陸遊選集（一）
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治即今樂山市。
他在淩雲寺飲後作此詩。
從前線調後方，更沒有殺敵報國的機會，他止有以酒澆愁，壓下心中的苦悶。
九月十六日夜夢駐軍河外遣使招降諸城覺而有作 殺氣昏昏橫塞上，東並黃河開玉帳，晝飛羽檄下列城，夜脫貂裘撫降將。
將軍櫪上汗血馬，猛士腰間虎文韔，階前白刃明如霜，門外長戟森相向。
朔風卷地吹急雪，轉盼玉花深一丈，誰言鐵衣冷徹骨，感義懷恩如挾纊。
腥臊窟穴一洗空，太行、北嶽元無恙；更呼鬥酒作長歌，要遣天山健兒唱。
〔河外〕黃河以外，古代通指黃河以西，陸遊詩中有時包括黃河東北而言。
〔並〕音傍（bàng），並黃河即依傍黃河。
〔玉帳〕主將所在之帳幕。
〔羽檄〕檄書上插鳥羽，最急的公文書。
〔貂裘〕貂音刁（diāo），動物名。
貂裘，以貂皮製成之衣。
〔撫〕安慰。
〔櫪〕音立（lì），馬房。
〔汗血馬〕古稱大宛國有天馬，汗從前肩髆出，色紅如血，能一日行千裡。
〔虎文韔〕韔音倡（chàng），弓套。
虎文韔畫有虎文的弓套。
〔戟〕古代武器，上有兩枝旁出。
〔森〕寒威森嚴。
〔朔風〕北風。
〔轉盼〕動目。
轉盼即轉目。
〔玉花〕雪花。
〔挾纊〕纊音曠（kuàng），綿絮。
古代作戰中，最高指揮者撫慰將士，大寒中，“三軍之士，皆如挾纊”，見《左傳》宣公十二年，指出他們踴躍作戰，忘去嚴寒。
〔腥臊窟穴〕指淪陷區金人的統治機構。
〔太行、北嶽〕太行，山名，在河北、河南、山西三省交界處。
北嶽，恒山，在河北、山西二省北部。
〔無恙〕安全。
〔天山〕山名，在新疆維吾爾自治區。
乾道九年詩。
陸遊在嘉州任内，無法實現他的希望，祇有把收復失地的意圖，寄託給不能實現的幻夢。
他夢到收復河北的太行山、恒山和河西走廊，一直到天山的地區，把敵人的政治機構一掃而空，讓西北的健兒高唱凱歌。
我們必須從歡樂中理解他的悲哀，同時也必須從他的幻夢中玩味他的理想。
聞虜亂有感 前年從軍南山南，夜出馳獵常半酣，玄熊蒼兕積如阜，赤手曳虎毛毿毿。
有時登高望鄠杜，悲歌仰天淚如雨，頭顱自揣已可知，一死猶思報明主。
近聞索虜自相殘，秋風撫劍淚汍瀾，雒陽八陵那忍説，玉座塵昏松柏寒。
儒冠忽忽垂五十，急裝何由穿袴褶，羞爲老驥伏櫪悲，寧作枯魚過河泣？ 〔虜亂〕金國内部的動亂。
宇文懋昭《大金國志》卷十七記，乾道八年：“時河東、河北大飢，流人相枕，死於道。
冀、莫（二州地在今河北省）、澤、潞、絳、解（四州地在今山西省，即上文之河東）賊盜大起，嘯聚山谷，散而復合，有連十數村屠之，戮及無辜，而強壯迸逸，竟不能制。
”這是説金國内部，因爲貴族統治者的無情剝削，災荒遍及河北、山西各地，人民爲了生存，揭出起義的大旗，中間雖曾受到敵人的血腥鎮壓，但是他們還是不斷地繼續反抗。
〔玄熊蒼兕〕黑熊和青色的野牛。
兕音似（sì）。
〔阜〕小山。
〔毿毿〕毿音三（sān），毛長的形狀。
〔鄠〕音戶（hù），陝西省戶（鄠）縣。
〔杜〕即杜陵，在陝西省西安市東南，古代爲杜伯國，漢宣帝葬此，因稱杜陵。
〔頭顱句〕自揣年齡已老，報國的時機不多。
〔索虜〕索即髮辮，古代北方民族多有髮辮，自南朝起即稱爲“索虜”，此指金人。
〔撫〕撫摩。
〔汍瀾〕淚多的形狀。
〔雒陽八陵〕雒陽即洛陽。
北宋的君主：宣祖（太祖、太宗的父親，追號皇帝，稱爲宣祖）太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗的陵墓都在洛陽附近。
〔玉座〕指陵寢中的禦座。
〔垂五十〕將近五十，陸遊作此詩時，年四十九歲。
〔急裝〕戰争中的裝束。
〔袴褶〕統指古代的軍裝。
褶音習（xí），長袍。
〔羞爲句〕曹操《步出夏門行》：“老驥伏櫪，志在千裡。
