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胄，未必真嗜風雅，或當時貢谀者代為操觚耳。
今其詞具在，騷情古調，俠腸俊骨，隐隐奕奕，流露于毫楮間，斯豈他人所能摹拟乎？且先生所與交遊，皆詞場名宿，刻羽調商，人人有集，亦正少此一種筆墨也。
嗟乎，蛾眉謠诼，沒世猶然，真賞難逢，為可累息。
餘向欲以朱陳二家詞合先生所著為三家詞選，顧力有未暇。
先手鈔此本，藏之箧笥。
凄風暗雨，涼月三星，曼聲長吟，辄複魂銷心死。
聲音感人，一至此乎。
先生有知，其以餘為隔世之知己否也。
時嘉慶丁巳夏五，梁溪楊芳燦蓉裳氏序。
趙序 詩之為道，非具湛深通博之學，雄駿絕特之才，不足以神明其事。
詞則不然。
發乎性情，合乎騷雅，刻畫乎律呂分寸，一毫矜才使氣不得。
故有詩才淩轹一代，而詞則瞠乎莫陟藩籬者。
山谷、放翁且贻口實，況其下此者乎？國朝詩人而兼擅倚聲者，首推竹垞、迦陵，後此則樊榭而已。
然讀三家之詞，終覺才情橫溢，般演太多，與黃叔旸質實清空之論，往往不洽。
蓋其胸中積軸，未盡陶鎔，借詞發揮，唯恐不極其緻。
可以為詞家大觀，其實非詞家正軌也。
納蘭成容若以承平貴胄，與國初諸老角逐詞場。
所傳通志堂集二十卷，其闆久毀，不可得見。
而詞則卓然冠乎諸公之上，非其學勝也，其天趣勝也。
向所見者，唯側帽詞刊本并與顧梁汾合刻本。
既在京師，見鈔本飲水、側帽兩種，共三百餘阕。
惜冘次不及借鈔。
吾友袁蘭邨近有刊本二百餘阕，亦非其全。
婁東汪君珊漁精于倚聲，落筆辄似納蘭氏，不獨肖其口吻，抑且得其性情。
以所輯容若詞二百七十餘阕示餘，可謂搜錄無遺矣。
珊漁拟付重刊，且屬鄙人為之序。
餘以未得納蘭氏碑闆事實，遲遲報命。
聞吳門彭桐橋家藏有通志堂集，亟往借觀。
桐橋告餘曰：唏，是書藏餘家數十載，無有顧而問者。
昨婁東友人寓書來索是集，今吾子又借觀，豈此書将複顯于是耶？因出其書，流覽一過。
餘心知珊漁之先購是書，欣幸無極，故向桐橋争購之，而桐橋以有成約，堅靳弗與。
一噱而罷。
按集中所刻詞四卷，共三百四阕，首尾完善。
蓋至是始得全豹焉。
其所著詩賦經解雜識，皆可觀。
然不逮詞遠甚。
因寓書珊漁，校勘原本全刻之。
納蘭氏生前得梁汾輩為之羽翼，身後得珊漁輩為之表章，斯人一生幽怨芳芬之緻，可以不泯人間矣。
餘嘗登惠山之陰，有貫華閣者，在群松亂石間，遠絕塵軌。
容若扈從南來時，嘗與迦陵、梁汾、荪友信宿其處，舊藏容若繪像及所書貫華閣額，近毀于火，為可惜也。
因序其詞，并記于此，以為異日詞家掌故雲。
道光壬辰長夏，震澤趙函序于娜如山館。
周序 汪子珊漁輯納蘭氏詞竟，問序于餘。
餘受而讀之，曰：異哉，汪子之用心也。
納蘭詞其必傳于後無疑，不待言。
竊怪諸君子先後所刊，無彙其全者，何也？嘗論文章一道，其可緻不朽者，求諸己而已，而亦不能無待于後賢。
古人著述，散佚多矣。
不得有心人愛護之，則等諸飄風過耳，草木華落已爾。
即有愛護之者，出之鼠齧叢殘，存什一于千百，取太山一石，酌海水一杯，而曰太山與海之奇觀在是，吾不信也。
