蘇轼的中秋詞《水調歌頭》
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蘇轼的《水調歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，向來脍炙人口。
胡仔《苕溪漁隐叢話》說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢。
”《水浒傳》“血濺鴛鴦樓”一回中，也曾寫到八月十五妓女唱這首詞，可見當時傳唱之盛。
曆代選蘇轼詞的也總選到這一首。
這詞作于丙辰（宋神宗熙甯九年，即1076年）中秋，蘇轼四十一歲，時為密州（現在的山東諸城）太守。
題說“兼懷子由”，當時蘇轼與其弟子由已經六七年不見了。
全詞是： 明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮阙，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低绮戶，照無眠。
不應有恨，何事長向别時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千裡共婵娟！ 這首詞所表現的思想感情，本來甚為明顯，蘇轼因政治處境的失意，以及和其弟蘇轍的别離，中秋對月，不無抑郁惆怅之感。
但是他沒有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以超然達觀的思想排除憂患，終于表現出對人間生活的熱愛的矛盾過程。
而前人卻多妄解，說神宗讀到“瓊樓玉宇”兩句，歎雲“蘇轼終是愛君”，即量移汝州。
此說與事實不符。
蘇轼移汝州在黃州之後，怎能說因這詞而“量移汝州”？ 詞的上片主要抒發自己對政治的感慨。
開頭“明月幾時有？把酒問青天”兩句，是從李白《把酒問月》詩：“青天有月來幾時？我今停杯一問之”兩句脫化而來。
同時點明飲酒賞月。
接下說“不知天上宮阙，今夕是何年？”表面上好像是贊美月夜，也有當今朝廷上情況不知怎樣的含意。
《詩經》中“今夕何夕，見此良人！”并非問今天是什麼日子，而是贊美的語氣：“今天是多麼好的日子呵！”下面“我欲乘風歸去”三句，表面是說“我本來是神仙境界中來的，現在想随風回到天上神仙住的‘瓊樓玉宇’中去，但是又怕經受不住天上的寒冷”。
這幾句也是指政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕黨争激烈，難以容身。
末了“起舞弄清影，何似在人間”兩句是說，既然天上回不去，還不如在人間好，這裡所謂“人間”，即指做地方官而言，隻要奮發有為，做地方官同樣可以為國家出力。
這樣想通了，他仰望明月，不禁婆娑起舞，表現出積極的樂觀的情緒。
詞的上片叙述了他的身世之感和思想矛盾，下片抒發對兄弟的懷念之情。
蘇轼和蘇轍，手足之情甚笃。
據蘇轍《超然台記叙》說：“子瞻（蘇轼字）通守餘杭，三年不得代。
以轍之在濟南也，求為東州守。
既得請高密，五月乃有移知密州之命。
”蘇轼抛掉湖山秀麗的杭州，由南而北，原
胡仔《苕溪漁隐叢話》說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢。
”《水浒傳》“血濺鴛鴦樓”一回中，也曾寫到八月十五妓女唱這首詞，可見當時傳唱之盛。
曆代選蘇轼詞的也總選到這一首。
這詞作于丙辰（宋神宗熙甯九年，即1076年）中秋，蘇轼四十一歲，時為密州（現在的山東諸城）太守。
題說“兼懷子由”，當時蘇轼與其弟子由已經六七年不見了。
全詞是： 明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮阙，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低绮戶，照無眠。
不應有恨，何事長向别時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千裡共婵娟！ 這首詞所表現的思想感情，本來甚為明顯，蘇轼因政治處境的失意，以及和其弟蘇轍的别離，中秋對月，不無抑郁惆怅之感。
但是他沒有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以超然達觀的思想排除憂患，終于表現出對人間生活的熱愛的矛盾過程。
而前人卻多妄解，說神宗讀到“瓊樓玉宇”兩句，歎雲“蘇轼終是愛君”，即量移汝州。
此說與事實不符。
蘇轼移汝州在黃州之後，怎能說因這詞而“量移汝州”？ 詞的上片主要抒發自己對政治的感慨。
開頭“明月幾時有？把酒問青天”兩句，是從李白《把酒問月》詩：“青天有月來幾時？我今停杯一問之”兩句脫化而來。
同時點明飲酒賞月。
接下說“不知天上宮阙，今夕是何年？”表面上好像是贊美月夜，也有當今朝廷上情況不知怎樣的含意。
《詩經》中“今夕何夕，見此良人！”并非問今天是什麼日子，而是贊美的語氣：“今天是多麼好的日子呵！”下面“我欲乘風歸去”三句，表面是說“我本來是神仙境界中來的，現在想随風回到天上神仙住的‘瓊樓玉宇’中去，但是又怕經受不住天上的寒冷”。
這幾句也是指政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕黨争激烈，難以容身。
末了“起舞弄清影，何似在人間”兩句是說，既然天上回不去，還不如在人間好，這裡所謂“人間”，即指做地方官而言，隻要奮發有為，做地方官同樣可以為國家出力。
這樣想通了，他仰望明月，不禁婆娑起舞，表現出積極的樂觀的情緒。
詞的上片叙述了他的身世之感和思想矛盾，下片抒發對兄弟的懷念之情。
蘇轼和蘇轍，手足之情甚笃。
據蘇轍《超然台記叙》說：“子瞻（蘇轼字）通守餘杭，三年不得代。
以轍之在濟南也，求為東州守。
既得請高密，五月乃有移知密州之命。
”蘇轼抛掉湖山秀麗的杭州，由南而北，原