”原意是説衰老的良馬，伏在馬房裏，還想到以前一日千裡的雄姿。
陸遊認爲止能空談，不能實行，是一種恥辱。
〔寧作句〕陸遊原注：“《古樂府·枯魚》詩雲：‘枯魚過河泣，何時復還入？作書與魴鱮，相教謹出入。
’”原意是説枯魚過河的時候，自己懊恨當日出水，以緻爲人所獲，成爲枯魚，因此勸告舊日的伴侶，要他們謹慎，不要輕易出水。
陸遊句中的“寧作”是問語，承上“羞爲”句，自言哪會同枯魚一樣，追悔從前的出水？ 乾道九年詩。
金國内部大動亂，民不聊生，起義的號角，響遍了河北和山西，從乾道八年一直延長到乾道九年。
陸遊想起自己衰老了，從前線調到後方，眼看到敵人有機可乘，自己沒有收復失地的機會，止能在後方數説從前的歷史，這是極大的恥辱。
他提出從軍出征，至死不悔的決心。
十月一日浮橋成以故事宴客淩雲 陰風吹雨白晝昏，誰掃雲霧升朝暾？三江水縮獻洲渚，九頂秀色欲塞門。
西山下竹十萬箇，江面便可馳車轅，巷無居人亦何怪，釋耒來看空山村。
竹枝宛轉秋猿苦，桑落瀲灩春泉渾，衆賓共醉忘燭跋，一徑卻下緣雲根。
走沙人語若潮卷，争橋炬火如星繁，肩輿睡兀到東郭，空有醉墨留衫痕。
十年萬事俱變滅，點檢自覺惟身存，寒燈夜永照耿耿，臥賦長句招覊魂。
〔浮橋〕嘉州城與淩雲山中隔岷江，冬季水落以後，以竹索爲橋，浮水面，上覆木闆，可通行人，此風至今猶存。
〔暾〕音吞（tūn），日光。
〔三江〕大渡河和岷江會合處稱爲三江口。
〔獻洲渚〕渚音主（zhǔ），水中沙灘大的稱爲洲，小的稱爲渚，水落以後，沙灘露出水面。
〔九頂〕淩雲山附近的山峯。
〔下竹十萬箇〕砍伐十萬根竹竿。
〔轅〕音元（yuán），大車旁的兩根直木。
〔巷無居人〕居人都從巷中出來。
〔耒〕音壘（lěi），農具柄。
〔竹枝句〕以竹爲索，故曰宛轉；竹林既空，秋猿因無所依靠而悲苦。
〔桑落〕酒名。
〔瀲灩〕音斂灩（liǎnyàn），充滿四溢的形狀。
〔春泉渾〕此言酒渾，和春天發水以後的水色相似。
〔跋〕燭芯。
燭盡見芯曰燭跋。
〔一徑句〕緣淩雲山而下的形狀。
〔肩輿〕轎。
〔睡兀〕倦極曰兀兀。
倦極而睡曰“睡兀兀”或“睡兀”。
〔招覊魂〕古代對於生人亦可招魂。
《楚辭》有《招魂》篇，相傳爲宋玉招屈原的魂。
久客不歸曰覊。
陸遊久在四川，不得還鄉，自行招魂。
乾道九年詩。
寫嘉州浮橋，淩雲夜歸的情狀，爲前人所末有。
這裏也看到陸遊内心的痛苦。
從乾道九年（一一七三）上溯十年爲隆興元年（一一六三），那年春天陸遊在臨安，任樞密院編修官、兼編類聖政所檢討官，五月調鎮江軍府通判。
在這一段時間之内，南宋充滿了收復失地的決心，陸遊請求遷都建康作爲進兵的策源地。
但是十年以來，一切都變了，收復失地的決心已經冷卻，自己也是流落西南。
此詩最後四句完全寫出陸遊的心境。
觀大散關圖有感 上馬擊狂胡，下馬草軍書，二十抱此志，五十猶癯儒。
大散陳倉間，山川鬱盤紆，勁氣鍾義士，可與共壯圖。
坡陁鹹陽城，秦漢之故都，王氣浮夕靄，宮室生春蕪。
安得從王師，汛掃迎皇輿，黃河與函谷，四海通舟車，士馬發燕趙，布帛來青徐，先當營七廟，次第畫九衢！偏師縛可汗，傾都觀受俘，上壽大安宮，復如正觀初。
丈夫畢此願，死與螻螘殊，志大浩無期，醉膽空滿軀。
〔大散關〕在陝西省寶雞市西南，當時宋人與金人相持的陣地。
〔狂胡〕指金人。
〔草軍書〕草擬軍中的文書。
〔癯〕音區（qū），瘦。
〔陳倉〕在陝西省寶雞市南。
〔鬱〕樹木茂盛的形狀。
〔盤紆〕屈曲迂回。
〔鍾〕貫注。
〔義士〕指前線的將士。
〔壯圖〕偉大的計劃，指收復失地的策略。
〔坡陁〕高低不平。
〔鹹陽〕陝西省鹹陽市。
〔秦漢句〕秦都鹹陽；漢都長安，今陝西省西安市，與鹹陽相近。
〔王氣二句〕古人因都城所在，氣勢雄壯，稱爲王氣，應當在這裏建都。
靄音矮（ǎi），夕靄，日暮的煙霧。
春蕪，春天的草。
這兩句是説長安的宮室，生滿了春草，飄蕩着日暮的煙霧，生氣蓬勃，正是帝王的都城。
