第三章 劇本的面貌

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元雜劇腳本的面貌,隻要略為看幾本作品,就可獲得一個大緻的印象,它是由折、楔(xiē)子、賓白、曲調等幾個部分構成的。

    分别介紹于下。

     一、折 或寫作“摺”,南戲和後來的傳奇裡都寫作“齣”或“出”(明雜劇也偶有這樣寫的);大概演出時備用的台本,是寫在折疊式的小本本手摺上的,故名為“摺”,簡寫成“折”。

     元雜劇一般情況,全劇分為四折,可能是沿承宋雜劇的四段而來的;個别雜劇也偶有五折或六折的。

    一折略相當于現代戲劇的一幕,是雜劇組成的一個單位。

    一折裡又可分為幾場(也有一折就是一場的)。

    例如《窦娥冤》第一折中,從賽盧醫上場到張驢兒父子和蔡婆同下為第一場;從正旦窦娥上到本折末數人同下為第二場。

    同劇第二折中,從賽盧醫上到張驢兒下、賽盧醫下為第一場;從蔔兒蔡婆上到張驢兒拖正旦、蔔兒同下為第二場;從淨扮孤上到本折末同下為第三場。

    分場的标準,是以全部演員進入後台、前台上沒有演員為斷;如果前台上還留有一個演員吊場,還不能當作兩場看待。

     在樂曲方面:一折相當于散曲的一套,所用的曲子多寡不限,視劇情的繁簡而定,一般用十來支曲子組成;最短的隻用三支曲子,如《蕭何追韓信》第四折用正宮〔端正好〕等三曲;最長的多至二十六支曲子,如《魔合羅》第四折中呂〔粉蝶兒〕等二十六曲。

    每折最末的曲子照例用“煞”或“尾”作為一套樂曲的結尾(也偶有不用的)。

    每折的次序和它所用的宮調,二者之間有一定的習慣關系,一般是:第一折多用仙呂宮,二折多用南呂宮,三折多用中呂宮,四折多用雙調。

    這隻是就一般較常見的情況而言;不按照這種習慣,或四折之中偶有一兩折略有變通,為數也不在少。

    這可能是為了使樂曲的旋律與戲劇内容密切結合,而不得不略加變動的緣故。

    如仙呂的音律表現為“清新綿邈”,南呂為“感歎傷悲”,黃鐘為“富貴纏綿”,正宮為“惆怅雄壯”,雙調為“健捷激袅”……;使用各種不同的旋律,表達與之相适應的各種不同的劇情,也是劇作者很可能運用的一種表現方法。

    在一套(即一折)曲子裡,每個曲子的先後,也多半是按照一定的習慣次序排列的,例如用仙呂宮,以〔點绛唇〕開始,接着就用〔混江龍〕、〔油葫蘆〕、〔天下樂〕等曲;南呂宮以〔一枝花〕開始,接着就用〔梁州第七〕、〔隔尾〕、〔牧羊關〕、〔賀新郎〕等曲;中呂宮以〔粉蝶兒〕開始,繼之以〔醉春風〕、〔迎仙客〕等曲;雙調則以〔新水令〕為首,繼之以〔駐馬聽〕、〔沉醉東風〕等曲。

     在音韻方面:元雜劇産生于中國北部,故所用音韻以當時北方音為準。

    唱曲中,平、上、去三聲通押,無入聲;凡入聲字,分别列在平、上、去三聲内。

    當時所用音韻共十九韻,即: 一、東鐘,二、江陽,三、支思,四、齊微,五、魚模,六、皆來,七、真文,八、寒山,九、桓歡,十、先天,十一、蕭豪,十二、歌戈,十三、家麻,十
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