詩人杜甫 ——代前言
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了俗語的地位，豐富了詩的語言，使詩更接近生活，接近人民群衆；另一方面又通過千錘百煉創造出珠玉般的、字字敲得響、“字字不閑”的詩句。
盧世評“萬姓瘡痍合，群兇嗜欲肥”說：“合字肥字，慘不可讀。
詩有一字而峻奪人魄者，此也。
”這種例子是很多的。
在這方面，還很值得我們研究、學習。
作為一個現實主義詩人，杜甫的抒情詩也有自己的風格。
抒情一般易流于抽象，杜甫卻寫得形象和具體。
在叙事詩中，杜甫寄情于事，在抒情詩中，則往往寄情于景，融景入情，情景交融。
這也有兩種情況：一種是情景同時出現，如他的名句：“感時花濺淚，恨别鳥驚心。
”“江山如有待，花柳更無私”等；另一種是好像隻見景，不見情。
如《登慈恩寺塔》：“秦山忽破碎，泾渭不可求。
俯視但一氣，焉能辨皇州？”但其中仍透露了憂國念亂的心情。
“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。
”“高江急峽雷霆鬥，古木蒼藤日月昏。
”其中也同樣有着詩人跳動的心和那個混亂時代的影子。
在叙事詩中，杜甫盡量地有意識地避免發議論，在抒情詩，具體地說在政治抒情詩中，卻往往大發議論，提出自己的政見和對時事的批評。
為了适應内容的要求，杜甫的叙事詩概用伸縮性較大的五七言古體，而抒情詩則多用五七言近體，因之這類詩，語言特别精練，音樂性也強，耐人含詠。
由于杜甫是一個“集大成”的詩人，因此他對後代的影響和貢獻，也是多方面的、深遠的和巨大的。
在我國詩歌的發展過程中，他占有特殊重要的地位。
他把現實主義推向了一個新的更高的階段。
他的現實主義的創作精神，和那“即事名篇”的寫作方法，直接開導了中唐時期以白居易為首的新樂府運動。
他那些叙事詩，如《兵車行》、“三吏”、“三别”等等，實際上就是新題樂府。
杜甫運用了當時所有的一切詩體，并充分地發揮了各種詩體的功能，為各種詩體樹立了榜樣。
詩，在他手裡發揮了很大的作用。
他用詩寫傳記，寫遊記，寫自傳，寫奏議，寫書劄，總之，凡是他人用散文來寫的，他都可以用詩的形式來寫。
在他之前，七言律詩，照例是用來歌功頌德或應酬的，但他卻用來反映現實，這也是一個值得注意的變革。
最後，有一點我們還必須談到：杜甫是一個具有政治抱負的愛國愛民的詩人，同時也是一個具有樂觀精神和頑強意志的詩人，盡管吃盡苦頭，也從不曾悲觀消極。
這也就決定了他的現實主義，不可能是一種淺薄的現實主義，而是有理想的現實主義。
《洗兵馬》可為代表。
詩一開始就以飄風急雨的筆調寫出大快人心的勝利形勢：“河廣傳聞一葦過，胡危命在破竹中。
”熱情地歌頌了祖國的中興，贊揚了郭子儀等中興諸将，充滿着鼓舞人心的力量。
但另一方面又提醒統治者要安不忘危：“已喜皇威清海岱，常思仙仗過崆峒。
三年笛裡關山月，萬國兵前草木風。
”并以幽默而誇張的口吻嘲弄那班因人成事、趨炎附勢的王侯：“攀龍附鳳勢莫當，天下盡化為侯王。
”也沒有忘記人民的生計：“田家望望惜雨幹，布谷處處催春種。
”詩的結尾，進一步通過美妙的幻想提出了千千萬萬人民對未來美好生活的共同願望：“安得壯士挽天河，淨洗甲兵長不用！”全詩的基調是樂觀的，氣勢磅礴，色彩絢麗，但又兼有清醒的現實主義的批判精神。
王安石選杜詩，以此篇為壓卷，是有眼光的。
此外，《鳳凰台》、《茅屋為秋風所破歌》，也都是較突出的現實主義的作品。
偉大的詩人杜甫，他的成就是難以盡書的，他對後代的影響也不隻是在文學方面。
大政治家王安石、民族英雄文天祥、愛國詩人陸遊和顧炎武等，都無不受到這位詩人的教益。
一千二百五十年過去了，但當我們讀到這位詩人的作品時，還宛如對面。
人民是不朽的，深切關懷人民的杜甫的詩篇，在人民心目中，也必愈益光輝燦爛，萬古長存！ 本書由拙作《杜甫研究》中的詩選部分改編而成，書的《例言》基本上也就是該卷的《前言》。
關于注解，除新注外，對于舊注，也作了較大的修改和補充。
這些補充，一般附見于每首詩注的末尾。
