詞的轉韻
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一首詞裡用平仄韻同押的，其作法和古詩不盡相同。古詞轉韻無定格，詞則某句應平、某句應仄，不能随意改變，所以詞韻轉換處較難安排。現在舉習見的兩首小令《減字木蘭花》、《菩薩蠻》做例子，談談作詞的轉韻法。
《減字木蘭花》上下片各四句，句句押韻，每二句轉一韻，八句共押四部韻（兩部仄韻，兩部平韻）。平仄字讀來聲調不同，所以平仄韻變改處，文意也應跟着有所不同。前人填《減字木蘭花》，平仄韻轉換處，大都意随韻轉，如黃庭堅《次韻趙文儀》一首的上片：
詩翁才刃（仄韻），曾陷文場貔虎陣（葉仄）。誰敢當哉（轉平韻）？況是焚舟決勝來（葉平）！
第三句用問句，第四句用“況是”，都是表示文義進了一層。又如蘇轼作《二月十五日夜與趙德麟小酌聚星堂》的下片：
輕煙薄霧，總是少年行樂處。不似秋光，隻與離人照斷腸。
《己卯儋耳春詞》下片雲：
春幡春勝，一陣春風吹酒醒。不似天涯，卷起楊花似雪花。
第三句都用“不似”明點意轉。他也有用“卻”字來表達的，如：
曉來風細，不會鵲聲來報喜。卻羨寒梅，先覺春風一夜來。
辛棄疾作此調，并且有上下片都用“卻”字的，如《宿僧房有作》：
僧窗夜雨，茶鼎熏爐宜小住。卻恨春風，勾引詩來惱殺翁。狂歌未可，且把一尊料理我。我到亡何，卻聽農家陌上歌。
這種用虛字“況”、“卻”、“不似”明點韻轉的，前人詞中并不很多；最多是暗中轉意的，如蘇轼《送東武令趙昶失官歸海州》：
賢哉令尹，三仕已之無喜愠！我獨何人？猶把虛名玷搢紳。不如歸去，二頃良田無覓處！歸去來兮，待有良田是幾時！
全首兩句一轉，四韻四轉，不必虛字明點，更覺流轉自然。
前人填《菩薩蠻》詞，也多用此法，如蘇轼《七夕》下片雲：
相逢雖草草，長共天難老。終不羨人間，人間日似年！
末二句寫牛女情事，可與秦觀《鵲橋仙》的“金風玉露”之句并稱；兩句一轉意，尤為輕便靈活。《菩薩蠻》這個調子，溫庭筠各首最早最有名，他的第二首的上片，轉意最奇特：
水精簾裡玻璃枕，暖香惹夢鴛鴦錦。江上柳如煙，雁飛殘月天。
這是寫戀情的詞，上片四句平列兩種環境：前兩句閨房陳飾，是寫十分溫暖舒适的生活。後兩句是寫客途光景，極其荒涼寂寞。中間轉換處不着一字，而依戀不舍之情自見。柳永的《雨霖鈴》“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月”，也許即從此脫化。
溫庭筠此詞調，又有全首不轉、至末了才大轉的。如：
小山重疊金明滅，鬓雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前後鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鹧鸪。
這首詞寫一個女子孤獨的哀愁。全詞用美麗的字句，寫她的曉妝：開首寫額黃褪色，頭發散亂，是未妝之前。三、四句是懶妝意緒。五、六句是妝成以後對影自憐的心情。最後七、八兩句表面還是寫裝扮，她在試衣時忽然看見衣上的“雙雙金鹧鸪”，于是枨觸自己的孤獨的生活。全詞寓意，于是最後豁出。“雙雙”二字是全首的詞眼，七、八兩句是全文的高峰。但表面還是平叙曉妝過程，好像不轉，實是一個大轉折。這手法比明轉更高。
古樂府裡也有用轉韻暗示轉意的，如《飲馬長城窟》的末段：
客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如？上言加餐食，下言長相憶。
末了兩句，也好像是承上文的平叙語，其實是突起高峰。全首數十句，叙兩地相思，到末了寫接來信，信裡隻有“長相憶”、“加餐食”的話，而沒有一字提到歸期。這使她十分失望。隻在上文六句平韻之後突轉“憶”“食”兩個仄韻字，就是暗示讀者這是全首情感的大轉變，比明說更強烈。
還有一首是樂府詩《豔歌行》：
翩翩堂前燕，冬藏夏來見。兄弟兩三人，流宕在他縣。故衣誰當補？新衣誰當綻？賴得賢主人，覽取為我。夫婿從門來，斜柯西北眄。“語卿且勿眄，水清石自見。”石見何累累，遠行不如歸！
上文一路叙事，連用八句仄韻，最後改用“累”、“歸”兩平韻，才轉出全篇本意，原是久客思歸之感。讀到這裡才知道上文的小故事可能是為這個結句的意思而虛構的。
