序
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削弱了鬬争的勇氣，於是在作品中，把所有的力量側重到煉字煉句方面，這是事實。
他們是江西詩派的第一代。
在洶湧的民族鬬争狂流中，詩人們不可能漠視當前的現實，也不容漠視當前的現實。
因此在一一二五年以後，女真族的統治階級不斷發動南侵戰争的當中，陳與義、呂本中、曾幾的詩中都發出反抗的呼聲。
他們要求反抗，也準備貢獻自己的力量，我們能説他們是形式主義的，或是反現實主義的嗎？不能的，因爲這樣説不符合客觀的事實。
但是陳與義等這幾位詩人畢竟還是從煉字煉句的基本功中訓練出來的。
在反映現實的時候，他們不會忘去藝術標準的要求，而且作爲文學理論而出現的時候，呂本中的《童蒙訓》和他給曾幾討論詩歌的書劄，有時會把藝術標準放在第一位。
理論落在行動的後面，在中國文學理論批評發展的過程中，這不是一件稀有的例證。
他們代表了江西詩派的第二代。
到了曾幾的學生陸遊，這是第三代了。
時代已經從北宋、南宋之交，進而爲南宋的前期，可是時代的本質，基本上沒有變化。
是不是完全沒有變化呢？也不盡然。
第二代江西詩人所看到的女真族的入侵，是狂飆，是洪流，他們憤恨萬端，但是又感到束手無策，因此他們的詩歌是蒼白色的，力量不夠，更不能表現人民的力量。
陸遊的時代不同了。
他已經看到女真族並不是堅強無比、不能摧毀的，他們逐步地趨向腐化，因此也就顯得脆弱，是應當擊潰，而且可以擊潰的。
他從曾幾那裏學到的本領，使他更能充分發揮他的能力。
既有高度的思想價值，又有完美的藝術價值，因此陸遊自然地成爲時代歌手。
舊時提到南宋前期的詩人，通常説“尤、楊、範、陸”，其實陸遊的成就，遠出尤袤、楊萬裡、範成大之上，這是可以從作品的具體分析得出結論的。
在認識上，陸遊也還有不全面的地方。
他看到女真族統治者的腐朽脆弱，因此可以擊潰，但是他沒有看到南宋統治者的更加腐朽，更加脆弱，因此面對着應當擊潰、可以擊潰的敵人，終於無力擊潰，甚至淪於被人擊潰的地位。
陸遊自負爲戰略家，可是他隻能知彼而不能知己，因此他不得不陷入失望。
乾道八年他在王炎的領導下，在南鄭布置了收復長安的局面，他們失敗了。
開禧二年，韓侂冑布置了全面反攻的局面，陸遊予以熱烈的支持，這一次又失敗了。
陸遊所看到的祇是一次又一次的失敗。
但是他始終沒有喪失對於勝利的信心。
他的詩歌所表現的，不是失敗的情緒，而是一次勝利接着一次勝利。
八十五歲的衰翁，在病榻上咽着最後一口氣的時候，還盼望着“王師北定中原日”。
他的報國信念，始終不渝，表現了強烈的愛國主義思想。
劉克莊對於陸遊的詞作出評價，他説：“放翁長短句，其激昂感慨者，稼軒不能過；飄逸高妙者，與陳簡齋、朱希真相頡頏；流
他們是江西詩派的第一代。
在洶湧的民族鬬争狂流中，詩人們不可能漠視當前的現實，也不容漠視當前的現實。
因此在一一二五年以後，女真族的統治階級不斷發動南侵戰争的當中，陳與義、呂本中、曾幾的詩中都發出反抗的呼聲。
他們要求反抗，也準備貢獻自己的力量，我們能説他們是形式主義的，或是反現實主義的嗎？不能的，因爲這樣説不符合客觀的事實。
但是陳與義等這幾位詩人畢竟還是從煉字煉句的基本功中訓練出來的。
在反映現實的時候，他們不會忘去藝術標準的要求，而且作爲文學理論而出現的時候，呂本中的《童蒙訓》和他給曾幾討論詩歌的書劄，有時會把藝術標準放在第一位。
理論落在行動的後面，在中國文學理論批評發展的過程中，這不是一件稀有的例證。
他們代表了江西詩派的第二代。
到了曾幾的學生陸遊，這是第三代了。
時代已經從北宋、南宋之交，進而爲南宋的前期，可是時代的本質，基本上沒有變化。
是不是完全沒有變化呢？也不盡然。
第二代江西詩人所看到的女真族的入侵，是狂飆，是洪流，他們憤恨萬端，但是又感到束手無策，因此他們的詩歌是蒼白色的，力量不夠，更不能表現人民的力量。
陸遊的時代不同了。
他已經看到女真族並不是堅強無比、不能摧毀的，他們逐步地趨向腐化，因此也就顯得脆弱，是應當擊潰，而且可以擊潰的。
他從曾幾那裏學到的本領，使他更能充分發揮他的能力。
既有高度的思想價值，又有完美的藝術價值，因此陸遊自然地成爲時代歌手。
舊時提到南宋前期的詩人，通常説“尤、楊、範、陸”，其實陸遊的成就，遠出尤袤、楊萬裡、範成大之上，這是可以從作品的具體分析得出結論的。
在認識上，陸遊也還有不全面的地方。
他看到女真族統治者的腐朽脆弱，因此可以擊潰，但是他沒有看到南宋統治者的更加腐朽，更加脆弱，因此面對着應當擊潰、可以擊潰的敵人，終於無力擊潰，甚至淪於被人擊潰的地位。
陸遊自負爲戰略家，可是他隻能知彼而不能知己，因此他不得不陷入失望。
乾道八年他在王炎的領導下，在南鄭布置了收復長安的局面，他們失敗了。
開禧二年，韓侂冑布置了全面反攻的局面，陸遊予以熱烈的支持，這一次又失敗了。
陸遊所看到的祇是一次又一次的失敗。
但是他始終沒有喪失對於勝利的信心。
他的詩歌所表現的，不是失敗的情緒，而是一次勝利接着一次勝利。
八十五歲的衰翁，在病榻上咽着最後一口氣的時候，還盼望着“王師北定中原日”。
他的報國信念，始終不渝，表現了強烈的愛國主義思想。
劉克莊對於陸遊的詞作出評價，他説：“放翁長短句，其激昂感慨者，稼軒不能過；飄逸高妙者，與陳簡齋、朱希真相頡頏；流
