納蘭詞箋注卷五
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途中見妻劉氏藏有沉香一斤，取而投之于浦，因名（見讀史方輿紀要一〇一南海縣琵琶洲注）。
〔四〕回首風流：指當年在京時的交往。
〔五〕紫竹村：可能是當時北京西郊紫竹院附近的一個村莊。
〔六〕三生：指前生，今生，來生。
梁鴻：字伯鸾。
東漢扶風平陵人。
家貧好學，不求仕進。
娶同縣孟光為妻，夫婦同入霸陵山中，以耕織為業。
見後漢書梁鴻傳。
二句謂如果人真有三生的話，那末梁佩蘭前生一定是梁鴻一流人物。
浣溪沙 十裡湖光載酒遊，青簾低映白洲〔一〕。
西風聽徹采菱讴。
沙岸有時雙袖擁〔二〕，畫船何處一竿收。
歸來無語晚妝樓。
【箋注】 〔一〕白蘋洲：泛指長滿白色蘋花的沙洲。
〔二〕雙袖擁：用衣袖裹住雙手。
又〔一〕 脂粉塘空遍綠苔〔二〕，掠泥營壘燕相催。
妒他飛去卻飛回。
一騎近從梅裡過〔三〕，片帆遙自藕溪來〔四〕。
博山香燼未全灰。
【箋注】 〔一〕此詞作于康熙二十三年十月扈駕南巡時。
〔二〕脂粉塘：溪名。
南朝梁任昉述異記卷上：“吳故宮亦有香水溪，俗雲西施浴處，人呼為脂粉塘。
” 〔三〕梅裡：在今江蘇省無錫市東南，又名泰伯城，春秋吳太伯居于此。
〔四〕藕溪：在無錫西北三十裡。
又大覺寺〔一〕 燕壘空梁畫壁寒〔二〕，諸天花雨散幽關〔三〕。
篆香清梵有無間〔四〕。
蛱蝶乍從簾影度，櫻桃半是鳥銜殘〔五〕。
此時相對一忘言〔六〕。
【箋注】 〔一〕大清一統志保定府四：“大覺寺，在滿城縣北，明洪武初因舊址重建。
”據清實錄，康熙帝于二十二年二月及九月兩次去五台山時，均“駐跸滿城縣”，但與此詞時令不符。
唯十八年三月，“丁酉……上幸保定縣一路行圍”，時令最為接近。
又據徐乾學所作作者墓志銘，“上之幸海子、沙河，及西山、湯泉，及畿輔、五台……未嘗不從”，保定行圍，作者當亦随行。
故此詞當作于該年。
又據北京名勝古迹辭典，海澱區北安河鄉西南旸台山麓亦有大覺寺，創建于遼代，但明末寺内建築已圮毀，至康熙五十九年始重修。
〔二〕薛道衡昔昔鹽：“暗牖懸蛛網，空梁落燕泥。
” 〔三〕諸天：佛書言，三界共有三十二天，自四天王天至非有想非無想天，總謂之諸天。
長阿含經：“使彼諸天，增益五福。
”花雨：佛教傳說：佛祖說法，感動天神，諸天雨各色香花。
李華鶴林寺碑：“十裡花雨，四天香雲。
”幽關，深邃的關隘。
唐韓琮颍亭詩：“颍上新亭瞰一川，幾重舊址敞幽關。
” 〔四〕清梵：謂寺僧誦經之聲。
〔五〕王維敕賜百官櫻桃詩：“總是寝園春薦後，非關禦苑鳥銜殘。
” 〔六〕忘言：莊子外物：“言者所以在意，得意而忘言。
” 又〔一〕 抛卻無端恨轉長，慈雲稽首返生香〔二〕。
妙蓮花說試推詳〔三〕。
但是有情皆滿願〔四〕，更從何處著思量。
篆煙殘燭并回腸。
【箋注】 〔一〕詞中有“慈雲稽首返生香”之語，可能作于康熙十六年妻子死後不久，故有望其返生的想法。
〔二〕慈雲：佛家稱佛以慈悲為懷，如大雲之覆蓋世界，故曰慈雲。
