宋詞用典舉例
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古典文學作品善于運用典故的，對作者當時說，也算是“古為今用”。
多用典故，是我國古典文學作品裡一個突出的現象。
它對作品有利有弊。
有些作者用典故來炫博矜奇，用典故來粉飾空無内容的作品，它的流弊就很大。
有的運用人人熟知易解的典故，用得很恰當，能以少數文字表達比較豐富的意思，能給人以具體、鮮明的印象，有的并且能起“古為今用”的作用。
這種是完全應該肯定的。
一般人鑒于濫用典故的流弊，總以多用典故為誡，這有時也是因噎廢食之論。
我們應該分别對待這問題，不可粗率地否定一切用典故的作品。
這裡面有兩種粗率的看法。
一類認為多用典故的作品就不是好作品，不是上乘作品；這是忽略了有些典故的本身是有其思想性的。
一類則拿所用的典故的思想性來連坐這篇作品的思想性；這是混淆作品的題材和主題的區别。
這裡舉兩首宋詞作例子來讨論這個問題。
一首是辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》： 千古江山，英雄無覓、孫仲謀處。
舞榭歌台，風流總被、雨打風吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當年、金戈鐵馬，氣吞萬裡如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記、烽火揚州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？ 這首詞一共用了孫權、劉裕、宋文帝、北魏太武帝（佛狸）、廉頗五件典故，全首詞不用典故的隻有“四十三年，望中猶記、烽火揚州路”三句。
辛棄疾詞以多用典故出名，這首在整部辛詞裡算是最突出的一首了。
但是他用這些典故和一般文人的用典故不同，因為這首詞裡的五件典故，它本身的思想性和作者這首作品的思想性是緊緊地聯系的，并且這些典故都是京口（今鎮江）這個地方的曆史掌故，是這個“京口北固亭懷古”題目裡應有的文章。
這首詞是辛棄疾六十五歲被韓侂胄起用為鎮江知府時作的。
上片懷念孫權、劉裕。
孫權曾經北抗曹操，劉裕也曾北伐，先滅山東的南燕，後滅陝西的後秦。
辛棄疾在孝宗乾道己酉進《美芹十論》，也主張先取山東，曾說：“不得山東，則河北不可取；不得河北，則中原不可複。
”下片用王玄谟勸宋文帝北伐事，意思是惋惜文帝不曾做好準備，冒險北伐，以緻大敗，讓佛狸深入南方。
這原是為韓侂胄而發的，當時侂胄要以伐金自立大功，不肯聽辛棄疾先做充分準備的勸告，後來果然一敗塗地，不出辛棄疾之所料。
中段回憶自己少年時從北方起義南來時事。
結句以廉頗自比，表達為國效勞的忠心。
這時辛棄疾雖任邊防重職，但韓侂胄并不尊重他的意見，次年他便被劾落職了。
這首詞用這些典故，一方面原是這個“懷古”題目裡應有的曆史事實，一方面又是借用曆史事實表達自己的思想，并且拿它來對統治集團做規勸和鬥争，這也是用曆史的經驗為當前的政治服務。
若論這些典故在這首詞裡所起的政治性、思想性的作用，可以說是全宋詞裡用典故的作品的最突出的一首，盡管它用得這麼多，但對作品的内容說，完全是有利無弊的，完全是應該肯定的。
絕不應拿它和一般文士用典故來裝飾的作品相提并論。
當時嶽珂著《桯史》，卻譏這首詞“微覺用事多耳”。
這還是一般文士的見解，未能深識這首詞用典故的特色。
其次，談談姜夔過揚州作的《揚州慢》： 淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。
過春風十裡，盡荠麥青青。
自
多用典故，是我國古典文學作品裡一個突出的現象。
它對作品有利有弊。
有些作者用典故來炫博矜奇，用典故來粉飾空無内容的作品，它的流弊就很大。
有的運用人人熟知易解的典故，用得很恰當，能以少數文字表達比較豐富的意思，能給人以具體、鮮明的印象，有的并且能起“古為今用”的作用。
這種是完全應該肯定的。
一般人鑒于濫用典故的流弊，總以多用典故為誡，這有時也是因噎廢食之論。
我們應該分别對待這問題，不可粗率地否定一切用典故的作品。
這裡面有兩種粗率的看法。
一類認為多用典故的作品就不是好作品，不是上乘作品；這是忽略了有些典故的本身是有其思想性的。
一類則拿所用的典故的思想性來連坐這篇作品的思想性；這是混淆作品的題材和主題的區别。
這裡舉兩首宋詞作例子來讨論這個問題。
一首是辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》： 千古江山，英雄無覓、孫仲謀處。
舞榭歌台，風流總被、雨打風吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當年、金戈鐵馬，氣吞萬裡如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記、烽火揚州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？ 這首詞一共用了孫權、劉裕、宋文帝、北魏太武帝（佛狸）、廉頗五件典故，全首詞不用典故的隻有“四十三年，望中猶記、烽火揚州路”三句。
辛棄疾詞以多用典故出名，這首在整部辛詞裡算是最突出的一首了。
但是他用這些典故和一般文人的用典故不同，因為這首詞裡的五件典故，它本身的思想性和作者這首作品的思想性是緊緊地聯系的，并且這些典故都是京口（今鎮江）這個地方的曆史掌故，是這個“京口北固亭懷古”題目裡應有的文章。
這首詞是辛棄疾六十五歲被韓侂胄起用為鎮江知府時作的。
上片懷念孫權、劉裕。
孫權曾經北抗曹操，劉裕也曾北伐，先滅山東的南燕，後滅陝西的後秦。
辛棄疾在孝宗乾道己酉進《美芹十論》，也主張先取山東，曾說：“不得山東，則河北不可取；不得河北，則中原不可複。
”下片用王玄谟勸宋文帝北伐事，意思是惋惜文帝不曾做好準備，冒險北伐，以緻大敗，讓佛狸深入南方。
這原是為韓侂胄而發的，當時侂胄要以伐金自立大功，不肯聽辛棄疾先做充分準備的勸告，後來果然一敗塗地，不出辛棄疾之所料。
中段回憶自己少年時從北方起義南來時事。
結句以廉頗自比，表達為國效勞的忠心。
這時辛棄疾雖任邊防重職，但韓侂胄并不尊重他的意見，次年他便被劾落職了。
這首詞用這些典故，一方面原是這個“懷古”題目裡應有的曆史事實，一方面又是借用曆史事實表達自己的思想，并且拿它來對統治集團做規勸和鬥争，這也是用曆史的經驗為當前的政治服務。
若論這些典故在這首詞裡所起的政治性、思想性的作用，可以說是全宋詞裡用典故的作品的最突出的一首，盡管它用得這麼多，但對作品的内容說，完全是有利無弊的，完全是應該肯定的。
絕不應拿它和一般文士用典故來裝飾的作品相提并論。
當時嶽珂著《桯史》，卻譏這首詞“微覺用事多耳”。
這還是一般文士的見解，未能深識這首詞用典故的特色。
其次，談談姜夔過揚州作的《揚州慢》： 淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。
過春風十裡，盡荠麥青青。
自