〔王師〕指南宋的正規軍。
〔汛掃〕灑掃。
〔皇輿〕皇帝的大駕。
〔士馬〕軍士和馬，指修建京都的隊伍。
〔燕趙〕見《劉太尉挽歌辭二首》注。
〔青徐〕古州名，青州在今山東省，徐州在今蘇北和皖北。
〔營〕建築。
〔七廟〕指宋王朝的七個祖廟。
〔九衢〕九條大道。
〔偏師〕部分的軍隊。
〔可汗〕音克寒（kèhán），古代北方民族稱君主爲可汗。
這裏指金國君主。
〔上壽〕進酒稱賀。
〔大安宮〕唐有大安宮，借指宋主的宮殿。
〔正觀〕即貞觀，唐太宗年號（六二七—六四九）。
〔畢此願〕完成這個志願。
〔死與句〕即是死去，也和螻蟻完全不同了。
〔志大句〕志願甚大，浩茫得沒有完成的日期。
〔醉膽句〕滿身是膽，祇有終日沉醉，無所成就。
乾道九年詩。
陸遊看到大散關作戰的地圖，想象到收復長安，修建京都，發動東南的財力和東北的人力來完成這一番事業。
他要俘虜敵人的君主，讓長安的人民看到。
他認爲惟有這樣，人的一生，纔不至同螻蛄和螞蟻一樣，但是一切都是幻想，安慰自己的，祇有終日沉醉。
這首詩正寫出一位愛國志士的願望和他的悲哀。
金錯刀行 黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒，丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。
京華結交盡奇士，意氣相期共生死，千年史策恥無名，一片丹心報天子。
爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。
嗚呼楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！ 〔金錯刀〕刀身嵌有黃金紋。
〔白玉裝〕刀柄嵌有白玉。
〔扉〕門扇。
〔八荒〕八方荒遠之地。
〔史策〕即史冊。
〔天漢濱〕漢水濱。
〔玉嶙峋〕色白如玉，層次堆積的形狀。
嶙峋音林旬（línxún）。
〔嗚呼句〕古代楚國受到秦國的摧殘，終於亡國，人民懷念自己的祖國和不肯屈節而死的君主，發出這樣的預言：“楚雖三戶，亡秦必楚。
”這是説即使楚國祇剩得三戶人家，但是最後一定能殲滅敵人。
乾道九年詩。
在這首詩裏，陸遊提出自己的志願，同時也指出摧毀敵人的信心。
言懷 蘭碎作香塵，竹裂成直紋，炎火熾崑岡，美玉不受焚，孤生抱寸志，流離敢忘君！釀桂餐菊英，潔齋三沐熏，孰雲九關遠，精意當徹聞。
捐軀誠有地，賈勇先三軍，不然齎恨死，猶冀揚清芬。
願乞一棺地，葬近要離墳。
〔蘭碎二句〕此處有經歷艱難困苦，本質不變的意義。
〔熾〕焚。
〔崑岡〕崑山山脊。
〔美玉句〕《書經·胤征》説：“火炎崑岡，玉石俱焚。
”原義指在崑岡被焚的時候，不分玉、石，都受到災害。
陸遊此句指出美玉不甘心於被焚的命運。
〔孤生〕孤立的人，陸遊自指。
〔寸志〕中心的志願。
〔流離〕流落。
〔敢忘君〕反句，猶言不敢忘君。
〔釀桂句〕以桂爲酒。
以菊花爲食。
此句用《楚辭·九歌》：“奠桂酒兮椒漿”，及《離騷》：“夕餐秋菊之落英。
”大意是説飲食都用芳香的東西。
〔潔齋句〕潔身齋戒，沐浴熏香各三次。
〔九關〕指宮前的九道守衛。
〔徹聞〕通聞。
〔捐軀〕犧牲生命。
〔賈勇句〕出賣勇力，在三軍之先。
〔不然〕否則。
〔齎恨死〕抱恨而死。
齎音基（jī）。
〔冀〕希望。
〔清芬〕好的聲名。
〔乞〕給予。
〔要離〕古代吳國的勇士。
東漢名士梁鴻死後，葬要離墳附近。
當時人説：“要離烈士，梁鴻清高，可令相近。
” 乾道九年詩。
陸遊説他經過艱難困苦，但是本質不變。
沐浴熏香，一誠上達，止要給他作戰的機會，願意身先士卒，犧牲生命，最後能夠葬在要離的附近，於願已足。
這樣的祈戰死的精神是詩歌中少有的。
胡無人 鬚如蝟毛磔，面如紫石稜，丈夫出門無萬裡，風雲之會立可乘。