唐太宗三藏聖教序：“引慈雲于西極，注法雨于東陲。
”返生香：據東方朔海内十洲記，聚窟洲有神鳥山，山上有返魂樹，伐其木根心，于玉釜中煮成汁，煎成丸，名曰驚精香，或名震靈丸、返生香、卻死香。
死者在地，聞香氣即活。
此句謂求佛保佑使亡妻返生。
〔三〕妙蓮花：妙法蓮花經，為佛教主要經典之一。
〔四〕妙法蓮花經：“此經能大饒益，一切衆生，充滿其願。
”王次回和于氏諸子秋詞：“但是有情皆滿願，妙蓮花說不荒唐。
”但是：凡是。
又小兀喇〔一〕 桦屋魚衣柳作城〔二〕，蛟龍鱗動浪花腥。
飛揚應逐海東青〔三〕。
猶記當年軍壘迹，不知何處梵鐘聲。
莫将興廢話分明〔四〕。
【箋注】 〔一〕兀喇：又名烏喇，烏拉。
大清一統志吉林二：“打牲烏拉城，在吉林城北七十裡混同江東。
……内有小城，周二裡，東西二門。
”小兀喇可能即指該小城。
據清實錄，康熙帝于二十一年三月去東北祭祀祖先陵墓，“庚申，上巡行烏喇地方……癸酉，上至吉林烏喇地方”。
此詞即作于該年。
〔二〕桦屋魚衣：以桦木建屋，以魚皮為衣履。
赫哲族人本女真一族，祖居混同江畔，多著此衣飾。
柳作城，清順治、康熙年間修築柳條邊，又名柳城、柳牆，禁止邊内人民越過籬笆打獵、采人參、放牧。
老邊南起遼甯鳳城至山海關，新邊自開原東北至吉林市北。
〔三〕海東青：鸷鳥名，雕的一種。
本草綱目禽部：“雕出遼東，最俊者謂之海東青。
” 〔四〕參見前滿庭芳（堠雪翻鴉）詞注〔九〕。
又姜女祠〔一〕 海色殘陽影斷霓，寒濤日夜女郎祠。
翠钿塵網上蛛絲。
澄海樓高空極目〔二〕，望夫石在且留題。
六王如夢祖龍非〔三〕。
【箋注】 〔一〕大清一統志永平府二：“姜女祠在臨榆縣東南并海裡許，祠前土丘為姜女墳，傍有望夫石。
俗傳姜女為杞梁妻，始皇時因哭其夫而崩長城。
”按臨榆即山海關。
作者曾兩次途經山海關，第一次是在康熙帝于二十一年三月出山海關至盛京祭祀祖先陵墓時，第二次是在該年八月下旬随郎談去梭龍時。
此詞語句低沉暗淡，且有“寒濤”之語，作于深秋之可能性為大。
三月赴盛京，正當平定三藩之亂不久，“海宇蕩平”，“躬詣盛京祭告三陵”（清實錄），康熙帝得意非凡之時，作者随侍帝側，而作詞曰“六王如夢祖龍非”，恐沒有這樣大膽。
故系于二十一年。
〔二〕大清一統志永平府二：“澄海樓，在臨榆縣南甯海城上，前臨大海。
明兵部主事王緻中建。
” 〔三〕六王：指燕、趙、韓、魏、齊、楚六國之王。
杜牧阿房宮賦：“六王畢，四海一。
”祖龍：秦始皇，見前一絡索（野火拂雲微綠）注〔五〕。
菩薩蠻回文 客中愁損催寒夕，夕寒催損愁中客。
門掩月黃昏，昏黃月掩門。
翠衾孤擁醉，醉擁孤衾翠。
醒莫更多情，情多更莫醒。
又回文 砑箋銀粉殘煤畫〔一〕，畫煤殘粉銀箋砑〔二〕。
清夜一燈明，明燈一夜清。
片花驚宿燕，燕宿驚花片。
親自夢歸人，人歸夢自親。
【箋注】 〔一〕砑箋：壓印有圖紋的箋紙。
殘煤：殘墨。
〔二〕銀箋：用銀粉、銀屑塗飾的箋紙。
又〔一〕 飄蓬隻逐驚飚轉，行人過盡煙光遠。
立馬認河流，茂陵風雨秋〔二〕。
寂寥行殿鎖〔三〕，梵呗琉璃火。