幸矣搜羅勤矣，或聞見有限，未竟厥美，讀者猶有遺憾。
宋人樂府如石帚、玉田，最為卓卓，得陶南村手錄本而所作始備。
我不知南村得善本而錄之耶，抑亦搜羅之不遺餘力始編此集耶。
今珊漁于飲水、側帽諸刊外，彙諸家所錄，分體編輯，美矣備矣，讀者無遺憾矣。
珊漁方偕其兄子泉輯婁東詞派，斷章殘簡，靡不兼收，以繼靜厓宮庶詩派之選，蓋好古而笃，且以顯微闡幽為己任。
異哉，汪子之用心也。
如謂珊漁詞騷情雅骨，悱恻芬芳，仿佛納蘭氏，以似己者而好之，則又淺之乎言珊漁矣。
是為序。
道光壬辰三月下澣，同裡周僖書于吳門寓齋。
汪跋 餘自束發，稍解四聲，即好倚聲之學。
小令好南唐主，慢詞好玉田生，以能移我情，不知其一往而深也。
國初才人輩出，秀水以高逸勝，陽羨以豪宕勝，均出入南北兩宋間。
同時納蘭容若先生則獨為南唐主、玉田生嗣響。
徐韓兩尚書碑志，稱先生有文武才，所著恒于射飛逐走之暇得之。
四庫全書收有合訂删補大易集成粹言八十卷，陳氏禮記集說補正三十八卷。
詩餘特餘事耳，已超入古作者之室如此。
顧易禮二編，未見刊本。
即詩、古文亦流傳者少。
所共知者詞，而又罕睹其全，讀者恨之。
餘弟仲安從王丈少仙假得先生側帽詞，好之笃，故其筆墨間有近之者。
曾質之趙丈艮甫，丈賞為納蘭再世，仲安未敢當也。
餘因謂之曰：古人于所好，得似者而喜矣，況其真乎。
納蘭詞之散見于他選者，誠搜而輯之，以子之好，公之海内，吾知海内必争先睹為快。
仲安乃因顧梁汾原輯本，及楊蓉裳抄本、袁蘭邨刊本、昭代詞選、名家詞鈔、詞彙、詞綜、詞雅、草堂嗣響、亦園詞選等書，彙鈔得二百七十餘阕。
其前後之次，則按體編之。
字句異同，悉加注明。
并采詞評、詞話，錄于卷首。
夫納蘭氏異時必有全集彙刊，并朱陳二集以傳。
茲特嘉仲安搜羅之勤，付諸剞劂，以公同好，且望海内得見其全者補所未備焉。
道光壬辰夏六月上澣，汪元浩跋于夢雲館。
汪後跋 元治輯納蘭詞四卷，伯兄跋之詳矣。
剞劂告竣，将次印刷，複于吳門彭丈桐橋處得通志堂全集，共二十卷。
内詞四卷，計三百四阕。
參互詳考，所遺有四十六阕。
爰即補刊于後編，為五卷。
而元治所輯，亦有一十九阕為全集所未載，殆當時失傳故耳。
今彙得三百二十三阕，可稱大備，無遺憾矣。
複跋數語，以緻深幸雲。
道光壬辰秋七月既望，汪元治書于結鐵網齋。
選刻飲水詞序 曩在京師與友人論詞，或言納蘭容若南唐李重光後身也。
餘謂重光天籁也，恐非人力所及。
然填詞家自南宋以來，專工慢詞，不複措意令曲。
其作令曲，仍與慢詞音節無異。
蓋花間遺響，久成廣陵散矣。
容若長調多不協律。
小調則格高韻遠，極纏綿婉約之緻，能使南唐墜緒絕而複續。
第其品格，殆叔原、方回之亞乎。
原集刻版久失。
餘購諸廠肆，凡詩二卷、詞三卷，藏箧中三十餘年。
張詩舲方伯見而好之，為重刊以廣其傳。
餘惟容若詩不如詞，慢不如令。
因複精擇百餘阕，乞陳桂舫孝廉寫而锓諸木。
其音律舛誤，詞近淺率者，概弗登。
庶飲水一編，無瑕可摘，且俾後之學者不惑于歧趨。
寄正詩舲，或當即可。
道光丙午初，金梁外史識。
重刻納蘭詞序 庚辰之夏，還自京師，将客武昌，許丈邁孫方有納蘭詞之刻，授簡命序。