追奔露宿青海月，奪城夜蹋黃河冰，鐵衣度磧雨颯颯，戰鼓上隴雷憑憑。
三更窮虜送降欵，天明積甲如丘陵，中華初識汗血馬，東夷再貢霜毛鷹。
羣陰伏，太陽昇，胡無人，宋中興，丈夫報主有如此，笑人白首蓬窗燈。
〔《胡無人》〕《古樂府》詩篇名。
〔鬚如二句〕磔，直立之貌。
稜，瘦勁之貌。
二句畫出英雄的形象。
〔無萬裡〕不以萬裡爲遠。
〔風雲之會〕《易·繫辭》：“雲從龍，風從虎。
”龍得雲而昇天，虎長嘯而風起，因此風雲遇合，是最難得的機會。
〔追奔〕追逐奔逃的敵人。
〔蹋〕同踏。
〔鐵衣〕鐵甲。
〔磧〕沙石。
〔颯颯〕風雨之聲。
〔隴〕山名，在陝西、甘肅兩省交界處。
〔憑憑〕堅勁的響聲。
〔降欵〕降書。
〔汗血馬〕見《九月十六日夜夢駐軍河外遣使招降諸城覺而有作》注。
〔霜毛鷹〕白鷹。
〔羣陰〕陰，敵人；羣陰，各方敵人。
敵人送出降書，故曰“羣陰伏”。
〔笑人句〕蓬，草名。
書生伏處寒窗之下，蓬蒿滿目，孤燈夜讀，一事無成，深覺可笑。
笑人，立功報主的丈夫笑寒窗夜讀的書生。
乾道九年詩。
陸遊想象北伐成功的景況。
他指出爲國家建功立業的可貴和寒窗讀書的可笑。
長門怨 寒風號有聲，寒日慘無暉，空房不敢恨，但懷歲莫悲。
今年選後宮，連娟千蛾眉，早知獲譴速，悔不承恩遲。
聲當徹九天，淚當達九泉，死猶復見思，生當長棄捐。
〔《長門怨》〕《古樂府》詩篇名。
陳皇後爲漢武帝所廢，退居長門宮，憂愁哀怨，後人作《長門怨》，叙述陳皇後被遺棄的悲哀。
〔號〕讀上聲，號哭。
〔空房句〕既被遺棄，皇帝不來，所以稱爲空房。
〔歲莫〕即歲暮，年尾稱爲歲暮，借指老年，或憂怨的生活。
〔後宮〕皇帝宮中的妃子。
〔連娟〕細長的形狀。
〔千蛾眉〕《詩經·碩人》篇形容女人之美爲“螓首蛾眉”，認爲她的額角和知了一樣，眉毛和蠶蛾一樣，是一種樸素而鮮明的比擬。
“千蛾眉”指女子被選入宮的人數。
〔獲譴〕譴音遣（qiǎn），獲得責罰。
〔悔不句〕受到皇帝的寵愛，稱爲承恩。
此句懊恨被遺棄之苦，自言不如遲一些得寵。
〔徹九天〕通到最高之處。
〔九泉〕地下深處有泉，九泉，最深之處。
〔當〕應當，此處帶有承認現實而又深感痛苦的意義。
乾道九年詩。
因爲遭遇的不幸把自己比擬爲失寵的後妃，在中國古典作家中是一種常套，不一定有深刻的意義。
但是陸遊的這一篇和他同時期所作的《長信宮詞》、《銅雀妓》，都是比較深刻的。
紹興三十一年到隆興二年（一一六一—一一六三），他在臨安，雖然祇是一個不甚重要的小官，但是慷慨激昂，請求北伐，曾經得到政府的重視；乾道八年（一一七二）他在南鄭，參加前線的工作，也準備爲國家做出一番事業，可是現在祇落得調到後方的嘉州，更沒有建功立業的機會，這就使他痛苦地寫出這樣的幾首“宮怨”詩。
他所關心的是國家的事業而不是個人的名位，這是他所不同於一般詩人的。
曉嘆 一鴉飛鳴窗已白，推枕欲起先嘆息，翠華東巡五十年，赤縣神州滿戎狄。
主憂臣辱古所雲，世間有粟吾得食！少年論兵實狂妄，諫官劾奏當竄殛，不爲孤囚死嶺海，君恩如天豈終極？容身有祿愧滿顔，滅賊無期淚橫臆，未聞含桃薦宗廟，至今銅駝沒荊棘。
幽并從古多烈士，悒悒可令長失職？王師入秦駐一月，傳檄足定河南北，安得揚鞭出散關，下令一變旌旗色。
〔翠華〕皇帝的旗。
《漢書·司馬相如傳》：“建翠華之旗。
”建炎元年（一一二七）十月，高宗趙構自南京（今河南省商丘市）逃往揚州，此後常在臨安，至陸遊作此詩時，近五十年。
〔赤縣神州〕中國。
戰國時鄒衍稱中國爲“赤縣神州”，見《史記·孟子荀卿列傳》。
〔主憂臣辱〕《史記·平準書》記齊相蔔式上書：“臣聞主憂臣辱。
”他的意思是説君主有了憂愁，是臣子的恥辱。
〔古所雲〕古人所説。
〔世間句〕《論語》記孔子和齊景公談了君臣父子的道理，景公説：“善哉，信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食
