例言

杜工部詩集》、胡震亨的《杜詩通》、黃生的《杜詩說》、浦起龍的《讀杜心解》，則分體尤細。

    為了使一般讀者易于辨别各種不同詩體，并從而窺見杜甫對各種不同詩體的運用情況，我特在目錄上标明每首詩所屬的詩體。

    下面便是在這個選本中各種詩體所占的數字，計：五古七十首，七古五十三首，五律四十八首，七律五十四首（内拗格七首），五絕十二首，七絕三十八首，五言排律四首，七言排律二首。

     第四，在注解上，我沒有什麼一定的章法，大概在題解中，包括詩的寫作地點、年代、背景、中心思想和表現手法等，都有簡略說明，但也不是每首詩都如此，有話則長，無話則短，也有根本從略的。

    為了使讀者在閱覽注解時不太感到枯燥，除一般必要的字注句解之外，個人也往往發揮些議論，作些考證，使注文具有一定的獨立性。

    這些議論不一定對，但為了好讓讀者開動腦筋，我願意把自己開動過的腦筋先攤出來。

    所以偏是碰到比較難解或說法不一緻的地方，我偏不肯放過，盡可能提出個人的看法。

    有些不是三言兩語可以解決的問題，則一般放在注解的後面去說。

     第五，杜詩和當時史實是密切聯系着的，同時為了表達的需要，他又往往使用典故。

    我們隻有首先很好的了解了這些史實和典故，才能透徹的理解原詩；而且有些典故本身就非常生動，也值得作較完整的介紹。

    但前人因一味求簡，往往截頭去尾，把一個生動的故事弄得一鱗半爪。

    比如杜甫因谏房琯罷相，觸怒肅宗，幾至殺頭，故詩中曾先後兩次以辛毗牽裾谏魏文帝的故事自比，一見于《建都十二韻》（未選），一見于《風疾舟中伏枕書懷》。

    我們隻有較全面的清楚辛毗牽裾的故事，才能藉以透視出杜甫當時谏诤的真象。

    但曆來注家都摘錄過簡，有骨無肉，這在一定程度上就妨礙了對原詩乃至杜甫本人的理解。

    類似這樣的地方，這裡都根據原書，作了一定的必要的補充