預時弭櫂在門，辦嚴星旦，蓋卒卒未有以應也。
既而擥衣黃鹄之渚，鼓枻鹦鹉之洲，山高川悠，岩豁波逝，忾焉思古，愀焉興懷，緣感綴文，請弁簡首。
夫祥金沉照，騰英于赤土；古瑟希禦，響于朱弦。
幽賞代綿，靈契攸賴。
容若先生以銀牓金章之裔，抱煙高風逸之姿。
绮芬缛情，纓塵視。
故其颉文囿，馳驅武校。
入衛俠陛，然桦宣室之對；出扈霄甸，負羽帷宮之趨。
顧問則誼舒之俦，禁中則頗牧之選，而獨颌轸臆，纏綿抒情，沉幽騷屑之思，婉麗凄清之體，工愁善怨，均感頑豔。
蓋夫灑蛻塵滓，别存懷抱，菌華雖淹，蘭響自綴，此其詞之所由傳也。
若乃漢槎塞外，攜側帽之編；梁汾吳中，創飲水之刻。
梁溪後起，乃瘁手鈔；婁東私淑；益殚采葺。
良以先生通侻好友，嵚崎嗜才，故能谟觞斟酌，走勝流于并時；炱簡廋疏，役名隽于隔世。
微特旗亭壁畫，解唱黃河；蠻徼弓衣，都織春雪而已。
今許丈刻頻伽詞既成，乃仍婁東納蘭詞舊本，踵為斯刻。
笙磬疊奏，絕偨池之音；玑翠并羅，粲雕镂之色。
靈因古歡，締會匪偶。
傥亦先生贈梁汾詞中所雲後身之緣，他生重結者欤。
嗟乎！夫世有孤羇之士，趢趗宙合之内，無納蘭之憑藉，有頻伽之沉晦。
彈豪仰屋，覆瓿什九。
盛意如吾丈者，又安得绨錦齊飾，珉瑜并镌？俾夫椒蘭之芳，委灰而不滅；牛鬥之氣，埋劍而終明。
此則預所為溯江流之滔滔，悲心日夜；吊作者之落落，枨感煙霜者也。
光緒庚辰六月下澣，錢唐張預序于武昌節署之運甓齋。
附錄四 納蘭性德早年戀情探索 納蘭性德（一六五五—一六八五）是清代最傑出的詞人之一。
三百多年來，他的作品為衆多學者、詞人、評論家和讀者所推崇，在詞學界有很大的影響。
近年來，研究納蘭詞的工作也有較大的發展，已經出版了多種版本的納蘭詞（或名通志堂詞，飲水詞），納蘭性德年譜、納蘭性德傳，還在各種刊物、學報上發表了大量研究論文。
然而由于有關納蘭性德的直接的原始資料不多，所以對納蘭性德的生平事迹，我們所知道的仍是一個籠統的、大緻的輪廓。
尤其是性德早年的戀愛事迹，還很少有人作深入的研究。
本文的目的，是根據納蘭性德本人在詩詞中透露出來的一鱗半爪的線索，對他早年的戀情作一些探測，勾畫出一個大緻的情況。
“姑妄言之姑聽之”，也許對理解性德早年的一些愛情詞不是完全沒有作用的。
據清人筆記，性德早年與其表妹相愛。
後來表妹被選入宮，性德僞裝成喇嘛僧，入宮與她相見雲雲[1]。
小說家之言，多有杜撰誇大之處，不可信以為真。
但也不能斷言完全屬于子虛烏有。
從性德的詞作中仔細查考，也可以發現一些蛛絲馬迹。
性德有一首鳳凰台上憶吹箫守歲詞： 錦瑟何年，香屏此夕，東風吹送相思。
記巡檐笑罷，共撚梅枝。
還向燭花影裡，催教看燕蠟雞絲。
如今但、一編宵夜，冷暖誰知？ 當時。
歡娛見慣，道歲歲瓊筵，玉漏如斯。
怅難尋舊約，枉費新詞。
次第朱幡剪彩，冠兒側、鬥轉蛾兒。
重驗取、盧郎青鬓，未覺春遲。
一般女子，即使是普通親友家的女子，是不可能到别人家中去守歲的。
因此，詞中所寫的到性德家中去守歲的，最可能的是他姑舅家的女兒，也就是他的表妹。