他在淩雲寺飲後作此詩。
從前線調後方，更沒有殺敵報國的機會，他止有以酒澆愁，壓下心中的苦悶。
九月十六日夜夢駐軍河外遣使招降諸城覺而有作 殺氣昏昏橫塞上，東並黃河開玉帳，晝飛羽檄下列城，夜脫貂裘撫降將。
將軍櫪上汗血馬，猛士腰間虎文韔，階前白刃明如霜，門外長戟森相向。
朔風卷地吹急雪，轉盼玉花深一丈，誰言鐵衣冷徹骨，感義懷恩如挾纊。
腥臊窟穴一洗空，太行、北嶽元無恙；更呼鬥酒作長歌，要遣天山健兒唱。
〔河外〕黃河以外，古代通指黃河以西，陸遊詩中有時包括黃河東北而言。
〔並〕音傍（bàng），並黃河即依傍黃河。
〔玉帳〕主將所在之帳幕。
〔羽檄〕檄書上插鳥羽，最急的公文書。
〔貂裘〕貂音刁（diāo），動物名。
貂裘，以貂皮製成之衣。
〔撫〕安慰。
〔櫪〕音立（lì），馬房。
〔汗血馬〕古稱大宛國有天馬，汗從前肩髆出，色紅如血，能一日行千裡。
〔虎文韔〕韔音倡（chàng），弓套。
虎文韔畫有虎文的弓套。
〔戟〕古代武器，上有兩枝旁出。
〔森〕寒威森嚴。
〔朔風〕北風。
〔轉盼〕動目。
轉盼即轉目。
〔玉花〕雪花。
〔挾纊〕纊音曠（kuàng），綿絮。
古代作戰中，最高指揮者撫慰將士，大寒中，“三軍之士，皆如挾纊”，見《左傳》宣公十二年，指出他們踴躍作戰，忘去嚴寒。
〔腥臊窟穴〕指淪陷區金人的統治機構。
〔太行、北嶽〕太行，山名，在河北、河南、山西三省交界處。
北嶽，恒山，在河北、山西二省北部。
〔無恙〕安全。
〔天山〕山名，在新疆維吾爾自治區。
乾道九年詩。
陸遊在嘉州任内，無法實現他的希望，祇有把收復失地的意圖，寄託給不能實現的幻夢。
他夢到收復河北的太行山、恒山和河西走廊，一直到天山的地區，把敵人的政治機構一掃而空，讓西北的健兒高唱凱歌。
我們必須從歡樂中理解他的悲哀，同時也必須從他的幻夢中玩味他的理想。
聞虜亂有感 前年從軍南山南，夜出馳獵常半酣，玄熊蒼兕積如阜，赤手曳虎毛毿毿。
有時登高望鄠杜，悲歌仰天淚如雨，頭顱自揣已可知，一死猶思報明主。
近聞索虜自相殘，秋風撫劍淚汍瀾，雒陽八陵那忍説，玉座塵昏松柏寒。
儒冠忽忽垂五十，急裝何由穿袴褶，羞爲老驥伏櫪悲，寧作枯魚過河泣？ 〔虜亂〕金國内部的動亂。
宇文懋昭《大金國志》卷十七記，乾道八年：“時河東、河北大飢，流人相枕，死於道。
冀、莫（二州地在今河北省）、澤、潞、絳、解（四州地在今山西省，即上文之河東）賊盜大起，嘯聚山谷，散而復合，有連十數村屠之，戮及無辜，而強壯迸逸，竟不能制。
”這是説金國内部，因爲貴族統治者的無情剝削，災荒遍及河北、山西各地，人民爲了生存，揭出起義的大旗，中間雖曾受到敵人的血腥鎮壓，但是他們還是不斷地繼續反抗。
〔玄熊蒼兕〕黑熊和青色的野牛。
兕音似（sì）。
〔阜〕小山。
〔毿毿〕毿音三（sān），毛長的形狀。
〔鄠〕音戶（hù），陝西省戶（鄠）縣。
〔杜〕即杜陵，在陝西省西安市東南，古代爲杜伯國，漢宣帝葬此，因稱杜陵。
〔頭顱句〕自揣年齡已老，報國的時機不多。
〔索虜〕索即髮辮，古代北方民族多有髮辮，自南朝起即稱爲“索虜”，此指金人。
〔撫〕撫摩。
〔汍瀾〕淚多的形狀。
〔雒陽八陵〕雒陽即洛陽。
北宋的君主：宣祖（太祖、太宗的父親，追號皇帝，稱爲宣祖）太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗的陵墓都在洛陽附近。
〔玉座〕指陵寢中的禦座。
〔垂五十〕將近五十，陸遊作此詩時，年四十九歲。
〔急裝〕戰争中的裝束。
〔袴褶〕統指古代的軍裝。
褶音習（xí），長袍。
〔羞爲句〕曹操《步出夏門行》：“老驥伏櫪，志在千裡。
”原意是説衰老的良馬，伏在馬房裏，還想到以前一日千裡的雄姿。
陸遊認爲止能空談，不能實行，是一種恥辱。
