第八講 宋詩詞短說三章
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有見過全體，便也被他弄得迷離倘恍。
” [22]張惠言（1761—1802）：字臯文，清代詞學家，常州詞派創始人，論詞強調“比興寄托”，編有《詞選》。
[23]朱彊村（1857—1931）：朱祖謀，号彊村，“晚清四大詞家”之一，編有《宋詞三百首》。
[24]葉嘉瑩此處有按語：此蓋謂以文學不朽論之，歐之作用在詞，不在詩文。
[25]“清初三大詞人”：指納蘭性德、項蓮生、蔣春霖。
[26]六吉：顧随之四弟顧謙，字六吉，輔仁大學美術系畢業，後任教于濟南，死于“十年動亂”中。
[27]葉嘉瑩此處有按語：此句所言極是。
[28]克魯泡特金（1842—1921）：俄國無政府主義者、作家，代表作品有《倫理學史》、《互助論》等。
[29]傳奇：文體之名，用以指稱唐代文言小說。
[30]査為仁《蓮坡詩話》記雪峤圓信禅師隐居山中，曾有詩雲：“簾卷春風啼曉鴉，閑情無過是吾家。
青山個個伸頭看，看我庵中吃苦茶。
” [31]《定風波》，全詞并序如下：“吟誦再三，覺有未盡之意，賦此聊當下一轉語。
擾擾紛紛數十年，人生何處得安閑。
欲作神仙無計作，偏說。
安閑不肯作神仙。
試把閑愁擔負了，狂笑，看他與我甚相幹。
鎮日黃塵飛萬丈，須賞，此間此已是春天。
” [32]紀昀《閱微草堂筆記》卷一《灤陽消夏錄一》：“無雲和尚，不知何許人。
康熙中，挂單河間資勝寺，終日默坐，與語亦不答。
一日，忽登禅床，以界尺拍案一聲，泊然化去。
視案上有偈曰：‘削發辭家淨六塵，自家且了自家身。
仁民愛物無窮事，原有周公孔聖人。
’佛法近墨，此僧乃近于楊。
” [33]見朱熹《朱子語類》卷一四○：“陶淵明詩，人皆說是平淡，據某看他自豪放，但豪放得來不覺耳。
” [34]俊扮：戲曲術語，指戲曲的美化化妝，特點是略施彩墨以達到美化效果，一般用于生、旦角色所扮演的各種人物，着力表現人物面貌之端正、俊秀。
相對于淨、醜的大小“花面”而言，又稱“素面”或“潔面”。
醜扮，為顧随仿“俊扮”而自造之新詞。
[35]楊小樓（1878—1938）：著名京劇演員，工武生，有“武生宗師”之美譽。
楊氏代表劇目《金錢豹》，又名《紅梅山》，叙紅梅山妖金錢豹欲強娶鄧洪之女，唐僧師徒尋宿知情，剪除惡豹。
[36]見李調元《雨村詞話》卷一：“張三影己勝稱人口矣，尚有一詞雲：‘無數楊花過無影。
’合之應名四影。
”胡仔《苕溪漁隐叢話》前集卷三十七引《古今詩話》雲：“有客謂子野曰：‘人皆謂公“張三中”，即心中事、眼中淚、意中人也。
公曰：‘何不目之為“張三影”？’客不曉，公曰：‘“雲破月來花弄影”、“嬌柔懶起，簾壓卷花影”、“柳徑無人，堕風絮無影”，此餘平生所得意也。
’”又引《高齋詩話》雲：“子野嘗有詩雲‘浮萍斷處見山影’，又長短句雲‘雲破月來花弄影’，又雲‘隔牆送過秋千影’，并脍炙人口，世謂‘張三影’。
” [37]見《水浒傳》第五十二回，李逵說道：“柴皇城被他打傷，怄氣死了，又來占有他房屋，又喝教打柴大官人，便是活佛也忍不得！” [38]果戈理（1809—1852）：俄國批判現實主義奠基人之一，自然派創始人，代表作有戲劇《欽差大臣》、長篇小說《死魂靈》。
果戈理所作《塔拉斯·布爾巴》為曆史題材小說，描繪了曆史上烏克蘭人民捍衛自由與信仰的英勇鬥争，塑造了塔拉斯·布爾巴的英雄形象。
[39]見果戈理《外套》：“有一個司長是一個好人，為他長期服務而想重賞他一下，命令給他一件比普通的抄寫重要一點的事情做，就是教他根據現成的公事拟一封公函送給另外一個衙門。
全部的工作隻是換一換上款，再把幾個第一人稱的動詞換成第三人稱就行了。
這件工作弄得他滿身是汗，不斷擦頭上的汗珠。
終于說道：‘不行，還是給我抄點什麼好了。
’從那時起，他就永遠幹着抄寫的工作了。
” [40]見胡适《詞選》評論蘇轼言：“到蘇詞出來，不受詞的嚴格限制，隻當詞是詩的一體。
”評論辛棄疾言：“蘇轼、辛棄疾作詞，隻是用一種較自然的新詩體來作詩。
” [41]見《舊唐書·孝友傳·張公藝》：“郓州壽張人張公藝，九代同居。
北齊時，東安王高永樂詣宅慰撫旌表焉。
隋開皇中，大使、邵陽公梁子恭亦親慰撫，重表其門。
貞觀中，特敕吏加旌表。
麟德中，高宗有事泰山，路過郓州，親幸其宅，問其義由。
其人請紙筆，但書百餘‘忍’字。
” [42]稼軒詞《醜奴兒令》數首，并無标明“效樵歌體”者。