塞雁與宮鴉〔四〕，山深日易斜。
【箋注】 〔一〕此詞有“茂陵風雨秋”之句，可能去十三陵時所作，參見前好事近（馬首望青山）注〔一〕。
〔二〕茂陵：一是漢武帝陵墓，在今陝西興平縣東北。
另一是明憲宗陵墓，在今北京市昌平縣北天壽山。
考作者經曆，似未到過陝西，因此這裡當是指昌平的茂陵。
〔三〕行殿：本指行宮中的殿，這裡指陵内的寝殿。
李商隐舊頓詩：“猶鎖平時舊行殿，盡無宮戶有宮鴉。
” 〔四〕韓偓故都詩：“塞雁已侵池籞宿，宮鴉猶戀女牆啼。
” 采桑子 那能寂寞芳菲節〔一〕，欲話生平。
夜已三更，一阕悲歌淚暗零。
須知秋葉春花促〔二〕，點鬓星星〔三〕。
遇酒須傾，莫問千秋萬歲名〔四〕。
【箋注】 〔一〕芳菲節：指春天。
五代毛熙震後庭花詞：“莺啼燕語芳菲節，瑞庭花發。
” 〔二〕南朝梁昭明太子有所思詩：“别前秋葉落，别後春花芳。
” 〔三〕何遜秋夕歎白發詩：“唯見星星鬓，獨與衆中殊。
”李賀還自會稽歌：“吳霜點歸鬓，身與塘蒲晚。
” 〔四〕李白行路難：“且樂生前一杯酒，何須身後千載名。
” 又九日〔一〕 深秋絕塞誰相憶？木葉蕭蕭。
鄉路迢迢〔二〕，六曲屏山和夢遙〔三〕。
佳時倍惜風光别，不為登高〔四〕。
隻覺魂銷，南雁歸時更寂寥。
【箋注】 〔一〕九日：指農曆九月初九重陽節。
作者于九月份在塞外有兩次，一次是康熙二十一年八月至十二月去梭龍偵察，一次是二十二年扈駕去五台山。
去五台山時已在九月中旬，故此詞當作于二十一年九月。
〔二〕王次回歸途自歎詩：“縱使到家仍是客，迢迢鄉路為誰歸？” 〔三〕李賀屏風曲：“團回六曲抱膏蘭。
”王琦注：“六曲，十二扇也，以十二扇疊作六曲。
” 〔四〕登高：重陽的風俗。
據南朝梁吳均續齊諧記，汝南桓景從費長房遊學，累年，長房謂之曰：“九月九日汝家當有災，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。
”景于是日齊家登山，夕還，雞犬牛羊一時暴死。
後來重九登高就成為習俗。
又 海天誰放冰輪滿〔一〕？惆怅離情。
莫說離情，但值涼宵總淚零。
隻應碧落重相見，那是今生。
可奈今生，剛作愁時又憶卿〔二〕。
【箋注】 〔一〕冰輪：指明月。
蘇轼宿九仙山詩：“夜半老僧呼客起，雲峰缺處湧冰輪。
”誰，為何。
〔二〕剛：猶偏。
白居易惜花詩：“可憐夭豔正當時，剛被狂風一夜吹。
”此詞亦為悼亡而作。
又 白衣裳憑朱闌立〔一〕，涼月趖西〔二〕。
點鬓霜微〔三〕，歲晏知君歸不歸？ 殘更目斷傳書雁〔四〕，尺素還稀。
一味相思，準拟相看似舊時〔五〕。
【箋注】 〔一〕王次回寒詞十六首之一：“從來國色玉光寒，晝視常疑月下看。
況複此宵兼雪月，白衣裳憑赤欄幹。
” 〔二〕趖西：向西斜。
趖，走。
〔三〕見前沁園春（試望陰山）詞注〔一一〕。
〔四〕傳書雁：據漢書蘇武傳，漢武帝時蘇武出使匈奴，被拘不屈，徙居北海上牧羊。
後匈奴與漢和親，漢求武等回國，匈奴詭言武已死。
蘇武屬吏常惠夜見漢使，教漢使謂單于言漢帝射獵于上林苑中，射得一雁，雁足有系帛書，言武等在某澤中。