〔寧作句〕陸遊原注：“《古樂府·枯魚》詩雲：‘枯魚過河泣，何時復還入？作書與魴鱮，相教謹出入。
’”原意是説枯魚過河的時候，自己懊恨當日出水，以緻爲人所獲，成爲枯魚，因此勸告舊日的伴侶，要他們謹慎，不要輕易出水。
陸遊句中的“寧作”是問語，承上“羞爲”句，自言哪會同枯魚一樣，追悔從前的出水？ 乾道九年詩。
金國内部大動亂，民不聊生，起義的號角，響遍了河北和山西，從乾道八年一直延長到乾道九年。
陸遊想起自己衰老了，從前線調到後方，眼看到敵人有機可乘，自己沒有收復失地的機會，止能在後方數説從前的歷史，這是極大的恥辱。
他提出從軍出征，至死不悔的決心。
十月一日浮橋成以故事宴客淩雲 陰風吹雨白晝昏，誰掃雲霧升朝暾？三江水縮獻洲渚，九頂秀色欲塞門。
西山下竹十萬箇，江面便可馳車轅，巷無居人亦何怪，釋耒來看空山村。
竹枝宛轉秋猿苦，桑落瀲灩春泉渾，衆賓共醉忘燭跋，一徑卻下緣雲根。
走沙人語若潮卷，争橋炬火如星繁，肩輿睡兀到東郭，空有醉墨留衫痕。
十年萬事俱變滅，點檢自覺惟身存，寒燈夜永照耿耿，臥賦長句招覊魂。
〔浮橋〕嘉州城與淩雲山中隔岷江，冬季水落以後，以竹索爲橋，浮水面，上覆木闆，可通行人，此風至今猶存。
〔暾〕音吞（tūn），日光。
〔三江〕大渡河和岷江會合處稱爲三江口。
〔獻洲渚〕渚音主（zhǔ），水中沙灘大的稱爲洲，小的稱爲渚，水落以後，沙灘露出水面。
〔九頂〕淩雲山附近的山峯。
〔下竹十萬箇〕砍伐十萬根竹竿。
〔轅〕音元（yuán），大車旁的兩根直木。
〔巷無居人〕居人都從巷中出來。
〔耒〕音壘（lěi），農具柄。
〔竹枝句〕以竹爲索，故曰宛轉；竹林既空，秋猿因無所依靠而悲苦。
〔桑落〕酒名。
〔瀲灩〕音斂灩（liǎnyàn），充滿四溢的形狀。
〔春泉渾〕此言酒渾，和春天發水以後的水色相似。
〔跋〕燭芯。
燭盡見芯曰燭跋。
〔一徑句〕緣淩雲山而下的形狀。
〔肩輿〕轎。
〔睡兀〕倦極曰兀兀。
倦極而睡曰“睡兀兀”或“睡兀”。
〔招覊魂〕古代對於生人亦可招魂。
《楚辭》有《招魂》篇，相傳爲宋玉招屈原的魂。
久客不歸曰覊。
陸遊久在四川，不得還鄉，自行招魂。
乾道九年詩。
寫嘉州浮橋，淩雲夜歸的情狀，爲前人所末有。
這裏也看到陸遊内心的痛苦。
從乾道九年（一一七三）上溯十年爲隆興元年（一一六三），那年春天陸遊在臨安，任樞密院編修官、兼編類聖政所檢討官，五月調鎮江軍府通判。
在這一段時間之内，南宋充滿了收復失地的決心，陸遊請求遷都建康作爲進兵的策源地。
但是十年以來，一切都變了，收復失地的決心已經冷卻，自己也是流落西南。
此詩最後四句完全寫出陸遊的心境。
觀大散關圖有感 上馬擊狂胡，下馬草軍書，二十抱此志，五十猶癯儒。
大散陳倉間，山川鬱盤紆，勁氣鍾義士，可與共壯圖。
坡陁鹹陽城，秦漢之故都，王氣浮夕靄，宮室生春蕪。
安得從王師，汛掃迎皇輿，黃河與函谷，四海通舟車，士馬發燕趙，布帛來青徐，先當營七廟，次第畫九衢！偏師縛可汗，傾都觀受俘，上壽大安宮，復如正觀初。
丈夫畢此願，死與螻螘殊，志大浩無期，醉膽空滿軀。
〔大散關〕在陝西省寶雞市西南，當時宋人與金人相持的陣地。
〔狂胡〕指金人。
〔草軍書〕草擬軍中的文書。
〔癯〕音區（qū），瘦。
〔陳倉〕在陝西省寶雞市南。
〔鬱〕樹木茂盛的形狀。
〔盤紆〕屈曲迂回。
〔鍾〕貫注。
〔義士〕指前線的將士。
〔壯圖〕偉大的計劃，指收復失地的策略。
〔坡陁〕高低不平。
〔鹹陽〕陝西省鹹陽市。
〔秦漢句〕秦都鹹陽；漢都長安，今陝西省西安市，與鹹陽相近。
〔王氣二句〕古人因都城所在，氣勢雄壯，稱爲王氣，應當在這裏建都。
靄音矮（ǎi），夕靄，日暮的煙霧。
春蕪，春天的草。
這兩句是説長安的宮室，生滿了春草，飄蕩着日暮的煙霧，生氣蓬勃，正是帝王的都城。
〔王師〕指南宋的正規軍。