而其《念奴嬌》（近來何處）一首，自序有言曰：“賦雨岩，效朱希真體。
” [43]
” [22]張惠言（1761—1802）：字臯文，清代詞學家，常州詞派創始人，論詞強調“比興寄托”，編有《詞選》。
[23]朱彊村（1857—1931）：朱祖謀，号彊村，“晚清四大詞家”之一，編有《宋詞三百首》。
[24]葉嘉瑩此處有按語：此蓋謂以文學不朽論之，歐之作用在詞，不在詩文。
[25]“清初三大詞人”：指納蘭性德、項蓮生、蔣春霖。
[26]六吉：顧随之四弟顧謙，字六吉，輔仁大學美術系畢業，後任教于濟南，死于“十年動亂”中。
[27]葉嘉瑩此處有按語：此句所言極是。
[28]克魯泡特金（1842—1921）：俄國無政府主義者、作家，代表作品有《倫理學史》、《互助論》等。
[29]傳奇：文體之名，用以指稱唐代文言小說。
[30]査為仁《蓮坡詩話》記雪峤圓信禅師隐居山中，曾有詩雲：“簾卷春風啼曉鴉，閑情無過是吾家。
青山個個伸頭看，看我庵中吃苦茶。
” [31]《定風波》，全詞并序如下：“吟誦再三，覺有未盡之意，賦此聊當下一轉語。
擾擾紛紛數十年，人生何處得安閑。
欲作神仙無計作，偏說。
安閑不肯作神仙。
試把閑愁擔負了，狂笑，看他與我甚相幹。
鎮日黃塵飛萬丈，須賞，此間此已是春天。
” [32]紀昀《閱微草堂筆記》卷一《灤陽消夏錄一》：“無雲和尚，不知何許人。
康熙中，挂單河間資勝寺，終日默坐，與語亦不答。
一日，忽登禅床，以界尺拍案一聲，泊然化去。
視案上有偈曰：‘削發辭家淨六塵，自家且了自家身。
仁民愛物無窮事，原有周公孔聖人。
’佛法近墨，此僧乃近于楊。
” [33]見朱熹《朱子語類》卷一四○：“陶淵明詩，人皆說是平淡，據某看他自豪放，但豪放得來不覺耳。
” [34]俊扮：戲曲術語，指戲曲的美化化妝，特點是略施彩墨以達到美化效果，一般用于生、旦角色所扮演的各種人物，着力表現人物面貌之端正、俊秀。
相對于淨、醜的大小“花面”而言，又稱“素面”或“潔面”。
醜扮，為顧随仿“俊扮”而自造之新詞。
[35]楊小樓（1878—1938）：著名京劇演員，工武生，有“武生宗師”之美譽。
楊氏代表劇目《金錢豹》，又名《紅梅山》，叙紅梅山妖金錢豹欲強娶鄧洪之女，唐僧師徒尋宿知情，剪除惡豹。
[36]見李調元《雨村詞話》卷一：“張三影己勝稱人口矣，尚有一詞雲：‘無數楊花過無影。
’合之應名四影。
”胡仔《苕溪漁隐叢話》前集卷三十七引《古今詩話》雲：“有客謂子野曰：‘人皆謂公“張三中”，即心中事、眼中淚、意中人也。
公曰：‘何不目之為“張三影”？’客不曉，公曰：‘“雲破月來花弄影”、“嬌柔懶起，簾壓卷花影”、“柳徑無人，堕風絮無影”，此餘平生所得意也。
’”又引《高齋詩話》雲：“子野嘗有詩雲‘浮萍斷處見山影’，又長短句雲‘雲破月來花弄影’，又雲‘隔牆送過秋千影’，并脍炙人口，世謂‘張三影’。
” [37]見《水浒傳》第五十二回，李逵說道：“柴皇城被他打傷，怄氣死了，又來占有他房屋，又喝教打柴大官人，便是活佛也忍不得！” [38]果戈理（1809—1852）：俄國批判現實主義奠基人之一，自然派創始人，代表作有戲劇《欽差大臣》、長篇小說《死魂靈》。
果戈理所作《塔拉斯·布爾巴》為曆史題材小說，描繪了曆史上烏克蘭人民捍衛自由與信仰的英勇鬥争，塑造了塔拉斯·布爾巴的英雄形象。
[39]見果戈理《外套》：“有一個司長是一個好人，為他長期服務而想重賞他一下，命令給他一件比普通的抄寫重要一點的事情做，就是教他根據現成的公事拟一封公函送給另外一個衙門。
全部的工作隻是換一換上款，再把幾個第一人稱的動詞換成第三人稱就行了。
這件工作弄得他滿身是汗，不斷擦頭上的汗珠。
終于說道：‘不行，還是給我抄點什麼好了。
’從那時起，他就永遠幹着抄寫的工作了。
” [40]見胡适《詞選》評論蘇轼言：“到蘇詞出來，不受詞的嚴格限制，隻當詞是詩的一體。
”評論辛棄疾言：“蘇轼、辛棄疾作詞，隻是用一種較自然的新詩體來作詩。
” [41]見《舊唐書·孝友傳·張公藝》：“郓州壽張人張公藝，九代同居。
北齊時，東安王高永樂詣宅慰撫旌表焉。
隋開皇中，大使、邵陽公梁子恭亦親慰撫，重表其門。
貞觀中，特敕吏加旌表。
麟德中，高宗有事泰山，路過郓州，親幸其宅，問其義由。
其人請紙筆，但書百餘‘忍’字。
” [42]稼軒詞《醜奴兒令》數首，并無标明“效樵歌體”者。
而其《念奴嬌》（近來何處）一首，自序有言曰：“賦雨岩，效朱希真體。
” [43]