詩歌以韻轉表意轉的，這兩首樂府可說是代表作。溫庭筠這首《菩薩蠻》，文學體制和樂府不同，不能說是有意仿效的。但就詞的轉韻說，卻有異曲同工之妙。
《減字木蘭花》上下片各四句，句句押韻，每二句轉一韻，八句共押四部韻（兩部仄韻，兩部平韻）。平仄字讀來聲調不同，所以平仄韻變改處，文意也應跟着有所不同。前人填《減字木蘭花》，平仄韻轉換處，大都意随韻轉，如黃庭堅《次韻趙文儀》一首的上片：
詩翁才刃（仄韻），曾陷文場貔虎陣（葉仄）。誰敢當哉（轉平韻）？況是焚舟決勝來（葉平）！
第三句用問句，第四句用“況是”，都是表示文義進了一層。又如蘇轼作《二月十五日夜與趙德麟小酌聚星堂》的下片：
輕煙薄霧，總是少年行樂處。不似秋光，隻與離人照斷腸。
《己卯儋耳春詞》下片雲：
春幡春勝，一陣春風吹酒醒。不似天涯，卷起楊花似雪花。
第三句都用“不似”明點意轉。他也有用“卻”字來表達的，如：
曉來風細，不會鵲聲來報喜。卻羨寒梅，先覺春風一夜來。
辛棄疾作此調，并且有上下片都用“卻”字的，如《宿僧房有作》：
僧窗夜雨，茶鼎熏爐宜小住。卻恨春風，勾引詩來惱殺翁。狂歌未可，且把一尊料理我。我到亡何，卻聽農家陌上歌。
這種用虛字“況”、“卻”、“不似”明點韻轉的，前人詞中并不很多；最多是暗中轉意的，如蘇轼《送東武令趙昶失官歸海州》：
賢哉令尹，三仕已之無喜愠！我獨何人？猶把虛名玷搢紳。不如歸去，二頃良田無覓處！歸去來兮，待有良田是幾時！
全首兩句一轉，四韻四轉，不必虛字明點，更覺流轉自然。
前人填《菩薩蠻》詞，也多用此法，如蘇轼《七夕》下片雲：
相逢雖草草，長共天難老。終不羨人間，人間日似年！
末二句寫牛女情事，可與秦觀《鵲橋仙》的“金風玉露”之句并稱；兩句一轉意，尤為輕便靈活。《菩薩蠻》這個調子，溫庭筠各首最早最有名，他的第二首的上片，轉意最奇特：
水精簾裡玻璃枕，暖香惹夢鴛鴦錦。江上柳如煙，雁飛殘月天。
這是寫戀情的詞，上片四句平列兩種環境：前兩句閨房陳飾，是寫十分溫暖舒适的生活。後兩句是寫客途光景，極其荒涼寂寞。中間轉換處不着一字，而依戀不舍之情自見。柳永的《雨霖鈴》“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月”，也許即從此脫化。
溫庭筠此詞調，又有全首不轉、至末了才大轉的。如：
小山重疊金明滅，鬓雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前後鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鹧鸪。
這首詞寫一個女子孤獨的哀愁。全詞用美麗的字句，寫她的曉妝：開首寫額黃褪色，頭發散亂，是未妝之前。三、四句是懶妝意緒。五、六句是妝成以後對影自憐的心情。最後七、八兩句表面還是寫裝扮，她在試衣時忽然看見衣上的“雙雙金鹧鸪”，于是枨觸自己的孤獨的生活。全詞寓意，于是最後豁出。“雙雙”二字是全首的詞眼，七、八兩句是全文的高峰。但表面還是平叙曉妝過程，好像不轉，實是一個大轉折。這手法比明轉更高。
古樂府裡也有用轉韻暗示轉意的，如《飲馬長城窟》的末段：
客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如？上言加餐食，下言長相憶。
末了兩句，也好像是承上文的平叙語，其實是突起高峰。全首數十句，叙兩地相思，到末了寫接來信，信裡隻有“長相憶”、“加餐食”的話，而沒有一字提到歸期。這使她十分失望。隻在上文六句平韻之後突轉“憶”“食”兩個仄韻字，就是暗示讀者這是全首情感的大轉變，比明說更強烈。
還有一首是樂府詩《豔歌行》：
翩翩堂前燕，冬藏夏來見。兄弟兩三人，流宕在他縣。故衣誰當補？新衣誰當綻？賴得賢主人，覽取為我。夫婿從門來，斜柯西北眄。“語卿且勿眄，水清石自見。”石見何累累，遠行不如歸！
上文一路叙事，連用八句仄韻，最後改用“累”、“歸”兩平韻，才轉出全篇本意，原是久客思歸之感。讀到這裡才知道上文的小故事可能是為這個結句的意思而虛構的。
詩歌以韻轉表意轉的，這兩首樂府可說是代表作。溫庭筠這首《菩薩蠻》，文學體制和樂府不同，不能說是有意仿效的。但就詞的轉韻說，卻有異曲同工之妙。