〔汛掃〕灑掃。
〔皇輿〕皇帝的大駕。
〔士馬〕軍士和馬，指修建京都的隊伍。
〔燕趙〕見《劉太尉挽歌辭二首》注。
〔青徐〕古州名，青州在今山東省，徐州在今蘇北和皖北。
〔營〕建築。
〔七廟〕指宋王朝的七個祖廟。
〔九衢〕九條大道。
〔偏師〕部分的軍隊。
〔可汗〕音克寒（kèhán），古代北方民族稱君主爲可汗。
這裏指金國君主。
〔上壽〕進酒稱賀。
〔大安宮〕唐有大安宮，借指宋主的宮殿。
〔正觀〕即貞觀，唐太宗年號（六二七—六四九）。
〔畢此願〕完成這個志願。
〔死與句〕即是死去，也和螻蟻完全不同了。
〔志大句〕志願甚大，浩茫得沒有完成的日期。
〔醉膽句〕滿身是膽，祇有終日沉醉，無所成就。
乾道九年詩。
陸遊看到大散關作戰的地圖，想象到收復長安，修建京都，發動東南的財力和東北的人力來完成這一番事業。
他要俘虜敵人的君主，讓長安的人民看到。
他認爲惟有這樣，人的一生，纔不至同螻蛄和螞蟻一樣，但是一切都是幻想，安慰自己的，祇有終日沉醉。
這首詩正寫出一位愛國志士的願望和他的悲哀。
金錯刀行 黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒，丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。
京華結交盡奇士，意氣相期共生死，千年史策恥無名，一片丹心報天子。
爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。
嗚呼楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！ 〔金錯刀〕刀身嵌有黃金紋。
〔白玉裝〕刀柄嵌有白玉。
〔扉〕門扇。
〔八荒〕八方荒遠之地。
〔史策〕即史冊。
〔天漢濱〕漢水濱。
〔玉嶙峋〕色白如玉，層次堆積的形狀。
嶙峋音林旬（línxún）。
〔嗚呼句〕古代楚國受到秦國的摧殘，終於亡國，人民懷念自己的祖國和不肯屈節而死的君主，發出這樣的預言：“楚雖三戶，亡秦必楚。
”這是説即使楚國祇剩得三戶人家，但是最後一定能殲滅敵人。
乾道九年詩。
在這首詩裏，陸遊提出自己的志願，同時也指出摧毀敵人的信心。
言懷 蘭碎作香塵，竹裂成直紋，炎火熾崑岡，美玉不受焚，孤生抱寸志，流離敢忘君！釀桂餐菊英，潔齋三沐熏，孰雲九關遠，精意當徹聞。
捐軀誠有地，賈勇先三軍，不然齎恨死，猶冀揚清芬。
願乞一棺地，葬近要離墳。
〔蘭碎二句〕此處有經歷艱難困苦，本質不變的意義。
〔熾〕焚。
〔崑岡〕崑山山脊。
〔美玉句〕《書經·胤征》説：“火炎崑岡，玉石俱焚。
”原義指在崑岡被焚的時候，不分玉、石，都受到災害。
陸遊此句指出美玉不甘心於被焚的命運。
〔孤生〕孤立的人，陸遊自指。
〔寸志〕中心的志願。
〔流離〕流落。
〔敢忘君〕反句，猶言不敢忘君。
〔釀桂句〕以桂爲酒。
以菊花爲食。
此句用《楚辭·九歌》：“奠桂酒兮椒漿”，及《離騷》：“夕餐秋菊之落英。
”大意是説飲食都用芳香的東西。
〔潔齋句〕潔身齋戒，沐浴熏香各三次。
〔九關〕指宮前的九道守衛。
〔徹聞〕通聞。
〔捐軀〕犧牲生命。
〔賈勇句〕出賣勇力，在三軍之先。
〔不然〕否則。
〔齎恨死〕抱恨而死。
齎音基（jī）。
〔冀〕希望。
〔清芬〕好的聲名。
〔乞〕給予。
〔要離〕古代吳國的勇士。
東漢名士梁鴻死後，葬要離墳附近。
當時人説：“要離烈士，梁鴻清高，可令相近。
” 乾道九年詩。
陸遊説他經過艱難困苦，但是本質不變。
沐浴熏香，一誠上達，止要給他作戰的機會，願意身先士卒，犧牲生命，最後能夠葬在要離的附近，於願已足。
這樣的祈戰死的精神是詩歌中少有的。
胡無人 鬚如蝟毛磔，面如紫石稜，丈夫出門無萬裡，風雲之會立可乘。
追奔露宿青海月，奪城夜蹋黃河冰，鐵衣度磧雨颯颯，戰鼓上隴雷憑憑。
