其始，蓋自孟氏國除，矯霸國之僭侈而然。
至蔣公堂來爲牧，乃南直劍南、西川門西北，距府五十步，築大閣曰銅壺，事書於史。
崇寧初，以火廢。
政和中，吳公拭因其矩，復侈大之，雄傑閎深，始與府稱。
淳熙二年夏六月，今敷文閣直學士範公以制置使治此府。
始至，或以閣壞告，公曰：“失今不營，後費益大。
”於是躬自經畫，趣令而緩期，廣儲而節用，急吏而寬役。
一旦崇成，人徒駭其山立翬飛，嶪然摩天，不知此閣已先成於公之胸中矣。
夫豈獨閣哉？天下之事，非先定素備，欲試爲之，事已紛然，始狼狽四顧，經營勞弊，其不爲天下笑者鮮矣。
方閣之成也，公大合樂，與賓佐落之。
客或舉觴壽公曰：“天子神聖英武，蕩清中原，公且以廊廟之重，出撫成師，北舉燕、趙，西略司、并，挽天河之水以洗五六十年腥羶之污，登高大會，燕勞將士，勒銘奏凱，傳示無極，則今日之事蓋未足道。
”識者以此知公舉大事不難矣，其可闕書！四年四月己卯朝奉郎主管台州崇道觀陸某記。
〔郡國〕指州城及府城。
〔譙門〕城門之上有高樓可以瞭望敵兵的稱爲譙門。
譙音喬（qiáo）。
〔通逵〕大道。
逵音奎（kuí）。
〔侯牧治所〕地方長官的公署。
〔府〕公署。
〔臺門〕上有高臺之門。
〔孟氏〕後唐應順元年（九三四），孟知祥據成都，稱帝，傳子衍，至宋乾德三年（九六五）亡國。
〔霸國〕割據一方者稱霸國。
〔蔣堂〕宜興人，宋真宗時知益州。
〔直〕對值。
〔崇寧〕宋徽宗年號（一一〇二—一一〇六）。
〔政和〕宋徽宗年號（一一一一—一一一七）。
〔吳拭〕拭，當作栻。
吳栻甌寧人，徽宗時再帥成都。
〔淳熙〕宋孝宗年號（一一七四—一一八九）。
〔範公〕範成大，吳郡人，孝宗時任四川制置使。
〔趣令三句〕趣同促。
下令迅速但是限期從容，準備充足但是用度節約，對官吏要求嚴格但是對人民役使從寬。
這三句指出範成大善於掌握工作的規律。
〔山立翬飛〕山立，指建築的高聳；翬飛，指漆彩的美麗。
翬音灰（huī），本意爲五色齊備的野雞。
〔嶪然〕高聳貌。
嶪音業（yè）。
〔大合樂〕舉行盛大的宴會。
〔落之〕行落成的典禮。
〔壽公〕對範公敬酒。
〔廊廟之重〕中央行政的重任。
上古國家大事，必須在太廟決定，廊是廟的兩廊。
〔燕、趙〕見《劉太尉挽歌辭二首》注。
〔司、并〕見《蒸暑思梁州述懷》注。
〔挽天河之水〕用杜甫《洗兵馬》二句：“安得壯士挽天河，浄洗甲兵長不用。
” 〔五六十年腥羶之污〕靖康元年（一一二六）金軍陷東京，至此凡五十二年。
淳熙四年（一一七七）陸遊五十三歲，罷官居成都作。
範成大是陸遊的朋友，一度是他的上級官。
他們之間有着深厚的友誼，可是在思想意識上卻存在着一定的距離。
範成大是詩人，有愛國思想，但是沒有收復失地的迫切願望。
銅壺閣的修建，主要的還是爲地方上粧點門面，因此陸遊把收復失地的意義點清，提出他對於成大的希望。
書巢記 陸子既老且病，猶不置讀書，名其室曰書巢。
客有問曰：“鵲巢於木，巢之遠人者；燕巢於梁，巢之襲人者。
鳳之巢，人瑞之；梟之巢，人覆之。
雀不能巢，或奪燕巢，巢之暴者也。
鳩不能巢，伺鵲育雛而去，則居其巢，巢之拙者也。
上古有有巢氏，是爲未有宮室之巢。
堯民之病水者，上而爲巢，是爲避害之巢。
前世大山窮谷，中有學道之士，棲木若巢，是爲隱居之巢。
近時飲家者流，或登木杪，酣醉叫呼，則又爲狂士之巢。
今子幸有屋以居，牖戶墻垣，猶之比屋也，而謂之巢，何耶？”陸子曰：“子之辭辯矣，顧未入吾室。
吾室之内，或栖於櫝，或陳於前，或枕藉於床，俯仰四顧，無非書者。
吾飲食起居，疾痛呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。
賓客不至，妻子不覿，而風雨雷雹之變有不知也。
間有意欲起而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，則輒自笑曰：‘此非吾所謂巢者耶？’”乃引客就觀之。
客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。
”客去，陸子嘆曰：“天下之事，聞者不如見者知之爲詳，見者不如居者知之爲盡。
吾儕未造夫道之堂奧，自藩籬之外而妄議之，可乎？”因書以自警。
淳熙九年九月三日甫裡陸某務觀記。
〔梟之巢〕梟，鳥名，猛禽類。
古人以爲不祥之鳥，故覆其巢。
〔有巢氏〕傳説中的古代君主，教民爲巢。
〔堯民之病水者〕相傳古代帝堯之時，天下大水。
病水，把水患看成災禍。
〔飲家者流〕《漢書·藝文志》對於古代作家，分别流派，故有“儒家者流”、“道家者流”之稱。
此處用其意。
飲家指好飲酒者，流指這個流派。
〔杪〕樹頭。
〔比屋〕鄰舍。
〔枕藉〕相枕而臥。
〔覿〕音笛（dí），見。
〔藩籬〕以竹木編織的屏障。
〔甫裡〕地名，今江蘇蘇州東南五十裡。
陸遊祖籍所在地。
淳熙九年（一一八二）陸遊五十八歲，家居山陰作。
居室記 陸子治室於所居堂之北，其南北二十有八尺，東西十有七尺。
東、西、北皆爲窗，窗皆設簾障，視晦明寒燠爲舒卷啓閉之節。
南爲大門，西南爲小門，冬則析堂與室爲二，而通其小門以爲奧室，夏則合爲一而闢大門以受涼風。
歲暮必易腐瓦、補罅隙以避霜露之氣。
朝晡食飲，豐約惟其力，少飽則止，不必盡器。
休息取調節氣血，不必成寐；讀書取暢適性靈，不必終卷。
衣加損，視氣候，或一日屢變。
行不過數十步，意倦則止，雖有所期處，亦不復問。
客至，或見或不能見。
間與人論説古事，或共杯酒，倦則亟捨而起。
四方書疏，略不復遣。
有來者，或亟報，或守累日不能報，皆適逢其會，無貴賤疏戚之間。
足跡不至城市者率累年。
少不治生事，舊食奉祠之祿以自給，秩滿，因不復敢請，縮衣節食而已。
又二年，遂請老，法當得分司祿，亦置不復言。
舍後及旁，皆有隙地，蒔花百餘本，當敷榮時，或至其下，方羊坐起，亦或零落已盡，終
