序
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坤撰集《唐宋八大家文鈔》的時候，因爲認識的不足，沒有提到陸遊。
其實陸遊的同時人，是把他作爲重要的文人看待的。
主要的證明在於他多次參加國史、實録和聖政的撰述。
古代對於文人的衡量，常常根據他是否具有史才作爲評判的標準。
司馬遷、班固、範曄、沈約、魏收、李百藥、韓愈、歐陽修，乃至司馬光的成就，都是具體的證明。
除了參加官書的撰述以外，陸遊的《南唐書》，雖然祇是一部私人著作，但是從它的取材、持論看，不但應當列入述作之林，而且是具有重大政治意義的作品。
在東京陷落、南宋偏安的時候，女真族占有中原的廣大地區，當時西夏政權，甚至南宋王朝，都向他們屈服，他們久已自視爲中國的正統。
陸遊的這部《南唐書》，指出中原的梁、唐、晉、漢、周，儘管擁有廣大的地區，充實的兵力，但是不是正統，而偏安東南的南唐，即使統治者曾經向周世宗屈服，止要他們繼續存在，他們依然是維繫人心的正統。
在這一點上，陸遊對於南宋的政治地位，作出巨大的貢獻。
除《南唐書》以外，我們還可以指出他的《老學庵筆記》和《入蜀記》。
從《西京雜記》以來，文人的隨手雜録，常常表現爲既自由又精鍊的文學様式。
宋人的這一類著作，流傳下來的較多，《老學庵筆記》是其中的一部。
這裏有一些涉及身邊瑣事，但是更多的卻關涉到當代時政和文學評論。
常常在新鮮活潑的筆調中，透露出作者敏鋭的認識。
《入蜀記》六卷收入《渭南文集》，其實是一部獨立的著作，記載乾道五年十二月六日陸遊的夔州通判發表以後，他於次年閏五月十八日自山陰啓行，至十月二十七日直抵夔州的經過。
這是他的一部旅行日記，也是他的自傳式記載的一部分。
這裏叙述了他沿途的所見所聞。
我們看到鎮江的形勝，建康的重要，九華山的“修纖”，荊州的黃茅彌望，尤其是三峽的景色，得到盡情的刻畫。
在日記中他提出對於梅堯臣詩句，歐陽修古文的評價；也提到軍人“獲狐兔，皆繫鞍上，割鮮藉草而飲”；又指出一位招頭（舵工）因爲“失職怏怏”，“發狂投水”。
《入蜀記》的好處，在於寫得自然，沒有做作，有議論見解，有時還很安詳地流露作者的感情。
陸遊文，除了這三部著作以外，主要見於《渭南文集》，平心而論，他的成就，遠在蘇洵、蘇轍之上。
他的議論文是不多的，最有價值的還是他討論詩歌的幾篇。
他是一位有名的詩人，有獨特的見解，因此他的議論更能中肯。
在叙記文中，他的成就較爲突出，有些寫得平靜坦適，尤其透露出作者晚年的心情。
題跋文是宋人的特長，他們能在少則二三十字，多則百餘字的小品中寫出對於作者的正確估價，同時又能披露自己的思想感情。
蘇軾、黃庭堅在這裏，都有卓著的成績，陸遊的造就，尤其顯著。
當然，這不是説他不善於寫作
其實陸遊的同時人，是把他作爲重要的文人看待的。
主要的證明在於他多次參加國史、實録和聖政的撰述。
古代對於文人的衡量，常常根據他是否具有史才作爲評判的標準。
司馬遷、班固、範曄、沈約、魏收、李百藥、韓愈、歐陽修，乃至司馬光的成就，都是具體的證明。
除了參加官書的撰述以外，陸遊的《南唐書》，雖然祇是一部私人著作，但是從它的取材、持論看，不但應當列入述作之林，而且是具有重大政治意義的作品。
在東京陷落、南宋偏安的時候，女真族占有中原的廣大地區，當時西夏政權，甚至南宋王朝，都向他們屈服，他們久已自視爲中國的正統。
陸遊的這部《南唐書》，指出中原的梁、唐、晉、漢、周，儘管擁有廣大的地區，充實的兵力，但是不是正統，而偏安東南的南唐，即使統治者曾經向周世宗屈服，止要他們繼續存在，他們依然是維繫人心的正統。
在這一點上，陸遊對於南宋的政治地位，作出巨大的貢獻。
除《南唐書》以外，我們還可以指出他的《老學庵筆記》和《入蜀記》。
從《西京雜記》以來，文人的隨手雜録，常常表現爲既自由又精鍊的文學様式。
宋人的這一類著作，流傳下來的較多，《老學庵筆記》是其中的一部。
這裏有一些涉及身邊瑣事，但是更多的卻關涉到當代時政和文學評論。
常常在新鮮活潑的筆調中，透露出作者敏鋭的認識。
《入蜀記》六卷收入《渭南文集》，其實是一部獨立的著作，記載乾道五年十二月六日陸遊的夔州通判發表以後，他於次年閏五月十八日自山陰啓行，至十月二十七日直抵夔州的經過。
這是他的一部旅行日記，也是他的自傳式記載的一部分。
這裏叙述了他沿途的所見所聞。
我們看到鎮江的形勝，建康的重要，九華山的“修纖”，荊州的黃茅彌望，尤其是三峽的景色，得到盡情的刻畫。
在日記中他提出對於梅堯臣詩句，歐陽修古文的評價；也提到軍人“獲狐兔，皆繫鞍上，割鮮藉草而飲”；又指出一位招頭（舵工）因爲“失職怏怏”，“發狂投水”。
《入蜀記》的好處，在於寫得自然，沒有做作，有議論見解，有時還很安詳地流露作者的感情。
陸遊文，除了這三部著作以外，主要見於《渭南文集》，平心而論，他的成就，遠在蘇洵、蘇轍之上。
他的議論文是不多的，最有價值的還是他討論詩歌的幾篇。
他是一位有名的詩人，有獨特的見解，因此他的議論更能中肯。
在叙記文中，他的成就較爲突出，有些寫得平靜坦適，尤其透露出作者晚年的心情。
題跋文是宋人的特長，他們能在少則二三十字，多則百餘字的小品中寫出對於作者的正確估價，同時又能披露自己的思想感情。
蘇軾、黃庭堅在這裏，都有卓著的成績，陸遊的造就，尤其顯著。
當然，這不是説他不善於寫作