三更窮虜送降欵，天明積甲如丘陵，中華初識汗血馬，東夷再貢霜毛鷹。
羣陰伏，太陽昇，胡無人，宋中興，丈夫報主有如此，笑人白首蓬窗燈。
〔《胡無人》〕《古樂府》詩篇名。
〔鬚如二句〕磔，直立之貌。
稜，瘦勁之貌。
二句畫出英雄的形象。
〔無萬裡〕不以萬裡爲遠。
〔風雲之會〕《易·繫辭》：“雲從龍，風從虎。
”龍得雲而昇天，虎長嘯而風起，因此風雲遇合，是最難得的機會。
〔追奔〕追逐奔逃的敵人。
〔蹋〕同踏。
〔鐵衣〕鐵甲。
〔磧〕沙石。
〔颯颯〕風雨之聲。
〔隴〕山名，在陝西、甘肅兩省交界處。
〔憑憑〕堅勁的響聲。
〔降欵〕降書。
〔汗血馬〕見《九月十六日夜夢駐軍河外遣使招降諸城覺而有作》注。
〔霜毛鷹〕白鷹。
〔羣陰〕陰，敵人；羣陰，各方敵人。
敵人送出降書，故曰“羣陰伏”。
〔笑人句〕蓬，草名。
書生伏處寒窗之下，蓬蒿滿目，孤燈夜讀，一事無成，深覺可笑。
笑人，立功報主的丈夫笑寒窗夜讀的書生。
乾道九年詩。
陸遊想象北伐成功的景況。
他指出爲國家建功立業的可貴和寒窗讀書的可笑。
長門怨 寒風號有聲，寒日慘無暉，空房不敢恨，但懷歲莫悲。
今年選後宮，連娟千蛾眉，早知獲譴速，悔不承恩遲。
聲當徹九天，淚當達九泉，死猶復見思，生當長棄捐。
〔《長門怨》〕《古樂府》詩篇名。
陳皇後爲漢武帝所廢，退居長門宮，憂愁哀怨，後人作《長門怨》，叙述陳皇後被遺棄的悲哀。
〔號〕讀上聲，號哭。
〔空房句〕既被遺棄，皇帝不來，所以稱爲空房。
〔歲莫〕即歲暮，年尾稱爲歲暮，借指老年，或憂怨的生活。
〔後宮〕皇帝宮中的妃子。
〔連娟〕細長的形狀。
〔千蛾眉〕《詩經·碩人》篇形容女人之美爲“螓首蛾眉”，認爲她的額角和知了一樣，眉毛和蠶蛾一樣，是一種樸素而鮮明的比擬。
“千蛾眉”指女子被選入宮的人數。
〔獲譴〕譴音遣（qiǎn），獲得責罰。
〔悔不句〕受到皇帝的寵愛，稱爲承恩。
此句懊恨被遺棄之苦，自言不如遲一些得寵。
〔徹九天〕通到最高之處。
〔九泉〕地下深處有泉，九泉，最深之處。
〔當〕應當，此處帶有承認現實而又深感痛苦的意義。
乾道九年詩。
因爲遭遇的不幸把自己比擬爲失寵的後妃，在中國古典作家中是一種常套，不一定有深刻的意義。
但是陸遊的這一篇和他同時期所作的《長信宮詞》、《銅雀妓》，都是比較深刻的。
紹興三十一年到隆興二年（一一六一—一一六三），他在臨安，雖然祇是一個不甚重要的小官，但是慷慨激昂，請求北伐，曾經得到政府的重視；乾道八年（一一七二）他在南鄭，參加前線的工作，也準備爲國家做出一番事業，可是現在祇落得調到後方的嘉州，更沒有建功立業的機會，這就使他痛苦地寫出這樣的幾首“宮怨”詩。
他所關心的是國家的事業而不是個人的名位，這是他所不同於一般詩人的。
曉嘆 一鴉飛鳴窗已白，推枕欲起先嘆息，翠華東巡五十年，赤縣神州滿戎狄。
主憂臣辱古所雲，世間有粟吾得食！少年論兵實狂妄，諫官劾奏當竄殛，不爲孤囚死嶺海，君恩如天豈終極？容身有祿愧滿顔，滅賊無期淚橫臆，未聞含桃薦宗廟，至今銅駝沒荊棘。
幽并從古多烈士，悒悒可令長失職？王師入秦駐一月，傳檄足定河南北，安得揚鞭出散關，下令一變旌旗色。
〔翠華〕皇帝的旗。
《漢書·司馬相如傳》：“建翠華之旗。
”建炎元年（一一二七）十月，高宗趙構自南京（今河南省商丘市）逃往揚州，此後常在臨安，至陸遊作此詩時，近五十年。
〔赤縣神州〕中國。
戰國時鄒衍稱中國爲“赤縣神州”，見《史記·孟子荀卿列傳》。
〔主憂臣辱〕《史記·平準書》記齊相蔔式上書：“臣聞主憂臣辱。
”他的意思是説君主有了憂愁，是臣子的恥辱。
〔古所雲〕古人所説。
〔世間句〕《論語》記孔子和齊景公談了君臣父子的道理，景公説：“善哉，信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食