使者責問單于，單于謝罪，放蘇武回國。
唐鄭渥塞上詩：“帳前影落傳書雁，日下聲交失馬翁。
” 〔五〕晏幾道采桑子詞：“秋來更覺銷魂苦，小字還稀。
坐想行思，怎得相看似舊時。
” 清平樂 麝煙深漾，人擁缑笙氅〔一〕。
新恨暗随新月長，不辨眉尖心上〔二〕。
六花斜撲疏簾〔三〕，地衣紅錦輕霑〔四〕。
記取暖香如夢。
耐他一晌寒嚴〔五〕。
【箋注】 〔一〕缑笙氅：鶴氅。
列仙傳卷上：“王子喬者，周靈王太子晉也。
好吹笙，作鳳凰鳴，遊伊洛之間，道士浮丘公接以上嵩高山。
……見柏良曰：‘告我家，七月七日待我于缑氏山巅。
’至時，果乘白鶴，駐山頭，望之不得到，舉手謝時人，數日而去。
”因而稱鶴氅為缑笙氅。
〔二〕範仲淹禦街行詞：“都來此事，眉尖心上，無計相回避。
” 〔三〕六花：雪花的結晶成六角形，因稱之為六出之花，或六花。
李商隐對雪二首之二：“旋撲珠簾過粉牆，輕于柳絮重于霜。
” 〔四〕地衣：地毯。
李煜浣溪沙詞：“紅錦地衣随步皺。
” 〔五〕暖香：指春天的花香。
杜牧洛中二首之二：“風吹柳帶搖晴綠，蝶繞花枝戀暖香。
”二句謂隻需忍耐些時，即将冬去春來。
眼兒媚 林下閨房世罕俦〔一〕，偕隐足風流〔二〕。
今來忍見，鶴孤華表〔三〕，人遠羅浮〔四〕。
中年定不禁哀樂〔五〕，其奈憶曾遊。
浣花微雨〔六〕，采菱斜日〔七〕，欲去還留〔八〕。
【箋注】 〔一〕世說新語賢媛：“謝遏絕重其姊，張玄常稱其妹，欲以敵之。
有濟尼者，并遊張謝二家，人問其優劣，答曰：‘王夫人（按指謝遏之姊謝道蘊）神情散朗，故有林下風氣；顧家婦（按指張玄之妹）清心玉映，自是
〔四〕回首風流：指當年在京時的交往。
〔五〕紫竹村：可能是當時北京西郊紫竹院附近的一個村莊。
〔六〕三生：指前生，今生，來生。
梁鴻：字伯鸾。
東漢扶風平陵人。
家貧好學，不求仕進。
娶同縣孟光為妻，夫婦同入霸陵山中，以耕織為業。
見後漢書梁鴻傳。
二句謂如果人真有三生的話，那末梁佩蘭前生一定是梁鴻一流人物。
浣溪沙 十裡湖光載酒遊，青簾低映白洲〔一〕。
西風聽徹采菱讴。
沙岸有時雙袖擁〔二〕，畫船何處一竿收。
歸來無語晚妝樓。
【箋注】 〔一〕白蘋洲：泛指長滿白色蘋花的沙洲。
〔二〕雙袖擁：用衣袖裹住雙手。
又〔一〕 脂粉塘空遍綠苔〔二〕，掠泥營壘燕相催。
妒他飛去卻飛回。
一騎近從梅裡過〔三〕，片帆遙自藕溪來〔四〕。
博山香燼未全灰。
【箋注】 〔一〕此詞作于康熙二十三年十月扈駕南巡時。
〔二〕脂粉塘：溪名。
南朝梁任昉述異記卷上：“吳故宮亦有香水溪，俗雲西施浴處，人呼為脂粉塘。
” 〔三〕梅裡：在今江蘇省無錫市東南，又名泰伯城，春秋吳太伯居于此。
〔四〕藕溪：在無錫西北三十裡。
又大覺寺〔一〕 燕壘空梁畫壁寒〔二〕，諸天花雨散幽關〔三〕。
篆香清梵有無間〔四〕。
蛱蝶乍從簾影度，櫻桃半是鳥銜殘〔五〕。
此時相對一忘言〔六〕。
【箋注】 〔一〕大清一統志保定府四：“大覺寺，在滿城縣北，明洪武初因舊址重建。
