第七章 宮調
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元雜劇每折第一支曲子之上，必标明屬于何宮或何調，例如〔正宮·端正好〕，表示此折〔端正好〕以下各曲均屬“正宮”；又如〔雙調·新水令〕，則表示此折〔新水令〕以下各曲均屬“雙調”。
元雜劇所用的隻有五宮：正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮；四調：大石調、雙調、商調、越調。
——這就是所謂“宮調”。
宮調之法，古已詳備，《禮記·禮運》雲：“五聲、六律、十二管，還（旋；即互相、輪流之意）相為宮也。
”今參照西樂，列表說明之。
十二管分為六律六呂表 十二管名分排律呂 黃鐘律 大呂呂 太蔟（cù）律 夾鐘呂 姑洗律 仲呂呂 蕤（ruí）賓律 林鐘呂 夷則律 南呂呂 無射（yì）律 應鐘呂 十二管中，以黃鐘之聲為最低。
黃鐘以上，遞高半音階，至應鐘而止。
比應鐘再高半音者名清黃鐘。
清黃鐘之與黃鐘，猶如西樂簡号“i”之與“1”。
十二管與風琴鍵盤相配表 十二管所主宮調表 由清黃鐘再往上，清大呂、清太蔟，仍以次排列。
比黃鐘低半音者名倍應鐘。
倍應鐘之與應鐘，猶如西樂簡号“7”之與“7”。
由倍應鐘而下，倍無射、倍南呂，亦以次順推。
如以風琴為例，黃鐘、大呂十二管，為鍵盤之正組，其上則為高一組，其下則為低一組。
清聲與倍聲，歌則有之。
十二管，奏樂時隻用其五，名為五聲，即：宮、商、角、徵（zhǐ）、羽。
此十二管每管可以輪流為宮聲；某管輪為宮聲時，則商、角、徵、羽各聲，依次派值各管。
例如以黃鐘為宮，則太蔟為商；以無射為宮，則黃鐘為商，餘可類推。
律和呂，不過使十二管的次序相間隔而有所分别，猶如風琴之分黑鍵、白鍵，取其易于分辨而已。
十二管既然都可以輪流為宮，故有十二宮。
每宮有宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七聲。
十二乘七，得八十四聲：總名八十四調。
樂曲所以有宮調之名，因為以歌曲之終、收結聲所在之處而訂名；例如有一曲，以黃鐘宮葉之，結聲于宮，即稱黃鐘宮曲；結聲于商，即另稱黃鐘商調。
就理論上講，應有八十四調，但自古從未全用。
至宋陳旸（yáng）《樂書》所載，隻有二十八調，即七宮七羽七商七角而已。
元周德清《中原音韻
元雜劇所用的隻有五宮：正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮；四調：大石調、雙調、商調、越調。
——這就是所謂“宮調”。
宮調之法，古已詳備，《禮記·禮運》雲：“五聲、六律、十二管，還（旋；即互相、輪流之意）相為宮也。
”今參照西樂，列表說明之。
十二管分為六律六呂表 十二管名分排律呂 黃鐘律 大呂呂 太蔟（cù）律 夾鐘呂 姑洗律 仲呂呂 蕤（ruí）賓律 林鐘呂 夷則律 南呂呂 無射（yì）律 應鐘呂 十二管中，以黃鐘之聲為最低。
黃鐘以上，遞高半音階，至應鐘而止。
比應鐘再高半音者名清黃鐘。
清黃鐘之與黃鐘，猶如西樂簡号“i”之與“1”。
十二管與風琴鍵盤相配表 十二管所主宮調表 由清黃鐘再往上，清大呂、清太蔟，仍以次排列。
比黃鐘低半音者名倍應鐘。
倍應鐘之與應鐘，猶如西樂簡号“7”之與“7”。
由倍應鐘而下，倍無射、倍南呂，亦以次順推。
如以風琴為例，黃鐘、大呂十二管，為鍵盤之正組，其上則為高一組，其下則為低一組。
清聲與倍聲，歌則有之。
十二管，奏樂時隻用其五，名為五聲，即：宮、商、角、徵（zhǐ）、羽。
此十二管每管可以輪流為宮聲；某管輪為宮聲時，則商、角、徵、羽各聲，依次派值各管。
例如以黃鐘為宮，則太蔟為商；以無射為宮，則黃鐘為商，餘可類推。
律和呂，不過使十二管的次序相間隔而有所分别，猶如風琴之分黑鍵、白鍵，取其易于分辨而已。
十二管既然都可以輪流為宮，故有十二宮。
每宮有宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七聲。
十二乘七，得八十四聲：總名八十四調。
樂曲所以有宮調之名，因為以歌曲之終、收結聲所在之處而訂名；例如有一曲，以黃鐘宮葉之，結聲于宮，即稱黃鐘宮曲；結聲于商，即另稱黃鐘商調。
就理論上講，應有八十四調，但自古從未全用。
至宋陳旸（yáng）《樂書》所載，隻有二十八調，即七宮七羽七商七角而已。
元周德清《中原音韻