而且從“歡娛見慣”、“歲歲瓊筵，玉漏如斯”可以想像出他與表妹經常在一起。
青梅竹馬，兩
今其詞具在，騷情古調，俠腸俊骨，隐隐奕奕，流露于毫楮間，斯豈他人所能摹拟乎？且先生所與交遊，皆詞場名宿，刻羽調商，人人有集，亦正少此一種筆墨也。
嗟乎，蛾眉謠诼，沒世猶然，真賞難逢，為可累息。
餘向欲以朱陳二家詞合先生所著為三家詞選，顧力有未暇。
先手鈔此本，藏之箧笥。
凄風暗雨，涼月三星，曼聲長吟，辄複魂銷心死。
聲音感人，一至此乎。
先生有知，其以餘為隔世之知己否也。
時嘉慶丁巳夏五，梁溪楊芳燦蓉裳氏序。
趙序 詩之為道，非具湛深通博之學，雄駿絕特之才，不足以神明其事。
詞則不然。
發乎性情，合乎騷雅，刻畫乎律呂分寸，一毫矜才使氣不得。
故有詩才淩轹一代，而詞則瞠乎莫陟藩籬者。
山谷、放翁且贻口實，況其下此者乎？國朝詩人而兼擅倚聲者，首推竹垞、迦陵，後此則樊榭而已。
然讀三家之詞，終覺才情橫溢，般演太多，與黃叔旸質實清空之論，往往不洽。
蓋其胸中積軸，未盡陶鎔，借詞發揮，唯恐不極其緻。
可以為詞家大觀，其實非詞家正軌也。
納蘭成容若以承平貴胄，與國初諸老角逐詞場。
所傳通志堂集二十卷，其闆久毀，不可得見。
而詞則卓然冠乎諸公之上，非其學勝也，其天趣勝也。
向所見者，唯側帽詞刊本并與顧梁汾合刻本。
既在京師，見鈔本飲水、側帽兩種，共三百餘阕。
惜冘次不及借鈔。
吾友袁蘭邨近有刊本二百餘阕，亦非其全。
婁東汪君珊漁精于倚聲，落筆辄似納蘭氏，不獨肖其口吻，抑且得其性情。
以所輯容若詞二百七十餘阕示餘，可謂搜錄無遺矣。
珊漁拟付重刊，且屬鄙人為之序。
餘以未得納蘭氏碑闆事實，遲遲報命。
聞吳門彭桐橋家藏有通志堂集，亟往借觀。
桐橋告餘曰：唏，是書藏餘家數十載，無有顧而問者。
昨婁東友人寓書來索是集，今吾子又借觀，豈此書将複顯于是耶？因出其書，流覽一過。
餘心知珊漁之先購是書，欣幸無極，故向桐橋争購之，而桐橋以有成約，堅靳弗與。
一噱而罷。
按集中所刻詞四卷，共三百四阕，首尾完善。
蓋至是始得全豹焉。
其所著詩賦經解雜識，皆可觀。
然不逮詞遠甚。
因寓書珊漁，校勘原本全刻之。
納蘭氏生前得梁汾輩為之羽翼，身後得珊漁輩為之表章，斯人一生幽怨芳芬之緻，可以不泯人間矣。
餘嘗登惠山之陰，有貫華閣者，在群松亂石間，遠絕塵軌。
容若扈從南來時，嘗與迦陵、梁汾、荪友信宿其處，舊藏容若繪像及所書貫華閣額，近毀于火，為可惜也。
因序其詞，并記于此，以為異日詞家掌故雲。
道光壬辰長夏，震澤趙函序于娜如山館。
周序 汪子珊漁輯納蘭氏詞竟，問序于餘。
餘受而讀之，曰：異哉，汪子之用心也。
納蘭詞其必傳于後無疑，不待言。
竊怪諸君子先後所刊，無彙其全者，何也？嘗論文章一道，其可緻不朽者，求諸己而已，而亦不能無待于後賢。
古人著述，散佚多矣。
不得有心人愛護之，則等諸飄風過耳，草木華落已爾。
即有愛護之者，出之鼠齧叢殘，存什一于千百，取太山一石，酌海水一杯，而曰太山與海之奇觀在是，吾不信也。
幸矣搜羅勤矣，或聞見有限，未竟厥美，讀者猶有遺憾。
宋人樂府如石帚、玉田，最為卓卓，得陶南村手錄本而所作始備。