”據清實錄，康熙帝于二十二年二月及九月兩次去五台山時，均“駐跸滿城縣”，但與此詞時令不符。
唯十八年三月，“丁酉……上幸保定縣一路行圍”，時令最為接近。
又據徐乾學所作作者墓志銘，“上之幸海子、沙河，及西山、湯泉，及畿輔、五台……未嘗不從”，保定行圍，作者當亦随行。
故此詞當作于該年。
又據北京名勝古迹辭典，海澱區北安河鄉西南旸台山麓亦有大覺寺，創建于遼代，但明末寺内建築已圮毀，至康熙五十九年始重修。
〔二〕薛道衡昔昔鹽：“暗牖懸蛛網，空梁落燕泥。
” 〔三〕諸天：佛書言，三界共有三十二天，自四天王天至非有想非無想天，總謂之諸天。
長阿含經：“使彼諸天，增益五福。
”花雨：佛教傳說：佛祖說法，感動天神，諸天雨各色香花。
李華鶴林寺碑：“十裡花雨，四天香雲。
”幽關，深邃的關隘。
唐韓琮颍亭詩：“颍上新亭瞰一川，幾重舊址敞幽關。
” 〔四〕清梵：謂寺僧誦經之聲。
〔五〕王維敕賜百官櫻桃詩：“總是寝園春薦後，非關禦苑鳥銜殘。
” 〔六〕忘言：莊子外物：“言者所以在意，得意而忘言。
” 又〔一〕 抛卻無端恨轉長，慈雲稽首返生香〔二〕。
妙蓮花說試推詳〔三〕。
但是有情皆滿願〔四〕，更從何處著思量。
篆煙殘燭并回腸。
【箋注】 〔一〕詞中有“慈雲稽首返生香”之語，可能作于康熙十六年妻子死後不久，故有望其返生的想法。
〔二〕慈雲：佛家稱佛以慈悲為懷，如大雲之覆蓋世界，故曰慈雲。
唐太宗三藏聖教序：“引慈雲于西極，注法雨于東陲。
”返生香：據東方朔海内十洲記，聚窟洲有神鳥山，山上有返魂樹，伐其木根心，于玉釜中煮成汁，煎成丸，名曰驚精香，或名震靈丸、返生香、卻死香。
死者在地，聞香氣即活。
此句謂求佛保佑使亡妻返生。
〔三〕妙蓮花：妙法蓮花經，為佛教主要經典之一。
〔四〕妙法蓮花經：“此經能大饒益，一切衆生，充滿其願。
”王次回和于氏諸子秋詞：“但是有情皆滿願，妙蓮花說不荒唐。
”但是：凡是。
又小兀喇〔一〕 桦屋魚衣柳作城〔二〕，蛟龍鱗動浪花腥。
飛揚應逐海東青〔三〕。
猶記當年軍壘迹，不知何處梵鐘聲。
莫将興廢話分明〔四〕。
【箋注】 〔一〕兀喇：又名烏喇，烏拉。
大清一統志吉林二：“打牲烏拉城，在吉林城北七十裡混同江東。
……内有小城，周二裡，東西二門。
”小兀喇可能即指該小城。
據清實錄，康熙帝于二十一年三月去東北祭祀祖先陵墓，“庚申，上巡行烏喇地方……癸酉，上至吉林烏喇地方”。
此詞即作于該年。
〔二〕桦屋魚衣：以桦木建屋，以魚皮為衣履。
赫哲族人本女真一族，祖居混同江畔，多著此衣飾。
柳作城，清順治、康熙年間修築柳條邊，又名柳城、柳牆，禁止邊内人民越過籬笆打獵、采人參、放牧。
老邊南起遼甯鳳城至山海關，新邊自開原東北至吉林市北。
〔三〕海東青：鸷鳥名，雕的一種。
本草綱目禽部：“雕出遼東，最俊者謂之海東青。
” 〔四〕參見前滿庭芳（堠雪翻鴉）詞注〔九〕。
又姜女祠〔一〕 海色殘陽影斷霓，寒濤日夜女郎祠。
翠钿塵網上蛛絲。
澄海樓高空極目〔二〕，望夫石在且留題。
六王如夢祖龍非〔三〕。