這篇文章原為紀念杜甫而作，用代前言，似尚無不可，但也作了必要的充實。
衷心希望讀者的指教！ 蕭滌非 一九六二年十二月 一九七八年五月再次修改
盧世評“萬姓瘡痍合，群兇嗜欲肥”說：“合字肥字，慘不可讀。
詩有一字而峻奪人魄者，此也。
”這種例子是很多的。
在這方面，還很值得我們研究、學習。
作為一個現實主義詩人，杜甫的抒情詩也有自己的風格。
抒情一般易流于抽象，杜甫卻寫得形象和具體。
在叙事詩中，杜甫寄情于事，在抒情詩中，則往往寄情于景，融景入情，情景交融。
這也有兩種情況：一種是情景同時出現，如他的名句：“感時花濺淚，恨别鳥驚心。
”“江山如有待，花柳更無私”等；另一種是好像隻見景，不見情。
如《登慈恩寺塔》：“秦山忽破碎，泾渭不可求。
俯視但一氣，焉能辨皇州？”但其中仍透露了憂國念亂的心情。
“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。
”“高江急峽雷霆鬥，古木蒼藤日月昏。
”其中也同樣有着詩人跳動的心和那個混亂時代的影子。
在叙事詩中，杜甫盡量地有意識地避免發議論，在抒情詩，具體地說在政治抒情詩中，卻往往大發議論，提出自己的政見和對時事的批評。
為了适應内容的要求，杜甫的叙事詩概用伸縮性較大的五七言古體，而抒情詩則多用五七言近體，因之這類詩，語言特别精練，音樂性也強，耐人含詠。
由于杜甫是一個“集大成”的詩人，因此他對後代的影響和貢獻，也是多方面的、深遠的和巨大的。
在我國詩歌的發展過程中，他占有特殊重要的地位。
他把現實主義推向了一個新的更高的階段。
他的現實主義的創作精神，和那“即事名篇”的寫作方法，直接開導了中唐時期以白居易為首的新樂府運動。
他那些叙事詩，如《兵車行》、“三吏”、“三别”等等，實際上就是新題樂府。
杜甫運用了當時所有的一切詩體，并充分地發揮了各種詩體的功能，為各種詩體樹立了榜樣。
詩，在他手裡發揮了很大的作用。
他用詩寫傳記，寫遊記，寫自傳，寫奏議，寫書劄，總之，凡是他人用散文來寫的，他都可以用詩的形式來寫。
在他之前，七言律詩，照例是用來歌功頌德或應酬的，但他卻用來反映現實，這也是一個值得注意的變革。
最後，有一點我們還必須談到：杜甫是一個具有政治抱負的愛國愛民的詩人，同時也是一個具有樂觀精神和頑強意志的詩人，盡管吃盡苦頭，也從不曾悲觀消極。
這也就決定了他的現實主義，不可能是一種淺薄的現實主義，而是有理想的現實主義。
《洗兵馬》可為代表。
詩一開始就以飄風急雨的筆調寫出大快人心的勝利形勢：“河廣傳聞一葦過，胡危命在破竹中。
”熱情地歌頌了祖國的中興，贊揚了郭子儀等中興諸将，充滿着鼓舞人心的力量。
但另一方面又提醒統治者要安不忘危：“已喜皇威清海岱，常思仙仗過崆峒。
三年笛裡關山月，萬國兵前草木風。
”并以幽默而誇張的口吻嘲弄那班因人成事、趨炎附勢的王侯：“攀龍附鳳勢莫當，天下盡化為侯王。
”也沒有忘記人民的生計：“田家望望惜雨幹，布谷處處催春種。
”詩的結尾，進一步通過美妙的幻想提出了千千萬萬人民對未來美好生活的共同願望：“安得壯士挽天河，淨洗甲兵長不用！”全詩的基調是樂觀的，氣勢磅礴，色彩絢麗，但又兼有清醒的現實主義的批判精神。
王安石選杜詩，以此篇為壓卷，是有眼光的。
此外，《鳳凰台》、《茅屋為秋風所破歌》，也都是較突出的現實主義的作品。
偉大的詩人杜甫，他的成就是難以盡書的，他對後代的影響也不隻是在文學方面。
大政治家王安石、民族英雄文天祥、愛國詩人陸遊和顧炎武等，都無不受到這位詩人的教益。
一千二百五十年過去了，但當我們讀到這位詩人的作品時，還宛如對面。
人民是不朽的，深切關懷人民的杜甫的詩篇，在人民心目中，也必愈益光輝燦爛，萬古長存！ 本書由拙作《杜甫研究》中的詩選部分改編而成，書的《例言》基本上也就是該卷的《前言》。
關于注解，除新注外，對于舊注，也作了較大的修改和補充。
這些補充，一般附見于每首詩注的末尾。
這篇文章原為紀念杜甫而作，用代前言，似尚無不可，但也作了必要的充實。
衷心希望讀者的指教！ 蕭滌非 一九六二年十二月 一九七八年五月再次修改