我不知南村得善本而錄之耶，抑亦搜羅之不遺餘力始編此集耶。
今珊漁于飲水、側帽諸刊外，彙諸家所錄，分體編輯，美矣備矣，讀者無遺憾矣。
珊漁方偕其兄子泉輯婁東詞派，斷章殘簡，靡不兼收，以繼靜厓宮庶詩派之選，蓋好古而笃，且以顯微闡幽為己任。
異哉，汪子之用心也。
如謂珊漁詞騷情雅骨，悱恻芬芳，仿佛納蘭氏，以似己者而好之，則又淺之乎言珊漁矣。
是為序。
道光壬辰三月下澣，同裡周僖書于吳門寓齋。
汪跋 餘自束發，稍解四聲，即好倚聲之學。
小令好南唐主，慢詞好玉田生，以能移我情，不知其一往而深也。
國初才人輩出，秀水以高逸勝，陽羨以豪宕勝，均出入南北兩宋間。
同時納蘭容若先生則獨為南唐主、玉田生嗣響。
徐韓兩尚書碑志，稱先生有文武才，所著恒于射飛逐走之暇得之。
四庫全書收有合訂删補大易集成粹言八十卷，陳氏禮記集說補正三十八卷。
詩餘特餘事耳，已超入古作者之室如此。
顧易禮二編，未見刊本。
即詩、古文亦流傳者少。
所共知者詞，而又罕睹其全，讀者恨之。
餘弟仲安從王丈少仙假得先生側帽詞，好之笃，故其筆墨間有近之者。
曾質之趙丈艮甫，丈賞為納蘭再世，仲安未敢當也。
餘因謂之曰：古人于所好，得似者而喜矣，況其真乎。
納蘭詞之散見于他選者，誠搜而輯之，以子之好，公之海内，吾知海内必争先睹為快。
仲安乃因顧梁汾原輯本，及楊蓉裳抄本、袁蘭邨刊本、昭代詞選、名家詞鈔、詞彙、詞綜、詞雅、草堂嗣響、亦園詞選等書，彙鈔得二百七十餘阕。
其前後之次，則按體編之。
字句異同，悉加注明。
并采詞評、詞話，錄于卷首。
夫納蘭氏異時必有全集彙刊，并朱陳二集以傳。
茲特嘉仲安搜羅之勤，付諸剞劂，以公同好，且望海内得見其全者補所未備焉。
道光壬辰夏六月上澣，汪元浩跋于夢雲館。
汪後跋 元治輯納蘭詞四卷，伯兄跋之詳矣。
剞劂告竣，将次印刷，複于吳門彭丈桐橋處得通志堂全集，共二十卷。
内詞四卷，計三百四阕。
參互詳考，所遺有四十六阕。
爰即補刊于後編，為五卷。
而元治所輯，亦有一十九阕為全集所未載，殆當時失傳故耳。
今彙得三百二十三阕，可稱大備，無遺憾矣。
複跋數語，以緻深幸雲。
道光壬辰秋七月既望，汪元治書于結鐵網齋。
選刻飲水詞序 曩在京師與友人論詞，或言納蘭容若南唐李重光後身也。
餘謂重光天籁也，恐非人力所及。
然填詞家自南宋以來，專工慢詞，不複措意令曲。
其作令曲，仍與慢詞音節無異。
蓋花間遺響，久成廣陵散矣。
容若長調多不協律。
小調則格高韻遠，極纏綿婉約之緻，能使南唐墜緒絕而複續。
第其品格，殆叔原、方回之亞乎。
原集刻版久失。
餘購諸廠肆，凡詩二卷、詞三卷，藏箧中三十餘年。
張詩舲方伯見而好之，為重刊以廣其傳。
餘惟容若詩不如詞，慢不如令。
因複精擇百餘阕，乞陳桂舫孝廉寫而锓諸木。
其音律舛誤，詞近淺率者，概弗登。
庶飲水一編，無瑕可摘，且俾後之學者不惑于歧趨。
寄正詩舲，或當即可。
道光丙午初，金梁外史識。
重刻納蘭詞序 庚辰之夏，還自京師，将客武昌，許丈邁孫方有納蘭詞之刻，授簡命序。
預時弭櫂在門，辦嚴星旦，蓋卒卒未有以應也。