【箋注】 〔一〕大清一統志永平府二：“姜女祠在臨榆縣東南并海裡許，祠前土丘為姜女墳，傍有望夫石。
俗傳姜女為杞梁妻，始皇時因哭其夫而崩長城。
”按臨榆即山海關。
作者曾兩次途經山海關，第一次是在康熙帝于二十一年三月出山海關至盛京祭祀祖先陵墓時，第二次是在該年八月下旬随郎談去梭龍時。
此詞語句低沉暗淡，且有“寒濤”之語，作于深秋之可能性為大。
三月赴盛京，正當平定三藩之亂不久，“海宇蕩平”，“躬詣盛京祭告三陵”（清實錄），康熙帝得意非凡之時，作者随侍帝側，而作詞曰“六王如夢祖龍非”，恐沒有這樣大膽。
故系于二十一年。
〔二〕大清一統志永平府二：“澄海樓，在臨榆縣南甯海城上，前臨大海。
明兵部主事王緻中建。
” 〔三〕六王：指燕、趙、韓、魏、齊、楚六國之王。
杜牧阿房宮賦：“六王畢，四海一。
”祖龍：秦始皇，見前一絡索（野火拂雲微綠）注〔五〕。
菩薩蠻回文 客中愁損催寒夕，夕寒催損愁中客。
門掩月黃昏，昏黃月掩門。
翠衾孤擁醉，醉擁孤衾翠。
醒莫更多情，情多更莫醒。
又回文 砑箋銀粉殘煤畫〔一〕，畫煤殘粉銀箋砑〔二〕。
清夜一燈明，明燈一夜清。
片花驚宿燕，燕宿驚花片。
親自夢歸人，人歸夢自親。
【箋注】 〔一〕砑箋：壓印有圖紋的箋紙。
殘煤：殘墨。
〔二〕銀箋：用銀粉、銀屑塗飾的箋紙。
又〔一〕 飄蓬隻逐驚飚轉，行人過盡煙光遠。
立馬認河流，茂陵風雨秋〔二〕。
寂寥行殿鎖〔三〕，梵呗琉璃火。
塞雁與宮鴉〔四〕，山深日易斜。
【箋注】 〔一〕此詞有“茂陵風雨秋”之句，可能去十三陵時所作，參見前好事近（馬首望青山）注〔一〕。
〔二〕茂陵：一是漢武帝陵墓，在今陝西興平縣東北。
另一是明憲宗陵墓，在今北京市昌平縣北天壽山。
考作者經曆，似未到過陝西，因此這裡當是指昌平的茂陵。
〔三〕行殿：本指行宮中的殿，這裡指陵内的寝殿。
李商隐舊頓詩：“猶鎖平時舊行殿，盡無宮戶有宮鴉。
” 〔四〕韓偓故都詩：“塞雁已侵池籞宿，宮鴉猶戀女牆啼。
” 采桑子 那能寂寞芳菲節〔一〕，欲話生平。
夜已三更，一阕悲歌淚暗零。
須知秋葉春花促〔二〕，點鬓星星〔三〕。
遇酒須傾，莫問千秋萬歲名〔四〕。
【箋注】 〔一〕芳菲節：指春天。
五代毛熙震後庭花詞：“莺啼燕語芳菲節，瑞庭花發。
” 〔二〕南朝梁昭明太子有所思詩：“别前秋葉落，别後春花芳。
” 〔三〕何遜秋夕歎白發詩：“唯見星星鬓，獨與衆中殊。
”李賀還自會稽歌：“吳霜點歸鬓，身與塘蒲晚。
” 〔四〕李白行路難：“且樂生前一杯酒，何須身後千載名。
” 又九日〔一〕 深秋絕塞誰相憶？木葉蕭蕭。
鄉路迢迢〔二〕，六曲屏山和夢遙〔三〕。
佳時倍惜風光别，不為登高〔四〕。
隻覺魂銷，南雁歸時更寂寥。
【箋注】 〔一〕九日：指農曆九月初九重陽節。
作者于九月份在塞外有兩次，一次是康熙二十一年八月至十二月去梭龍偵察，一次是二十二年扈駕去五台山。
去五台山時已在九月中旬，故此詞當作于二十一年九月。
〔二〕王次回歸途自歎詩：“縱使到家仍是客，迢迢鄉路為誰歸？” 〔三〕李賀屏風曲：“團回六曲抱膏蘭。
”王琦注：“六曲，十二扇也，以十二扇疊作六曲。
” 〔四〕登高：重陽的風俗。
據南朝梁吳均續齊諧記，汝南桓景從費長房遊學，累年，長房謂之曰：“九月九日汝家當有災，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。
”景于是日齊家登山，夕還，雞犬牛羊一時暴死。
後來重九登高就成為習俗。
又 海天誰放冰輪滿〔一〕？惆怅離情。
莫說離情，但值涼宵總淚零。
隻應碧落重相見，那是今生。
可奈今生，剛作愁時又憶卿〔二〕。
【箋注】 〔一〕冰輪：指明月。
蘇轼宿九仙山詩：“夜半老僧呼客起，雲峰缺處湧冰輪。
”誰，為何。
〔二〕剛：猶偏。
白居易惜花詩：“可憐夭豔正當時，剛被狂風一夜吹。
”此詞亦為悼亡而作。
又 白衣裳憑朱闌立〔一〕，涼月趖西〔二〕。
點鬓霜微〔三〕，歲晏知君歸不歸？ 殘更目斷傳書雁〔四〕，尺素還稀。
一味相思，準拟相看似舊時〔五〕。
【箋注】 〔一〕王次回寒詞十六首之一：“從來國色玉光寒，晝視常疑月下看。
況複此宵兼雪月，白衣裳憑赤欄幹。
” 〔二〕趖西：向西斜。
趖，走。
〔三〕見前沁園春（試望陰山）詞注〔一一〕。
〔四〕傳書雁：據漢書蘇武傳，漢武帝時蘇武出使匈奴，被拘不屈，徙居北海上牧羊。
後匈奴與漢和親，漢求武等回國，匈奴詭言武已死。
蘇武屬吏常惠夜見漢使，教漢使謂單于言漢帝射獵于上林苑中，射得一雁，雁足有系帛書，言武等在某澤中。
使者責問單于，單于謝罪，放蘇武回國。
唐鄭渥塞上詩：“帳前影落傳書雁，日下聲交失馬翁。
” 〔五〕晏幾道采桑子詞：“秋來更覺銷魂苦，小字還稀。
坐想行思，怎得相看似舊時。
” 清平樂 麝煙深漾，人擁缑笙氅〔一〕。
新恨暗随新月長，不辨眉尖心上〔二〕。
六花斜撲疏簾〔三〕，地衣紅錦輕霑〔四〕。
記取暖香如夢。
耐他一晌寒嚴〔五〕。
【箋注】 〔一〕缑笙氅：鶴氅。
列仙傳卷上：“王子喬者，周靈王太子晉也。
好吹笙，作鳳凰鳴，遊伊洛之間，道士浮丘公接以上嵩高山。
……見柏良曰：‘告我家，七月七日待我于缑氏山巅。
’至時，果乘白鶴，駐山頭，望之不得到，舉手謝時人，數日而去。
”因而稱鶴氅為缑笙氅。
〔二〕範仲淹禦街行詞：“都來此事，眉尖心上，無計相回避。
” 〔三〕六花：雪花的結晶成六角形，因稱之為六出之花，或六花。
李商隐對雪二首之二：“旋撲珠簾過粉牆，輕于柳絮重于霜。
” 〔四〕地衣：地毯。
李煜浣溪沙詞：“紅錦地衣随步皺。
” 〔五〕暖香：指春天的花香。
杜牧洛中二首之二：“風吹柳帶搖晴綠，蝶繞花枝戀暖香。
”二句謂隻需忍耐些時，即将冬去春來。
眼兒媚 林下閨房世罕俦〔一〕，偕隐足風流〔二〕。
今來忍見，鶴孤華表〔三〕，人遠羅浮〔四〕。
中年定不禁哀樂〔五〕，其奈憶曾遊。
浣花微雨〔六〕，采菱斜日〔七〕，欲去還留〔八〕。
【箋注】 〔一〕世說新語賢媛：“謝遏絕重其姊，張玄常稱其妹，欲以敵之。
有濟尼者，并遊張謝二家，人問其優劣，答曰：‘王夫人（按指謝遏之姊謝道蘊）神情散朗，故有林下風氣；顧家婦（按指張玄之妹）清心玉映，自是