既而擥衣黃鹄之渚，鼓枻鹦鹉之洲，山高川悠，岩豁波逝，忾焉思古，愀焉興懷，緣感綴文，請弁簡首。
夫祥金沉照，騰英于赤土；古瑟希禦，響于朱弦。
幽賞代綿，靈契攸賴。
容若先生以銀牓金章之裔，抱煙高風逸之姿。
绮芬缛情，纓塵視。
故其颉文囿，馳驅武校。
入衛俠陛，然桦宣室之對；出扈霄甸，負羽帷宮之趨。
顧問則誼舒之俦，禁中則頗牧之選，而獨颌轸臆，纏綿抒情，沉幽騷屑之思，婉麗凄清之體，工愁善怨，均感頑豔。
蓋夫灑蛻塵滓，别存懷抱，菌華雖淹，蘭響自綴，此其詞之所由傳也。
若乃漢槎塞外，攜側帽之編；梁汾吳中，創飲水之刻。
梁溪後起，乃瘁手鈔；婁東私淑；益殚采葺。
良以先生通侻好友，嵚崎嗜才，故能谟觞斟酌，走勝流于并時；炱簡廋疏，役名隽于隔世。
微特旗亭壁畫，解唱黃河；蠻徼弓衣，都織春雪而已。
今許丈刻頻伽詞既成，乃仍婁東納蘭詞舊本，踵為斯刻。
笙磬疊奏，絕偨池之音；玑翠并羅，粲雕镂之色。
靈因古歡，締會匪偶。
傥亦先生贈梁汾詞中所雲後身之緣，他生重結者欤。
嗟乎！夫世有孤羇之士，趢趗宙合之内，無納蘭之憑藉，有頻伽之沉晦。
彈豪仰屋，覆瓿什九。
盛意如吾丈者，又安得绨錦齊飾，珉瑜并镌？俾夫椒蘭之芳，委灰而不滅；牛鬥之氣，埋劍而終明。
此則預所為溯江流之滔滔，悲心日夜；吊作者之落落，枨感煙霜者也。
光緒庚辰六月下澣，錢唐張預序于武昌節署之運甓齋。
附錄四 納蘭性德早年戀情探索 納蘭性德（一六五五—一六八五）是清代最傑出的詞人之一。
三百多年來，他的作品為衆多學者、詞人、評論家和讀者所推崇，在詞學界有很大的影響。
近年來，研究納蘭詞的工作也有較大的發展，已經出版了多種版本的納蘭詞（或名通志堂詞，飲水詞），納蘭性德年譜、納蘭性德傳，還在各種刊物、學報上發表了大量研究論文。
然而由于有關納蘭性德的直接的原始資料不多，所以對納蘭性德的生平事迹，我們所知道的仍是一個籠統的、大緻的輪廓。
尤其是性德早年的戀愛事迹，還很少有人作深入的研究。
本文的目的，是根據納蘭性德本人在詩詞中透露出來的一鱗半爪的線索，對他早年的戀情作一些探測，勾畫出一個大緻的情況。
“姑妄言之姑聽之”，也許對理解性德早年的一些愛情詞不是完全沒有作用的。
據清人筆記，性德早年與其表妹相愛。
後來表妹被選入宮，性德僞裝成喇嘛僧，入宮與她相見雲雲[1]。
小說家之言，多有杜撰誇大之處，不可信以為真。
但也不能斷言完全屬于子虛烏有。
從性德的詞作中仔細查考，也可以發現一些蛛絲馬迹。
性德有一首鳳凰台上憶吹箫守歲詞： 錦瑟何年，香屏此夕，東風吹送相思。
記巡檐笑罷，共撚梅枝。
還向燭花影裡，催教看燕蠟雞絲。
如今但、一編宵夜，冷暖誰知？ 當時。
歡娛見慣，道歲歲瓊筵，玉漏如斯。
怅難尋舊約，枉費新詞。
次第朱幡剪彩，冠兒側、鬥轉蛾兒。
重驗取、盧郎青鬓，未覺春遲。
一般女子，即使是普通親友家的女子，是不可能到别人家中去守歲的。
因此，詞中所寫的到性德家中去守歲的，最可能的是他姑舅家的女兒，也就是他的表妹。
而且從“歡娛見慣”、“歲歲瓊筵，玉漏如斯”可以想像出他與表妹經常在一起。
青梅竹馬，兩
